หน้าหนังสือทั้งหมด

ทำดีให้ได้ดี: หลักการสร้างความสำเร็จ
124
ทำดีให้ได้ดี: หลักการสร้างความสำเร็จ
…ะได้ดีเลยหรือไม่ ? ก็ต้องตอบว่า ยังไม่แน่ เพราะถึงแม้จะทำถูก ดี แต่ว่าถ้ายังไม่ถึงดี ยังทำแค่ครึ่งๆ กลางๆ ไม่ทุ่มเต็มที่ แม้งานอาจจะ เสร็จ แต่ผลงานก็จะไม่ดี ยกตัวอย่างเรื่องการซักเสื้อ เรารู้แล้วว่า ต้องซ…
บทความนี้สื่อถึงหลักการในการทำงานให้สำเร็จ โดยเน้นว่า การทำดีไม่เพียงแต่ต้องทำถูกต้อง แต่ต้องทุ่มเทและทำให้ครบถ้วนควบคู่ไปกับการรักษาความเหมาะสมในการทำงาน การรู้ว่าอะไรคือวิธีที่ถูกต้องไม่เพียงพอ หากไ
การดูแลผู้ป่วยใกล้ตายด้วยบุญกรรม
156
การดูแลผู้ป่วยใกล้ตายด้วยบุญกรรม
…แค่โทรศัพท์คุยกันเป็นครั้งเป็นคราวเท่านั้น “ตอนนี้ พ่อล้มป่วยหนัก ต้องเข้าโรงพยาบาลอย่างกะทันหันตอน กลางดึก ดิฉันจึงไปเยี่ยมพ่อ หมอบอกว่า พ่อป่วยเป็นโรคมะเร็ง อีกไม่ กี่เดือน ก็คงจะจากโลกนี้ไปแล้ว ท่านเป็…
แม่เชื่อเรื่องบุญกรรมและตักบาตรทุกเช้า แต่พ่อป่วยหนักเป็นโรคมะเร็งและไม่เชื่อในบุญบาป ลูกสาวจึงมาปรึกษาหลวงพ่อเรื่องวิธีทำให้พ่อมีจิตใจที่ดีในช่วงสุดท้ายของชีวิต ระหว่างการดูแลพ่อ ลูกต้องระวังไม่ให้พ่
คุณค่าของบุคคลประเภทปูชนียบุคคลในครอบครัว
161
คุณค่าของบุคคลประเภทปูชนียบุคคลในครอบครัว
…วันโกน วันพระ ก็พยายามรักษาอุโบสถศีล ๓. พยายามหาเวลานั่งสมาธิให้มากที่สุด ท่านตั้งใจนั่งทั้งเช้ามืด กลางวัน และก่อนนอนตอนกลางคืน เพื่อทำใจให้ผ่องใส ท่านประพฤติตนเป็นตัวอย่างที่ดีให้ลูกหลานดู ยามว่างก็อบรม…
บทความนี้พูดถึงคุณค่าของผู้สูงอายุในฐานะปูชนียบุคคลซึ่งสร้างความสุขให้ครอบครัว ผ่านการตักบาตร, รักษาศีล, นั่งสมาธิ, และการอบรมศีลธรรมให้กับลูกหลาน สิ่งเหล่านี้ช่วยสืบสานคุณธรรมและสร้างสรรค์ครอบครัวให้
วิธีแก้ปัญหาตามแนวพระพุทธองค์
190
วิธีแก้ปัญหาตามแนวพระพุทธองค์
…งค์ทรงผจญกับการถูกใส่ร้ายต่อหน้าคนจำนวน วันนั้นพระองค์ทรงนั่งเทศน์อยู่ดีๆ มีผู้หญิงคนหนึ่งลุกขึ้นมา กลางศาลาใส่ความพระองค์ว่า ทำให้นางท้อง ผู้หญิงคนนี้เป็นคนสวย ประจำเมืองสาวัตถี ขณะที่ผู้คนจำนวนมากเขากำล…
บทความนี้นำเสนอวิธีการแก้ปัญหาตามสไตล์พระพุทธองค์ โดยเสนอให้ผู้ที่เผชิญปัญหาต้องใจเย็นและพิจารณาให้แน่ใจก่อนลงมือแก้ไข นอกจากนี้ยังมี 7 วิธีการตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การให้ทาน การฝึกความอดทน การแ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
84
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…่บนพื้นดิน แต่ถ้าน้ำนั้นแตกตัวเป็นไอน้ำ มีความละเอียดอ่อนยิ่งขึ้น จะสามารถแทรกเข้าไปได้แม้ในก้อนหิน กลางอากาศ บนท้องฟ้า ใจที่ ละเอียดก็เช่นเดียวกัน สามารถแพร่พลังออกไปได้กว้างไกลไม่มีที่สิ้นสุด ใจละเอียดเ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงความสำคัญของใจที่ละเอียดซึ่งสามารถแผ่ขยายพลังออกไปอย่างกว้างขวาง จุดประกายให้เกิดโยนิโสมนสิการในการมองเห็นเหตุผลและนำมาซึ่งประโยชน์และความสุขสำหรับตนเองและผู้อื่น โดยมีอริยว
