F.N. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 234 / 252

[อธิบาย] มรว.ไม่ [สามารถบรรลุได้] โดยการกวนนา [7] มรว.ไม่มีการดับสูญ18 [หลักธรรม] ที่เหลือ [เหมือนกับ] หลักธรรมของนิยายมหาสงเกียะ19 **หลักธรรมของนิยายปฐมใสละ นิยายอปไคละ20 (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว

บทความนี้สำรวจและอธิบายหลักธรรมในนิยายมหาสงเกียะ ซึ่งแฝงไปด้วยความหมายลึกซึ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแปลคำศัพท์จากสันสกฤต-อังกฤษ เช่น 'pary' ที่เกี่ยวข้องกับความสามารถและความสมบูรณ์ และการเชื่อมโยงกับแนว

114 ธรรมธรรม วาจาสิวิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 6 ปี 2561 BAREAU, André. 2013 The Buddhist Schools of the Small Vehicle. translated by Sara Boin-Webb. edited by Andrew Skilton. Lon

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาพระพุทธศาสนาและความสำคัญในประวัติศาสตร์ผ่านข้อมูลจากหนังสือและบทความทางวิชาการ เช่น "The Buddhist Schools of the Small Vehicle" โดย André Bareau และผลงานอื่นๆ ที่ให้ความรู้เกี่ย

**Abstract:** “Buddhānussati” and “Visualization of the Buddha”: the Case Study of Piṅgiyā, Singālamātātheri and Vakkali by Maythee PITAKTEERADHAM My own curiosity urged me to start writing thi

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของพุทธานุสรณ์ที่เป็นวิธีการสมาธิในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการตั้งใจที่ 'บuddhaguṇa' หรือคุณธรรมของพระพุทธเจ้า การอ้างอิงจากคุฎกนิกายที่กล่าวถึงการตั้งใจที่พระพุทธเจ้าเอง โดยช่

passāmi nām manasā cakkhûnā va rattindivam brāhmaṇa appamatto namassamāno vivasemi 27 rattim ten’ eva maṇṇāmi avippavaṣam. (Sn 1142) ท่านพราหมณ์ ข้าพเจ้าเห็นพระองค์ท่าน(พระพุทธเจ้า)ด้วยใจ เหมือน(เห็น

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าด้วยใจและความสำคัญของการไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ข้อความจากพระสูตรดึงดูดผู้อ่านให้เข้าใจถึงความเป็นอริยะ และจิตสำนึกในการเข้าหาพระองค์ท่านตลอดเวลา เพื

ศรัทธา ปิ๋ม มนะ และสติของข้าเจ้าไม่ได้ห่างจากคำสอนของพระโจคมะ 32 [พระโจคมะผู้มีปัญญา ประดุจแผ่นดิน เสด็จไปสู่ที่ใด ๆ ข้าเจ้าก็อ้อนอ้อม[พระองค์คำนี้เสด็จ] ไปทางนั้น ๆ นั่นแล 32 สำนวนการแปลในอีก

บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนของพระโจคมะ โดยเน้นที่ศรัทธา ปิ๋ม มนะ และสติ ซึ่งไม่ห่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้า การแปลและความหมายของคำว่า 'ย่อมไม่หย่อนไป' ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำสอนกับการปฏิ

[prae phut jâo plœng rí sǐmí mâ prá kû láo rà dâwng ní âm 45] wák-glì, càt raa yú, a pha-rí ko-má beên phûm chí ná thùk plòk plòi lạc chǎn dâi nǐi Thêm ข aperçuว่ g stað 1145 na wáa pra phut ja trâp

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดที่อยู่ในคัมภีร์พุทธศาสนาเกี่ยวกับ Pamuṇcassù Sàdham และการปฏิบัติของผู้มีความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงนักวิชาการที่ต่างกันเกี่ยวกับแนวคิดนี้ เช่น Murakami, Norman,

