กาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 64

….เสนีส - ดร.อภิรอนงค์ บุญพงศ์ชัย ทีมงานห้องบรรจุภรรดิ ธงคศาสนปราจีนบุรี น.พ.บุญยังศรี - ศิริะเพ็ญ โอกากนท์ และครอบครัว นพ.สุนัท - สมบัติ วงศ์เกษมศิริ นางสมศรี พยุหา และครอบครัว บริษัท เจคเชียร์ เทคโนโลยี…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับชมรมพุทธศาสนาและการพัฒนากิจกรรมระดมสมองเพื่อส่งเสริมการศึกษาพุทธศาสตร์ในประเทศไทย โดยมีบรุณการร่วมภูมิใจในบัณฑิตและผู้นำทางธรรมที่ได้มีส่วนร่วมพัฒนาชุมชนและสังคมโดยรวม การเข้ามาของบ

…อ. การ เรียนเอา ซึ่งพระพุทธพจน์หรือ ชุดคุณาน ปริศนิก วา อ. การ บริหาร ซึ่งชุดคง ท. สมบูรณ์ กากู วา อ. การกระทำ ซึ่งสามารถธรรม (ชาน่า) แห่งชน ท. สมคุณาน ผู้พร้อมเพรียงกัน คือว่า เอกจิตตาน…

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของความพร้อมเพรียงในความสุขและการกระทำตามพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการรวมกลุ่มของผู้ที่มีจิตใจเดียวกันเพื่อสร้างความขึ้นสู่สังคมที่มีความสุขแบบท่วมท้น การศึกษาเนื้อหาเกี่

…ิ์ จุติสูมิ ในท้อง มาด ของมรรคา ตสสุาเอว นั่นนั่นเทียว วลี อยู่แล้ว กฎฉินิมิ ในท้อง เอฤุตต กำลัง สินกากอันมีประมาณเท่านั้น ฉุนุนํัฐ ฑุปาวาริน (อตุตน) ปีตุตตตา เพราะความที่แห่งช่องอันน้อย ท. ๕ เป็นช่องอัน…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการปฏิสนธิ, กฎในท้อง, และลักษณะของความบริสุทธิ์ โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตและหลักการทางพระพุทธศาสนา ตลอดจนแนวทางในการเจริญชีวิตตามคำสอนของพระธรรมในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อก

…ติสุสุต" ทาา กิ ปกติ ปาปิ มม ตุฬาน มาริสา. โลหิ นูณ อิโฏ คณควา โยนี ลาภาน มานุสี วาญญ์ สีลดสมปุโน กากาฌี กูลดี พูนดิสี." ปฏิปุญา อิมา คานา วตวา อตุ็ ปากเสถวา อิติ โฉ มาหาราช ตอ จตุถโร ชนา เอกี คำ่า ว…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับชุมปทุ่งภาคตะวันออก โดยเฉพาะในเชิงวัฒนธรรมและประเพณี ซึ่งรวมไปถึงคำสอนและพิธีกรรมที่เชื่อมโยงวัฒนธรรมท้องถิ่นและอิทธิพลของประวัติศาสตร์ในพื้นที่นั้นๆ มีการกล่าวถึงค่านิยมและควา

ประโโยค - พระธีรม๏ทฺรุกาแปล ภาค ๒ - หน้า๔ 188 จับโจรที่ม่วยผมพร้อมด้วยของกลางจะนั่น เราควรหนีไปเสียงจากนี้" แล้วกล่าวว่า "อุบาสิกา ฉันจำลาไปละ.." อุบาสิกา ท่านจับไปที่ไหน? พระผู้นี้จ๋า. ภิภู. ฉันจับไป

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระธีรม๏ทฺรุกากับอุบาสิกา โดยพระธีรม๏ทฺรุกาแจ้งว่าอุบาสิกาจะต้องไปจับโจรที่ได้เผยแพร่ของกลาง และได้มีการกล่าวถึงควา…

