กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 270

…ย) อยู่ได้ ไม่มีแล” พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงทำอาวิภาว ปาฏิหาริย์นี้ในตอนนี้ (ตอนแรกพระโมคคัลลานทำดังกล่าวแล้ว) อีกเรื่องหนึ่ง ยังมีพระเถระชื่อธัมมทินนะ ชาว (เมือง) ตฟังกระ ในตามพปัณณิทวีป นั่งอยู่ ณ ลาน พร…

…ายเกี่ยวกับธรรม ๓ ประการที่บุคคลควรปฏิบัติ และการประเมินการเสด็จลงของพระพุทธเจ้าในท่ามกลางทวยเทพ โดยกล่าวถึงพฤติกรรมและอุปกรณ์การแสดงที่เกี่ยวข้อง อาทิ วาลวีชนี ซึ่งมีความหมายในเชิงปฏิบัติและความหมายที่ลึก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 147 ฝ่ายพระเถระ (ติปิฎกจุฬาภัย) กล่าว (ท้วง) ว่า "อาวุโส การเข้าสมาบัติ (อีก) มีประโยชน์อะไร จิตของผู้มีฤทธิ์นั้นก็เป็น สมาธิอยู่แล้ว เธอ…

เนื้อหากล่าวถึงการเข้าสมาบัติในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างคำกล่าวของพระเถระติปิฎกจุฬาภัยที่อธิบายถึงประโยชน์ของกา…

…นั่ง นอน ภิกษุนิรมิตก็หยุดยืน นั่ง นอนอยู่ใน พรหมโลกนั้นด้วย ถ้าเธอผู้มีฤทธิ์นั้นบังหวนควัน บันดลไฟ กล่าว ธรรม ถามปัญหา ถูกถามปัญหาแล้วแก้ ภิกษุนิรมิตก็ยังหวนควัน บันดลไฟ กล่าวธรรม ถามปัญหา ถูกถามปัญหาแล้ว…

การพรรณนาเกี่ยวกับความสามารถของภิกษุในการเดินทางไปยังพรหมโลก ผ่านการใช้เจโตปริยญาณและทิสสมานกายหรืออทิสสมานกาย โดยภิกษุจะสามารถรับรู้เสียงและจิตของพรหมได้ การนิรมิตกายตามความต้องการและการปฏิบัติในพรหม

…รวม) ๔ อสงไขยนี้เป็นมหากัป ๑ ความพินาศด้วยไฟ และความตั้งขึ้นใหม่ (แห่งพุทธเกษตร) บัณฑิตพึงทราบโดยดังกล่าวมาฉะนี้ เป็นอันดับแรก [อาโปสังวัฏฏะ] ส่วนในสมัยที่กัปพินาศด้วยน้ำ (คำพรรณนาทั้งปวง) บัณฑิต พึง (กล่า…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแบ่งระยะกาลในอสงไขยกัป ทั้งในส่วนของเตโชสังวัฏฏะและอาโปสังวัฏฏะ โดยเริ่มจากการเกิดมหาเมฆ จนถึง…

…4 อสงไขยนี้ เป็นมหากัป ๑ ความพินาศด้วยน้ำ และความตั้งขึ้นใหม่ (แห่งพุทธเกษตร) บัณฑิตพึงทราบโดยนัยดังกล่าวมาฉะนี้ [วาโยสังวัฏฏะ] ในสมัยที่กัปพินาศด้วยลม (คำพรรณนาทั้งปวง) บัณฑิตพึง (กล่าว) ให้พิสดารตามนัยที…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับอสงไขยในอาโปสังวัฏฏะที่แบ่งออกเป็น 4 ช่วงเวลา โดยระบุถึงการเกิดของมหาเมฆและน้ำ…

