กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 177 / 270

แนบเรียนาลิไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามคำศัพท์ นิยมวิธีสานสัมพันธ์ ๑ กล่าวนั้น เป็นนิยมสานสัมพันธ์ แจกผลรวมวิตมิตได้รูปดังนี้ ๑ เอกนั้น ในปุงลิงค์แจกผลวิตได้รูปดังนี้ เอกฉนะ …

บทเรียนนี้เกี่ยวกับการเรียนรู้ไวยากรณ์ที่สมบูรณ์แบบ โดยเน้นนามคำศัพท์และวิธีการสานสัมพันธ์ในรูปแบบต่างๆ แสดงตัวอย่างการใช้คำต่างๆ ในภาษาที่ชัดเจนและเข้าใจง่าย เพื่อให้ผู้เรียนสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชี

…ไวยากรณ์? ก. ยุต ข. ยสล ค. ยสส ง. ยสล กลส ๘. เสฏฐี ว่า ขสส ภาคติ เทพี อาท อ. เศรษฐี กล่าวแล้วว่า อ. ท่าน จงให้ สิ่งกัลฐ แก่บุคคล นั้น ดังนี้ บทในข้อใดเป็นวิสิสนัสพพนาม? ก. ตว ข. ตร…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเรียนรู้ว่าการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์เป็นอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างคำถามในรูปแบบบททดสอบ เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจหลักไวยากรณ์และการใช้คำในภาษาไทยอย่างถูกต้อง ซึ่งเนื้อห

…ทรงปรีชากระแสความหมายไว้ว่า นางมะขามโตะเสดฐวิมุตติ ยาทพยุงกฤษณกุล, ดำ สุพง นิมปกานต์ เช่นเดียวกับที่กล่าวมาแล้วว่าทำไม ท่านจากพนมา (รวมทั้งสมาส ดั้งติต กิฏิ), อายุแคลง, และอุปสรรค พิทยาว่า เป็นหนิมาธ กล่าว…

บทนี้กล่าวถึงนิมาในคัมภีร์ทรงปรีชา โดยจะสำรวจทักษะการร้อยเรียงและการบอกกาลเวลา พร้อมชี้ให้เห็นหน้าที่ของนิมาใน…

…ด้ยินว่า สุท ได้ยินว่า ขุ ได้ยินว่า ๙. นิยาตบอกบริบท ลงแล้วบอกเนื้อความเป็นการกำหนดมี ๓ ตัว คือ เจ กล่าวว่า ทว่า อด ถ้อยว่า ยิ ก็ผิวว่า ถ้อยว่า อุปปา นาม สื่อเสนโหม น stellen สเถ ถ้าว่า ถ้า หวา ยุนุณ กระไ…

บทเรียนนี้นำเสนอการศึกษานิยาตในภาษาบาลี โดยแบ่งออกเป็นหมวดหมู่ต่างๆ เช่น นิยาตนอกบทปฏิสังสรรค์, นิยาตข้อพูด, และนิยาตคำถาม พร้อมตัวอย่างที่บ่งบอกถึงวิธีการใช้และความหมายในประโยคต่างๆ ซึ่งมีการให้รายละ

…บเรื่องได้ ทั้งอ่อนคำ ลำนาวก็เพราะ เข้าใจง่าย ชวนอ่าน. กรรมการกองตำราชมฤฏฎ ๆ พิจารณาเห็นประโยชน์ดัง กล่าวมานี้ จึงได้กันเรียนอนุญาตพิมพ์และอนุมัติสิทธิ์ ท่าน กิ่นดอนอนุญาตให้ตามความประสงค์ ดังปรากฏในหน้าคำ…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด เหมาะสำหรับนักเรียนและผู้ที่ต้องการศึกษาในด้านนี้ มีการแปลคาถาและเนื้อหาได้เข้าใจง่าย ช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าถึงธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ

…กิริยาวัตถุ ๑๐ สักประการหนึ่ง เราทั้งหลายไป ด้วยกันเกิดเข้าข้า พระเถระคิดว่า นั่นจักเป็นสัตบุตร จิ่งกล่าวว่า ถ อย่างนั้น ท่านจงจับปลายไม้เข้าเถิดอุปกรณ์ ท้าวสักกเทวราช ทร ทำอย่างนั้นแล้ว อย่าพันธุ์ปุพพพระเ…

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราชกับพระเถระในพระวิหาร กล่าวถึงการเดินทางไปเมืองสาวดีและการเกี่ยวข้องทางศาสนา. ท้าวสักกเทวราชได้สื่อสารกับพระเถระและแสดงความสำคั…

…า เป็นของบรรดา ส่วนอื่น ๆ ทั้งปวง เพราะยังเปิดใจกับความเป็นกัน ให้เป็นสุขใจ ซึ่งเป็นของธรรม เทพบุตรกล่าวคำเป็นบรรธรรมไม่ใช่คำหลอก กล่าวคำเพียงดังน้ำอ้อมฤดูร้อนลงเหนื่อยรึจะ พราหมณ์ ยังคงพรานบีดให้ดับโศก ห…

