หน้าหนังสือทั้งหมด

การตีความธรรมะในพุทธศาสนา
53
การตีความธรรมะในพุทธศาสนา
พระดำรัสนี้ ทำให้โกเกอร์นัก ถึงพระดำรัสของพระเยซูที่ว่า “เราเป็น ความจริง” และฮอร์เนอร์ได้อธิบาย ความว่า ผู้ที่เห็น “ธรรมะ” คือ “ผู้ที่ ได้เห็น คุณธรรมนำทางภายในที่ จะทำให้มนุษย์ประจักษ์ชัดแก่ใจ ตนเอง
พระดำรัสนี้ ทำให้โกเกอร์นัก ถึงพระดำรัสของพระเยซูที่ว่า “เราเป็น ความจริง” และฮอร์เนอร์ได้อธิบาย ความว่า ผู้ที่เห็น “ธรรมะ” คือ “ผู้ที่ ได้เห็น คุณธรรมนำทางภายในที่ จะทำให้มนุษย์ประจักษ์ชัดแก่ใจ ตนเอง
การศึกษาและความหมายของธรรมะ
78
การศึกษาและความหมายของธรรมะ
๗๔ เมื่อประมาณสองพันปีมาแล้ว ใกล้กับเมืองมาตะลี ในประเทศ ศรีลังกา มีการบันทึกคำสอนของ พระพุทธเจ้าเป็นลายลักษณ์อักษร ลงในพระไตรปิฎก และอรรถกถา อีก ๑ เล่ม คือมหาอรรถกถา ซึ่ง ปัจจุบันนี้สูญหายไปแล้ว หมาย
เมื่อประมาณสองพันปีมาแล้ว ใกล้กับเมืองมาตะลี ในประเทศ ศรีลังกา มีการบันทึกคำสอนของ พระพุทธเจ้าเป็นลายลักษณ์อักษร ลงในพระไตรปิฎก และอรรถกถา อีก ๑ เล่ม คือมหาอรรถกถา ซึ่ง ปัจจุบันนี้สูญหายไปแล้ว หมายของ
จตุสัจจธรรม
100
จตุสัจจธรรม
KG จตุสัจจธรรม อริยปริเยสนาสูตรกล่าวถึงการที่ พระพุทธองค์ทรงแสวงหา, ค้นพบและ ตัดสินพระทัยที่จะทรงสั่งสอนธรรมะให้ แก่ชาวโลก คำว่า “อัชณคลัง” หมาย ถึง การเข้าถึงพระนิพพานอันเกิดจากการ แสวงหาอันประเสริฐ
อริยปริเยสนาสูตรกล่าวถึงการที่ พระพุทธองค์ทรงแสวงหา, ค้นพบและ ตัดสินพระทัยที่จะทรงสั่งสอนธรรมะให้ แก่ชาวโลก คำว่า “อัชณคลัง” หมาย ถึง การเข้าถึงพระนิพพานอันเกิดจากการ แสวงหาอันประเสริฐ คำว่า “อธิคต หม
เหตุใดจึงต้องมีการสอนธรรมะ
86
เหตุใดจึงต้องมีการสอนธรรมะ
เหตุใดจึงต้องมีการ สอนธรรมะ ถ้าเราได้ทราบเหตุผลว่า เหตุใด จึงต้องมีการสอนธรรมะ เราก็จะเกิด ความซาบซึ้งใจในพลังอันยิ่งใหญ่ของ คำว่า “ธรรมะ” ทั้งนี้เพราะว่าการที่ พระพุทธเจ้าจะทรงสอนสิ่งใด ต้องทรง ตระหน
เหตุใดจึงต้องมีการ สอนธรรมะ ถ้าเราได้ทราบเหตุผลว่า เหตุใด จึงต้องมีการสอนธรรมะ เราก็จะเกิด ความซาบซึ้งใจในพลังอันยิ่งใหญ่ของ คำว่า “ธรรมะ” ทั้งนี้เพราะว่าการที่ พระพุทธเจ้าจะทรงสอนสิ่งใด ต้องทรง ตระหน
เหตุการณ์ในสังคายนาครั้งที่ 2
73
เหตุการณ์ในสังคายนาครั้งที่ 2
เหตุการณ์ในสังคายนาครั้งที่ ๒ ไปเป็น ครั้งที่ ๑ คือ:- ๒. การสังคายนาของมหา สังฆิกะ มีเรื่องเล่าว่า เมื่อภิกษุวัชชีบุตร ถือวินัยย่อหย่อน ๑๐ ประการ และ พระยสะ กากัณฑกบุตร ได้ชักชวนคณะ สงฆ์ในภาคต่าง ๆ มา
เหตุการณ์ในสังคายนาครั้งที่ ๒ ไปเป็น ครั้งที่ ๑ คือ:- ๒. การสังคายนาของมหา สังฆิกะ มีเรื่องเล่าว่า เมื่อภิกษุวัชชีบุตร ถือวินัยย่อหย่อน ๑๐ ประการ และ พระยสะ กากัณฑกบุตร ได้ชักชวนคณะ สงฆ์ในภาคต่าง ๆ มา
ความหมายหลักเดิมของคำว่า “ธรรมะ”
88
ความหมายหลักเดิมของคำว่า “ธรรมะ”
