นิโรธ มรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ับมีโครงสร้างของ “ลำดับเนื้อหา” ในส่วนนี้อยู่ 2 รูปแบบ ได้แก่ 1. เรียงลำดับเนื้อหาตาม “ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค” 2. เรียงลำดับเนื้อหาตาม “ญาณ 3 ในอริยสัจ4” กล่าวคือ “สัจจะญาณ กิจญาณ กฏญาณ” สำหรับโครงสร้างรูปแบบ…

…สัจ 4 และโครงสร้างใหม่ที่มีเฉพาะอริยสัจ 4 เท่านั้น ทั้งเสริมด้วยการเรียงลำดับเนื้อหาตามทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค รวมถึงญาณ 3 ในอริยสัจ 4 โดยเนื้อหาใน 23 คัมภีร์ที่นำมาพิจารณามีลำดับและรูปแบบที่แตกต่างกันแต่เชื่อม…

… หรือ เล็กเข้ามาอีก 2. แล้วนำธรรมกายพระโสดานั้นเข้าฌานดูอริยสัจของกายทิพย์ให้เห็นจริงในทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ทำนองเดียวกับที่กล่าวมาแล้ว เมื่อถูกส่วนเข้าธรรมกายพระโสดาก็ตกสูญเป็นดวง ใส วัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาอริยสัจ 4 เพื่อเข้าสู่อริยภูมิ โดยเริ่มจากการใช้ตาจิต (ญาณ) พระธรรมกาย พิจารณาอริยสัจในแต่ละระดับของพระอริยบุคคล อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อผู

11.5 อริยสัจ 4 อริยสัจ คือ ความจริงอันประเสริฐ เป็นหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ และ เป็นหลักธรรมที่สำคัญของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์ 11.5.1 ลักษณะของอริยสัจ 4 อริยสัจมี 4 อย่าง ได้แ

อริยสัจ 4 ประกอบด้วย ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค ซึ่งอธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตและวิธีการดับทุกข์ การเข้าใจอริยสัจสามารถช่วยให้เราเข้าถึงการพ้นทุกข์และนิพพาน ด้วยการปฏิบัติตามมรรคที่ถูกต้อง โ

หรรษา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 สำหรับความเห็นเกี่ยวกับเรื่องโครงสร้างลำดับเนื้อหาของ “รอบ 3 อากา 12 ของอิริยาฯ 4” ซึ่ง 2 รูปแบบดังกล่าวได้มีการกล่าวถึง “โครงสร้างดังเดิม” และ “โ

บทความนี้สำรวจโครงสร้างลำดับเนื้อหาของ 'รอบ 3 อากา 12' โดยแบ่งออกเป็นโครงสร้างเดิมตาม 'ทุกข สมุทัย นิโรธ มรรค' และโครงสร้างใหม่ตาม 'อัญญา 3 ในอริยสัจ 4' โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างคัมภีร์ยุคต้นและวิเคราะห์ถึงผล…

…พระสกิ ทาคามี แล้วธรรมกายพระสกิทาคามีนั้นเข้าฌาน ดูอริยสัจจ์ ของกายรูปพรหมให้เห็นจริงในทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เมื่อถูกส่วนเข้า ธรรมกายพระสกิทาคามีก็ตกสูญเป็น ดวงใส วัดผ่าศูนย์กลางได้ ๑๕ วา ในไม่ช้าสูญนั้นก็กลั…

… 15 วา และพระอนาคามี ที่มีขนาด 20 วา สุดท้ายคือพระอรหัตต์ ที่เกี่ยวข้องกับการเห็นจริงในทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรคของกายรูปพรหมและอรูปพรหม โดยรายละเอียดเหล่านี้ช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงขั้นตอนการตรัสรู้ได้ดียิ่งขึ้น

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 279 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 279 สหายาติ สมพนฺโธ ฯ สหา...น จาติ การณนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ทุกข....ตาติ การณนฺติ เหตุ ฯ ตัณหาต

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการมองเห็นเหตุแห่งทุกข์และการหาความสุขผ่านการปฏิบัติธรรม โดยพิจารณาถึงมรรคและนิโรธ เพื่อเข้าใจถึงความหมายของชีวิตและการปฏิบัติเพื่อลดทุกข์ในโลกุตตรธรรม เนื้อหาเน้นไปที่การวิเคราะห์

เป็นสิ่งที่ทนได้ยาก เป็นสิ่งที่บุคคลต้องกำหนดรู้ให้ เท่าทันตามความเป็นจริง “สมุทัย” คือ เหตุเกิดแห่งทุกข์ เป็นตัวการ สำคัญของความทุกข์ เกิดขึ้นเพราะอาศัยตัณหา ความทะยานอยาก ถ้าดับความอยากได้ ทุกข์ก็ดั

ข้อความกล่าวถึงความสำคัญของการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวทางในการเข้าถึงนิโรธและมรรค ผ่านการบรรลุธรรมของท่านโกณฑัญญะ วันอาสาฬหบูชาถือเป็นวันสำคัญในการระลึกถึงการแสดงปฐมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเ

