กลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 83

…่บนพื้นดิน แต่ถ้าน้ำนั้นแตกตัวเป็นไอน้ำ มีความละเอียดอ่อนยิ่งขึ้น จะสามารถแทรกเข้าไปได้แม้ในก้อนหิน กลางอากาศ บนท้องฟ้า ใจที่ ละเอียดก็เช่นเดียวกัน สามารถแพร่พลังออกไปได้กว้างไกลไม่มีที่สิ้นสุด ใจละเอียดเ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงความสำคัญของใจที่ละเอียดซึ่งสามารถแผ่ขยายพลังออกไปอย่างกว้างขวาง จุดประกายให้เกิดโยนิโสมนสิการในการมองเห็นเหตุผลและนำมาซึ่งประโยชน์และความสุขสำหรับตนเองและผู้อื่น โดยมีอริยว

…ารพักผ่อนหย่อนใจเป็นประจำ เช่น เป็นนักเลงการพนัน นักเลงเหล้า นักค้ายาเสพติด นักเลงผู้หญิง นักเที่ยว กลางคืน นักต้ม นักเลงโต ฯลฯ เพราะฉะนั้น การคบคนชั่วเป็นมิตร จึงหมายถึง การมี ความสนิทสนมคุ้นเคยกับคนชั่ว…

บทนี้เน้นการมีส่วนร่วมกับคนชั่วในกิจกรรมต่างๆ และผลกระทบที่ตามมา เช่น การกระทำที่ผิดกฎหมายและผิดศีลธรรม การคบหากับคนชั่วสามารถนำไปสู่การทำบาปกรรม และสังคมสามารถรังเกียจผู้ที่กระทำผิด มีการอธิบายเกี่ยว

…และแม้ตามริมถนนทุกสาย ทั้งในเมืองและนอกเมือง ร้ายกว่านั้น ยังมีคนยืนปัสสาวะข้างถนนในเขตเทศบาลในเวลา กลางวันแสกๆ นอกจากนี้ตามถนนในซอยต่างๆเป็นจำนวนมาก จะมีมุมอับที่มีกลิ่น ปัสสาวะคลุ้งชั่วนาตาปี เหล่านี้ล้…

…้วยสารพิษซึ่งส่งผลกระทบต่อสุขภาพและมลพิษในอากาศ รวมถึงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในการทิ้งขยะและการปัสสาวะกลางแจ้งที่ทำลายสิ่งแวดล้อม ปัญหาท้องถิ่นที่มักถูกมองข้ามคือการขาดความรู้ความเข้าใจในการดูแลครอบครัว ซึ่…

…ยาเสพติดหลายอย่างที่ ทำลายประสาทสมองของผู้เสพไปตลอดชีวิต ก็อนุโลมให้รวมอยู่ในข้อนี้ด้วย ๒. การเที่ยวกลางคืน ประเด็นสำคัญของอบายมุขข้อนี้ คือ การเที่ยวไปตามสถานที่ที่คนดีไม่ควรไป ซึ่งอาจจะเป็นเวลากลางวันหร…

บทนี้กล่าวถึงโทษของอบายมุข 5 ประเภทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ รวมถึงการเสพน้ำเมา การเที่ยวกลางคืน การเสพมหรสพ การเล่นการพนัน และการคบคนชั่ว ทำให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสังคมและชีวิตผู้คน ใน…

…ัน เป็นเหตุแห่งความประมาท เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๒. การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอยในเวลา กลางคืน เป็นอบายมุข แห่งโภคะทั้งหลาย ๓. การเที่ยวดูมหรสพ เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๔. การหมกมุ่นในการเ…

…วามชอบธรรมและแนะนำให้หลีกเลี่ยงอบายมุขหกประการ เพื่อความเจริญของบุคคล เช่น การเสพของมึนเมา การเที่ยวกลางคืน และการคบคนชั่ว หนทางสู่การเจริญเติบโตและความสุขในชีวิตคือการรักษาความชอบธรรมและหลีกเลี่ยงสิ่งที่…

๓๗ กลางถนน ไม่ได้กลับบ้านราคาหลายล้าน บางคน ไปตายที่ห้อง ICU ไม่ได้ตายที่บ้านอย่างที่ตัวคิด อันนี้เป็นข้อคิ…

บทความนี้เสนอข้อคิดเกี่ยวกับการดูแลคนที่รักในช่วงเวลาที่พวกเขาใกล้จะจากไป โดยมีการวิจารณ์พฤติกรรมการรักษาที่อาจไม่จำเป็นในห้อง ICU และเสนอให้พาคนที่รักมาจากไปในบรรยากาศของบ้าน ช่วยให้พวกเขาได้พักผ่อนอ