บทความนี้กล่าวถึงการมีศรัทธาและความปราถนาในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้พบกับความสุขและก…

…ข้าใจคำสอนว่างวาน คนอุปติสาญาพอาราธนาให้แสดงตามสติคิดว่ากัลย: [30] อุปว่า ภู่วาภาสสู น้อยหรือมากก็กล่าวเฉล อุตฺตฺเถน เม พุฤธิ กล่าวแต่เนื้อความแก่บ้าง อุตฺตฺเถน เม อ โต ฑฺโต ข้าพเจ้ามีความต้องการด้วยเน…

ในช่วงที่พระบูรีวารทรงส่งไปประกาศพระศาสนา มัชฌิมา อุปติสาญา และโภคิณาญาได้ค้นหาโมกขธรรม จนพบพระอัสสชิ และทูลถามเรื่องธรรมะ พระอัสสชิได้แชร์ความรู้เกี่ยวกับความดับแห่งธรรมที่เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ได้ฟัง

ประโยค ๓ - อันดับคาถามบทแปล - หน้าที่ 55 แตกออก หลันจากต้นไม้มายังพื้นดิน กล่าวว่าความว่า :- "อุบโม โทษามัย รูคโข สนฺทุปปดอต สกณฺโฏ ยูฏา เอกปมารณ อุตตมคู วิสาจฺวิโต" แปลความว่า "ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชสีห์ที่มีอำนาจมากและการสนทนากับนกหัวขวาน โดยพระราชสีห์สามารถจับสัตว์ใหญ่ เช่น ช้างและม้า วันหนึ่งได้มีการสนทนาเกี่ยวกับต้นไม้ที่มีหนาม และความสงสัยของนกหัวขวานในการเจาะไม้ด้วย...

…้าที่ 79 โดยประกาศต่าง ๆ แล้วทรงขอถึงพระนางสามวามดีเป็นที่พึ่ง พระนางได้ สับพระราชดำรัสนั้นแล้ว มีใจกล่าวว่า ดีละ พระเจ้าข้า! จงทรงถึง หม้อมดังว่าเป็นที่พึ่ง แล้วกล่าวว่า ขันถวายพระมหาราชา! หมอคัน ถึงท่านพ…

บทสนทนานี้เป็นเรื่องราวที่พระนางสามวามดีได้กราบทูลเเกี่ยวกับการขอให้พระมหาราชาทรงพระวรกายเป็นที่พึ่ง โดยมีพระสมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างในการเป็นที่พึ่ง พระนางแสดงความเคารพและขอให้พระมหาราชาอย่าทรง

…์ จึงถึงความเป็นท้าวสักกะได้ด้วยประการฉะนี้ เนื้อความในสักกปัญสูตร ที่สมเด็พระสัมพุทธเจ้าตรัสสอน ได้กล่าวความเท่าเทียมกัน อันเดียวกันพระนามว่าความสม คาถาดังนี้ :- ๑๔ มาตาเปิดภิธานบูรณ เทพเจ้าชั้นดาวดึงส์สว…

บทนี้กล่าวถึงการทำบุญให้ทานซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การกำจัดความโกรธและความต…

…นอย่างโคจิกุลุด บ มีญาณอันไม่ตั้งปฏิสนธิบริพบแล้ว ซึ่งเป็นผู้มีศิลบริบูรณ์ ผู้อยู่ด้วยความไม่ประมาณ กล่าวคือความไม่อยู่ปราศจากติ ผู้ชอบโดนเหตุ โดยทันทีโดนแล้วพัน ไปด้วย วิญุตั้ง ๕ เหล่านี้ คือ ตงควิญุต ๑ ว…

ในเรื่องนี้ สมเด็จพระบรมศาสดาได้เสด็จไปยังเมืองราชคฤห์ในวันพุธ เดือนมีนาคม เปิดโอกาสให้พระเถระได้พรรณนาเรื่องราวผ่านพระธรรมเทศนา. พระองค์ได้ทรงเน้นถึงอุปมาอุปไมยการต่อสู้กับมารและการพัฒนาความบริบูรณ์ข

… ๒ นี้ ยอมละชีวิตไป หายอมละสัตว์ปฏิญาณ ไม่ เพราะเหตุในพระศาสนาท่านสอนกันอย่างนี้ จึงได้มีคำถามโลก ๆ กล่าวกันอยู่ว่า “ เศษพออายเสียสติ” และมีคำพูดเป็นกาล สำหรับ เป็นหัวใจของนักวิญญา :-

บทความนี้พูดถึงการยอมละชีวิตตามพระวินัยเพื่อความสงบสุขใจในพระพุทธศาสนาโดยยกตัวอย่างพระเถระสององค์ที่ยอมปฏิบัติตามพระวินัย แม้ต้องเผชิญกับความตาย เพื่อให้ได้บรรลุธรรมและอุดมสมบูรณ์ในชีวิตต่อไป และการปฏ

