หน้าหนังสือทั้งหมด

นวดหลังด้วยตนเอง
132
นวดหลังด้วยตนเอง
…งกล้ามเนื้อกระดูก สันหลังทั้งสองข้างกับขอบตู้ หรือขอบวงกบประตูก็ได้ ดุลยภาพบำบัด ในสมัยปัจจุบัน (2) DOU (129
3) นวดหลังด้วยตนเอง วิธีนวดกล้ามเนื้อตลอดแนวกระดูกสันหลังทั้งสองข้าง ด้วยตัวเอง อาจทําได้โดยหาเก้าอี้ชนิดที่ตรงที่นั่งเป็น มุมแหลม ไปวางให้พนักพิงชิดผนัง แล้วนั่งราบกับพื้น (ห่างจากเก้าอี้เล็กน้อย) โ
การรักษาอาการปวดหลัง
133
การรักษาอาการปวดหลัง
…รดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 6 และกิจกรรม ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 6 แล้วจึงศึกษาบทที่ 7 ต่อไป 130 DOU การรักษาสุข ภ า พ ต า ม พุท ธ วิธี
รูปที่ 6 - 7 การนวดด้วยขอบวงกบประตู ถ้านวดหลังได้ถูกวิธีกล้ามเนื้อแนวกระดูกสันหลัง ก็จะคลายตัวได้ดี หากนวดคลายหายปวดแล้ว ไม่บริหารร่างกายเพื่อจัดการให้โครงสร้างของร่างกาย อยู่ในแนวที่ถูกต้องและรักษาท
บทที่ 7
137
บทที่ 7
…ิสัยพยาบาท นิสัยตามใจตัวเอง ฯลฯ นิสัยไม่ดีเหล่านี้ มีแต่จะก่อโทษให้แก่ทั้งตนเอง ผู้อื่นและสังคม 134 DOU การรักษาสุข ภ า พ ต า ม พุทธวิธี
บทที่ 7 การรักษาสมดุลโครงสร้างของร่างกายให้ติดเป็นนิสัย ความรู้ในแต่ละบทที่ผ่านมาถือได้ว่าเป็นทั้งหลักการและวิธีปฏิบัติเพื่อส่งเสริมให้โครงสร้าง ของร่างกายอยู่ในภาวะสมดุลเป็นปกติเสมอแต่ทว่าความรู้ดังก
7.2 อานิสงส์ของการสร้างนิสัยดี
138
7.2 อานิสงส์ของการสร้างนิสัยดี
…หานิเทศ, มจร. เล่ม 66 หน้า 609 การรักษาสมดุล โครง ล โ ค ร ง ส ร้ า ง ข อ ง ร่างกาย ให้ ติดเป็นนิสัย DOU 135
7.2 อานิสงส์ของการสร้างนิสัยดี คนเราทุกคนล้วนประกอบด้วยกายกับใจ แต่ทั้งกายกับใจล้วนมีโรคติดมาตั้งแต่วันคลอด โรคที่ติดมากับร่างกายย่อมพร้อมที่จะแสดงอาการให้ปรากฏในทันทีที่ร่างกายอ่อนแอลง ส่วน โรคร้ายท
7.4 บทฝึกสำหรับการสร้างนิสัยดี
139
7.4 บทฝึกสำหรับการสร้างนิสัยดี
…งรับผิดชอบ เช่น งานอาชีพ งานเลี้ยงลูก งานดูแลพ่อแม่ งานสังคมสงเคราะห์ งานเผยแผ่พระพุทธศาสนา ฯลฯ 136 DOU การรักษาสุขภาพ ต า ม พุท ธ วิธี
ระงับเวทนาเก่า คือ ความหิว และไม่ทำให้ทุกขเวทนาใหม่เกิดขึ้น ย่อมทำให้ดำรงชีวิตด้วย ความไม่มีโทษ และอยู่โดยผาสุก ภิกษุพิจารณาโดยแยบคายแล้วจึงใช้สอยเสนาสนะ เพียงเพื่อป้องกันความหนาว ป้องกัน ความร้อน ป้
การสร้างนิสัยดีตามพุทธวิธี
140
การสร้างนิสัยดีตามพุทธวิธี
…การเอาชนะ กิเลสที่ฝังอยู่ในใจตัวเราเอง การรักษาสมดุล โ ค ร ง ส ร้ า ง ข อ ง ร่างกาย ให้ติดเป็นนิสัย DOU 137
de เพราะฉะนั้น บทฝึกสําคัญสําหรับใช้เป็นหลักในการสร้างนิสัยดี จึงอยู่ที่การใช้สติพิจารณา สิ่งที่เราทำซ้ำๆ บ่อยๆ อยู่เป็นประจำทุกวันอย่างแยบ คายพิจารณาทบทวนไปมา ด้วยหลัก เหตุผลว่า สิ่งใดดี-ไม่ดี สิ่งใด
การรักษาโครงสร้างร่างกาย
141
การรักษาโครงสร้างร่างกาย
… สติให้อยู่กับตัวตลอดเวลา ย่อมเป็นอุปการะในการปฏิบัติธรรม ให้เข้าถึงธรรมภายในตัวได้ โดยง่าย ฯลฯ 138 DOU การรักษาสุขภ า พ ต า ม พุทธวิธี
ในช่วงเริ่มต้นอาจเป็นการยากสำหรับบุคคลส่วนใหญ่ เพราะเป็นการสวนกระแสของ กิเลสที่บังคับให้คนเรามีนิสัยติดความสบาย ชอบปล่อยร่างกายตามใจตัวเอง อิริยาบถใดที่ ทำให้รู้สึกสบายเล็ก ๆ น้อย ๆ แม้รู้ว่าเป็นอิริ