รู้ความเข้าใจของตน หาใช่แหล่งข้อมูล ปฐมภูมิ คือการปฏิบัติธรรมจนเข้าถึง ธรรมไม่ ส่วนบัณฑิตตะวันออก มีพระ ไตรปิฎกเป็นแหล่งข้อมูลทุติยภูมิ และมี การปฏิบัติธรรมลุ่มลึกต่าง ๆ กัน เป็น แหล่งข้อมูลปฐมภูมิ คว
รู้ความเข้าใจของตน หาใช่แหล่งข้อมูล ปฐมภูมิ คือการปฏิบัติธรรมจนเข้าถึง ธรรมไม่ ส่วนบัณฑิตตะวันออก มีพระ ไตรปิฎกเป็นแหล่งข้อมูลทุติยภูมิ และมี การปฏิบัติธรรมลุ่มลึกต่าง ๆ กัน เป็น แหล่งข้อมูลปฐมภูมิ คว
การฝึกอบรมธรรมดา
14
การฝึกอบรมธรรมดา
Before Becoming Dhammadāyāda A Sudden Turning Point of Life Each person has his own varied primary motive or inspiration in making the decision to attend the Dhammadāyāda Training Courses. Dhammadāyād
Before Becoming Dhammadāyāda A Sudden Turning Point of Life Each person has his own varied primary motive or inspiration in making the decision to attend the Dhammadāyāda Training Courses. Dhammadāyād
ข่าวผ่านดาวเทียม
94
ข่าวผ่านดาวเทียม
ข่าวผ่านดาวเทียม วัดพระธรรมกาย สถานีวิทยุโทรทัศน์ NHK แห่งประเทศญี่ปุ่น ได้จัดทำราย การพิเศษเนื่องในโอกาสที่สอง ผู้นำประเทศมหาอำนาจของโลก คือ ประธานาธิบดีโรนัลด์ เรแกน แห่งสหรัฐอเมริกา และนายมิคา อิล
ข่าวผ่านดาวเทียม วัดพระธรรมกาย สถานีวิทยุโทรทัศน์ NHK แห่งประเทศญี่ปุ่น ได้จัดทำราย การพิเศษเนื่องในโอกาสที่สอง ผู้นำประเทศมหาอำนาจของโลก คือ ประธานาธิบดีโรนัลด์ เรแกน แห่งสหรัฐอเมริกา และนายมิคา อิล
ประสบการณ์ของชาวต่างชาติที่มีต่อพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
27
ประสบการณ์ของชาวต่างชาติที่มีต่อพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
A FOREIGNER'S IMPRESSION OF BUDDHISM IN THAILAND สัมมาทิฐิเกิดขึ้นเอง ใจว่า.... MEDITATING IS เมื่อถูกถามถึงทัศนคติที่มีต่อพระพุทธศาสนา แบรนด์เปิด WHOLESOME “หนูรู้ว่าบุญคืออะไร บาปคืออะไร บุญหรือบาปเ
ใจว่า.... MEDITATING IS เมื่อถูกถามถึงทัศนคติที่มีต่อพระพุทธศาสนา แบรนด์เปิด WHOLESOME “หนูรู้ว่าบุญคืออะไร บาปคืออะไร บุญหรือบาปเกิด จากใจ...เอ้อ...ความคิดตลอดถึงการกระทำ ถ้าเราคิดดี พูดดี ทำดี บุญก็
การฝึกสมาธิและการค้นหาความสุข
54
การฝึกสมาธิและการค้นหาความสุข
เป็นเพราะปัญหาภาษา แม้ พระภิกษุบางองค์จะพูดภาษา อังกฤษได้ แต่ก็ยังไม่เคยพบพระ ที่สอนธรรมะ ดิฉันสังเกตเห็นว่า คนส่วนมากที่ไปวัด มักจะไป ขอพรจากพระแล้วพระก็จะรด น้ำมนต์ให้...” นี้คงเป็นแม่ชีไปแล้ว แต่เด
เป็นเพราะปัญหาภาษา แม้ พระภิกษุบางองค์จะพูดภาษา อังกฤษได้ แต่ก็ยังไม่เคยพบพระ ที่สอนธรรมะ ดิฉันสังเกตเห็นว่า คนส่วนมากที่ไปวัด มักจะไป ขอพรจากพระแล้วพระก็จะรด น้ำมนต์ให้...” นี้คงเป็นแม่ชีไปแล้ว แต่เด
การเฉลิมฉลองวันมาฆบูชา
63
การเฉลิมฉลองวันมาฆบูชา