การพัวพันเกี่ยวข้องกับมิจฉาอาชีวะ และอบายมุข 5
113
การพัวพันเกี่ยวข้องกับมิจฉาอาชีวะ และอบายมุข 5
…ารพักผ่อนหย่อนใจเป็นประจำ เช่น เป็นนักเลงการพนัน นักเลงเหล้า นักค้ายาเสพติด นักเลงผู้หญิง นักเที่ยว กลางคืน นักต้ม นักเลงโต ฯลฯ เพราะฉะนั้น การคบคนชั่วเป็นมิตร จึงหมายถึง การมี ความสนิทสนมคุ้นเคยกับคนชั่ว…
บทนี้เน้นการมีส่วนร่วมกับคนชั่วในกิจกรรมต่างๆ และผลกระทบที่ตามมา เช่น การกระทำที่ผิดกฎหมายและผิดศีลธรรม การคบหากับคนชั่วสามารถนำไปสู่การทำบาปกรรม และสังคมสามารถรังเกียจผู้ที่กระทำผิด มีการอธิบายเกี่ยว
ปัญหาครอบครัวและสิ่งแวดล้อม
215
ปัญหาครอบครัวและสิ่งแวดล้อม
…และแม้ตามริมถนนทุกสาย ทั้งในเมืองและนอกเมือง ร้ายกว่านั้น ยังมีคนยืนปัสสาวะข้างถนนในเขตเทศบาลในเวลา กลางวันแสกๆ นอกจากนี้ตามถนนในซอยต่างๆเป็นจำนวนมาก จะมีมุมอับที่มีกลิ่น ปัสสาวะคลุ้งชั่วนาตาปี เหล่านี้ล้…
…้วยสารพิษซึ่งส่งผลกระทบต่อสุขภาพและมลพิษในอากาศ รวมถึงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในการทิ้งขยะและการปัสสาวะกลางแจ้งที่ทำลายสิ่งแวดล้อม ปัญหาท้องถิ่นที่มักถูกมองข้ามคือการขาดความรู้ความเข้าใจในการดูแลครอบครัว ซึ่…
โทษของอบายมุขในพระพุทธศาสนา
341
โทษของอบายมุขในพระพุทธศาสนา
…ยาเสพติดหลายอย่างที่ ทำลายประสาทสมองของผู้เสพไปตลอดชีวิต ก็อนุโลมให้รวมอยู่ในข้อนี้ด้วย ๒. การเที่ยวกลางคืน ประเด็นสำคัญของอบายมุขข้อนี้ คือ การเที่ยวไปตามสถานที่ที่คนดีไม่ควรไป ซึ่งอาจจะเป็นเวลากลางวันหร…
บทนี้กล่าวถึงโทษของอบายมุข 5 ประเภทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ รวมถึงการเสพน้ำเมา การเที่ยวกลางคืน การเสพมหรสพ การเล่นการพนัน และการคบคนชั่ว ทำให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสังคมและชีวิตผู้คน ใน…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
374
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ัน เป็นเหตุแห่งความประมาท เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๒. การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอยในเวลา กลางคืน เป็นอบายมุข แห่งโภคะทั้งหลาย ๓. การเที่ยวดูมหรสพ เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๔. การหมกมุ่นในการเ…
…วามชอบธรรมและแนะนำให้หลีกเลี่ยงอบายมุขหกประการ เพื่อความเจริญของบุคคล เช่น การเสพของมึนเมา การเที่ยวกลางคืน และการคบคนชั่ว หนทางสู่การเจริญเติบโตและความสุขในชีวิตคือการรักษาความชอบธรรมและหลีกเลี่ยงสิ่งที่…
การตายที่บ้าน vs ห้อง ICU
37
การตายที่บ้าน vs ห้อง ICU
๓๗ กลางถนน ไม่ได้กลับบ้านราคาหลายล้าน บางคน ไปตายที่ห้อง ICU ไม่ได้ตายที่บ้านอย่างที่ตัวคิด อันนี้เป็นข้อคิ…
บทความนี้เสนอข้อคิดเกี่ยวกับการดูแลคนที่รักในช่วงเวลาที่พวกเขาใกล้จะจากไป โดยมีการวิจารณ์พฤติกรรมการรักษาที่อาจไม่จำเป็นในห้อง ICU และเสนอให้พาคนที่รักมาจากไปในบรรยากาศของบ้าน ช่วยให้พวกเขาได้พักผ่อนอ