…ตียงมรรคะ กรรมไม่มีโทษตามที่ได้สงสัยบ้าง กรรม นิมิตบ้าง ย่อมมาสู่คลองในมโนวาร (ทั้งนี้) โดยพระบาลี (กล่าว ไว้) ว่า "ในสมุยนั้นอนวัชรธรรมทั้งหลาย (ที่ตอนสังสมไว้ก่อน) นั่น ย่อมภายอยู่ (ในชิตร) ของบุคคล (ผู้…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและอนวัชรธรรมในกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ พร้อมหลักการของวัตถิมรรคที่สำคัญในช่วงเวลาสำคัญของชีวิต โดยวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในมโนวารของบุคคลผู้ใกล้ตาย และสนับสนุนแนวคิดเชิง

ประโยค - วิถีมรรคๅแปลกภาค ๑ ตอนที่ ๓๔๙ แล้ว ก็เรียกได้ว่า “สพายตะนะ”เหมือนกัน ในข้อนี้ (มี) ผู้ม่วงกล่าวว่า “ผัสสะอันเดียวหาเกิดแต่อตนตะ ทุกอย่างได้ไม่ ทั้งผัสสะทุกอย่างก็หาเกิดแต่อตนตะอันเดียวไม่ใช่ แต่ …

…ายตนะ โดยมีการอธิบายถึงอิทธิพลของอายตนะภายในจิตกับบทบาทของอายตนะภายนอกในกรณีของผัสสะ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงแนวคิดจากอาจารย์ต่าง ๆ ที่พิจารณาเกี่ยวกับอาการของผัสสะและการผสานระหว่างอายตนะภายในและภายนอกในการ…

ประโยคส- วิญญาณภาษาแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 160 กล่าวไว้ (ข้างต้น) ว่า "พระโยคาวจรกำหนด (สังวร) อย่างนั้น เพื่ออญฺญา (วิธี) แห่งการปลดเปลื้องให้สำเร็จ ดั…

…มองเห็นนิมิต ความทุกข์ และอนัตตานั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร ข้อความยังอธิบายถึงเหตุผลในการคิดเช่นนี้จากคำกล่าวในบัญติสัมภาษณร ซึ่งเชื่อมโยงถึงการเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติและการปลดปล่อยปัญหาทางจิตใจ โดยเฉพาะการร…

ประโยคสม - วิทยาศาสตร์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ ๑๘๕ นำมา(กล่าว) ในที่นี้เสียทีเดียว [ค้างคาว] อุปมาอ้างว่า ค้างคาว ต่างจากค้างคาวตัวหนึ่งคิดว่า จักได้คอ หรือผลท…

ในบทนี้นำเสนอการเปรียบเทียบความหมายผ่านอุปมาเกี่ยวกับค้างคาว การไม่มีสิ่งที่จะถือเอาในต้นมะชางและการเข้าถึงความรู้ ทำให้เกิดการพิจารณาความหมายในบันฑ์และวิปสนา คำอุปมาเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจถึงการพิสูจน์

…สัมปฏุพตด้วย อรหัตวรรณะ ชื่อว่าญาณในอรหัตวรรา และ ทุตฏญาณ จบ ผลิตในลำดับแม้นแห่งญาณนี้ ถึงทราบโดยที่กล่าวแล้ว เหมือนกัน ก็แลด้วยความเกิดขึ้นแห่งผลในลำดับอุตตมวรรเพียงนี้ ท่านก็เป็นชึ่งร่างกายอันสุดท้าย มีภ…

เนื้อหานี้มีความสำคัญเกี่ยวกับการศึกษาเรื่องญาณในมรรยง สรุปได้ว่าญาณดังกล่าวมีบทบาทสำคัญในการนำไปสู่การหลุดพ้น และการเข้าใจถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอรหัตวรรณะ ผู้ศึกษาและปฏิบัติธ…

