หน้าหนังสือทั้งหมด

Pāli Literature and Studies
61
Pāli Literature and Studies
Vanarathne, Ranjith. 1980. *Theravadi Samanera Banadaham Pota.* Colombo: Samayawadhana. Wardar, A.K. …
This collection highlights significant works in Pāli literature, including Ranjith Vanarathne's *Theravadi Samanera Banadaham Pota*, and…
คุรุธรรม 8: เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่
1
คุรุธรรม 8: เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่
…นที่ 2 กรกฎาคม ค.ศ. 2007 ณ มหาวิทยาลัยเจิ้นลี ไต้หวัน และเป็นส่วนขยายของบทความ ที่ตีพิมพ์แล้วใน SUCHARITTHAMMAKUL, Wilaiporn (2008), "On Gender Discourse Theravāda Buddhism: From the Interpretation of …
บทความนี้วิเคราะห์ประเด็นคุรุธรรมว่าเป็นพุทธบัญญัติหรือไม่ โดยใช้หลักฐานจากคัมภีรบำของเถรวาท การวิเคราะห์เรียบเรียงจากเหตุการณ์ขบวนการฉกครุธรรมในปี พ.ศ. 2544 ณ ไต้หวัน ซึ่งนำไปสู่การถกเถียงถึงสุขธรรมว
Garudhamma 8 and Gender Equality in Early Buddhism
3
Garudhamma 8 and Gender Equality in Early Buddhism
Abstract: Garudhamma 8, What did the Lord Buddha Establish? by Wilaiporn SUCHARITTHAMMAKUL This pap…
This paper investigates the debate surrounding the eight garudhamma and their perceived authenticity in Bud…
The Role of Garudhamma in Buddhist Nuns' Conduct
4
The Role of Garudhamma in Buddhist Nuns' Conduct
a misplaced doubt about the rule that a nun must be given advice (ovāda) and pointed out her bad beha
This paper examines the role of garudhamma in guiding the conduct of Buddhist nuns, highlighting their impo…
การวิเคราะห์คุณธรรมในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์คุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…าเข้าใจคุณธรรมได้มากขึ้น คือ อรรถกาถของมหาวงศ์และโคตมสูตร การวิเคราะห์คุณธรรม ข้อที่ 1 เนื้อหา : vassatupasampannäya bhikkhuniyä tadahupasampannassa bhikkhuno abhivadanaṁ paccuṭṭhānaañjalikammanṁ s…
บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรม 8 ประการในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์คุณธรรมจากพระสูตรและวินัย ด้วยการอ้างอิงจากนครไตรปิฎก เช่น มหาวงศ์และจุฬาวรรค เพื่อเข้าใจถึงการปฏิบัติตนต่อภิกษุ ผู้มีอายุ 100 ปีตามห
การวิเคราะห์คุรุธรรมข้อ 2
19
การวิเคราะห์คุรุธรรมข้อ 2
การวิเคราะห์คุรุธรรมข้อ 2 เนื้อหา : นา bhikkuniyā abhikkhuke āvāse vassam vasitabbaayam pi dhammo (sakkatvaṁ garukatvā mānetvā pūjetvā yāvajīvam) ana
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์ความหมายที่แท้จริงของการอยู่จำพรรษาในอาวาสที่มีฤกษ สะท้อนความคิดเห็นจากภิกษุและการพิจารณาเกี่ยวกับการอยู่จำพรรษา เช่น การอยู่ในที่ที่มีฤกษนั้นมีความสำคัญอย่างไรและเกี่ยวข้องกั
การวิเคราะห์คุณธรรมและระยะห่างในสำนักภิกษุ
20
การวิเคราะห์คุณธรรมและระยะห่างในสำนักภิกษุ
…ุการณ์นี้สังเกตได้ว่าสำนักภิกษุกับสำนักภิกษุมีระยะห่างกัน ถึงระหว่างทางมันมีลงแอบอุ้มหรือ นอกจากนี้ abhikkhuke äväsē การไม่อยู่จูอารพในอาวาสที่ไม่มีภิกษุอยู่ ในอรรถกถา ขององค์ดุดตากิแบบได้หมายเหตุที่ไม…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสำนักภิกษุ โดยเน้นถึงข้อดีของการแยกสถานที่อยู่อย่างมีระยะห่าง เพื่อความสงบและการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง รวมถึงการอนุญาตของพระพุทธเจ้าในการจัดเก็บสำน
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3
23
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3
