การอธิบายอาคสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา : หน้า 34/228

ประโยค - อธิบายอาคสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๓ เป็นปฐมาวิคติ เหมือนบทสรุปดังกล่าวมาแล้วในข้ออธิบายสรุป. บางอาจารย์ให้เติมประโยคว่า พุทธโอ สรณ์ โหติ ก็มี. ข. บางอาจารย์ให้เห็น วิถีกัม ใน กฎว ที่เต็มเข้ามา หรือ ใน คำอาจารย์ที่ดีเดียว. [๒] เห็นว่า: ท่านเดิม อติ เพราะมุงแก่อรอว่าเป็นสัมภาวะ ซึ่งเหมือนมีอคติทีพลฝอยู่ ฉนั้น บอกเป็นสัมภาวะจะเหมาะ และ เพราะสรณ์ เป็นสัมภาวะ ในพวกกัณฑุตุวาด จึงเป็นปิติวัตถิติติต. กิวยวเสสนะ [๒] เป็นบทวิเศษณะ ที่เป็นเครื่องทำกรายให้ปลดจากปกติ คือเป็นคุณบทแห่งกราย เรียกชื่อว่า กิวยวิเศษณะ อุ. :- ลุ่ง ฉปุปชุติสตฺติ. อธิบาย : [๑] คุณนามที่ใช้ในอรรถนี้ มีอธิบายเช่นเดียวกันบทนามนามที่ใช้ในอรรถเป็นกิวยวิเศษณะ ตามที่กล่าวแล้วในชุดวัตถิติต ในอธิบายเล่ม ๑.อุ. :- อุ. ที่ ๑. ลุ่ง ฉปุปชุติสตฺติ [วิสาม. ๓/๔๙] "กำลังเร่งพลัน." ลุ่งฉิป นิปุปชุติสตฺติ ปก กิวยวิเศษณะ. อ. ต่อไปพิงราบดูเดียวกัน. อ. ที่ ๒ ปุมมปาท อาจิยะ อปุชฺญติ [สิสุตฺตร. ๑/๕๐] "กระผม