กระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 161 / 276

…ิสตฺติ ปก กิวยวิเศษณะ. อ. ต่อไปพิงราบดูเดียวกัน. อ. ที่ ๒ ปุมมปาท อาจิยะ อปุชฺญติ [สิสุตฺตร. ๑/๕๐] "กระผม

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการอธิบายอาคสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการระบุความสำคัญของพุทธโอ สรณ์ ว่ามีบทบาทในการทำความเข้าใจ โดยอาจารย์บางท่านเสนอให้เติมประโยคเพื่อให้เห็นแนวความคิดที่แตกต่าง โดยมุ่งเน้น

…มนสิกโรณ์ใข กาจิ ทุติยผล กาจิ ตติผล ปาปณิสุ. [สามวธี ๒/๐ ]" หญิง เหล่านั้น เมื่อเรืองคับไฟไหม้อยู่, กระทำไว้ในุ ซึ่งกัมฐาน กำหนดความนาเป็นอารมณ์; หญิงบางพวกบรรลผลที่ ๒; บางพวกบรรลผล ผลที่ ๓." มนสิกโรณ์ใข…

…และสามได้ ข้อความส่วนใหญ่เน้นการแยกและรวมกิริยาในลักษณะต่าง ๆ ตามที่กำหนด และตีความถึงธรรมชาติของการกระทำและข้อกำหนดในกิริยาเพื่อการแสดงออก ถึงท้ายที่สุดจะได้กิริยาที่ชัดเจนและมีการบ่นต่าง ๆ เช่น กิริยาม…

พรปล. [ สตฺต ค. องฺ ๒๗/๒๗ ] "อนนท์, เธอได้ยิน(คำ) ว่า- กระไร ว่า เจ้าวัชซี่ ท. ประชุมกันเนื่อง ๆ มาด้วยการประชุม กัน? " อ.นี้เราขอไม่กล่าวอธิบายติ. กินดี เรีย…

เนื้อหาพูดถึงการประชุมกันของพระภิกษุ และการสอบถามเพื่อให้เข้าใจความหมายของคำต่างๆ ในพระธรรม โดยใช้ตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่แสดงธรรมอย่างชัดเจน เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้ง โดยอธิบายถึงการใช้

….. [๒๕๕๕] ฺ. คำศัพท์ประเภทไหน เมื่ออยูเข้าสมาสแล้ว ทำที่สุดให้แปล จากปกติเดิมของตนได้ ? เหมือนคำว่า กระไร ? ฺ. คำศัพท์ คำ มาดู ชิตฺ และ คำศัพท์โคณะ เหมือนคำว่า เทวมาต เทวติญ ไณโณ เป็นต้น.[๒๔๕] ฺ. ในที่เช…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลคำศัพท์ในพระธรรมตรี โดยมีวิธีการแปลที่เน้นความเข้าใจในฐานะของการเข้าใจคำศัพท์และการเปลี่ยนรูปคำที่จำเป็น รวมถึงตัวอย่างคำศัพท์ที่ใช้ในการศึกษา ศึกษาความสำคัญของการใส่ลิงค์และอิธิ

…หพลนุ่น, กุมารานี เอกปญฺญาสติ ปญฺญานา สติ, บุรุษ ๓๒ คน ให้ตายแล้ว = ทวาสติ ปุรษา บญฺญสร โอร มาเรสุ, กระบี่ ๔๕ ตัวในอกว่างที่สุด =

ในหน้าที่ 48 ของหนังสือ ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ นี้ ได้แสดงการวิเคราะห์และแบ่งประเภทของเอกสังฆยายและเอกศัพท์ในพระบาลี รวมถึงการจัดการกับลิงค์และวานะ โดยมีการให้ตัวอย่างและการประยุกต์ใช้งานในเชิ

…รงและการแปลกินเปลือย สภฟกหลังก่อน ซึ่งผิดคืออ้อยียาวาสสม เพราะอัพยาวาสมาส แปลคัพท่าหน้าก่อน เช่น อนุกระ ใกล้เมือง นี่กรม ไม่มีกความ กระจายุย เป็นต้น เพราะฉะนั้น จึงเป็นอัพยาวาสสมไม่ได้. อนุโหา เป็นวิสส…

…่อนำไปสู่การวิเคราะห์ลักษณะของคำศัพท์ในธรรมและการตรวจสอบกฎเกณฑ์ต่างๆ ที่อาจทำให้เกิดความไม่ถูกต้องในกระบวนการศึกษานี้. การวิเคราะห์นี้มีความซับซ้อน แต่มีเป้าหมายเพื่อความเข้าใจในธรรมและกฎระเบียบที่มีผลต่…

…า ภาค ๑ อารัมภถา * ข้าพเจ้าอวดอวยมนต์การแปลพระผู้เป็นที่พึ่ง ผู้ประกอบด้วยพระมหากรุณา พระองค์ผู้ทรง กระทำกรรมที่ได้กิ้ง ตลอดกาลซึ่งจะ นับประมาณมิได้ แม้ว่าหลายโศกภูมิ ทรง ถึงความยากลำบากเพื่อประโยชน์แก่ล…

เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการแปลพระวินายในพระสมันตปาสิกา ซึ่งมีดังต่อไปนี้: พระมหากรุณาที่มีต่อสัตว์โลกและการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าให้ความเข้าใจถึงการดำรงชีวิตอย่างถูกต้อง เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ ข้าพเ

…ได้ไม่ง่าย เปรียบดังชี้ของวัดมหาวิหาร ได้สวรรณะ ไว้โดยยืนอธิจิต คล้อยตามพระสัมพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐ. กระนั้น เพราะสังวรณนี้ มีได้

เอกสารนี้ว่าด้วยการมีศีล สมาธิ ปัญญา และอำนาจของพระรัตนตรัย ซึ่งนำไปสู่การบูชาทางกุศลที่ไม่มีที่สิ้นสุด และการอยู่ในรักษาของพระวินัย ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติกำลังมั่นคงในทางธรรมและปลอดภัยจากอันตราย โดยควร

… กองอาบัติ ๓ มีปฐมเป็นต้น มาติกาและนียมวิ่งค์ เป็นต้นเป็นประเภท และนัยคือบูฎอดิตเป็นพิเศษ คือมีอ้อน กระทำให้นันและกระทำให้หนอนเป็นประโยชน์ องค์ พระวินัย

ข้อความนี้กล่าวถึงการรวบรวมพระสูตรจากนิกายต่าง ๆ รวมถึงพระวินัย พระสูตร และพระอภิธรรม โดยมีการอธิบายคำว่า 'วินัย' ในแง่มุมต่าง ๆ เช่น วินัยที่มีประโยชน์และมีการฝึกกายและวาจา เพื่อความเข้าใจในหลักธรรม

…ัญหากะเธอสิลักข้อหนึ่ง, เธอจับยาการณ์แก่เราไหม ?" มานพรียนว่า "ข้าแต่บรรพชิตผู้อภิชญา! จงถามเอกได้ กระผมก็แก้." [ พระสีวะเณรจะถามปัญหากับมานพ ] พระเณร จึงถามปัญหานี้ ในจิตยมว่า "จิตของบุคคลใดเกิดขึ้นน…

บทสนทนานี้กล่าวถึงการสอบถามปัญหาจากมานพไปยังพระเณรเกี่ยวกับความหลากหลายของจิตใจ โดยพระเณรได้ถามเกี่ยวกับลักษณะของจิตที่เกิดขึ้นและไม่เกิดขึ้น ซึ่งอาจนำไปสู่ความเข้าใจในการแก้ไขปัญหาจิตใจต่างๆ การแลกเป

…มเปล ภาค ๑ หน้าที่ 64 พระเถระ นี่ชื่อพุทธมณฑ์ มานพ ! มานพ ท่านผู้จริญ ! ก็ท่านอาจให้พุทธมณฑ์นี้ แก่กระผม ได้ไหม ? พระเถระ อาจให้แก่บุคคลผู้อื่นบรรพชาอย่างที่เราได้ มานพ ! [ ติสสมานพออนุญาตมาตราบีดาบอเพื…

บทความนี้เกี่ยวกับการบรรพชาในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการพูดคุยระหว่างมานพและพระเถระ การติดตามศึกษาพุทธมณฑ์และการออกจากสังกัด รวมถึงการที่สามเณรได้รับการอนุญาตจากพระเถระเพื่อสอนกรรมฐานและการเดินทางไปสำนักงา

…(อย่างนี้) หรือว่าขอแทงหลายเหล่านี้มา เพราะเสียง และเพราะเป็นรูปของเรา แล้วงูก็แล้ว หรือองค์ง่า " นกกระทา เรียกว่า " ไม่มี ท่านผู้เจริญ " ลำดับนั้น คำสง่า ให้กับงูงา นั้นเข้าอธิษฐานว่า " ถ้าท่านไม่มีความ…

เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของความคิดเห็นและการทำความดี โดยพระเณรได้อธิบายถึงแนวทางการไม่กระทำบาป ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นถึงแนวทางของชีวิตตามพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงการประชุมของพระราชาและ…

…กสมุน- สามเณรมาสั่งว่า " สมุน เธอไปบำบัดเวลาฟังธรรมเถิด." สมณสามเณรเรียนถามว่า " ข้าแต่ท่านผู้ใริญ! กระผมจะ โมฆนาถึงได้ยืนดอกที่มีประมาณเท่าไร?" พระเถรสั่งว่า " จงโมฆนาทำให้ได้จนสุดเท่าที่มี." สาระเถรรับ…

เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเถรในเรื่องการบำบัดและการฟังธรรม โดยพระราชาทรงสอบถามเวลาที่ควรจะทำการฟังธรรมจากพระเถร และพระเถรได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการเตรียมการที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการพ

ประโยค - ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๑ - หน้า 154 โพธิ์จึงลอลงมาจากสิบิบบิรามาก ตั้งอยู่ในกระถางทอง เปล่ง ฉพรรรสรังสีจากใบและผลทั้งหลาย. " นี้เป็นอธิบฐานอื่อสาม. ทรงอธิบฐานว่า "พระธาตุจาควูบู๋เ…

