กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 178 / 274

ประโยค ๑ - อันตราคาบธรรมบทแปล - หน้าที่ 141 มหาปิฎก เล่ม ๒ แล้วรั้วเพิ่มค่าที่ปรองทไแอ๋งไว้ดังนี้:- ทุ ภูสังวาสชีวิตรำ พวกเรา เมื่อโกลคมีอยู่ ไม่ได้ เยสนโน น ทาทามุเทศ ให้ทานเลย ไม่ได้ทำที่พึงสำหรับ

เนื้อหาในหน้า 141 ของอันตราคาบธรรมบทแปลจากมหาปิฎก เล่ม ๒ กล่าวถึงชีวิตในนรกและการสะสมบาปกรรม โดยเน้นว่าการไม่ให้ทานและการทำชั่วนั้นนำไปสู่หายนะในภายหลัง นอกจากนี้…

…นิจให้ถ่องแท้ อันดับ เป็นเช่นนี้ พระเถระผู้เป็นพระจีนาสพ ไม่ถือโทษ ยอมกให้ แต่ไม่ รับนิมนต์ดั้นก่อน กล่าวว่า :- [ 122 ] ปฏิจฺฉิม มูมิน ภูฏฺ อาหารเขาอุ้งไว้ให้พระมณี ๑๒๒. มธ. ๕/๔๘

เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระมหากษัตริย์และพระเถระ พระติสสเสระ ที่ประสบเหตุการณ์ผิดพลาดเมื่อพระเถระถูกกล่าวหาว่าเอาแก้วไปและถูกทำร้ายจนเลือดออก เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีใจบาปและความเข้าใจผิด ร…

…ยดนี้ต้องตามว่ากา ทุกข์โศก ทุกข์ขา ที่รู้กันดี ตอนคุมพระญาณออกจากพระนครไปทิ้งเหว พวกเจ้าบ่าวผู้ใหญ่ กล่าวกันว่า:- [๒๕๕๑ นาฏภิรุตต์ ปริโต โกศ ผู้ใหญ่ยังไม่เห็นโทษน้อยใหญ่โดย อนุญาติ สุพโล ประกายทั้งปวงของ…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชาที่มีความทุกข์จากการถูกทรยศและความไม่เป็นธรรมที่เกิดขึ้นในราชวงศ์ เมื่อพระราชามีคำสั่งให้น…

…น ๆ เขาไม่ลงความเห็นด้วย บางทีจะหมายว่าคำพูดดังนี้ก็ไป พระโพธิสัตว์ท่านบรรลุนั้นแล้ว ลงมาจากพรหมโลก กล่าวาคาพรหมานิยภาพของศิษย์ใหญ่่นั้นว่า :- [ ๑๒๖ ] ปราสาทสมบูรณ์ สมาคมาน แมเมื่อมารวมกันตั้งพันปลาย กนุเก…

ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์เกิดในสกุลพราหมณ์และได้บวชอย่างเคร่งครัดในป่า โดยอธิษฐานให้บรรลุธรรม. พระสารีบุตรที่เป็นศิษย์ผู้ใหญ่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และคนอื่น ๆ

…ิ ฝนจึงตกต้องตามดูดลูกา อยู่ เย็นเป็นสุขกันต่อมา ถึงเมื่อพระมหินไปรับพระราชทานมงคลก็ดี ในตอนแรกนั้น กล่าวโสภกว่า:- [๑๓๐] ตา สฤษฎี สิลฎู ขอเดชะ ๆ ข้าทูลพระองค์ผู้เป็น วิกฤตวน ชนาธิป ! พระองค์มีพระราช- ศรีทร…

เรื่องราวในทันทปุรณครเมื่อพระเจ้าทรงเสวยราชย์ ในช่วงที่ฝนไม่ตก ทำให้ชาวเมืองเดือดร้อน พระราชาทรงทำพิธีตามประเพณี แต่ไม่เห็นผล จนต้องยืมของจากเทพเจ้า และสุดท้ายฝนก็ตกลงมา ช่วยให้ชาวเมืองสบายใจขึ้น

…นตัวผ่าพังพาบสระไว้ สามเณรจริงอัญเชิญเทวามาดและเป็นพยานในคำพูด แล้วทรามพุฒนากตัณฯไป ได้ ภายหลังพุฒนากล่าวลักษณะแต่เป็นศิรย์ เมื่อครั้งพระอุณฤทธิ์สามเณรสมุนไปเฝ้าพระศาสดา ภิกษุชอบบ่นโน่นนี่หยอกเอาะพระพุทธเจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสามเณรที่อัญเชิญเทวและได้รับคำสอนจากพระพุทธเจ้า กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสามเณร รวมถึงการพัฒนาของสามเณรในชุมชนทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ ยังมีการกล…