การฝึกนิสัยรักษาสุขภาพ
142
การฝึกนิสัยรักษาสุขภาพ
…ชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มจร. เล่ม 12 หน้า 62 การรักษาสมดุล โครงสร้ า ง ข อ ง ร่างกาย ให้ติดเป็นนิสัย DOU 139
เมื่อนักศึกษาได้พิจารณาเห็นประโยชน์ของการรักษาโครงสร้างของร่างกายให้สมดุล ว่าจะทำให้มีสุขภาพดีอยู่เสมอ นักศึกษาก็ต้องหักดิบนิสัยไม่ดี นิสัยตามใจตัวเองให้เด็ดขาด ฝึกสติให้มั่นคงและฝืนใจรักษาอิริยาบถให
ความสำคัญของการรักษาสมดุลร่างกาย
143
ความสำคัญของการรักษาสมดุลร่างกาย
…นนิสัย จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 7 และกิจกรรม ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 7 140 DOU การรักษาสุขภาพ ต า ม พุท ธ วิธี
รักษาสมดุลโครงสร้างของร่างกายให้อยู่ในภาวะปกติตลอดเวลา ซึ่งจะส่งผลให้นักศึกษา มีสุขภาพดีทั้งกายและใจ ห่างไกลจากโรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ ร่างกายที่มีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์นี้ จะเป็นอุปการะที่สำคัญต่อการประพฤ
การหายอาพาธของพระคิริมานนท์
145
การหายอาพาธของพระคิริมานนท์
…็นผู้พิจารณาเห็น โดยความเป็นของไม่เที่ยงในอุปาทานขันธ์ 5 นี้อยู่อย่างนี้ นี้เรียกว่า อนิจจสัญญา 142 DOU การรักษาสุขภาพ ต า ม พุท ธ วิธี
ว่าด้วยการหายอาพาธของพระคิริมานนท์ [60] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตกรุงสาวัตถี สมัยนั้นแล ท่านพระคิริมานนท์อาพาธ ได้รับทุกข์เป็นไข้หนัก ท่านพระอานนท์จึง
อนัตตสัญญา และอสุภสัญญา
146
อนัตตสัญญา และอสุภสัญญา
…ิดแต่การบริหารที่ไม่สม่ำเสมอ อาพาธที่เกิดแต่ความเพียร เกินกำลัง อาพาธที่เกิดแต่วิบากของกรรม ภาคผนวก DOU 143
อนัตตสัญญา เป็นอย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ไปสู่ป่าก็ดี ไปสู่โคนไม้ก็ดี ไปสู่เรือนว่างก็ดี พิจารณาเห็นว่า ตาเป็นอนัตตา รูปเป็นอนัตตา หูเป็นอนัตตา เสียงเป็นอนัตตา จมูกเป็นอนัตตา กลิ่นเป็นอนัตตา ลิ
ปหานสัญญา และวิราคสัญญา
147
ปหานสัญญา และวิราคสัญญา
…ธิ) ตั้งกายตรง ดำรงสติไว้เฉพาะหน้า (ตั้งสติ กำหนด อารมณ์กัมมัฏฐาน) มีสติหายใจเข้า มีสติหายใจออก 144 DOU การรักษาสุขภาพ ตามพุทธวิธี
ความหนาว ความร้อน ความหิว ความกระหาย ปวดอุจจาระ ปวดปัสสาวะ” เป็นผู้ พิจารณาเห็นโดยความเป็นโทษ ในกายนี้อยู่อย่างนี้ นี้เรียกว่า อาทีนวสัญญา ปหานสัญญา เป็นอย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ไม่รับกามวิตกท
อานาปานสติ
148
อานาปานสติ
…กว่า จะพิจารณาเห็นความคลายออกได้ หายใจเข้า สำเหนียกว่า จะพิจารณาเห็นความคลายออกได้ หายใจออก ภาคผนวก DOU 145
ะ อานาปานสติ 16 ขัน 1. เมื่อหายใจเข้ายาวก็รู้ชัดว่าหายใจเข้ายาว เมื่อหายใจออกยาวก็รู้ชัดว่าหายใจออกยาว 2. เมื่อหายใจเข้าสั้นก็รู้ชัดว่าหายใจเข้าสั้น เมื่อหายใจออกสั้นก็รู้ชัดว่าหายใจออกสั้น 3. สำเหนี
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
149
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
…าก ตายแล้ว ถ้าไม่ไปเกิด ในสุคติโลกสวรรค์ กลับมาเกิดเป็นมนุษย์ในที่ใด ๆ เขาก็จะเป็นผู้มี โรคน้อย 146 DOU การรักษาสุขภาพ ตามพุทธวิธี
