หน้าหนังสือทั้งหมด

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเข้าสู่ประเทศจีน
151
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเข้าสู่ประเทศจีน
…างพระเจดีย์ไว้ตามเมืองต่างๆ จำนวน 84,000 องค์ ส่วนหนึ่งถูกสร้างไว้ในประเทศจีน ซึ่งตรงกับรัชสมัยแห่ง กษัตริย์โจวจี๋ (周敬王 520-476 BC)52 สมณัจื่อผน (沙門志磐 พ.ศ. 1763-1818) ผู้เป็นพน “ประชุมพงศาวดาร ว่าด้วยพระพุทธเ…
บทความนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระพุทธศาสนาที่เข้าสู่ประเทศจีนตั้งแต่ยุคแรกๆ ผ่านเส้นทางทะเลและดินแดนตะวันตก มีการกล่าวถึงการเผยแผ่โดยพระเจ้าโจทมหาราช และการสร้างพระเจดีย์ในประเทศจีนในยุคต่างๆ รวมถึงข้
คัมภีร์อุปปาตสันติ: วรรณกรรมจากอาณาจักรล้านนา
389
คัมภีร์อุปปาตสันติ: วรรณกรรมจากอาณาจักรล้านนา
…ลสีวังเสระในเมืองเชียงใหม่ มีความเก่าแก่ที่อาจสืบสาวไปถึงรวง พ.ศ. 1950 ในรัชสมัยของพระเจ้าสามฝ่งแกน กษัตริย์เชียงใหม่ผู้ครองราชย์ในรวง พ.ศ. 1944-1989 (Urkasame 2013: 292) มีเนื้อหาในเชิงอ่อนนอนขออานุภาพพระรัต…
คัมภีร์อุปปาตสันติ เป็นวรรณกรรมที่สำคัญจากอาณาจักรล้านนา โดยเขียนขึ้นโดยพระมหามังหวคลสีวังเสระในเมืองเชียงใหม่ มีแนวเนื้อหาเกี่ยวกับการขออานุภาพจากพระรัตนตรัยและผู้มีฤทธิ์ต่างๆ คัมภีร์นี้ยังถือว่าเป็น
หลากหลักฐานธรรมาภายในกัมภีร์พุทธโบราณ
129
หลากหลักฐานธรรมาภายในกัมภีร์พุทธโบราณ
…ปเป็นอาจารย์สอนธรรมะแห่งกูซา เวลานั้นชื่อเสียงของท่านเล่าลือไปถึงประเทศจีน ต่อมา พระเจ้าผู้เจี๋ยน89 กษัตริย์จีนราชวงศ์แรกได้ส่งขุนพลเหล่ากงออกมาปราบแคว้นกู้ชาและชิงตัวพระกุมารชีพ ขุนพลผู้นี้ได้รับชัยชนะและควบ…
บทความนี้กล่าวถึงประวัติของพระกุมารชีพ ตั้งแต่การศึกษาพระธรรมไปจนถึงการแปลพระไตรปิฎกในจีน การเดินทางและประสบการณ์ที่ทำให้พระกุมารชีพกลายเป็นพระราชครูที่ทรงอำนาจและได้รับความเคารพในจีน ในเวลาที่การเผยแ
การเคารพต่อผู้มีวาสนาบารมี
77
การเคารพต่อผู้มีวาสนาบารมี
…ข้าใจ เวลาไปพูดกับพระขอรับ เขาไม่ท่านก็สมาน เขาเรียกว่ามาบิลงังก์ เป็นท่านนั่งของผู้ใหญ่ เช่น กษัตริย์เวลาปรนปรงประเทศ ท่านให้ท่านสมาบิลงังก์
การเคารพต่อผู้มีวาสนาบารมีนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเข้าหาผูใหญ่ การรู้จักมารยาทและธรรมเนียมในการนั่ง การสื่อสาร และการเคารพนั้นสามารถนำไปสู่ความสำเร็จในกิจการต่างๆ ได้ เนื้อหานี้
พระราชกรณียกิจและพุทธศาสนาในประเทศไทย
63
พระราชกรณียกิจและพุทธศาสนาในประเทศไทย
…ติ และพระพุทธศาสนา พระราชกรณียกิจสำคัญ หลายประกาศที่พระองค์ทรงริเริ่มไว้ยังเป็นคุณปการต่อชาติ ศาสนา กษัตริย์ เรืองมาถึงปัจจุบัน ดังเช่น การประกาศใช้ "พุทธศาสา" เป็น ศาสนาทางราชการแทนการใช้รันโกลิทร์ศัก เริ่มต…
บทความนี้สรุปพระราชกรณียกิจที่สำคัญของพระมหากษัตริย์ไทยที่มีต่อพุทธศาสนา ซึ่งเป็นศาสนาทางการของประเทศ การประกาศใช้พระพุทธศาสนาในปี 2505 เป็นจุดเปลี่ยนที…
DIRI กับโครงการอนุรักษ์ คัมภีร์เทพโบราณด้วยระบบดิจิทัล
53
DIRI กับโครงการอนุรักษ์ คัมภีร์เทพโบราณด้วยระบบดิจิทัล