…่าทางอย่างนั้นแล้ว บอกตรง ๆ อีกว่า :- [๒๕๒] อุตุตตุตกตตา นางแพทย์มีเท้าถ่างด้วยน้ำคลั่ง ปากกุริยุกะ กล่าวว่าผุรองเท้า กล่าวว่าตูรุนาถี ไหร โม่ แม่นางยังเป็นหนุ่ม สมควรแก่ คดิฉัน อาหิทธิ ทรรต ดาว ถึงฉันยังเ…

บทความนี้พูดถึงพระลูกชายที่ถูกบิดาสังเกตเห็นความสนุกสนานของเพื่อน และหญิงฉงฉิกาที่เข้ามาในชีวิตของพระ ท่านมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับนาง และบทสนทนาในธรรมสภาที่เห็นว่าเขาเกือบจะหลงผิด สามารถศึกษาแนวคิด

ประโยค - ชมรมปฏิรูปฎิภาพ (ปัญโญ ผาโค) - หน้า 2 พลวงญจรุ่ พนธ์ติวา คุณหนุติว วิ สาหจิตุติ ปฏิพาทิวา ตสัส " ฐศาสามี น ทศาสามี จินฺฑตํ ฐสาสา ปฐมโรม วิธิวุตโต ตติ มหาชิกาน สมฺปุตต สุสมฺปิ ทาตํ นาสิกํ ปฐม

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปและบทบาทของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาในสังคม โดยมีการยกตัวอย่างจากวรรณกรรมและแง่มุ…

ประโบค - ชมมปฏิญาณ (ปลอม) ภาค ๑ หน้า 54 "คุณภาเญาว ปิดกุ่ง คมหฌควาฮาติ วุฒฺ ติ สุพฆมฺ ปาตัส กํ สุตวา ตา อาหาร สุตวา สนฺกติ คมหฌาปฏิญาณ อาโรเจลติ ตำ สุคฺวา สุตฺหา วิจนา อิงมัส สุตฺตาน ชาติ สหัสฺวา โนา

บทที่ 54 ของหนังสือประโบค กล่าวถึงการศึกษาและการพิจารณาความสำคัญของการมีสติในชีวิต โดยเฉพาะในเวลาเผชิญกับความตาย เมื่อบุคคลต้องเผชิ…

ประโคม - ชมนุมปฏฺญาท (สดฺดาโม ภาโค) - หน้าที่ 127 อุดผ่มตมฺมโล หุตวา เทวา สุวฺณาปากานีน ทสพลสฺส กนฺถจญฺ ญา อาโรเปตวา ปลุกนึ ว่เปน "จตฺวา ฐานิสโลทีตฺถโก" อวนสสา มิ ทิวา รชตูติ อินทุสส ปุฟพมนุติ เตน ต

ในหน้าที่ 127 ของหนังสือประโคม ชมนุมปฏฺญาท (สดฺดาโม ภาโค) กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและบทเรียนจากพระภิกษุเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ การปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระ และการสอนธรรม…

ประโยค - ชมพูปากฤษฎา (สดฺดา ภาคโค) - หน้าที่ 154 พุทธวจน อุดมณีติวา มหุมมภิโก หุตวา วิสาสสุสติ จตุวาสกสมุทธ์ปี สงโสณกวา ปริญญาพฤติ. สนานสามเณรวาดู. ๖. ปาวรวคฤติวุตฺ (๒๓๖) "อุปมาทรตาติ อิมิ ชุมเมตฺสน

เนื้อหาจากหน้าที่ 154 ของหนังสือ ชมพูปากฤษฎา กล่าวถึงแนวคิดจากพระพุทธวจนที่ลงลึกในปัญญาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายและยกตัวอย่างที่ช่วยให้เกิดความ…

ประโคด - ชมมาปฏิรูป (สดดโฟ ภาโด้) - หน้าที่ 162 ปุพพชิตสม สมาบปฏิรูป คำพรามาญาติ: วาทติปาเปลุ พุทธ- ปจเจกพุทธพุทธสาวกสมาบปฏิรูปเยว.อุเยนานี เตสส ฯ ฯ ฯ ฯ ปัจจุบีปฏิรูปคณาไท โกสิน โอาก สู่ นาม กิติ. ส

เนื้อหาในหน้าที่ 162 กล่าวถึงการปฏิรูปภายในศาสนาต่าง ๆ โดยเฉพาะพุทธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการห…

ประโยค - ชมงปฏุทธกาล (อุตม์ ภาคโค) - หน้า 4 เถ สุเทพี สพุฒิทกา สายกา หุตวา อนุปุเพน วยปุปุตตา อหสส เตส เกวฏฐูชญากปุตโต ยสโต จ เตโโต จ อคุปโรโส อิโทส. กิโลปี โบ เอ็ก พุทธนาฏ นิยม ปิติว่า วิภาวาสเสน ตส

บทที่ 4 ของหนังสือ 'ชมงปฏุทธกาล' กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนทางศาสนาที่มีผลต่อชีวิตและการดำเนินงานด้านจิตวิญญาณ เนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวข้องกับการ…

