ผลกระทบจากการโต้วาทะธรรม : หน้า 71/92

ท่านทำให้พวกศาสนาอื่นหวาดผวา เหมือนนักย่องเบา เห็นพระจันทร์เต็มดวง ลอยเด่นขึ้นมา ฉะนั้น ครั้งที่ ๑: เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๔๐๘ ผลที่เกิดขึ้น ชาวพุทธที่เคยท้อแท้หมดหวัง ต่างเริ่มมองเห็นความหวังในการกอบกู้พระ ศาสนาขึ้นมาบ้าง และเชื่อมั่นว่า สิ่งที่ท่านคุณานันทะทำตลอดมานั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้อง ครั้งที่ ๒ : เดือนสิงหาคม พ.ศ.๒๕๐๘ ผลที่เกิดขึ้น ผู้ฟังทั้งสองศาสนาเพิ่มขึ้น เกิดความตื่นตัวสนใจในการโต้วาทะธรรมอย่าง กว้างขวาง ครั้งที่ ๓ : เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๔๐๙ ผลที่เกิดขึ้น ศาสนาอื่นเข็ดขยาด ไม่กล้ามาตอแยท่านคุณานันทะเป็นเวลานานถึง ๕ ปี การย่ำยีพระพุทธศาสนาในที่สาธารณะก็หมดไป แม้ว่าการโจมตีทั่วไปจะยังไม่หมดก็ตาม ๔: เดือนมกราคม พ.ศ.๒๕๑๔ ครั้งที่ ผลที่เกิดขึ้น ผู้แทนศาสนาอื่นเข็ดหลาบในการโต้วาทะธรรม กลับไปปรับกระบวนทัพใหม่ ครั้งที่ ๕ : เดือนสิงหาคม พ.ศ.๒๕๑๖ เป็นการโต้วาทะธรรมที่สำคัญที่สุด ยิ่งใหญ่ที่สุด และมีผลกระทบต่อความเป็นความ ตาย ของศาสนาทั้งสองมากที่สุด เกิดจากการที่ฝ่ายศาสนาอื่นได้กล่าวจ้วงจาบย่ำยีพระ พุทธศาสนา ท่านคุณานันทะจึงกล่าวเชิญมาโต้วาทะธรรมกัน ณ เมืองปานะคุระ โดย แบ่งเวลาสนทนาเป็น ๒ วัน รวม ๕ รอบ ผลที่เกิดขึ้น ฝ่ายศาสนาอื่นพ่ายแพ้ราบคาบ ไม่กล้าเผชิญหน้ากับท่านอีกต่อไป ผลต่อเนื่องที่ยิ่งใหญ่ ๑. มีการตีพิมพ์ และแปลบทโต้วาทะเป็นภาษาอังกฤษ โดย นสพ.รายวัน Times of Ceylon และภาษาอื่นๆ อีกหลายภาษา ป๖๙ kalyanamitra.org