นี้เรียกว่า อานาปานสติ ถ้าเธอจะพึงเข้าไปหาแล้วกล่าวสัญญา 10 ประการนี้ แก่คิริมานนท์ภิกษุเป็นไปได้ที่อาพาธ ของคิริมานนท์ภิกษุนั้นจะระงับไปโดยฉับพลันเพราะได้ฟังสัญญา 10 ประการนี้ ครั้งนั้นแล ท่านพระอานน
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
150
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
…วยานานาชนิดมีสมอและมะขามป้อมเป็นต้น คำว่า “จงเป็นสุข” คือจงเป็นผู้มีสุขไร้โรค มีสีเหมือนทอง ภาคผนวก DOU 147
มาณพ การที่บุคคลเป็นผู้ไม่เบียดเบียนสัตว์ทั้งหลาย ด้วยฝ่ามือบ้าง ด้วยก้อนดินบ้าง ด้วย ท่อนไม้บ้าง ด้วยศัสตราบ้าง นี้เป็น ปฏิปทาที่เป็นไปเพื่อความมีโรคน้อย สารีปุตตเถรคาถา ขุททกนิกาย เถรคาถา มจร. เล่ม
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
151
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
…ืบคลานเข้าไปใกล้บุคคล ทุกอิริยาบถ คือ ยืน เดิน นั่ง หรือ นอน เพราะฉะนั้นท่านไม่พึงประมาทกาลเวลา 148 DOU การรักษาสุขภ า พ ต า ม พุทธวิธี
คิลานวัตถุกถา พระวินัยปิฎก มหาวรรค มจร. เล่ม 5 หน้า 241 เรื่องคนไข้ที่พยาบาลได้ยากและพยาบาลได้ง่าย คนไข้ที่พยาบาลได้ยากมีอาการ 5 อย่าง [366] ภิกษุทั้งหลาย คนไข้ที่มีอาการ 5 อย่าง พยาบาลได้ยาก คือ 1.
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
152
การรักษาสุขภาพตามพุทธวิธี
…อย่างยิ่ง ความสันโดษเป็นทรัพย์อย่างยิ่ง ความคุ้นเคยเป็นญาติอย่างยิ่ง นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ภาคผนวก DOU 149
อุตตราเถรีวัตถุ ขุททกนิกาย ธรรมบท มจร. เล่ม 25 หน้า 78 [148] ร่างกายนี้แก่หง่อมแล้ว เป็นรังของโรค มีแต่จะทรุดโทรมลงไปร่างกายที่เน่าเปื่อย นี้ก็จะแตกดับไป เพราะชีวิตมีความตายเป็นที่สุด วัตถุปมสูตร มัช
บรรณานุกรม
153
บรรณานุกรม
…Romanes. Cunningham' s Textbook of Anatomy. 11th ed. Oxford : Oxford Medical Publication, 1971. 150 DOU การรักษาสุขภาพ ตามพุทธวิธี
บรรณานุกรม ภาษาไทย 1. นพ.สุรเกียรติ อาชานานุภาพ, ตำราการตรวจรักษาโรคทั่วไป, พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์หมอชาวบ้าน, 2544. 2. นพ.อุดมศิลป์ ศรีแสงนาม, วิ่ง....สู่วิถีชีวิตใหม่, กรุงเทพฯ : สำนั
คำนำ
4
คำนำ
…าร ปรับปรุงและพัฒนาเนื้อหาสาระให้ดียิ่งๆ ขึ้นไปในอนาคต คณะกรรมการประจำชุดวิชาสมาธิ มกราคม 2550 คำนำ DOU (3)
เอกสารวิชา MD 101 สมาธิ 1 : ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับสมาธิ มุ่งให้ผู้ศึกษามีความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับสมาธิ ทั้งในเชิงวิชาการและเชิงนำไปสู่ การปฏิบัติ รวมทั้งมุ่งจะอธิบายให้นักศึกษาได้ทราบถึงประโยชน์ขอ
รายละเอียดชุดวิชา
7
รายละเอียดชุดวิชา
…งสมาธิกับชีวิตประจำวัน บทที่ 6 ประโยชน์ของสมาธิในพระพุทธศาสนา บทที่ 7 บทฝึกสมาธิในชีวิตประจำวัน (6) DOU รายละเอี ย ด ชุด วิชา
1. คําอธิบายชุดวิชา รายละเอียดชุดวิชา MD 101 สมาธิ 1 : ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับสมาธิ ศึกษาความรู้พื้นฐาน ความหมาย ความสำคัญ ประเภทและระดับของสมาธิ รูปแบบของการฝึก สมาธิ ลักษณะของบุคคลที่ฝึกสมาธิได้