การอุปสมบทและการต่อสู้เพื่อพระพุทธศาสนา : หน้า 70/92

ชีวิต... แม้เป็นอยู่ถึงร้อยปี มีความเกียจคร้าน มีความเพียรเลว หาประเสริฐไม่ เมื่อสามเณรท่านอายุได้ ๒๑ ปี ได้อุปสมบทที่วัดในเมืองโคลัมโบ ซึ่งเป็นศูนย์กลาง ที่มั่นการเผยแผ่ของศาสนาอื่น พระภิกษุคุณานันทะมีบุคลิกไม่เหมือนชาวพุทธทั่วไป ซึ่ง เมื่อถูกรุกราน อย่างไม่เป็นธรรมจากศาสนาอื่น ชาวพุทธทั่วไป มักจะ.... * * สงบเสงี่ยมเจียมตัว พร้อมใจกันวางอุเบกขา * ไม่กล้าเผชิญหน้า หรือโต้ตอบกันตรงๆ * แผ่เมตตาให้แก่ผู้รุกรานแต่เพียงอย่างเดียว โดยไม่ได้ปรับปรุงสิ่งใดๆ ให้ดีขึ้น พากันดูดาย ไม่กระตือรือร้นที่จะร่วมมือกันขจัดภัยพาลของพระพุทธศาสนา ผลจากการเป็นสามเณรที่ดี รักการฝึกฝนตนเองอย่างยิ่งยวด รักและหวงแหน พระพุทธศาสนาตั้งแต่เยาว์วัย ครั้นพอถึงวัยเป็นพระภิกษุ ก็ทำให้ท่านคุณานันทะเป็น พระภิกษุที่ดี และต่อไปนี้เป็นเรื่องราวที่เปลี่ยนแปลงชีวิตชาวพุทธในศรีลังกา และเป็น ประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาเลยทีเดียว.... วาทะธรรม : ปัญญาประดุจดังอาวุธ การข่มเหงพุทธศาสนิกชนเป็นไปอย่างต่อเนื่อง จนใครๆ ต่างสรุปว่าอีกไม่นาน พระพุทธศาสนาจะต้องหมดไปจากเกาะลังกา แม้แต่นักเขียนชื่อดังสมัยนั้น คือ เจมส์ เดอ อัลวิส ได้เขียนไว้ในปี พ.ศ.๒๓๙๓ ว่า พระพุทธศาสนาจะสูญสิ้นปลาสนาการไปจาก ศรีลังกา ก่อนสิ้นสุดคริสตศตวรรษที่ ๑๙ นี้ เป็นแน่แท้ (ก่อนปี พ.ศ.๒๔๔๓) ฝรั่งต่างชาติใช้ยุทโธปกรณ์เป็นอาวุธในการรุกรานชาติ และศาสนาอื่น แต่ท่าน คุณานันทะ ท่านใช้ปัญญาเป็นอาวุธ ครั้นเมื่อท่านคุณานันทะได้ประกาศตนว่าจะกอบกู้ และปกป้องพระพุทธศาสนาจากการย่ำยีของศาสนาอื่น ทำให้เกิดการประลองปัญญา โดยวาทศิลป์ขึ้น เป็นจำนวนถึง ๕ ครั้ง ในช่วงเวลา ๙ ปีเศษ (ระหว่าง ก.พ. ๒๔๐๘- ส.ค. ๒๔๑๖) ป ค kalyanamitra.org