กรรมชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 34

…็นประการที่สาม ประการที่ ๔ ทำดีได้ดีจริง ทำชั่วได้ชั่วจริง เรื่องที่สี่นี้เจาะลึกเข้าไปอีก คือกรรมดีกรรมชั่วมีผล ไม่สูญเปล่า เรื่องนี้พระองค์ตรัสกับบัณฑิตในสมัยโน้น นัก ปกครองสมัยโน้น จึงตรัสสั้นๆ ถ้าพูดให้เต…

…ถึงความสำคัญของการสอนมารยาทที่บ้าน และการทำดีตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วในชีวิตประจำวัน การบริหารอย่างมีสัมมาทิฐิและนำไปสู่การทำดีจะช่วยพัฒนาทั้งตัวเองและสังคมได้อย่างยั่งย…

…ุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว ๑๔๔ บุคคลทำกรรมใด ย่อมมองเห็นกรรมนั้นในตน ผู้ทำ กรรมดี ย่อมได้ผลดี ผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้ผลชั่ว บุคคล หว่านพืชเช่นใด ผลย่อมงอกขึ้นเช่นนั้น” มีทุพภาษิตอยู่บทหนึ่งว่า ทำดีได้ดี มีที่ไ…

…้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ในขณะที่ผู้ทำกรรมชั่วก็จะได้รับผลชั่ว การเข้าใจในกรรมจะช่วยให้ชีวิตมีความสุข และหลีกเลี่ยงความหายนะที่จะเกิดจากความคิดที่…

ประโยค - ปฐมสัมภาคกาศากาแปล ภาค ๑ หน้า 205 [ เรื่องสุจีโลเปรตรที่ ๒ ] ในเรื่องสุจีโลเปรตรเรื่องที่ ๒ พึงทราบวินิจฉัยต่อไป :- ว่า สุจีโล คือ เป็นคนทำความเสียม ได้ง่า เขาทำลายมนุษย์ทั้งหมดหลาย และพวกเ

…วะของสัตว์นั้นจึงเป็นผลจากกรรมที่ถูกกระทำในอดีต สาระสำคัญในเนื้อหานี้คือ การตระหนักถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วและผลที่ตามมาในสิ่งมีชีวิต

…กตว่า พระภิกษุทุศีลที่มีกรณีอื้อฉาว นับตั้งแต่พระเทวทัต จนถึง พระภิกษุในสมัยปัจจุบัน ที่สามารถประกอบกรรมชั่วช้าสามานย์ แต่ละรูปล้วนเกี่ยวข้องหรือได้รับการทำนุ บำรุง ส่งเสริมจากศาสนิกชนทั้งสิ้น ซึ่งศาสนิกชนบาง…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตที่มนุษย์มองหา ตั้งแต่เป้าหมายระดับต้นที่มุ่งแสวงหาความสุขในโลกนี้ จนถึงข้อคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นถึงความหมายของการมีชีวิตอยู่ โดยกล่าวถึงความสัมพัน

กิลส ๔ ได้แก่ การฆ่า การลัก การประพฤติผิดในาม การพูดจา พฤติกรรมชั่วเหล่านี้ชาวพุทธต้องไม่ทำ เพราะเป็นเหตุให้เกิดปัญหาอาภัยกรรมต่าง ๆ ขึ้นในสังคม เช่น ปัญหามาตกรรม ปัญห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกิลส ๔ ซึ่งคือการฆ่า การลัก การประพฤติผิดในาชีพ และการพูดจา ที่ชาวพุทธต้องไม่กระทำเพราะเป็นเหตุให้เกิดปัญหาต่าง ๆ ในสังคม รวมถึงความรับผิดชอบต่อศีลธรรมในสังคมและเศรษฐกิจ โดยส่งเสริมใ