วิกากรกรรมผูสนับสนุนน้ำเมา สำหรับผู้สนับสนุนให้น้ำเมาเข้า ตลาดหลักทรัพย์โดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์ จะทำให้มีวิ…

…นาคุตฺหิโธ อภิชฺชาธิที โกเสสํ ปุทฺโทธ ปุทฺโทธํ โทสิ น ฆวนํ อทิกา อนาคุตฺหิโธ นิสํทิที อุปกิริสํ นิโลกากํภิทํ โหติ น จ วํ อุทิกา นา ปรีมิ ปุริมาย นาม. ปฏูรณาติ อาคุณฺฏโหธี อภิชฺชาธิที โทเสสํ ปุทฺโทธ. ปกติ…

เนื้อหาในบทนี้แสดงถึงแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการดำรงอยู่และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต เช่น การวิเคราะห์คำพูดและระดับของการรับรู้ รวมถึงแนวทางในการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับตนเองและสิ่งรอบตัว โดยอาจจะพูดถึงค

…ิ อนุเสสตวั ไม่ยอะอะไร ๆ ให้เหลือง กินจาจี แม็กจิง ปน ถึงอย่างนั้น โอ อคุสิ อ. ไฟนั้น หทติ ย่อมไหม้ กากจิอา ในกลางบางคราวนั้นเทียว อทหนกโล นาม ชื่อ อ. กล่อนเป็นที่ไม่ไหม้ ราคุสิโล แห่งไฟอารคะ นฤดิ ย่อมไม…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสแก่อานนท์เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากโทสะและโมหะ โดยระบุว่าไฟที่เกิดจากโทสะและโมหะไม่สามารถทำลายจิตใจที่มีสติปัญญาได้ ทำให้ผู้ที่ตั้งมั่นในคำสอนสามารถอยู่รอดจากภัยอันตราย ที่อาจเกิดจา

…่สุดก็กลายเป็นหญิงชราที่มีบาดแผลเจ็บและตายในที่สุด เมื่อ ตายแล้วก็มีน้ำเลือดน้ำเหลืองไหลออกมา นกเร่งกาก็ได้นำร่มกันจิกกินจนเหลือแต่โครงกระดูกขาวโพลง พระนางขม่าได้ทรงทอดพระเนตรทุกครั้งของการเปลี่ยนแปลงนั…

พระมหาเทระ รุ่นปี ๒๕๔๔ เล่าถึงการสอนของพระศาสดาเมื่อพระนางขม่าได้เห็นความงามของหญิงสาวที่เปลี่ยนแปลงไปตามวัย จนกลายเป็นหญิงชราที่เสื่อมสลาย พระศาสดาได้แสดงให้เห็นถึงอธรรมในร่างกายที่เปลี่ยนแปลงและเป็น

ประโยคใด - ชมรมปฏุฏกะ (ดูใต้ภาคโค) - หน้าที่ 76 เถล สตู วสนุตา มหาปุญโญกาการโก อนฺวนา ทารกา อุปปฏิยา มหาปิติ อรยโก ออยิภา ตอวเนด สตุวา มาตร ปุจิ จิน อนฺวา อนฺวา ทารกา ออยฺปิต…

บทที่ 76 ของชมรมปฏุฏกะสำรวจความสำคัญของการทำความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธและธรรมชาติของชีวิต โดยเฉพาะในแง่มุมของการประยุกต์ใช้ หลักธรรมและวิถีแห่งความดี สะท้อนถึงความต้องการในการดำรงชีวิตที่มีความหมายและเป็