บทที่ 154 เล่าถึงการจัดสร้างกระถางทองคำตามพระราชโองการ มีการอธิบฐานถึงความสำคัญของพระธาตุและกระถางทองคำในวัดและพระเจดีย์ โดยมีวิสสุ…

…ภิเษก พระราชาทรงทำสัจจะธูปเทียน ครั้งนั้น พระราชาทรงบูชา (ต้นมหาโพธิ์) ด้วยดอกไม้และ ของหอมเป็นต้น กระทำประทับยืน ๓ ครั้ง ถวายบังคมในที่ทั้ง ๘ เสด็จกลั้นแล้วประทับยืนประคองอัญชลี มีพระประสงค์จะเชิญเอาต้…

ในครั้งนั้น พระราชาเสด็จออกจากนครปฐมภิญูตร์ไปยังต้นมหาโพธิ์พร้อมด้วยเสนาสัตว์ มีการจัดงานบูชาที่ละเอียดประดับด้วยเครื่องอัญมณี พระราชาถวายพระมหากษัตริย์ รวมถึงอภิเษกและทำสัจจะธูปเทียนเพื่อถวายบูชา พร้

… ทรงหมายถึงดินแดนโพธิ์ที่นามจากมหา- โพธิ์มิถตามแล้วชำไว้ที่นครปฐมฤกษ์ โดยยึดกล่าวมานี้ จึงรัด ( กระพระนางสัมมิตตาเถรี )ว่า " แม่ ! ถ้านั่นน้องให้ลูกรับเอา ดินมหาโพธิ์ไปด้วยเกิด." พระนางสัมมิตตาเถรี…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าโคมมหาราชที่จัดการบูชาดันมหาโพธิ์และการเดินทางเพื่อถวายราชสมบัติ โดยพระราชาได้ถวายการอภิบาลและมีการจัดพิธีบูชาก่อนที่จะนำดันมหาโพธิ์ไปไว้ที่นครปฐมฤกษ์ พร้อมกับการถวายตะกูลและหัว

…ัสของท่านเปา ภาค ๑ - หน้า 200 เดี๋ยว ด้วยการปฏิบัติของท่านพึ่งมาด้วยอำนาจพระบารมี ๓๐ ทัศ กำหนดจำแน กระดับแค่แทบพระบาทของพระพุทธที่ทรงกรุณาถองไม้โพธิ และไม่เสด็จเข้าไปใกล้ส่วนสุด หลานคือ " เรื่องเทิง เรื…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระบารมีและคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขและความเจ็บปวดในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งความปรารถนาที่อาจนำไปสู่ความทุกข์ การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าช่วยให้เราเข้าใจความจริงและนำ

…้ยินว่า เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงธรรมแก่มนชาว นครจำปา อยู่ที่ริมฝังสระ โบกขรณี ชื่อคัครา ยังมีกระ[ร]หนึ่งได้คือ เอานิมิตในพระสุริเสียงของพระผู้มีพระภาคเจ้า ( ซึ่งกำลังทรงแสดง ธรรมอยู่ ) ( นั่นน ) ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า ณ นครจำปา โดยมีการบรรยายถึงการรับรู้ของบรรดาเทพบุตรที่ได้ยินพระสุริเสียง และการเข้าร่วมในบทสนทนาเกี่ยวกับกรรมในอดีต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเข้าใจ

…น อันพระองค์ทรงทำให้เป็นเหมือนดวงดาวนั้น. เหมือนอย่างว่า เมื่อบุคคลถอดต้นดวงดาวขึ้นพร้อมทั้งรากแล้ว กระทำประเทศนั้นให้เป็นดวงดาวดวงนั้น ความเกิดขึ้นแห่งต้นดาวนั้น ย่อมปรากฏไม่ใช่อีกนั้น, เมื่อพระผู้มีพระ…

บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิษฐานให้วัตถุแห่งปรัชญาเป็นเหมือนดวงดาว เพื่อทำให้เกิดขึ้นในรูปแบบที่มีความหมายตามที่เคยเกิดขึ้นในกาลก่อน พร้อมทั้งอธิบายถึง 'อนภูว กตา' ว่ามีความหมายอย่างไร

… ฟอง หรือ ๑๒ ฟอง" นี้ ฟองไข่แห่งแม่ไก่ ถึงจะมีจำนวนหย่อนหรือกินไปจากประการดังกล่าวแล้ว แม่ก็จริง ถึงกระนั้น ก็ขอทราบว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสอย่างนี้ เพราะเป็นความสะอาดสวยแห่งถ้อยคำ. จริงอยู่ ถ้อยคำเช่น…

บทความนี้สำรวจคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับฟองไข่ของแม่ไก่ โดยชี้ให้เห็นถึงความสะอาดสวยงามของถ้อยคำและวิธีการอธิบายความหมายทางศีลธรรม ฟองไข่ที่แม่ไก่ดูแลนั้นมีความสำคัญต่อการสืบทอดชีวิตและสัญลัก