ประโยค - ชมพูปฏิหาร (อุวาโม ภาคม) - หน้าที่ 52 ทหรภิญญ สฤบ ร คฑาวา "เอกสุข หัสโโปสกส อรฐ์ ปรัศรสมัติ อาหน. อิฑโร "น สฤบสุขสตี อาห์. "ภิฤตฤ อิทธมุ ปลาส อญู , ปรปุสต์ อตมิ ปริสรามมิ "อิภิ น สฤบสุขสมบัต

ในหน้าที่ 52 ของ 'ชมพูปฏิหาร (อุวาโม ภาคม)' กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสุขที่เกิดจากการเข้าใจในตนเองและความสัมพันธ์กับผู้อื่น พร้อมทั้งการตั้งอยู่ในค…

ประโยค - ชมพูปฎิทิน (อัฏฐมภาค)-หน้าที่ 55 ปรสั ปราณทิพ พบ อาณวน หฤทลญฺโย. ทุติวปที เอเสนโน. วาจาย ปน มุทวาทิพิน อรณโต วาจลญฺโย. วาจลญฺโย. สัญญุตตุโมตี สัญญุตตาไว กายาณ สัญญูปนพาวนา อาการโคติ อุตโค: โค

เอกสารที่นำเสนอในหน้าที่ 55 ของชมพูปฎิทิน (อัฏฐมภาค) กล่าวถึงปรัชญาของการดำรงชีวิตที่สอดคล้องกับธรรมชาติและความเข้าใจในอารมณ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะในเรื่องของความ…

ประชัยคา - ชมมปทุญกา (อฐุโม ภาค) - หน้าที่ 60 ชมมารามโม, ตุษมีเยอ ชมม วโติ ชมมารโสด ทษเสวา ชมมสุด ปุนปุปัน จินตนตาย ชมม อนจวินันท์ ด ชมม อาวชุนโตด อุตโต. อนุสารณู: คมว ชมม อนุสรณ์โต. สหมมาติ: เอวูโ

เนื้อหาในหน้า 60 ของประชัยคา - ชมมปทุญกา กล่าวถึงความสำคัญของการเทศนาและการปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกษุ รวมถึงการร่วมฝึกฝนและวิธีการศึกษาเพื่อให้เข้า…

ประโยค - ชีวมปฐกุล (อุทษโม ภาค) -หน้าที่ 68 สถฺถุ ธมโม กติโต สถฺถุรา มม ปฏิชสส กติโตติ "ดาว ปฏิวณ สถฺถุ กติโต" เอง เทวตายา เถนดิยา อุปสิกาย ปญฺญวณนา ชีวิต อุปฺชฺชติวา สกลสิริ ผรี อตฺถา เอทโทสิ

ในหน้าที่ 68 ของหนังสือชีวมปฐกุล กล่าวถึงสถฺถุและความสำคัญของคำสอนในธรรม ที่มุ่งเน้นให้ผู้ฟังหรือผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงความหมายและความจริง…

ประโยค - ชมพูปกลกอล (อภัยโธ ภาค๑) - หน้าที่ 79 โมนิสารตริตคุณาน วิปปณิฐิ ปสิญฺญตี "น เต อ Finding ชาติยา วา โคดุกสวา ปริญฺญติตุ ปุน สุตตา นิราทรา นิชฺชุนฺติโก ปน วิปปณิธาวา อติ สติ "อิม เต ชาติ โคดุกน

…่ยวกับโมนิสารตริตคุณานซึ่งสำรวจการสร้างความเข้าใจภายในฆราวาสและการบริหารจัดการทางธรรมในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการปฏิบัติในองค์กรพุทธศาสนาและรายละเอียดเนื้อหาที่สอดคล้องกับหลักศาสนา รวมไปถึงการปฏิบัติธรรมโดยท…

ประโยค - ชมพูปัถุภูมิ (อุภู โภ) - หน้าที่ 97 มุกำกิง ผาม นฤดิติติ ฯวา ปนีว ปิอิ ติณาเนวาสูส อภาโส ปฏิปสูมา.ปีย. นาโค เรีย อฝนเต สามเนเรนมหุ สุขฟ เทาคำ สนุนิเตดตฺวา สุขาปโต, อนมสุข หาย วา ผาเสสมาย, ปาเ

เนื้อหาในหน้าที่ 97 ของหนังสือ ชมพูปัถุภูมิ กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาทางธรรมและบทบาทของสามเณรในการปฏิบัติธรรม รวมทั้งการแสดงความเคารพและให้เกียรติ…

ประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) หน้าที่ 105 ชาติโคดามุตตมะ พรามมินี วาลาม, อุตฺตมฺคติ [.] อนุปฺปฏตฺเมว ปณฺฑว วามมี ตวา อิมิ คามนาม "มานิวิ วิมาสสินี กติกิจิ อนาสวา" อุตฺตโมตุ อนุปฺปฏติ ตม

เนื้อหาในหน้าที่ 105 ของประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอริยสัจทั้…