…้ามีความประมาท ได้ย่ำยีทำลายที่นา ซึ่งผู้มีศรัทธาอุทิศเป็นที่กัลปนาถวายแด่สงฆ์ให้ฉิบหาย เพราะ คิดว่ากรรมชั่วที่ทำไปจะมีผลเพียงเล็กน้อย และคงตามไม่ทัน อีกทั้งเคยทําความดีไว้บ้าง ครั้นตายลงก็ต้องมาเกิดเป็นเปรต …

เปรตหนึ่งได้เล่าถึงกรรมที่ตนทำในอดีตว่า เคยประมาททำลายที่นาอุทิศให้สงฆ์ จนต้องมาเป็นเปรตทนทุกข์ อยู่เป็นเวลาเนิ่นนาน เปรตขอให้มนุษย์เรียนรู้จากความทุกข์นี้ไม่ทำความผิดซ้ำและยึดมั่นในการทำบุญอย่างเคร่ง

…ลองออกมาเป็นเช่นนี้แหละ จึงเป็นเหตุให้โยมมีความเห็นว่า โลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุดเกิดไม่มี ผลของกรรมดีกรรมชั่วไม่มี *มก. เล่ม ๑๔ หน้า ๓๘๐

…และคำถามเกี่ยวกับการมีอยู่ของโลกหน้า ผลการทดลองทำให้พระราชาเริ่มเชื่อว่าวิญญาณอาจไม่มีจริง และกรรมดีกรรมชั่วอาจไม่มีผลในโลกหลังความตาย โปรดติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ป็นต้น ความว่า บุคคล ผู้ทำความชั่วประการต่างๆ ย่อมมันเงี่ยง ด้วยความมันเงี่ยงเพราะกรรม ในโลกนี้ว่า "กรรมชั่วเราไม่ได้ทำเลย, กรรมดีทำแล้วหนอ," และ ไปแล้ว ย่อมบังเทิง ด้วยความบังเทิงเพราะวิบาก, ชื่อว่า ย่อม บัง…

พระธรรมปทุมธีอวาทภาคนี้กล่าวถึงการทำกรรมทั้งดีและชั่ว โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ทำความชั่วนั้นจะต้องมีความมันเงี่ยงในกรรมของตนและรอคอยผลกรรม ในขณะที่กรรมดีจะนำมาซึ่งความบันเทิงในโลกทั้งสอง การศึกษาเรื่อ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 225 กงฺขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส อุปฆาตก์ ปูน สย กุสลมปิ อกุสลมปิ สมาน อญฺญ์ ทุพพล์ กมฺม มาเตตวา ตสฺส วิปาก ปฏิพาหิตวา อตฺตโน วิปากสฺส โอ

…มนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและกรรมที่มีข้อมูลในพระไตรปิฎก โดยเน้นว่าแต่ละกรรม มีวิปากที่เกิดจากกรรมดีและกรรมชั่ว โดยมีการวิเคราะห์กฎแห่งกรรมผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ แสดงหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับกรรมและวิปากที่เกิดข…

พระอวานวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) แห่งกรรม แล้วใช้ชีวิตอย่างประมาณ อยู่กับการสร้างกรรมชั่ว เขาก็จะไม่มีโอกาสพบสุคติเลย แม้โลกนี้ก็เป็นเสมือนทุกข์ สำหรับเขา เมื่อโลกนี้ไปแล้วก็ต้องไปสู่อยภูมิ…

…ม เพื่อให้เกิดประสบการณ์ตามพระธรรมคำสอน การเข้าใจเรื่องกรรมจะช่วยให้เราสร้างสรรค์กรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่วที่อาจนำไปสู่นรกในอนาคต จากการทำความเข้าใจนี้ จึงทำให้ชีวิตมีคุณค่าและเติบโตทางจิตวิญญาณที่มีความหมา…

