การฝึกสมาธิและการสติในการนั่งสมาธิ ที่นี่มีคำตอบ เล่ม 4 หน้า 311
หน้าที่ 311 / 336

สรุปเนื้อหา

บทความนี้พูดถึงเทคนิคการฝึกสมาธิที่ใช้การนึกถึง "อโลกกสิณ" เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย นอกจากนี้ยังแนะนำให้ผู้ปฏิบัติรักษาจุดตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายในทุกอิริยาบถ พร้อมกับการบริกรรมภาวนาและน้อมนึกถึงนิมิตที่เกิดขึ้นโดยไม่ย้ายฐานที่ตั้งจิตไปที่อื่น ความสำคัญของการตั้งใจและมีสมาธิจึงเป็นสิ่งที่ไม่ควรมองข้าม ซึ่งจะช่วยให้การเจริญวิปัสสนาในกาลต่อไปเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ นี่คือแนวทางในการพัฒนากระบวนการทางจิตให้เข้มแข็งและมีประสิทธิผลในการฝึกสมาธิและการเจริญสติ รวมถึงการบรรลุถึงพระธรรมกายที่จะเป็นจุดหมายสูงสุดในการฝึกสมาธิ.

หัวข้อประเด็น

-การนั่งสมาธิ
-การบริกรรมภาวนา
-การฝึกสมาธิกายละเอียด
-การเจริญวิปัสสนา
-การน้อมนึกถึงนิมิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อโลกกสิณ” คือ กสิณความสว่าง เป็น บาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิสัมฤทธิ์ดวง ปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษยะละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งถึงพระธรรมกาย แล้ว จึงเจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้น จึงไม่มีความจำเป็นต้องกำหนดลมหายใจเข้า ออกแต่ปรารถนาโอก ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจ ไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ใน อิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือ นั่ง อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอัน ขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึง บริกรรมมิตเป็นดวงแก้วใส่คู๋กันตลอดไป ๕. นิมิตต่างๆ ที่เกิดขึ้น จะต้องน้อม ไปตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้านิมิตเกิดขึ้น
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More