…รปกครอง ศิลปะ การช่างและวิทยาการต่าง ๆ จากชาวอินเดีย ในปลายพุทธศตวรรษที่ 11 พระเจ้าอานันทะยะยะรามัน กษัตริย์ฟูน ได้ค้นพบเครื่องมือพระพุทธศาสนา แม้ว่าภูมิอากาศนั้นเป็นศาสนาพราหมณ์เป็นหลักแต่พระพุทธศาสนาเจริญรุ…
พระสุธรรมภูมิวิเทศได้กล่าวถึงการนำเสนอความทางวิชาการในหัวข้อ “DIRI กับโครงการอนุรักษ์ คัมภีร์เทพโบราณด้วยระบบดิจิทัล” โดยเน้นที่ปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาและศิลปวัฒนธรรม
ประวัติศาสตร์ศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 12–17
56
ประวัติศาสตร์ศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 12–17
เมื่อพระเจ้าเทวานํปิยิสสะสวรรคด ระหว่างพุทธศตวรรษที่ ๑๒–๑๗ ลังกา แล้ว กษัตริย์สิริสงฆ์และกษัตริย์ยมพิทักษ์ส่งคราม ผลักกันครองราชสมบัติในลากีมิกา อีกว่า พระอังคท์ นิ่งพุทธศวรรษที่…
…ณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ศรีลังกาช่วงพุทธศตวรรษที่ 12 ถึง 17 โดยเฉพาะอย่างยิ่งการครองราชอาณาจักรระหว่างกษัตริย์สิริสงฆ์และกษัตริย์ยมพิทักษ์ รวมถึงการเสด็จขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าวัคคาณินอัยย ซึ่งเป็นหลักฐานสำคัญใ…
การค้นพบอาณาจักรในปัตตานีและอักษรโบราณ
93
การค้นพบอาณาจักรในปัตตานีและอักษรโบราณ
…ิ้งจังหวัดลำพูนซึ่งเคยเป็นศูนย์กลางอาณาจักรพระพุทธศาสนาก่อนเนื้อหาในจารึกกล่าวถึงพระเจ้าสวรรคิสิทธิ กษัตริย์หริ่งทรงสถิตอยู่ในวัดเมื่อพระชนมายุได้ 62 พรรษา และเมื่อพระชนมายุได้ 13 พรรษา โปรดเกล้าฯ ให้สร้างกฐิ…
การค้นพบพระสุจลำลองในปัตตานีชี้ให้เห็นถึงการพัฒนาของอักษรโบราณ รวมถึงการระบุองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา อักษรที่พบได้แก่ อักษรมอญโบราณซึ่งเป็นต้นแบบของอักษรขอมและอักษรไทยในปัจจุบัน เน
อุทยานอายุพระศรีลังกาและพระพุทธศาสนา
30
อุทยานอายุพระศรีลังกาและพระพุทธศาสนา
…อยลง คง เหลือแต่พระพุทธศาสนาเถรวาทที่เจริญรุ่งเรือง และได้รับการนับถือจากผู้คนทุกระดับตั้งแต่ กษัตริย์ลงไป ศูนย์กลางการเผยแพร่พระพุทธศาสนาที่ สำคัญอีกแห่งหนึ่ง คือ ศรีลังกา ในความที่พระเจ้ อโศกมหา…
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาและการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศศรีลังกา โดยมีความสำคัญที่พระเจ้าศรีลังกาได้อุปถัมภ์การศึกษา และการส่งพระเจดีย์ไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างจริงจังในยุคเมืองพระนคร รวมทั้งการเชื่อมโย
พระเจ้าโศมมหาราช: กษัตริย์แห่งธรรม
21
พระเจ้าโศมมหาราช: กษัตริย์แห่งธรรม
…ะนักศึกษาของสถาบันฯ DIR ที่ส่งไปศึกษาด้านวาริโบราณของพระเจ้าโลกมหาราชพบว่า อาริยะมีเป้าหมายในการเป็นกษัตริย์แห่งธรรมจริงดังที่กันวิชาการหลายแขนได้วิเคราะห์ ซึ่งพุทธศาสนิกชนทั่วโลกต่างก็เห็นพ้องว่านพระเจ้าครอง…
บทความนี้สำรวจบทบาทของพระเจ้าโศมมหาราชในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมุ่งหวังที่จะเป็นกษัตริย์แห่งธรรมและผู้ทรงพระเจ้า ข้อความที่อ้างถึงจากศิลาจารึกแสดงให้เห็นถึงความพยายามในการศึกษาและประพฤติธร…
ความเชื่อเรื่องโลกหน้า: นรกและสวรรค์