…รดูแลทั้งทางความปลอดภัยทางกาย และความรู้ทางธรรมจากภิกษุสูงสุด การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เนื้อหา : anvadhamāsam bhikkhunī bhikkhusunghato dve dhamma paccāmsitabbā uposathapucchakāñca ovādupasaṃ- kaman…
การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เน้นการดูแลคุณค่าทางธรรมและความปลอดภัยทางกายของสังฆะ การรวมตัวของสงฆ์ทุกเดือนช่วยให้มีการทบทวนศีลและป้องกันอาบัติ ภิกษุมีหน้าที่ในการเรียนรู้ธรรมและเคารพต่ออวาทจากผู้ที่สูง
การบวรณาและความสำคัญทางพระพุทธศาสนา
37
การบวรณาและความสำคัญทางพระพุทธศาสนา
… การอัคคียลกษณ์ช่วย ชี้แนะถือว่าเป็นรางวัล เป็นตัวช่วยของผู้ประพฤตรพรหมจรรย์ ดังที่ใน คำมาริอาคม (Ágama) และบลกล่าวไว้ว่า พระพุทธเจ้าได้ตรัสว่า เรา อธิษฐานมิตรในทำการลdupพ้นการเกิดตาย ดังนั้นพึงทราบเถอ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการบวรณาสำหรับภิกษุสงฆ์ในยุคปัจจุบัน โดยเน้นการบวรณาในวันออกพรรษาเพื่อส่งเสริมการพัฒนาตนเองและการสร้างกลุ่มสัมพันธ์ที่ดีภายในสงฆ์ นอกจากนี้ ยังพูดถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรและ
ความสำคัญของคำแนะนำในพุทธศาสนา
38
ความสำคัญของคำแนะนำในพุทธศาสนา
… ต่อกลาไม่มนานิกับบรรพระอธิฏิ พร้อมด้วยปฏิสัมภิทา หลายแล้ว ดั่งนี้เอง ชุ.ธ. 41/2978-2985 (แปล.มธ) Chang Ahan Youxingjing 《長阿含遊行經》 T1: 26a ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าบัญญัติหรือไม่ (1) 154
การได้รับคำแนะนำจากผู้อื่นถือเป็นประโยชน์ที่ช่วยให้มีโอกาสพัฒนาและปรับปรุงตนเอง ในทางกลับกันการที่ไม่มีการเตือนจะทำให้เกิดความเสียหายในการพัฒนาบารมี ในงานเขียนนี้จะวิเคราะห์ความสำคัญของการให้คำแนะนำตา
Garudhamma 8: Exploring Gender Issues in Buddhism
3
Garudhamma 8: Exploring Gender Issues in Buddhism
Garudhamma 8 What did the Lord Buddha Establish? Wilaiporn SUCHARITTHAMMAKUL Abstract This pape…
This paper examines the Buddhist perspective on gender issues, particularly the eight garudhamma, which hav…
การศึกษาเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนา
…ุทธเจ้าทรงบัญญัติ ดังนั้นจึงมีสาเหตุและเหตุผลแห่งการบัญญัติครุธรรม 8 การวิเคราะห์ครุธรรมข้อที่ 5 garudhammaajjhāpanāya bhikkhuniā ubhato- sankhae pakkha mānattam caritabam ayaṁ dhi dhamo sakkataṁ g…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเน้นการวิเคราะห์ครุธรรม 8 และการขัดแย้งของหลักฐานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมชี้ให้เห็นว่าการศึกษานี้มีความสำคัญสำหรับนักวิจารณ์และ
การวิเคราะห์ครุธรรมและการศึกษาสิกขาในพระพุทธศาสนา
25
การวิเคราะห์ครุธรรมและการศึกษาสิกขาในพระพุทธศาสนา
…การกระทำผิดครุธรรม 8 ก็มีบทลงโทษเบาในระดับปาจิตต์ยิ่งเท่านั้นเอง การวิเคราะห์ครุธรรมข้อที่ 6 dve vassāni chasu dhamme sukhitasikkhāyā sikkhamānāya ubha-tosanghe upasampāda parityesitabba aypami dhamm…
การบัญญัติอภิธรรมจิตติยืนยันถึงความเกี่ยวข้องกับครุธรรม 8 ที่เกิดขึ้นจากการศึกษาของภิกษุณี เมื่อกล่าวถึงครุธรรมข้อที่ 6 สตรีที่ประสงค์จะอุปสมบทจะต้องผ่านการศึกษาและรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดยเนื้อหานี้
ความสามารถในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา
33
ความสามารถในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา
…ได้เสนอประเด็นนี้ผ่านบทความในหัวข้อ “ประเด็นการกล่าวเกียรติของการบวชภิกษุณี” (On the Bhikkhuni Ordination Controversy) ว่า การบวชภิกษุณีในสมัยแรกนั้นเป็นการบวชจากสงฆ์ฝ่ายเดียวคือฝ่ายภิกษุง เมื่อเกิดปัญ…