๘๘ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติ ว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆน้อมนึกดวงแก้วกลมใ…

การนึกถึงศูนย์กลางกายสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ทั้งในขณะนั่ง นอน ยืน หรือทำภารกิจต่างๆ โดยการน้อมนึกอย่างสม่ำเสมอเพื่อใ…

๒๘ mo ต้องถึงดีด้วย คือมีปริมาณงานที่มากพอ นั่นเอง เช่น ผ้าชิ้น นี้ควรจะขยี้ตรงรอยเปื้อนสัก ครั้ง จึงจะสะอาด ก็ต้อง ขยี้ให้ครบ แต่ขยี้ไปเสีย ๑๐ ที เหลืออีกตั้ง ๒๐ ที่ ไม่ ขยี้ต่อ มันจะเกลี้ยงได้อย่างไ

…มขั้นตอนหลักคือ ถูกดี, ถึงดี และต้องทำให้พอดี. นอกจากนี้ยังเตือนถึงความสำคัญของการไม่ทำงานแบบครึ่งๆ กลางๆ เพื่อไม่ให้ตกหล่นจากการตรวจสอบของผู้บังคับบัญชา.

…นพื้นดิน แต่ถ้าน้ำนั้น แตกตัวเป็นไอน้ำ มีความละเอียดอ่อน ยิ่งขึ้นจะสามารถแทรกเข้าไป ได้แม้ในก้อนหิน กลางอากาศ บนท้องฟ้า ใจที่ละเอียดก็เช่นเดียว กัน สามารถแพร่พลังออกไปได้กว้างไกลไม่มีที่สิ้นสุด ใจละเอียดเ…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่สังคมต้องการ โดยเน้นที่การมีใจที่ละเอียดและกว้างขวาง ทำให้บุคคลสามารถมองเห็นโทษของความอยุติธรรมและทำให้ชีวิตมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้

… 9 บุคคลประเภทที่สองนี้ เป็นกลุ่มใหญ่ มีอาชีพหลากหลาย นับตั้งแต่พ่อค้า แม่ค้า นักธุรกิจขนาดเล็ก ขนาดกลางและขนาด ใหญ่ การทำธุรกิจต่างๆ ถ้าประสบผลสำเร็จตามเป้าหมาย ย่อม มีโอกาสร่ำรวย ประเด็นสำคัญของนักธุรกิ…

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรมและผลกระทบต่อเศรษฐกิจและสังคมของชาติ โดยยกตัวอย่างอาชีพอิสระที่มีหลากหลาย ทั้งพ่อค้า แม่ค้า และนักธุรกิจ โดยมีการแบ่งแยกระหว่างสัมมาอาชีวะและมิจฉาอาชีวะ ซึ่งอาช

…รัว ตลอดจนสมาชิกในหมู่บ้านได้ ๖ ๒. ผู้ใหญ่ ๔ สามารถ หมายถึง ผู้มีประสบการณ์ในชีวิตมาก มีอายุเข้าวัย กลาง คน จนกระทั่งถึงสูงอายุ อีกทั้งประสบความสำเร็จในชีวิตครอบครัว จึงเป็นที่เคารพนับถือไว้วางใจของผู้คนใ…

การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ เริ่มต้นจากผู้มีภูมิรู้ภูมิธรรมที่มีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิต โดยผู้หลักผู้ใหญ่จะถ่ายทอดภูมิรู้เหล่านี้ไปยังบุตรหลานและสมาชิกในชุมชน ซึ่งทำให้เกิดความเคารพและความเชื่อถือใน

…ันเป็นเหตุแห่งความประมาท เป็นอบายมุขแห่งโภคะ ทั้งหลาย ๒. การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอยในเวลา กลางคืน เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๓. การเที่ยวดูมหรสพ เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๔. การหมกมุ่นในการเล…

เนื้อหาอธิบายถึงอบายมุข ๖ ประการ ที่อริยสาวกไม่ควรข้องแวะ ได้แก่ การเสพของมึนเมา，如 สุรา, การเที่ยวกลางคืน, การชมมหรสพ, การพนัน, การคบคนชั่ว, และความเกียจคร้าน ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นการละเลยทางศีลธรรมและส่งผ…

…ับสตรีเพศ ไม่นิยมนั่งเก้าอี้แถวเดียว หรือนั่งอาสนะยาวกับพระสงฆ์ เว้นแต่มีสุภาพบุรุษ นั่งคั่นระหว่าง กลาง 4) ถ้าสถานที่ชุมนุมนั้น จัดนั่งกับพื้น นิยมจัดอาสนะสงฆ์ไว้เป็นส่วนหนึ่งต่างหากจากอาสนะที่คฤหัสถ์ชาย…