การน้อมนึกและภาวนาในศูนย์กลางกาย
90
การน้อมนึกและภาวนาในศูนย์กลางกาย
๘๘ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติ ว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆน้อมนึกดวงแก้วกลมใ…
การนึกถึงศูนย์กลางกายสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ทั้งในขณะนั่ง นอน ยืน หรือทำภารกิจต่างๆ โดยการน้อมนึกอย่างสม่ำเสมอเพื่อใ…
การทำงานอย่างมีประสิทธิภาพ
28
การทำงานอย่างมีประสิทธิภาพ
๒๘ mo ต้องถึงดีด้วย คือมีปริมาณงานที่มากพอ นั่นเอง เช่น ผ้าชิ้น นี้ควรจะขยี้ตรงรอยเปื้อนสัก ครั้ง จึงจะสะอาด ก็ต้อง ขยี้ให้ครบ แต่ขยี้ไปเสีย ๑๐ ที เหลืออีกตั้ง ๒๐ ที่ ไม่ ขยี้ต่อ มันจะเกลี้ยงได้อย่างไ
…มขั้นตอนหลักคือ ถูกดี, ถึงดี และต้องทำให้พอดี. นอกจากนี้ยังเตือนถึงความสำคัญของการไม่ทำงานแบบครึ่งๆ กลางๆ เพื่อไม่ให้ตกหล่นจากการตรวจสอบของผู้บังคับบัญชา.
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
62
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…นพื้นดิน แต่ถ้าน้ำนั้น แตกตัวเป็นไอน้ำ มีความละเอียดอ่อน ยิ่งขึ้นจะสามารถแทรกเข้าไป ได้แม้ในก้อนหิน กลางอากาศ บนท้องฟ้า ใจที่ละเอียดก็เช่นเดียว กัน สามารถแพร่พลังออกไปได้กว้างไกลไม่มีที่สิ้นสุด ใจละเอียดเ…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่สังคมต้องการ โดยเน้นที่การมีใจที่ละเอียดและกว้างขวาง ทำให้บุคคลสามารถมองเห็นโทษของความอยุติธรรมและทำให้ชีวิตมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้
เศรษฐกิจของคนดีและอาชีพอิสระ
159
เศรษฐกิจของคนดีและอาชีพอิสระ
… 9 บุคคลประเภทที่สองนี้ เป็นกลุ่มใหญ่ มีอาชีพหลากหลาย นับตั้งแต่พ่อค้า แม่ค้า นักธุรกิจขนาดเล็ก ขนาดกลางและขนาด ใหญ่ การทำธุรกิจต่างๆ ถ้าประสบผลสำเร็จตามเป้าหมาย ย่อม มีโอกาสร่ำรวย ประเด็นสำคัญของนักธุรกิ…
บทความนี้พูดถึงการแสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรมและผลกระทบต่อเศรษฐกิจและสังคมของชาติ โดยยกตัวอย่างอาชีพอิสระที่มีหลากหลาย ทั้งพ่อค้า แม่ค้า และนักธุรกิจ โดยมีการแบ่งแยกระหว่างสัมมาอาชีวะและมิจฉาอาชีวะ ซึ่งอาช
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
198
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…รัว ตลอดจนสมาชิกในหมู่บ้านได้ ๖ ๒. ผู้ใหญ่ ๔ สามารถ หมายถึง ผู้มีประสบการณ์ในชีวิตมาก มีอายุเข้าวัย กลาง คน จนกระทั่งถึงสูงอายุ อีกทั้งประสบความสำเร็จในชีวิตครอบครัว จึงเป็นที่เคารพนับถือไว้วางใจของผู้คนใ…
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ เริ่มต้นจากผู้มีภูมิรู้ภูมิธรรมที่มีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิต โดยผู้หลักผู้ใหญ่จะถ่ายทอดภูมิรู้เหล่านี้ไปยังบุตรหลานและสมาชิกในชุมชน ซึ่งทำให้เกิดความเคารพและความเชื่อถือใน
อบายมุข ๖ ประการ
244
อบายมุข ๖ ประการ