…เป็นราษฎร์ ย่อมไม่ละ (บุคคลนั้น) ในที่แห่งเขาไปแล้วและไปแล้ว เหมือนเงาไปตามตัว ฉันนั้นแล้ว." ในกลาบกากา ความสุขธรรม ได้มาแล้วแก่สติสัตว์ แปลกมีสีพื้น, มณฑฤอัญลิเทพบุตร ตั้งอยู่แล้วในพระโลคปัดติ- ผล, อทิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสุขที่มีทั้งในกายและจิตที่เป็นไปตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับความงามและการดำเนินชีวิต เช่น ความสุขที่มาจากการปฏิบัติที่ถูกต้อง ซึ่งยาวเยียดว่าเป็นสิ่งที่คนทั่วไปสาม

…กะ อ. เวร ของพุ่หม่า และพังพอน ท. ด้วย อุจฺพนทานี (เวร) วิจ ฏ ราวกะ อ. เวร ของหมิมและไม้สะคะ ฯ ด้วย กากโกพักนั่น (เวร) วิจ จ ราวกะ อ.เวร ของกาและนกเค้า ท. ด้วย ตุมเห อ. เธอ ท. กโล่ ย่อมกระทำ เวปปิโภเว ซึ…

บทความนี้พูดถึงอิทธิของเวรในเชิงพระพุทธศาสตร์ โดยกล่าวว่าเวรของบุคคลจะไม่สงบหากไม่กระทำคุณงามความดี อ้างอิงจากคำสอนของพระศาดาที่สั่งสอนถึงวิธีการแก้ไขปัญหาเวรด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวร

…ึ่งลูกคร ท. ต่อ อ. เธอ อาหาร จนานมา สุตี ซึ่งหอก คู่ อ. เธอ อาหาร จนานมา สุ่ ดังนี้ คำตกิ กาล สิ้นกากับมีประมาณเท่านี้ อาทิส ให้แล้ว คาตน ธนุอิปทพรานี ซึ่งเครื่องประหารธนูเป็นดัง ท. เหล่านั้น โสลน ได้ส…

บทความนี้เล่าถึงการสื่อสารของนายพรานชื่อว่ากกุฏิมิตและความสัมพันธ์กับคู่สมรสและการละเมิดกฎทางศาสนา ในขณะที่เรียกใช้คำศัพท์ทางวิชาการและคำสอนจากพระศาสดา เนื้อหาถูกจัดกลุ่มตามช่วงเวลาและกิจกรรมเพื่อให้ผ

…พื่อความสะดวก ในการวิเคราะห์ในประเด็นนี้ ผู้เขียนอยากจะนำเรื่องของภิฏัชช่นัตมาจากและภิฏัชช๎ในแต่รำกุกาก ทุกกินาย มาพิจารณาก่อนซึ่งเนื่องจากกิฏัชชณะ ได้เข้าไปในที่ ของภิฏัชชณะตามลำพัง และได้เกิดการสนทนากั…

บทความนี้กล่าวถึงข้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี่ยงการจับผิด เพื่อคงอยู่ในหลักธรรมอันบริสุทธิ์

…หลดคนแก่ แต่ก็เดิม คือทอดดอกกุหลำ มุมรีเปียก ผมเปียก ขับถ้องงามมือเป็นโคลนตมเลอะเทอะบนทางมา เมื่อถามกากให้ค่าแนะนำเหมือนเดิม คื่ให้น้ำใหญ่ น้ำและฟืนเสีย เพราะง้างหนีระหว่างนั้นมากมาย นายกองค์เวียนผูไม่ม…

เนื้อหานี้สำรวจถึงความจริงใจที่เกี่ยวข้องกับความต้องการและจิตใจของมนุษย์ขณะเดินทาง พบกับความท้าทายต่างๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างทาง และบทเรียนที่เกิดขึ้นจากสถานการณ์ที่ต้องตัดสินใจอย่างรอบคอบ โดยมีนายกองค์เ