…อย่างนี้ว่า “ภิญญาผู้เป็นคนมีปัญญาตั้งอยู่ในศีลแล้ว บำเพ็ญจิตและปัญญาอยู่” คำนี้เป็นอันข้าพเจ้าได้ (กล่าว) ให้พิสดารแล้ว และปัญญาอ้วนว่า “ปัญญานั้นพึงบำเพ็ญอย่างไร” นี้ ข้าพเจ้าได้แก้แล้วแล ปริจกที่ ๒๒ ชื่…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงแนวทางในการบำเพ็ญปัญญา และวิธีการที่ทำให้เกิดปัญญาอย่างถูกต้องในบริบทของวิสุทธิมรรคภาค 3 โดยอ้างอ…

…ฆปลแล้ว ก็ถือ สินว่านี้แหละเป็นพระพุทธิของพระธรรม- สามคีร์แท้ จิงนิศมิตสิงในวิมารนั่นมาพร้อมกัน แล้วกล่าวว่า "ขอท่านทั้งหลายโปรดให้หนังสือ คัมภีร์ทั้งหลายแก้ขาเจ้าเพื่อจะทำอรรถถถา" สงฆ์ จะทดสอบปัญญา จิให…

ในบทนี้มีการนำเสนอการตีความคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเถระเกี่ยวกับอรรถถถสีหลาวิญ โดยมีการเดินทางของผู้มีปัญญาไปที่สีหลาวิญเพื่อตรวจสอบและปริวรรถข้อมูลที่สำคัญ ซึ่งถือว่าเป็นประโยชน์ต่อกุศลโดยรว

…ิบายอายุมาก พระมหานาค อุปานโม ป. ธ. 5 วัดมรนิวิาส เรียนเรียง อายุมาก อายุก็คืออะไร? อายุก็คือ คำที่กล่าวถึงกิริยา คือ ความทำ อันเป็นการที่ปรากฏขึ้นในคน สัตว์ และ สรรพสิ่งต่างๆ ซึ่งแสดงให้เห็นว่า ตัวประธาน…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'อายุ' ซึ่งหมายถึงกิริยาหรือความทำที่ปรากฏในผู้คนและสัตว์ แสดงถึงการเคลื่อนไหวต่างๆ เช่น ยืน เดิน นั่ง และอื่นๆ ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจการกระทำของบุคคล อธิบายถึงความสำคัญของก

…มื่อปัจจัยปรากฏก็เป็นเครื่องชีให้ทราบวาได้จึงบัง เป็นเครื่องปรุงที่สำคัญองค์หนึ่ง เหตุฉะนั้น เมื่อจะกล่าวถึงเครื่องปรุงของอายขาดแต่โดยเฉพาะที่สำคัญที่สุดก็ คือ วิตัด ธาตุ ปัจจัย เท่านั้น นอกจากนั้นเป็นเครื…

บทความนี้อธิบายความสำคัญของธาตุในบาลี ซึ่งเป็นรากฐานของศัพท์ทั้งหมด และเน้นถึงบทบาทของวิตัดที่เป็นเครื่องปรุงสำคัญในภาษา การอธิบายจะมีการแบ่งแยกมูลศัพท์ออกไปเป็นส่วน ๆ เพื่อช่วยในการจำแนกและจัดหมวดหมู

…ลง ส อามน. อปลีติ ย่อมหลีกไป อป บทหน้า อธิฤ ฤในความไปอ ปัจจัย ดี วิติติ แปลง อี เป็น เอ. อพรวิ สิได้กล่าวแล้ว พูร ธาดู ใจความกล่าว อ ปัจจัย อี วิติติ แล้วรสสะะ เป็น อิคฤ ฤที่พูร เป็น โอ แล้วเอเป็น อง ลง อา…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ลำไส้เวทนี และการอธิบายถึงปัจจัยต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องที่มีผลต่อพฤติกรรมและการใช้ชีวิตข…