เผอรรถ 46 (ต่อ) 6. sarvaṁ pāpām pramokṣayi ท่านจงจัดาบำบัดป่วง 7. dhūmaṁ pramumuce vindhyaḥ [ภูเจา] Vindhya ได้ปล่อยควัน 8. hahākaram pramuncantah เขาทั้งหลายได้แผ่เสียงร้องให้ 9. vināśa pramumuču sva

บทความนี้วิเคราะห์การใช้คำว่า 'ปล่อย' ในพระภาษาสันสกฤต โดยยกตัวอย่างการใช้งานในหลายบริบท เช่น การปล่อยจากบาป การปล่อยมนุษย์จากความกลัว รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิด PTSD ในการปล่อยหรือปลดปล่อยจากประสบกา

พระสัมพุทธเจ้าผู้มีเครื่องเปิดอันเปิดแล้ว50 เป็นผู้ไม่มีตะปูที่ตรงครรษา51 เป็นผู้มีภูมิธรรม 50 Norman (1979) ได้กล่าวว่า vivattachadda เป็นคำที่มีพัฒนาการมาจากคำว่า vighuṣṭāsabda ใน Buddhist Hybrid S

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าผู้มีความหมายถึงการเปิดเผยความจริง และการวิจารณ์คำแปลของคำว่า vivattachadda และความสำคัญของคำนี้ในการเข้าใจธรรมะ โดยที่ von Hinüber และ Norman มีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน

พิจารณาถึงประเด็นนี้กัน "ผู้ได้เห็นธรรม ผู้ Fundamental เรา(พระพุทธองค์) ผู้ได้เห็นเรา ผู้เห็นเห็นธรรม เพราะว่า ในขณะที่เห็นธรรม ผู้ นั่งมองเห็นเรา, ในขณะที่เห็นเรา ผู้ นั่งมองเห็นธรรม วัสกิ" คำ

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจคำว่า 'เรา=พระพุทธองค์' ในแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภาวนาและการเห็นธรรม โดยเน้นถึงความแตกต่างระหว่างพระพุทธองค์ที่มีรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์และพระพุทธองค์ที่สามารถเห็น

ธรรมธารา วรรณวิภาวิจารณาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 จะออกไปในด้านลบของคำว่า “ลัทธิ” จากตัวอย่างที่ได้กล่าวมานี้ คำว่า “ลัทธิ” มีความหมายในลักษณะ เป็นกลางๆ ไม่บ่งบอกว่า

บทความนี้เสนอการศึกษาความหมายของคำว่า 'ลัทธิ' จากภาษาบาลีและสังคมไทย โดยวิเคราะห์จากพระไตรปิฎกและงานวิจัยเชิงสัมมภิฏฐิ การใช้คำนี้ในบริบทที่มีทัศนคติด้านลบต้องการการศึกษาเชิงลึกผ่านวิจัยทั้งในเอกสารแล

56 ธรรมาภา วรรณวิวิากรภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 อักษรย่อ PTS Pali Text Society สมาคมบาลีบริสุทธิ์ AN อังคุตตรนิกายา, R. Morris (ed.), A. K. Warder (re

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำย่อในงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา รวมถึงการอ้างอิงถึงวัสดุตีพิมพ์ที่สำคัญ เช่น Pali Text Society และการตีพิมพ์ต่างๆ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจแหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้

Majjhimanikāya Commentary (Papañcasūdani), J. H. Woods and D. Kosambi (ed.), vol.I-II, London: PTS, 1922-1928, rep. London: PTS, 1979-1983; I. B. Horner (ed.), vol.III-V, London: PTS, 1933-1938. Majj

This compilation includes various editions of the Majjhimanikāya and Sāmyuttanikāya, along with their commentaries, published by the Pali Text Society (PTS) from 1888 to 1994. Highlights include the P

คำว่า "จตุอิ" ในฉบับนี้พระพุทธศาสนานามวาจา The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 59 แจ้ง จันทราม. 2542 ศาสนศาสตร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ไทยวัฒนา พานิช หลวงวิจิตรวาทการ. 2523 ศาสนาสากล เล