…บั่นทอนกำลังใจผู้คน สร้างความร้าวฉานและ ร้าวรานในหมู่พวกและสังคม อย่างยากที่จะหาความสงบสุข ๓) มีพฤติกรรมชั่วร้าย ผู้คนมิจฉาทิฏฐิ นอกจากแสดง พฤติกรรมชั่วร้ายทางวาจาแล้ว ยังจะแสดงพฤติกรรมชั่วร้ายออกมาทาง กายอีก…

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้เกิดพฤติกรรมที่ไม่ดีในสังคมไทย โดยยกตัวอย่างพฤติกรรมชั่วร้ายที่เกิดขึ้นจากการไม่เคารพระพระรัตนตรัย ซึ่งทำให้ภาพลักษณ์ของสงฆ์เสื่อมเสีย และกระทบต่อความสงบสุข…

…ั้งทางกายวาจาใจที่ประกอบด้วยเจตนาจัดเป็นกรรม หากทำดีจัดเป็นกรรมดีและ มีวิบากคือผลดีต่อผู้กระทำ หากทำกรรมชั่วจัดเป็นกรรมชั่วและมีวิบากคือผลชั่วต่อผู้กระทำ มนุษย์และ สัตว์ทำกรรมมาแตกต่างกันจึงทำให้มีชีวิตที่ต่า…

บทความนี้เสนอความเข้าใจในพระธรรมที่พระพุทธเจ้ามอบให้เป็นแผนที่สำหรับการดำเนินชีวิต สอนเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ การดับทุกข์ และทางดับทุกข์ มีหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบ

…ก ว่ากันไป หากว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ล้างบาป ล้างทุกข์ได้จริง ก็จะดีไม่น้อยเลย เราจะได้ไม่ต้องกังวลกับกรรมชั่วที่เราเผลอพลังทำไปในอดีต แล้วหากมีผู้บอกท่านว่า ในพระพุทธศาสนาก็มีวิธี "ล้างบาป" เหมือนกัน ท่านจะเช…

น้ำศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นความเชื่อสำคัญในหลายชนชาติและศาสนา โดยเฉพาะในการปฏิบัติจิตใจและประพฤติธรรมของชาวพุทธ น้ำมนต์ที่รวมไปถึงความเชื่อว่า สามารถนำมาใช้ในการดื่มกินเพื่อให้เกิดโชคลาภและบรรเทาทุกข์ได้ แ

…ริง มีความเห็นที่ไม่ผิดจากนี้ว่า “ทานที่ให้แล้ว มีผล การเซ่นสรวงมีผล การบูชามีผล ผลวิบากของกรรมดีและกรรมชั่วมีจริง โลกนี้มีจริง โลกหน้ามีจริง มารดาบิดามีบุญคุณต่อบุตรธิดาจริง สัตว์โอปปาติกะมีจริง สมณพราหมณ์ผู…

กรณีศึกษาเรื่องกรรมและอภยบาปแสดงผลจากกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตปัจจุบันของบุคคล โดยมีการยกตัวอย่างเป็นเด็กสาวป่วยโรคสมองอักเสบจากกรรมที่เคยทำในอดีตและชายที่เฉียดตายซึ่งมีเหตุผลมาจากกรรมในอดีตเช่นกัน ท

…อดับขันธ์สิ้นชีวิตแล้วไปเกิดเป็นสัตว์นรก เสวยทุกข์โทษสิ้นกาลช้านาน ครั้นหมด กรรมพ้นจากขุมนรกแล้ว เศษกรรมชั่วยังมี จึงต้องมาเกิดในเปตติวิสัยภูมิ เป็นเปรตหญิงไม่มีผิวหนัง และ ถูกสัตว์เปรตคือ แร้ง กา นกตะกรุมจิก…

เนื้อหาเล่าถึงเปรตในพระพุทธศาสนาที่ได้รับความทุกขเวทนาเนื่องจากกรรมในอดีต โดยมีพระมหาโมคคัลลานเถระเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ เปรตต่างๆ ถูกอธิบายว่ามีอดีตเป็นมนุษย์ที่มีอาชีพผิดศีลธรรม เช่น ฆ่านก ฆ่าแกะ และก