การให้ที่นั่งแก่พระสงฆ์เป็นกิริยาแสดงความเคารพที่ชาวพุทธนิยมปฏิบัติกัน โดยมีข้อปฏิบัติในการจัดที่นั่งและการส่งพระสงฆ์เมื่อท่านจะลากลับ ซึ่งรวมถึงการนั่งให้เหมาะสมและการแสดงความเคารพอย่างถูกต้อง เช่น ก

…(สด จนฺทสโร)ได้สอนวิธีอบรมจิต เพื่อป้องกันอภิชฌาและโทมนัสเข้า ครอบงำไว้ว่า “สำรวมศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกาย นั่นแหละที่ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้นจะต้อง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมน…

เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย…

ขวาทะลุซ้าย จุดที่ด้ายสองเส้นนั้นติดกัน เรียก ว่า “กลางกั๊ก' เป็นที่ตั้งของดวงธรรมของกาย มนุษย์ เอาใจไปหยุดอยู่ตรงนั้น ถ้าหยุดตรง นั้นไม่ได้ละก็ สำรวมไม่ถู…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดในการหยุดจิตที่กลางกั๊ก โดยเมื่อประสาทสัมผัส เช่น ตา หู จมูก สัมผัสกับภายนอก ย่อมมีอิทธิพลต่อจิตใจ หากจิตไม่หยุดก็จะเกิ…

…ยดก็คิดว่า ที่ละเอียดกว่านี้ยังมี อีก ดังนั้นใจของกายทิพย์ละเอียดก็ขยายจากทุติยฌาน แล้ว หยุดนิ่งอยู่กลางดวงจิตซึ่งอยู่ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ละเอียด พอถูกส่วนเข้า ก็มีดวงฌานผุดขึ้นมาอีก มีขนาดเท่า …

ปฐมฌานเป็นจุดเริ่มต้นที่ทำให้เกิดความวิตก แต่เมื่อถึงปีติที่ชอบใจจะเกิดความสุขตามมา เมื่อความสุขเต็มส่วนก็จะนำไปสู่เอกัคคตา สภาพของการนิ่งเฉย ในระดับที่ละเอียดขึ้น จะมีการขยายจิตจากทุติยฌานเข้าสู่ตติย

ท่านยังจะผ่องใสจนสังเกตได้อีกด้วย กล่าวโดยสรุปได้ว่า คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในเบื้อง กลางก็คือ การที่พระภิกษุสามารถฝึกอบรมจิตใจของตนได้นั่นเอง ๓ คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในเบื้องสูง พระภิกษ…

บทความนี้กล่าวถึงคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี โดยแบ่งออกเป็นคุณลักษณะที่ดีในเบื้องกลางและเบื้องสูง โดยเฉพาะการฝึกอบรมจิตใจ และความรู้วิเศษที่รวมไปถึงวิชชา ๓ และอภิญญา ๖ ซึ่งเป็นองค์ประกอ…

…ะกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ เหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนา ไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอรหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวง แก้วกลมใสใ…

…่มต้นด้วยการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ หลังจากนั้นให้ผลิปลิกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางกาย ตั้งใจทำให้จิตใจสงบพร้อมด้วยคำภาวนา "สัมมาอรหัง" หากนิมิตเคลื่อนหรือลบไปให้ผ่อนคลายอารมณ์และเริ่…

… มีการเลิกทาส ประเทศนั้นจะต้องฆ่ากันเป็นเบือ อเมริกาต้องการจะเลิกทาส ปุบปับก็สั่ง เพราะฉะนั้นสงคราม กลางเมืองเกิดขึ้น ฆ่ากันตายเป็นล้าน ประเทศไหน ๆ เลิกทาสก็ฆ่ากันตาย แต่กษัตริย์ของเราพระองค์นี้ พระปิยมหา…

รัชกาลที่ 5 หรือพระปิยมหาราช ขึ้นครองราชย์ในอายุเพียง 15 ปี ท่านได้สร้างความเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประเทศไทยโดยการเลิกทาส โดยไม่ต้องเกิดสงคราม ด้วยพระปรีชาสามารถและความเมตตาของท่าน ทำให้ท่านได้รับการยอม

…ของดวงดาว ดวงแก้ว กลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือน ดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลม…

เนื้อหานี้มีความสำคัญในการสอนวิธีการปฏิบัติธรรมให้เกิดความสงบภายในจิตใจ ผ่านการตั้งใจมั่นและการนึกนิมิตให้ถูกต้อง โดยการนึกถึง 'ดวงแก้วกลมใส' และการสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ การน้อมนึกนิมิตแล