39
ความเชื่อเรื่องโลกหน้า: นรกและสวรรค์
…งเอาเป็นเอาตาย โดยการฆ่านักโทษคนแล้วคนเล่า เพื่อพิสูจน์ชีวิตหลังความตาย!!! หรือแม้แต่ พระเจ้ามินทร์ กษัตริย์ก็ร็อกว่าผู้เกรียงไกรเองก็ภิกษุเรื่องนี้ ณ สิงห์บัณฑ์รศายะพระนาคเสนในท่านอุท่า จะให้ชื่อได้อย่างไร ว…
เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับโลกหน้า นรกและสวรรค์ ผ่านมุมมองประวัติศาสตร์และศาสนา โดยยกตัวอย่างการปฏิเสธความเชื่อจากพระเจ้าปายสีเจ้าเมือง และการทดลองเพื่อพิสูจน์ชีวิตหลังความตาย แนวคิดการส่งเสียงเ
ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 5
89
ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 5
…ebook NATPRAME การเปลี่ยนเข้าสืออำเภในระบบบรรณะ "พระอินทร์" ผู้เป็นเทพสงคราม เสมือนตัวแทนของวรรณะ "กษัตริย์" ถูกลดความสำคัญ "พระพรหม" เป็นผู้สร้าง เสมือนกับตัวแทนของวรรณะ "พรหม" แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนข้าร…
…มแข็งให้แก่พราหมณ์และการกำเนิดของวรรณะที่แตกต่างกัน เช่น วรรณะพราหมณ์จากปาก วรรณะแพศย์จากต้นขา วรรณะกษัตริย์จากแขน และวรรณะศุทรจากเท้า การจัดลำดับที่แสดงถึงอำนาจของวรรณะพราหมณ์ ซึ่งสร้างการแบ่งชนชั้นที่ชัดเจน…
เหรียญทองของพระเจ้ากนิษกะที่ 1
44
เหรียญทองของพระเจ้ากนิษกะที่ 1
…คร (โดยเพิ่มอักษรญาณะคือ 6 เสียง "sh") : PAONANAPAO KANPHI KOPANO (Shaonanshao Kanishki Koshano): "กษัตริย์แห่งกษัตริย์ พระเจ้ากนิษกะฯนะ" ด้านก๋อย : พระพุทธเจ้าประทับเป็นในสไตล์ก๊กพระหัตถชูแบนปางอุเมทรา (Abh…
เหรียญทองของพระเจ้ากนิษกะที่ 1 แสดงให้เห็นถึงการสื่อสารระหว่างศาสนาและวัฒนธรรม ผ่านการออกแบบที่มีสัญลักษณ์สำคัญ พระเจ้ากนิษกะประทับนั่งโดยมีอักษรจากยุคโบราณ ส่วนด้านหลังแสดงภาพพระพุทธเจ้าในท่าทางอุเมท
การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในเทียน
46
การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในเทียน
ในขณะนั้นเทียนได้เข้าถึงฐานเพลในปฐพีแล้วยืนกัน กษัตริย์เนปาลก็ทําเช่นเดียวกับจิน คือ ถวายพระราชทาน คือ เจ้าหญิงภูมิเทวี เป็นพระมเหสีของกษัตริย์เบน พระมเหสี…
ในช่วงเวลานั้น กษัตริย์เบน ได้ถวายเจ้าหญิงภูมิเทวีเป็นพระมเหสีของพระเจ้าชายกันโปะ ซึ่งทำให้พระพุทธศาสนาเริ่มริเริ่มในเทียน …
ใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุดในชีวิต
110
ใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุดในชีวิต
…ชีวิตในแต่ละวันที่มา ทุกคนมีเวลา ๒๕ ชั่วโมงต่อวัน ขอดทนก็ได้วันละ ๒ ชั่วโมง เศษฐู ก็ได้มา ๒ ชั่วโมง กษัตริย์ก็ได้มา ๒ ชั่วโมง ก็ได้มา ๒ ชั่วโมง คำยืนยัน ค้นก่อก็ได้มา ๒ ชั่วโมงเท่านั้น และแน่นอนว่าคลาดกันเองก…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการใช้เวลา ๒๕ ชั่วโมงในแต่ละวันให้มีความหมายและคุ้มค่ากับการเกิดเป็นมนุษย์ โดยอิงแนวคิดจากหลวงพ่อทัตตะชีโว ที่ชี้ให้เห็นว่าเวลาที่เราต่างก็มีเท่ากันนั้นสำคัญอย่างยิ่ง ถ้าใช้เวลาอย
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความเลิศเหนือทุกสิ่ง
48
