หลากหลักฐานธรรมาภายในกัมภีร์พุทธโบราณ : หน้า 129/374

หลากหลักฐานธรรมาภายในกัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ ตั้งแต่พระกุมารชีพอายุได้ 7 ชวบ สองปีต่อมา ท่านนำพระกุมารชีพเข้าสู่การศึกษาในสำนักงานพระพุทธัต63 ที่แค่วันก็มี พระกุมารชีพใช้เวลา 3 ปีในการเรียน ที่จะถาคมะ มัชฌามะ และกุฏกะ84 เมื่อเดินทางกลับได้ำ้หนักที่กัณฑ์85 เพื่อบรรชพระกุมารชีพเป็นสามเณรศึกษาแห่งธรรมและอคมอื่นๆ จากพระพุทธะ86แห่งนิยายสรรวสติวาเป็นเวลา 1 ปี เมื่ออายุได้ 12 ปี OFF บ่นี้ โรงพยาบาลทรู87ได้เรียนคัมภีร์นิยายมียกของท่านนาคารชุน88 ติดิตือพท์ของท่านเริ่มต้นจากการที่ท่านชนะการแสดงว่างทางธรรม และได้กลับไปเป็นอาจารย์สอนธรรมะแห่งกูซา เวลานั้นชื่อเสียงของท่านเล่าลือไปถึงประเทศจีน ต่อมา พระเจ้าผู้เจี๋ยน89 กษัตริย์จีนราชวงศ์แรกได้ส่งขุนพลเหล่ากงออกมาปราบแคว้นกู้ชาและชิงตัวพระกุมารชีพ ขุนพลผู้นี้ได้รับชัยชนะและควบคุมพระกุมารชีพกลับไปด้วย แต่ระหว่างทางทราบว่า พระเจ้าเผูเจี้ยนเสียเมือง จึงตั้งตัวเป็นเอกราชที่เมืองเหลียวโจวเมื่อ พ.ศ. 929 พระกุมารชีพถูกจำขัง เวลานั้นท่านอยากมากแล้ว เข้าใจว่าท่านคงใช้เวลาในที่จำงี่กษายจีน ขวบจนกระทั้งพระเจ้าเหอซึ่ง'แห่งฉินราชวงศ์หลัง กีราทัพมาปราบขุนพลผู้นี้สำเร็จ พระกุมารชีพจึงได้รับการนิมนต์ไปอยู่นครหลวง ฉางอัน ที่ครสงอันท่านได้เป็นพระราชครูและเป็นที่เคารพบของพระเจ้าเหอซึ่งเป็นอย่างมาก ชาวจีนทุกเพศทุกวัยได้รับการสั่งสอนจากท่าน ทั้งจากการแสดงธรรมเทพนานและจากบทแปลพระสูตรต่างๆ เป็นภาษาจีน กล่าวกันว่า กว่าแก่ในลิขของประชากรชาวจีนสมยั้น ใฝ่ธรรมะยอมรับนับถือพระพุทธศาสนา แม้พระเจ้าเหอซึ่งก็หลีกเลี่ยงการฆ่าฟันและโทษประหาร กลับมาใช้นโยบายผ่อนปรนอะลุ่มอ่อนแทน พระกุมารชีพได้แปลพระไตรปิฎกและ