สาระสำคัญแห่ง “ถมมจักภัณฑ์สูตร” ในวันอาสาหบุชาเมื่อ ๒,๐๖๙ ปี ก่อนไม่ว่า กล่าวถึงสาระสำคัญของพระปฐมเทวดา “ถมมจักภัณฑ์สูตร” ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงแก่ปัญจคีรีทั้ง ๕ ที่ปรากฏในพระวินัยปิฎกและพระสุคนธ์ปิฎกบ

ถมมจักภัณฑ์สูตรเป็นพระสูตรที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธองค์ทรงแสดงแก่ปัญจคีรีทั้ง ๕ โดยมีการเน้นถึงการเว้นจากหนทางสุดโต่งทั้ง ๒ ทาง และการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา มีการกล่าวถึงอริยสัจ ๔ ที่ประกอบไ

4. ปฏิปัสสัทธินิโรธ ความดับกิเลสอย่างสงบระงับไปในขณะแห่งอริยผลนั้นเอง เรียกว่า ปฏิปัสสัทธินิโรธ ไม่ต้องขวนขวายเพื่อการดับอีก เหมือนคนหายโรคแล้วไม่ต้องขวนขวายหายา เพื่อดับโรคนั้นอีก 5. นิสสรณนิโรธ แปลต

นิโรธและนิพพานเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา นิโรธหมายถึงความดับกิเลสและทุกข์ โดยแบ่งออกเป็น 3 ประการคือ มรรค ผล และนิพพาน หนึ่งในไวพจน์ของนิโรธคือการหยุดความกระหาย ความอาลัย ความตัณหา และความสิ้นกำหนั

122 มงคลที่ ๓๑ แ แบบของศาสนา ประเทศมีจรรยาบรรณเป็นกฎหมายสูงสุด เป็นแบบของกฎหมายอื่นๆ ในท่านเดียวกัน ทุกศาสนาในโลกต่างก็มีหลักธรรมคำสอนที่เป็นแบบของศาสนานั้นๆ แบบของพระพุทธศาสนาก็คือ อริยสิ่ง 4 อริยสั

อริยสัจ 4 คือความจริงพื้นฐานในพระพุทธศาสนา ประกอบด้วย ทุกข์, สมุทัย, นิโรธ และมรรค ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการเผชิญกับปัญหาทุกข์และการหาทางออก โดยสามารถเปรียบเทียบกับโรคและการรักษา โดยทุกคนมีความทุกข์แต่ไม่ร

…ยาม ทรงบรรลุอาสวะสัญญาณ คือ ทำอาสาสกิสให้หลุดรอดออกจากใจ เพราะทรงเห็นแจ้งอธิจิต ๔ ได้แก่ ทุข สมุทัย นิโรธ มรรค พระองค์ได้ตรัสรู้เป็นพระอรหันต์สัมมาสัมโพธิ์เจ้า เป็นผู้ที่สมบูรณ์พร้อมไม่มีใครเทียบได้

…ทธภาวะ และในช่วงต่าง ๆ ทรงบรรลุอัปปณิธานและอาสวะสัญญาณ เมื่อทรงเห็นแจ้งในอธิจิต ๔ ได้แก่ ทุข สมุทัย นิโรธ มรรค ทำให้พระองค์ตรัสรู้เป็นพระอรหันต์สัมมาสัมโพธิ์เจ้า ผู้ไม่อาจเทียบได้.

…าย มหานิทเทส, มก. เล่ม 66 ข้อ 708 หน้า 289 "อริยสัจ 4 คือความจริงของพระอริยเจ้า ได้แก่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ไตรลักษณ์ คือ ลักษณะสาม หมายถึง ความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ ความมิใช่ตัวตน (อนิจฺจตา ทุกฺขตา อนตฺตต…

…มพุทธเจ้าทรงย้ำว่าปัญญาอันแท้จริงคือ อธิปัญญาที่มีความรู้ครบถ้วนเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ทั้งทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค และความไม่เที่ยงของสิ่งต่างๆ พระองค์สอนให้รู้ความจริงเกี่ยวความเกิดและความดับ เพื่อให้ถึงความหลุดพ้…

…รพสัตว์ทั้งหลาย และในยามสาม ทรงบรรลุ “อาสวักขยญาณ” คือรู้วิธีกำจัดกิเลส ด้วยอริยสัจ ๔ (ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค) ได้ ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยความจริง ของชีวิต ๔ ประการคือ ๑. ทุกข์ คือ ความลำบาก ความไม่…

วันวิสาขบูชาเป็นวันสำคัญของชาวพุทธ เพราะเป็นวันที่พระพุทธเจ้าเกิด ตรัสรู้ และดับขันธ์ปรินิพพานในวันเดียวกัน ถือเป็นความยิ่งใหญ่และสำคัญที่ส่งผลต่อวิถีชีวิตของชาวพุทธ โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนหลักธรรมสำคัญเ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 19 ปฏิเวธแท้ๆ ทีเดียว ได้เข้า ถึงพระโสดาแล้ว ทั้งหยาบทั้งละเอียด เมื่อพระโสดาเดินสมาบัติทั้ง ๔ ดูทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธ สัจ มรรคสัจ ในกายทิพย์เข้าทั้ง