…ันเป็นเหตุแห่งความประมาท เป็นอบายมุขแห่งโภคะ ทั้งหลาย ๒. การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอยในเวลา กลางคืน เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๓. การเที่ยวดูมหรสพ เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๔. การหมกมุ่นในการเล…
เนื้อหาอธิบายถึงอบายมุข ๖ ประการ ที่อริยสาวกไม่ควรข้องแวะ ได้แก่ การเสพของมึนเมา,如 สุรา, การเที่ยวกลางคืน, การชมมหรสพ, การพนัน, การคบคนชั่ว, และความเกียจคร้าน ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นการละเลยทางศีลธรรมและส่งผ…
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์
14
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์
…ับสตรีเพศ ไม่นิยมนั่งเก้าอี้แถวเดียว หรือนั่งอาสนะยาวกับพระสงฆ์ เว้นแต่มีสุภาพบุรุษ นั่งคั่นระหว่าง กลาง 4) ถ้าสถานที่ชุมนุมนั้น จัดนั่งกับพื้น นิยมจัดอาสนะสงฆ์ไว้เป็นส่วนหนึ่งต่างหากจากอาสนะที่คฤหัสถ์ชาย…
การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์เป็นกิริยาแสดงความเคารพที่ชาวพุทธนิยมปฏิบัติกัน โดยมีข้อปฏิบัติในการจัดที่นั่งและการส่งพระสงฆ์เมื่อท่านจะลากลับ ซึ่งรวมถึงการนั่งให้เหมาะสมและการแสดงความเคารพอย่างถูกต้อง เช่น ก
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
183
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
…(สด จนฺทสโร)ได้สอนวิธีอบรมจิต เพื่อป้องกันอภิชฌาและโทมนัสเข้า ครอบงำไว้ว่า “สำรวมศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกาย นั่นแหละที่ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้นจะต้อง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมน…
เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย…
การระงับจิตในประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส
184
การระงับจิตในประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส
ขวาทะลุซ้าย จุดที่ด้ายสองเส้นนั้นติดกัน เรียก ว่า “กลางกั๊ก' เป็นที่ตั้งของดวงธรรมของกาย มนุษย์ เอาใจไปหยุดอยู่ตรงนั้น ถ้าหยุดตรง นั้นไม่ได้ละก็ สำรวมไม่ถู…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดในการหยุดจิตที่กลางกั๊ก โดยเมื่อประสาทสัมผัส เช่น ตา หู จมูก สัมผัสกับภายนอก ย่อมมีอิทธิพลต่อจิตใจ หากจิตไม่หยุดก็จะเกิ…
ความเข้าใจในฌานขั้นสูง
225
ความเข้าใจในฌานขั้นสูง
…ยดก็คิดว่า ที่ละเอียดกว่านี้ยังมี อีก ดังนั้นใจของกายทิพย์ละเอียดก็ขยายจากทุติยฌาน แล้ว หยุดนิ่งอยู่กลางดวงจิตซึ่งอยู่ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ละเอียด พอถูกส่วนเข้า ก็มีดวงฌานผุดขึ้นมาอีก มีขนาดเท่า …
ปฐมฌานเป็นจุดเริ่มต้นที่ทำให้เกิดความวิตก แต่เมื่อถึงปีติที่ชอบใจจะเกิดความสุขตามมา เมื่อความสุขเต็มส่วนก็จะนำไปสู่เอกัคคตา สภาพของการนิ่งเฉย ในระดับที่ละเอียดขึ้น จะมีการขยายจิตจากทุติยฌานเข้าสู่ตติย