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความเลิศเหนือทุกสิ่ง
…. (อรรถ) มค. ๓๒๗/๓๒๓ ๒.๓.๑๖ พระอาทิตย์ย้อมส่องแสงในเวลากลางวัน พระจันทร์อ้อมรุ่งเรืองในเวลากลางคืน กษัตริย์ทรงเครื่องร่มแล้วอ้อมรุ่งเรือง พราหมณ์ผู้มีความเพ่งแน่งอยู่ในเรือง ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงรุ่งเรื…
บทความนี้สรุปถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เลิศเหนือทุกสิ่ง โดยเทียบกับอำนาจและความงดงามของธรรมชาติ เช่น พระอาทิตย์และพระจันทร์ รวมถึงการมีอยู่อันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เปรียบเทียบกับสิ่งอื่นในจักรวาลซึ่งแสดงถ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
155
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ิฎก ____________________________________________________ พระบรมศาสดาตรัชฏ จึงเสด็จมาถามว่า ความเป็นกษัตริย์หรือมนุษย์มากกว่ากัน กษัตริย์ทั้งสองได้ดี จึงเลิกรากันไป ขุ.ธ. (พูธิ) มก. ๑๒/๑๓๒ ๕. ญาติที่ไม่ควรสง…
เนื้อหานี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างกษัตริย์และมนุษย์ รวมถึงคำสอนเกี่ยวกับกรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่เหมาะสมในการดูแลญาติที่ไม่สมควร อธิบายถึงกร…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
159
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…รติพักไปจากศิริ เหมือนยอดโดมที่เป็นการระของฉันไว้ ฉันนั้น. ข.ซา. (โพธิ) มก. ๕๕/๒๐ ๒. ทำงานมีโทษ ๒.๑ กษัตริย์พระองค์ใด ยังมิทันพิจารณาแล้วทรงลงพระอาญา กษัตริย์พระองค์นั้น ชื่อว่า ย่อมคลื่นกินพระระยาทหารพร้อมด้…
บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ที่ชี้ให้เห็นถึงความดีและการปกครองที่มั่นคง ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ดอกบัวและโค โดยมีการเน้นถึงคุณสมบัติของผู้นำที่ดี และการปฏิบัติที่ปราศจากบาป กา
การบริหารราชการในสังคมตามหลักธรรม
160
การบริหารราชการในสังคมตามหลักธรรม
…นธรรม พระราชานั้น ย่อมไม่รู้สะแก่รัฐนั้น และรัฐของพระราชานั้นก็อ่อนพินาศ ข.ช. (โพธิ) มก. ๒/๘๓ ๒.๕ กษัตริย์พระองค์ใด ทรงพระอาชญาก็ไม่สมควรจะทรงพระอาชญา ไม่ทรงลงพระราชอาชญาก็ผู้อื่นสมควรลงพระราชอาชญา กษัตริย์
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริหารราชการที่ดี โดยอิงหลักธรรม เพื่อสร้างความยุติธรรมในสังคมและหลีกเลี่ยงการประพฤติไม่เป็นธรรมของผู้ปกครอง หากผู้ปกครองไม่ดำเนินการตามทางสายธรรม รัฐก็จะมีแต่ความเสื่อ
พระวินัยและคัมภีร์วิวรดาว
12
พระวินัยและคัมภีร์วิวรดาว
…หรือชื่อเสียงในเกาะลังกานั้นโดยลำดับ รวมทั้งมีพระ Ariththa ผู้นับพระนัดของพระเจ้า Devânampiyatissa (กษัตริย์ลังกาในคงหลังพุทธกาลประมาณ 200 กว่าปี) รวมอยูด้วย (Mh 19.66) อย่างใดก็ตาม แม้ Hirakawa (2000: 53) จะ…
คัมภีร์วิวรดาวอาจเกิดขึ้นกว่า 200 ปีหลังพุทธศาสนาเผยแผ่ โดยมีลักษณะเด่นในการสืบทอดพระวินัยที่บังคับใช้กับพระภิกษุอย่างชัดเจน แตกต่างจากพระสูตร นอกจากนี้ยังมีการศึกษาทางวิชาการที่สนับสนุนว่าเนื้อหาของค