Quinine enthusiasti- celebrated Magha Pujā Day to commemorate the cally looked forward to the day the Lord Buddha pre- ached the so-called "Ovāda pățimokkha" to his 1,250 disciples who were arahants (
Quinine enthusiasti- celebrated Magha Pujā Day to commemorate the cally looked forward to the day the Lord Buddha pre- ached the so-called "Ovāda pățimokkha" to his 1,250 disciples who were arahants (
กัลยาณมิตร
7
กัลยาณมิตร
เมื่อดวงอาทิตย์อุทัยอยู่ ย่อมมีแสงอรุณขึ้นก่อน เป็นบุพนิมิตฉันใด ความมีกัลยาณมิตร ก็เป็นตัวนำ เป็น บุพนิมิตแห่งการเกิดขึ้นของหนทางพระนิพพานแก่ผู้ ประพฤติธรรม ฉันนั้น กัลยาณมิตร มิได้หมายถึงเพื่อนที่ดี
เมื่อดวงอาทิตย์อุทัยอยู่ ย่อมมีแสงอรุณขึ้นก่อน เป็นบุพนิมิตฉันใด ความมีกัลยาณมิตร ก็เป็นตัวนำ เป็น บุพนิมิตแห่งการเกิดขึ้นของหนทางพระนิพพานแก่ผู้ ประพฤติธรรม ฉันนั้น กัลยาณมิตร มิได้หมายถึงเพื่อนที่ดี
การสัมภาษณ์นักท่องเที่ยวชาวอังกฤษ
57
การสัมภาษณ์นักท่องเที่ยวชาวอังกฤษ
An interview was conduct and edited by suwanee srisopa A BUDDHIST VISITOR FROM ENGLAND "Practising Dhamma brings you happiness." In practising Dhamma, one will certainly get in return the insight know
ENGLAND "Practising Dhamma brings you happiness." In practising Dhamma, one will certainly get in return the insight know- ledge known particularly to oneself. This signifies that after Dhamma study,
สารจากนายพัลลภ ไทยอารี
8
สารจากนายพัลลภ ไทยอารี
AOK Headquarters THE WORLD FELLOWSHIP OF BUDDHIST YOUTH (WFBY) องค์การยุวพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก (ยพสล) 33 Sukhumvit Road, Nana, Bangkok 10110, Thailand. Tel. 2511188-90, 2511683 Cable : WORLBUDIST
Cable : WORLBUDIST BANGKOK สารจาก นายพัลลภ ไทยอารี ประธานองค์การยุวพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก เนื่องในวาระดิถีขึ้นปีใหม่ พุทธศักราช ๒๕๒๒ ท่านพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย เนื่องในวารดิถีขึ้นปีใหม่พุทธศักราช ๒๕๓
การเข้าถึงธรรมกายของสามเณรเชน ดาย
30
การเข้าถึงธรรมกายของสามเณรเชน ดาย
๒๘ กัลยาณมิตร SHANE DYE A NOVICE FROM NEW ZEALAND ATTAINS TO DHAMMAKAYA S EXPERTISE IN MODERN SCIENCE AND TECHNOLOGY progresses so the ignorance of religious values amongst materialists becomes more i
๒๘ กัลยาณมิตร SHANE DYE A NOVICE FROM NEW ZEALAND ATTAINS TO DHAMMAKAYA S EXPERTISE IN MODERN SCIENCE AND TECHNOLOGY progresses so the ignorance of religious values amongst materialists becomes more i
การฟื้นฟูพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย
20
การฟื้นฟูพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย
สารคดีพิเศษ ๑๘ กัลยาณมิตร พระพุทธรูปพระประธาน ซึ่งพระบาท สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสด็จพระราช ดำเนินเททองหล่อ และพระราชทาน ฟังธรรม สนทนาธรรม หรืออ่าน หนังสือธรรมะสู่กันฟัง เรียกว่า เจติยะ JETIYA อยู่ตามหมู
สารคดีพิเศษ ๑๘ กัลยาณมิตร พระพุทธรูปพระประธาน ซึ่งพระบาท สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสด็จพระราช ดำเนินเททองหล่อ และพระราชทาน ฟังธรรม สนทนาธรรม หรืออ่าน หนังสือธรรมะสู่กันฟัง เรียกว่า เจติยะ JETIYA อยู่ตามหมู
การใช้เทคโนโลยีและวิทยาศาสตร์
79
การใช้เทคโนโลยีและวิทยาศาสตร์
2/0 R DHAMMAKAYA FOUNDATION: INTERNATIONAL BUDDHIST CONFERENCE จนกระทั่งถึงก่อนหน้าสงครามโลกครั้งที่ ๑ ระบบ (Systematic Approach) จะ และอีกหลายสิบปีหลังจากนั้น ก็มีการนำ ช่วยขจัดปัญหาของเทคโนโลยีได้อย
ระบบ (Systematic Approach) จะ และอีกหลายสิบปีหลังจากนั้น ก็มีการนำ ช่วยขจัดปัญหาของเทคโนโลยีได้อย่างไร เทคโนโลยีสาขาต่าง ๆ มาใช้ทำงานร่วมกัน ที่จะทำให้เกิดความถูกต้องเที่ยงตรงยิ่ง ในเวลาเดียวกันวิทยาศ
ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งต่าง ๆ
83
ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งต่าง ๆ
R 20 DHAMMAKAYA FOUNDATION: INTERNATIONAL BUDDHIST CONFERENCE เพราะฉะนั้น ความสัมพันธ์ระหว่าง ไกลกว่านั้น ด้วยการกล่าวว่า ทุกสิ่งมี ความรู้ภายนอกกับตัวเราผู้คิดย่อม ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน จึงทำให้เ
เปลี่ยนแปลง กล่าวคือ สิ่งที่อยู่ภายนอก ความว่างเปล่า เมื่อพิจารณาว่าทุกสิ่ง จะดูเหมือนไม่ได้มีอยู่เพื่อตัวของมันเอง ล้วนเกิดแต่เหตุและสภาวะหนึ่ง ๆ จะมี แต่มีไว้สำหรับเป็นเพียงวัตถุที่ให้เราได้ ได้ ก็ต
ความเป็นจริงของชีวิต
84
ความเป็นจริงของชีวิต
20 DHAMMAKAYA FOUNDATION: INTERNATIONAL BUDDHIST CONFERENCE จะเน้นภาพมายาของโลกที่เราเข้าไปสัมผัส โลกของเทคโนโลยีเต็มไปด้วยสิ่ง แตะต้องได้ ว่าเป็นสิ่งที่มีอยู่จริงไม่ ที่มนุษย์สร้างขึ้น ซึ่งล้วนแต่เป็
เสื่อมสลาย และสอนให้ยึดมั่นอยู่กับ กับความต้องการของมนุษย์ทั้งสิ้น สิ่ง หลักการว่าด้วยเหตุของสิ่งต่าง ๆ ของ เหล่านี้ไม่สามารถช่วยเหลือมนุษย์ให้ สภาพแวดล้อมทางเทคโนวิทยาศาสตร์ รอดพ้นจากความทุกข์ทรมานเม
ความสุขและความทุกข์ในชีวิต
85
ความสุขและความทุกข์ในชีวิต
O 21/0 DHAMMAKAYA FOUNDATION: R INTERNATIONAL BUDDHIST CONFERENCE - ไป มนุษย์ทุกคนต้องการแสวงหา ความอยากที่ไม่รู้จักพอ ความเร่าร้อน ความสุข และขจัดความทุกข์ยากให้พ้น ความกังวล ความเห็นแก่ตัวที่นำไปสู่
- ไป มนุษย์ทุกคนต้องการแสวงหา ความอยากที่ไม่รู้จักพอ ความเร่าร้อน ความสุข และขจัดความทุกข์ยากให้พ้น ความกังวล ความเห็นแก่ตัวที่นำไปสู่ ความสุขของคนสมัยใหม่ก็คือ ความอยาก ความก้าวร้าว ความเป็น ความสำเร