การฟื้นฟูพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย : หน้า 20/124

สารคดีพิเศษ ๑๘ กัลยาณมิตร พระพุทธรูปพระประธาน ซึ่งพระบาท สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสด็จพระราช ดำเนินเททองหล่อ และพระราชทาน ฟังธรรม สนทนาธรรม หรืออ่าน หนังสือธรรมะสู่กันฟัง เรียกว่า เจติยะ JETIYA อยู่ตามหมู่บ้าน หรือ ไปเป็นกำลังใจแก่การฟื้นฟูพุทธศาสนา ชุมชนที่มีชาวพุทธอยู่ทั่วไป ยังไม่ได้ ของชาวพุทธอินโดนีเซีย เมื่อเดือน มีการสำรวจเพื่อทราบจำนวนแน่นอน สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๒๘ ท่ามกลาง ๔. มีพระภิกษุสงฆ์ สามเณร มหาสมาคมของบรรพชิตและคฤหัสถ์ ศาสนทายาทเพิ่มขึ้น ชาวพุทธนานาชาติ หลังจากนั้นอีก ตั้งแต่เริ่มมีการฟื้นฟูพุทธศาสนา เป็นต้นมา มีการเลือกเฟ้นกุลบุตร ไม่นานในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๒๙ สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชสยาม ผู้มีศรัทธาจะบรรพชาอุปสมบทเป็น มกุฎราชกุมาร ได้เสด็จพระราชดำเนิน พระภิกษุสามเณรอย่างพิถีพิถันตลอด ทรงประกอบพิธียกฉัตรถวายแก่พระ ประธานดังกล่าวด้วย วัดนี้ชื่อ "วัด ธรรมจักรชัย” เป็นการประกาศชัยชนะ ของการรณรงค์ฟื้นฟูธรรมของพระ พุทธเจ้า บัดนี้มีพระสงฆ์ประจำอยู่ ๕ รูป สามเณร ๓๐ รูป เป็น สถานที่เริ่มต้นการศึกษาระดับอุดม ศึกษาของคณะสงฆ์เถรวาทอินโดนีเซีย - มีสำนักสงฆ์ หรือวัดที่ยังไม่ สมบูรณ์พร้อม โดยเฉพาะยังไม่มี โบสถ์ที่ผูกพัทธสีมา แต่มีเสนาสนะ ที่จำเป็นอื่น ๆ ได้แก่ กุฏิสงฆ์ ธรรมศาลา โรงฉัน ห้องประชุม ที่พักสำหรับสัปบุรุษ เรียกว่า พุทธวิหาร BUDDHIST มา ด้วยความสำนึกว่า นักบวชคือ ศาสนทายาทอย่างแท้จริง กิจการ พระศาสนาจะเป็นไปในทิศทางใด ย่อม ขึ้นอยู่กับพระภิกษุสามเณรหนึ่งใน พระรัตนตรัยเป็นสำคัญ เมื่อมีผู้ ศรัทธาจะบวชจึงต้องผ่านขั้นตอนภาค ปฏิบัติก่อน คือต้องรักษาศีล ปฏิบัติ ธรรมของคฤหัสถ์ให้คุ้นเคย แล้วขยับ ขึ้นมารักษาอุโบสถศีล รักษาอุโบสถ ศีลได้นานพอสมควรแล้ว สิทธิบรรพชาเป็นสามเณร บรรพชา อยู่ ๒-๓ ปี จึงจะได้สิทธิอุปสมบท เป็นพระภิกษุศาสนทายาท พระภิกษุ จึงเป็นบุคคลในอุดมคติเป็นเป้าหมาย จึงจะมี VIHARA กระจายกันอยู่ตามเมือง ของกุลบุตรผู้มีศรัทธาในพุทธศาสนา และชุมชนพุทธขนาดใหญ่ทั่วประเทศ โดยทั่วไป ๔๖ แห่ง มีพุทธสถานขนาดย่อมเป็น มหาสถูปบูโรบูดูร์ โดยสมเด็จพระ ห้องประชุม ธรรมศาลา หรือบ้าน - สามเณรรุ่นแรก ๆ บรรพชาที่ ญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช เรือนที่ชาวพุทธมอบให้ใช้ประโยชน์ เมื่อยังเป็นที่พระศาสนโสภณ แม่ ในการประกอบศาสนพิธี ประชุม กองงานพระธรรมทูต เมื่อเสด็จเยี่ยม Kalyanamitra.org