บทความนี้สำรวจประเด็นความเป็นไปได้ในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความท้าทายที่เกิดจากคำถามและธรรมเนียมการบวชในสมัยแรก พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้นางอุ้มสมปาเปนะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวก่อน โดยการถา
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
36
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ประเทศศรีลังกาเอง เมื่อถึง ______ 70 วิ.จ. 9/519/44817 (แปล ม.มจร.2543) 71 วิ.จ. 7/574/4726-4728 72 Anâlaya (2014: 1–7)
บทความนี้สำรวจธรรมธาราในฐานะวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังค
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
45
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
…ชเป็นหลัก ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติแล้วตั้งแต่ทรงพระราชดำริว่ารู้แล้ว การวิเคราะห์ครูธรรมข้อที่ 7 na bhikkhuniyā kenaci pariyāyena bhikkhu akkoritabbo paribhasit-abbò ayampi dhammo sakkatavā garukatvā…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงครูธรรม 8 ข้อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของสตรีในการบวชและการป้องกันการปลอมแปลง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเคารพและการนับถือที่กำหนดในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งช่วยส่งเสริมแนวทา
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…นี้ได้รับไปแล้วเหมาะกับสตรีที่จะเป็นสมณะเพศแล้ว (สมณะที่เป็นเพศหญิง) การวิเคราะห์ครูฏธรรมข้อที่ 8 ajjatagge ovato bhikkhunāṁ bhikkhūsū vacanapatho anovato bhik- khūnam bhikkhunīsu vacanapatho ayam dh…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวัง
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
53
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
"ท่านเจ้าขา พระเถระในปางก่อนได้รับปัจจัยวัตถุเช่นนี้ ๆ มา" anovato bhikkhunam bhikkhunisu vacanapatho อธิปฺปริ ภิกขุนีสฺ ฉนปโภ คามา ความว่า คลองแห่งถ้อยคำในภิกษ…
บทความนี้วิเคราะห์ความเข้าใจและข้อสงสัยเกี่ยวกับบทบาทของภิกษุและภิกษุณีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำถามสำคัญเกี่ยวกับการพูดความผิดของภิกษุ รวมถึงเหตุผลที่ภิกษุณีไม่สามารถกล่าวความผิดของภิกษุได้ ในขณะเดี
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
59
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
…อสตรี ต้องระวังจะเป็นพิเศษ จากสองตัวอย่างข้างต้น จะกล่าวว่าภิษุจริตไม่ได้มีความผิดประการใดเลย 110 anubrūhaya वद्धेयายติ. Thig.a : 173 i.204-212 (Ee) 111 มา สู่ เต ฏ ฐุม โโล มุ หิ วน โก อสุ กาฐิ มา ป…
ในบทความนี้กล่าวถึงหลักการของการสอนสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะด้านทั้งผู้สอนและผู้เรียน โดยนำเสนอความคิดว่า ภิกษุไม่ควรสอนผู้ที่ไม่เข้าใจ และการส่งสอนเป็นเพียงการเตือนสติเกี่ยวกับการละเว้นอาบัติ นอกจา
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
62
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ประเด็นว่า ทำไมมรรคาสอนภิษุได้ แล้วทำไมภิษุนี้สอนไม่ได้ ประเด็นนี้ต้องย้อนกลับมามองดูคำแปลของคำว่า vacanapatha ที่ทางคัมภีร์ฉบับเก่ากว่านั้น หรือบางฉบับจะเน้นไว้ว่าผู้ที่ไม่ฟังพระสูตรพระวินัย ไม่ควรามภ…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการสอนของภิษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้คำว่า vacanapatha ที่มีความหมายตรงกันในหลายภาษา มาพิจารณาทั้งความสามารถในการเป็นครูและความเหมาะสมในการสอนของ…