…่เรามีรูปร่างหน้าตา ฐานะทางความเป็นอยู่ สติปัญญา และนิสัย นับตั้งแต่ถือกำเนิดมาเป็นผลมาจากกรรมดีหรือกรรมชั่วที่เราทำไว้เองในอดีตชาติเป็น เหตุสำคัญอย่างหนึ่ง 2. โลกนี้มีความไม่แน่นอน คือ เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ไม…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกและชีวิตในมุมมองทางศาสนา แบ่งออกเป็น 3 เรื่องหลัก ได้แก่ กายกับใจ สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก โดยเสนอข้อคิดเกี่ยวกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของการกระทำที่เกิ

… สมุทฺทมชุเฌ น ปพฺพตานํ วิวร์ ปวิสฺส น วิชฺชเต โส ชคติปฺปเทโส ยตรฏฺฐิโต มุญเจยฺย ปาปกมมา บุคคลที่ทํากรรมชั่วไว้ถึงจะหนีไปทางอากาศ ก็พ้นจาก กรรมชั่วไปไม่ได้ หนีไปในท่ามกลางมหาสมุทร ก็พ้นจาก

…รประคับประคองชีวิตและการเจริญสมาธิภาวนา นอกจากนี้ยังมีการยกคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับผลของกรรมชั่วและการไม่สามารถหลีกหนีจากผลกรรมได้ โดยเน้นถึงความจำเป็นในการรักษาคุณธรรมในชีวิตและการทำความดีเพื่อคว…

…ู้ศึกษาจะได้รู้ว่าเป้าหมายหน้าที่สำคัญของแต่ละคนที่ได้มีโอกาสมา เกิดเป็นมนุษย์ในโลกนี้ก็คือการละเว้นกรรมชั่วทุกชนิด แล้วทุ่มเททำเฉพาะแต่กรรมดี อันเป็นเหตุให้ ประสบความสุขความเจริญในโลกนี้ ไม่เท่านั้นหลังจากตา…

…จฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิช่วยให้ผู้เรียนตระหนักถึงเป้าหมายของการเกิดเป็นคน เพื่อสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สร้างความมั่นคงในชีวิต และมุ่งสู่สวรรค์หรือหลุดพ้นจากสังสารวัฏ โดยตั้งเป้าหมายในการดำเนินชีวิตอยู่ …

…องเปรตตนนั้นให้ฟัง แล้วตรัสว่า “ภิกษุทั้งหลาย ธรรมดาคนพาลทํากรรมอันลามกอยู่ ย่อมไม่รู้สึกว่ากำลัง ทำกรรมชั่ว แต่ภายหลังต้องเกิดความเร่าร้อน เพราะกรรมชั่ว ที่ทำเอาไว้” ดังนั้น ทุกท่านต้องตั้งสติให้ดี อย่าหลงไป…

…มาเล่าให้พระพุทธองค์ทราบถึงกรรมในอดีตที่ทำให้เขาต้องประสบทุกข์ทรมานในปัจจุบัน และตรัสชี้ให้เห็นว่าผลกรรมชั่วที่แฝงมากับการกระทำที่ไม่ดีนั้นจะกลับมาทำให้ทุกข์ในอนาคตทว่าผู้คนมักไม่รู้ตัวในขณะที่ทำความชั่วนั้น …

ใครก็ตามที่ไม่เชื่อกฎแห่งกรรม ก็เพราะเขาเห็นว่าผลคือวิบากของกรรมดีกรรมชั่วไม่มีจริง ความ เห็นผิดของเขาจัดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางตรงข้าม ใครก็ตามที่เชื่อมั่นในกฎแห่งกรรม ก็เพร…

…ื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถึงกฎแห่งกรรม จะสามารถพิจารณาแยกระหว่างกรรมด…