…จิตของคนอื่น ก็มีมาก ภิญญา ฉันไม่ได้ถามถึงคนอื่น ถาม (เฉพาะตัว) ท่านอุบาสิกา แม่เป็นอย่างนั้น อุบาสิกาก็มีได้บอก (ตรง ๆ ) ว่า " ฉันนิรัชจิตของคนอื่น" (กลับ) กล่าวว่าว่า ลูกเอ๋ย ธรรมดาคนทั้งหลายผู้จิตของค…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับคำถามจากอุบาสิกาและการตอบของพ่อภิญญา รวมถึงความคิดเกี่ยวกับการรู้สึกและทำความเข้าใจจิตใจของผู้อื่น ในการสนทนาดังกล่าว พระศาสดาได้แนะนำให้รำจิตอย่างเดียว การเดินทางของภิญญาไปยังสำนั

…างนี้ว่า "ถ้าบุรุษของเราแสดงธรรมกถาพระศาสดาได้ use " ก็อาจเห่งธรรมแม้แก่เราได้." ครั้งนั้น มาหาอุบลิกากล่าวจะพระโสณะนั้นว่า " พ่อ เพราะคุณแสดงธรรมเฉพาะพระพักตร์ของพระศาสดาได้แล้ว, คุณก็อาจอธิษฐานบอมนำได้…

ในเรื่องนี้ พระโสณะได้พบกับอุบลิกาที่มีความสุขเมื่อได้เห็นบุตรสาว ความเชื่อมโยงกับพระศาสดาทำให้โยมมีความหวังในการฟังธรรม เมื่อมีการริเริ่มโครงการฟังธรรม, อุบลิกาจึงมอบหมายให้หญิงคนหนึ่งเฝ้าคอย. แต่ในเ

มนุษย์ โดยแต่ละข้อสามารถแบ่งแยกความเป็นมนุษย์กับสัตว์ได้ ดังนี้ ข้อ 1 ตั้งใจแดเวนจากาการฆ่าสัตว์ ตามปกติมนุษย์เราไม่ฆ่ากัน ต่างจากพวกสัตว์ เช่น เสือ สิงโต เวลาหิวก็จะไม่ล่าสัตว์อื่นกินทั…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์ในหลายด้าน โดยยกตัวอย่างถึงการฆ่าสัตว์ การลักขโมย การประพฤติผิดในกาม และการพูดเท็จ ซึ่งสะท้อนถึงศีลธรรมและจริยธรรมที่แยกความเป็นมนุษย์ออกจากสัตว์ในสังค

…ดาว ๆ เดียวว่า เรามีมหาเศรษฐี ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก แล้วกับบามมิดกันไป สูฉบับกันติิดออมมิถอดงั้น เกากับครีองอึงนี้ว่า เราจะหยายอีเอาทรัพย์เหล่านี้ติดตัวมาตาในไม่ได้ดั่ง ไปแผงของเรา ปู่ยมดของเรา เอาสมบั…

บทความนี้สำรวจความเชื่อและมุมมองเกี่ยวกับการนำสมบัติที่ตายไปแล้ว รวมถึงความเชื่อที่ว่าเราจะไม่สามารถนำสมบัติติดตัวไปได้ และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าก่อนตาย โดยเสนอแนวคิดในการใช้สมบัติให้เกิดประโยชน์

…ั่น มนตรี เป็น ที่ยินดีแก่ใจ ภาย พึงเป็น ยา ฉันใด สมมาสมพุทธสาวโก อ. สาวของพระสัมมาสัม- พุทธเจ้า สุกาการฏต สุตุ ปฏุภสนัส ครั้นเมื่อปุชชน ท. ผู้เป็นเพียงดังว่ายายเยื่อเปลี่ยแล้ว (ชาตสุข) เกิดแล้ว อติโธโร…

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพระธรรมที่ช่วยให้ผู้คนได้เรียนรู้และเติบโตทางจิตใจ โดยเน้นถึงการใช้ปัญญาและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต ว่าเป็นที่มาที่ทำให้บุคคลมีกำลังใจในการเผชิญกับอุปสรรค ความสำคัญในการมี