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สำรวจวิชชาธรรมกายโดยการเข้าใจปฏิเวธแท้ๆ ผ่านการตระหนักรู้ในทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ และมรรคสัจ ซึ่งเป็นกระบวนการบรรลุพระธรรมตั้งแต่พระโสดาจนถึงพระอรหัต บทความนี้ยังเน้

ในอรรถกถาวักกลิสูตรก็บันทึกไว้อีกด้วยว่า “ธรรมกายแลคือพระตถาคต ความจริงโลกุตรธรรม 9 อย่าง ชื่อว่า พระกายของพระตถาคต” อภิชฌา หมายถึง ความคิดเพ่งเล็งจ้องจะเอาของคนอื่น จัดเป็นกิเลสตระกูลโลภะ 4.4.3 ธรรมก

ในอรรถกถาวักกลิสูตรกล่าวว่า 'ธรรมกายแลคือพระตถาคต' ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นถึงพุทธรัตนะที่มีอยู่ในทุกคน ความเข้าใจในธรรมกายและโลกุตรธรรม 9 ถูกรวบรวมในมรรคและผล 4 ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การเห

…า นิโรธ เมื่อใจหยุดมรรคก็เกิด ตั้งแต่ปฐมมรรค เรื่อยไปจนกระทั่งได้บรรลุถึงกายธรรมอรหัต “ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค” คือ อริยสัจ ความจริงของพระอริยเจ้าที่ทรงค้นพบในวันเพ็ญ วิสาขบูชา ซึ่งการจะบรรลุอริยสัจได้ก็ต้องไม่…

วันวิสาขบูชาเป็นวันที่สำคัญที่สุดในพระพุทธศาสนา เนื่องจากเป็นวันที่พระพุทธเจ้าเสด็จประสูติ ตรัสรู้ และดับขันธปรินิพพานในเวลาเดียวกัน ทั้งนี้เราควรทำบุญและรักษาศีลเพื่อน้อมระลึกถึงพระองค์ ด้วยการทำความ

…สโร) 221 ดังนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงยก “สัจธรรม ๔ ประการ ประสงค์สัมมาทิฏฐิ ให้เห็น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ทุกข์ในกายต่างๆ มีเกิด แก่ แปรไป กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา เป็นเหตุให้เกิด ศีล สมาธิ ปัญญา คือ เหต…

ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกสัจธรรม 4 ประการที่สำคัญ ได้แก่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาพทุกข์ในกาย และการดับทุกข์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา โดยพระอัญญาโกณฑัญญะได้เกิด 'ธรรมจักขุ' เข

…บัวตูม นี้เป็นพระโสดา แล้วธรรมกายพระโสดานั้นเข้าฌาน ดูอริยสัจจ์ของกายทิพย์ให้เห็นจริงในทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ทำนองเดียวกับที่กล่าวมาแล้ว ๓๑

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับธรรมกายที่มีลักษณะกลมใส มีขนาดเท่าหน้าตักของธรรมกายและวิธีเข้าถึงฌาน ผ่านการเห็นอริยสัจจ์และความรู้ที่เป็นจริงในแนวทางของธรรม คำสอนที่นำเสนอช่วยทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงธรรม

ทรงเป็นสัพพัญญู ทรงรู้แจ้งธาตุธรรมทั้งปวงด้วยญาณของธรรมกาย จึงทรงสามารถจำแนกแยกแยะ ธรรมส่วนที่ละเอียดๆ ให้เห็น เช่น ทรงจำแนกขันธ์ ธาตุ อายตนะ จิต อินทรีย์ ปฏิจจสมุปบาท อริยสัจ เป็นต้น ทรงจำแนกอริยสัจอ

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการแนะนำตัวที่สำคัญในบริบทของการประกาศพระศาสนา. พระองค์ทรงเข้าใจขันธ์ ธาตุ และ อริยสัจได้อย่างละเอียด โดยเฉพาะการจำแนกทุกข์, สมุทัย,

เหตุแห่งทุกข์คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรือไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง เหตุแห่ง ไม่ทุกข์ไม่สุขหรือ อัพยากฤต ก็คือสภาพเป็นกลาง ๆ ไม่เป็นทั้งกุศลหรืออกุศล เป็นกิริยา ประเภทสักแต่ว่าทำ เช่น ขณะกำหนด

เนื้อหานี้อธิบายถึงเหตุแห่งทุกข์ซึ่งคือกุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ และการเข้าใจทุกข์ตามหลักพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนต่างๆ เกี่ยวกับ 'สมุทัย','อวิชชา', และ 'นิโรธ' นอกจากนี้ยังระบุวิธีดับทุกข์ผ่านมร