…ปัจจัย อุุ วิวิติ แปลว่า อึ เป็น อิส เลฐติ ย่อมเสือ ลิษ ธาตุ ในความเสือ อ ปัจจัย ดี วิวิติ วชูติ พิงกล่าวว่า วธ ธาตุ อ ปัจจัย อยู่ วิวิติ แปล วธ เป็น วชู แล้วลาม อยูย คงไว้แต่ ฌู วญญอธี ลวงแล้ว วญฺญ ธาตุ ใ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ปัจจัยและอาการที่มีผลต่อความเสื่อมและการฟื้นฟูของสิ่งต่างๆ โดยเน้นการใช้ธาตุต่างๆ เพื่ออธิบายความเป็นไปในโลกธรรมชาติ เช่น อาการละอายในบางสถานการณ์ การดึงความสนใจ และการวิเคราะ

…ภาษิต) เป็นบทหน้ากาล ธาตุ ลง ณ ณ เสียงไว๊ดี ตั้ง วิว่า สุภัสภาฎี สิลาสน-ดี สุภัสภาฎีส. (ชนะใจ) ย่อม กล่าว ซึ่งคำอันเป็นสุภาษิต โดยปกติ เหตุนี้ (ชนนั้น) ชื่อว่า สุภัสภาฎี (ผู้กล่าวซึ่งคำอันเป็นสุภาษิตโดยปกต…

…งในบทต่างๆ เช่น กมโลโลและสุภัสภาฎี การศึกษาในด้านนี้จะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบาลีอย่างลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงการใช้อักษรตัวหน้ารุดและการแทนบทบรรยายในบริบทต่างๆ ผ่านการศึกษาที่ลึกซึ้งและชัดเจน โดยสามารถศึกษา…

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างดี นามกิลง และกิลงคำ - หน้าส ที่ 91 กิลงวมจาก กิลงศัพท์ที่กล่าวถึงธรรรม คือสิ่งที่ถูกเขียน ยกตัวธรรรม ขึ้นเป็นตัวประธานของประโยค กิลงศัพท์นั้น เรียกว่า กิลงจาก มีอ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายบาลีที่เชื่อมโยงกับกิลงคำ โดยเน้นการใช้กิลงในวรรคและการแยกประเภทคำที่สำคัญ เช่น กิลงจากและกิลงดิคด นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงปัจจัยที่เป็นเครื่องหมายของประโยคต่างๆ พร้อมตัวอย่างที

…ัออก เหลือแต่ศัพท์ที่เป็นมูลราก เรียกว่า ธาตุ ไม่เรียกว่า ศัพท์ ธาตุล้วน ๆ ก็ไม่ใช้ในประโยคทั้งปวง กล่าว ศัพท์ ใช้ในที่ ๒ สถาน คือในที่ทั่วไป ในความสัมพันธ์ ๓ ในที่ทั่วไป หมายถึงคำพูดทุกอย่างที่แบ่งไว้ในว…

เนื้อหาว่าด้วยการอธิบายความสัมพันธ์ในประโยค โดยเฉพาะการใช้งานของประโยคประเภทต่าง ๆ พร้อมการชี้แจงเกี่ยวกับการใช้ศัพท์และธาตุในประโยค ในที่นี้เน้นถึงความสำคัญของศัพท์ที่มีบทบาทในโครงสร้างของประโยคและผล

…ธิบาย: [๖] นิททราณ หมายถึงบฏ ฉั่ววิวัฒิต ที่เป็นจำนวนที่รวมกันอยู่ ซึ่งมีบทอื่นถอดออกจากจำนวนรวมนัน กล่าว คือ ที่แคลงว่ารวมก่อน แล้วจึงกล่าวถอดออกทีละหนึ่ง หรือ เฉพาะสิ่งที่ต้องการ ในการกล่าวรวม นิยมใช้บทป…

…่เกี่ยวข้องกับอธิบายความสัมพันธ์ในบริบทของมานุสถานและทางปรัชญา รวมถึงการใช้คำและบทต่างๆ ในการอธิบาย กล่าวถึงนิททราณในเรื่องต่างๆ ซึ่งใช้ในการบรรยายเพื่อให้เข้าใจถึงการถอดออกและการกล่าวถึงในแต่ละสถานการณ์ใน…