…่น ไม่รู้เท่าทันความเป็นไปของท่าน เที่ยวความแสงหาดวงวิญญาณ ก็หาไม่พบน จึงได้เข้าไปฝ่ามือพระบรมศาสดา กล่าวว่าม่าว่า ดวงวิญญาณของพระ โคฤกษะ ประดิษฐาน ณ ที่ไหน ? ลำดับนั้น สมเด็จพระบรมศาสดา จึงได้กล่าวมาว่า:-…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินช…

… ถามได้ความว่า มารณิมิตลูกน่านกลับ เพื่อทำนตราต่อท่าน และจึงให้พระปิฏกพบพระเจ้าองค์ตาย เศษฐีมื่ออ้อ กล่าวว่า อย่าง

ในตอนเย็น ภิกษุได้พูดคุยกันเกี่ยวกับพระคุณของพระพุทธเจ้าและเรื่องราวอันเขียนในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในสกุลเศรษฐี และการข้ามลูกน่านพลังเพื่อไปโปรดพระเจ้าองค์ตาย มีข้อความที่สื่อคว

ประโยค 1-83 ประโยค 1-83 "ดีี พอสมพระเนตรกีหลบเสีย โฉมของนางปราณภูเด้พระราชดูด ดวงจันทรลอยขึ้นกลีมเมฆ ท้าวเธอขอสิ่งแสนาสิมพระองค์ฯ เทพ พลัดตกจากฑูธารา รับทัประทับณ่อศักดิ์กลับพระราชวัง ครั้งแล้ว รับส่ง

เนื้อเรื่องมีการกล่าวถึงนางปราณภูเด้พระราช ท้าวเธอมีพระราชประสงค์ให้นำดอกบัวและดินแดนอรุณจากนาคพิภพมาให้ทันเวลาตามที่ได้ม…

ประโยค ๑ - อันตราคาบธรรมบทแปล - หน้าที่ 141 มหาปิฎก เล่ม ๒ แล้วรั้วเพิ่มค่าที่ปรองทไแอ๋งไว้ดังนี้:- ทุ ภูสังวาสชีวิตรำ พวกเรา เมื่อโกลคมีอยู่ ไม่ได้ เยสนโน น ทาทามุเทศ ให้ทานเลย ไม่ได้ทำที่พึงสำหรับ

เนื้อหาในหน้า 141 ของอันตราคาบธรรมบทแปลจากมหาปิฎก เล่ม ๒ กล่าวถึงชีวิตในนรกและการสะสมบาปกรรม โดยเน้นว่าการไม่ให้ทานและการทำชั่วนั้นนำไปสู่หายนะในภายหลัง นอกจากนี้…

…นิจให้ถ่องแท้ อันดับ เป็นเช่นนี้ พระเถระผู้เป็นพระจีนาสพ ไม่ถือโทษ ยอมกให้ แต่ไม่ รับนิมนต์ดั้นก่อน กล่าวว่า :- [ 122 ] ปฏิจฺฉิม มูมิน ภูฏฺ อาหารเขาอุ้งไว้ให้พระมณี ๑๒๒. มธ. ๕/๔๘

เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระมหากษัตริย์และพระเถระ พระติสสเสระ ที่ประสบเหตุการณ์ผิดพลาดเมื่อพระเถระถูกกล่าวหาว่าเอาแก้วไปและถูกทำร้ายจนเลือดออก เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีใจบาปและความเข้าใจผิด ร…

…ยดนี้ต้องตามว่ากา ทุกข์โศก ทุกข์ขา ที่รู้กันดี ตอนคุมพระญาณออกจากพระนครไปทิ้งเหว พวกเจ้าบ่าวผู้ใหญ่ กล่าวกันว่า:- [๒๕๕๑ นาฏภิรุตต์ ปริโต โกศ ผู้ใหญ่ยังไม่เห็นโทษน้อยใหญ่โดย อนุญาติ สุพโล ประกายทั้งปวงของ…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชาที่มีความทุกข์จากการถูกทรยศและความไม่เป็นธรรมที่เกิดขึ้นในราชวงศ์ เมื่อพระราชามีคำสั่งให้น…

…น ๆ เขาไม่ลงความเห็นด้วย บางทีจะหมายว่าคำพูดดังนี้ก็ไป พระโพธิสัตว์ท่านบรรลุนั้นแล้ว ลงมาจากพรหมโลก กล่าวาคาพรหมานิยภาพของศิษย์ใหญ่่นั้นว่า :- [ ๑๒๖ ] ปราสาทสมบูรณ์ สมาคมาน แมเมื่อมารวมกันตั้งพันปลาย กนุเก…

ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์เกิดในสกุลพราหมณ์และได้บวชอย่างเคร่งครัดในป่า โดยอธิษฐานให้บรรลุธรรม. พระสารีบุตรที่เป็นศิษย์ผู้ใหญ่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และคนอื่น ๆ