บทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระเจ้า จันทร์คุปต์ : หน้า 16/41

ธรรมสารา วาทกรรมทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 20 หลักอ้างอิงสำคัญในฤาษีของ Nakamura คือ ปีที่พระเจ้า จันทร์คุปต์นั้นครองราชย์ ดังกล่าวไว้ในหัวข้อ 2.1 C) ว่า พระเจ้า Seleucos I Nicator กษัตริย์ซีเรีย ได้ครอบครองอินเดียในปี 305 ก่อนคริสต์ ศักราช และระบบพระเจ้าจันทร์คุปต์ จึงได้เจาะลงสู่ศึกษาและย้อนทับกลับ แต่พระเจ้า จันทร์คุปต์ขึ้นครองราชย์ในปี ใด มีการวิจารณ์กันค่อนข้างหลาย ทฤษฎี Nakamura ยืนยันว่า พระเจ้า จันทร์คุปต์ขึ้นครองราชย์หลังจาก กองทัพกรีกได้ล่าถอยจากอินเดียไปแล้วเมื่อปีที่ 317 ก่อนคริสต์ศักราช แต่หลังจากได้เฝ้าระวังอย่างละเอียด ผู้วิจัยพบว่า พระเจ้า จันทร์คุปต์ขึ้นครองราชย์ก่อนปี 317 ก่อนคริสต์ศักราช ดังกล่าวได้สูงสุดต่อไป Nakamura ยืนยันว่า พระเจ้า จันทร์คุปต์ขึ้นครองราชย์ภายหลังที่ พระเจ้า เล็กซานเดอร์สวรรคตแล้ว โดยได้กล่าวไว้ดังนี้ จากตำนานของ Plutarch มีนัย ทึกกล่าวว่า จันทร์คุปต์ได้พบกับพระเจ้าเล็กซานเดอร์มหาราช แต่ในตำนานนั้นไม่ได้ กล่าวว่าจันทร์คุปต์เป็นกษัตริย์แต่ อย่างใด กล่าวว่าเพียงว่า เป็นเด็กหนุ่ม (Meirakion) และในขณะนั้นแคว้นครปเป็นแคว้น มหาด่านาฬ และที่นักบันทึกประวัติศาสตร์ของเล็กซานเดอร์ ได้บันทึกไว้ว่า หากโอเล็กซานเดอร์คิดจะบุกเข้าไปในดินแดน สวนลิกของอินเดียแล้ว แคว้นครปจะเป็นขาขี่แข็งแรง แต่ว่าในบันทึกดังกล่าวไม่ได้มีลาวถึงการเปลี่ยนแปลง อาณาจักรการปกครองในแคว้นครปเลย นอกจากนั้น ในบันทึก ประวัติศาสตร์ของกรีกและโรมัน ก็มีกล่าวไว้ว่า จันทร์คุปต์ เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่มีบทบาทในยุคหลังพระเจ้าเล็ก-