บทความนี้ศึกษาคำว่า 'จตุอิ' ในบริบทของพระพุทธศาสนาและการนำเสนอคำนิยามในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบกับแนวคิดทางศาสนาอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างงานวิจัยและการตีความของนักวิชาการที่สำคัญ ข้อมูลส่วนใหญ่ได้

Abstract: **Influence of Lokappadīpakāsāra** on the Pāli Buddhism in Later Period: Based on Quotations of the *Lokappadīpakāsāra* in the *Cakkavaḷadīpaṇi* and *Lokaśaṅṭhānājotaratanagaṇṭhī* by

This study examines the significant influence of the Lokappadīpakāsāra, a 14th-century text, on two later Pāli texts: the Cakkavaḷadīpaṇi and Lokaśaṅṭhānājotaratanagaṇṭhī, both dating from the 16th to

การตั้งครรภ์บริสุทธิ์ (ตั้งครรภ์แบบไม่อาสัยเพศ) ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views เสริมสุข วิจารณ์สถิตย์ Sermruk VIJARNSA

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์แบบบริสุทธิ์ (Parthenogenesis) ในบริบทของพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ โดยเริ่มต้นจากการเปรียบเทียบมุมมองทั้งสองด้าน เพื่อทำความเข้าใจถึงหลักการและความหมายที่เกี่

ธรรมนธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 32 Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views Sermsuk VIJARNSATHIT Abst

บทความนี้วิเคราะห์การเกิดแบบปราศจากการปฏิสนธิ (การเกิดแบบปาติเกนีซิส) โดยยกตัวอย่างสัตว์บางชนิดที่สามารถสืบพันธุ์ได้โดยไม่ต้องให้ผู้ชายปฏิสนธิ ในขณะที่การศึกษาทดลองในห้องปฏิบัติการแสดงให้เห็นว่าเป็นไป

without sperm. With the findings of various scientific evidence regarding the reproduction of humans and animals in modern times, parthenogenesis or virgin birth in some types of female animals and pa

This text explores the concept of virgin births and parthenogenesis as it relates to both animals and humans. It discusses findings from modern science that align with ancient Vinaya commentary regard

ธรรวรรณ วรรณวาริชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 ส่วนประเด็นเรื่องการจับผ้าผู้วิจัยสามารถอธิบายตามความรู้ทางสูติศาสตร์ คือ การนำเอาสุจฉิลเข้าอุจฉิวร่างกายสตรีทางช่อง

บทความนี้สำรวจแนวคิดของการตั้งครรภ์โดยไม่ต้องมีเพศสัมพันธ์ผ่านการจับผ้าผู้วิจัย และเชื่อมโยงไปถึงกรณีตัวอย่างในปัจจุบัน เช่น ผู้ต้องขังหญิงชาวเวียดนามที่ใช้เทคนิคคล้ายกันเพื่อหลีกเลี่ยงโทษประหารชีวิต

การคัดลอกข้อมูลจากภาพ (OCR): การตั้งครรภ์บริสุทธิ์ (ตั้งครรภ์แบบไม่อาศัยเพศ) ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views 43 ก

บทความนี้สำรวจแนวคิดการตั้งครรภ์บริสุทธิ์หรือการสืบพันธุ์แบบไม่อาศัยเพศในสัตว์ โดยมีผลการศึกษาเกี่ยวกับปลาดลามซึ่งสามารถตั้งครรภ์โดยไม่ต้องมีการผสมพันธุ์ และการสืบพันธุ์แบบไม่อาศัยเพศในแมลงที่เพศเมียส

การ์ตูนคาร์บักรุพิษ (ตั้งครรภ์ขึ้นไม่อาจพูดได้) ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views Fig. 1 FD aged 1.2 years. The facial p

การเกิดแบบปรธิศาสตร์ (Parthenogenesis) เป็นแนวคิดที่พบในทั้งพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ โดยมีการเปรียบเทียบแนวคิดทั้งสองด้านเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้ ภาพที่แสดงถึงเด็กชายอายุ 1-2 ปี ที่มีความผิดปกติในรูปห