หน้าหนังสือทั้งหมด

เอกภพและโลกธาตุในพระพุทธศาสนา
91
เอกภพและโลกธาตุในพระพุทธศาสนา
…เกิดของภพทั้ง 3 ภพมีได้เพราะเหตุใด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถามว่า “ดูก่อนอานนท์ ก็กรรมที่อำนวยผลให้ในกามธาตุ จักไม่มีแล้ว กามภพพึงปรากฏบ้างหรือหนอ” พระอานนท์ทูลว่า “ไม่พึงปรากฏเลย พระเจ้าข้า” พระสัมมาสัมพ…
เอกภพ หรือ Universe นี้ในทางพระพุทธศาสนาเรียกว่า โลกธาตุ ซึ่งในทางวิทยาศาสตร์ พยายามค้นหาคําตอบ และสันนิษฐานว่า ในเอกภพหนึ่ง ๆ น่าจะมีจักรวาลมากกว่าแสนล้าน จักรวาล ซึ่งในทางพระพุทธศาสนาก็ได้แสดงถึงโลก
วิญญาณขันธ์
105
วิญญาณขันธ์
…ขันธ์นี้อยู่ แต่เบาบางมาก การที่มีอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเข้าไปยึดมั่นถือมั่นในตัวขันธ์ 4 อย่าง คือ 1. กามุปาทาน 2. ทิฏฐปาทาน ธรรมชาติที่ยึดมั่นอยู่ในกามคุณ 5 คือ กามตัณหา ธรรมชาติที่ยึดมั่นอยู่ในทิฏฐิ คือ …
1. รู้รูปโดยอาศัยตา เรียกว่า จักขุวิญญาณ 2. รู้เสียงโดยอาศัยหู เรียกว่า โสตวิญญาณ 3. รู้กลิ่นโดยอาศัยจมูก 4. รู้รสโดยอาศัยลิ้น เรียกว่า ฆานวิญญาณ เรียกว่า ชิวหาวิญญาณ 5. รู้สัมผัสโดยอาศัยกาย เรียกว่า
อายตนะ 12 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี
133
อายตนะ 12 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี
…นะ ที่ดึงดูดสรรพสัตว์เอาไว้ในภพ 3 นี้ พระมงคล เทพมุนีได้อธิบายไว้ว่า “อายตนะภพ 3 มันดึงดูดเหมือนกัน กามภพดึงดูดพวกติดในกาม รูปภาพดึงดูดพวก ติดรูป ติดรูปแล้วต้องไปอยู่ชั้นนั้น อรูปภพดึงดูดพวกติดอรูป ไปติด…
6.5 อายตนะ 12 ตามทัศนะของพระมงคลเทพมุนี 1. ความหมายและอายตนะแบบต่าง ๆ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้ความหมายของคำว่า อายตนะ ไว้ว่า หมายถึง ดึงดูด หรือบ่อเกิด ท่านกล่าวว่า “บ่อเกิดของตาดึงดูดรูป บ่อ
นิพพานและพระอริยบุคคล
196
นิพพานและพระอริยบุคคล
…คุณธรรมเพิ่มขึ้น คือ ทำราคะ โทสะและโมหะให้เบาบางลงได้ 3. พระอนาคามี ละกิเลสเพิ่มขึ้นอีก 2 อย่าง คือ กามราคะ ความกำหนัดในกามคุณ และปฏิฆะ ความหงุดหงิดรำคาญใจ 4. พระอรหันต์ ละสังโยชน์เพิ่มขึ้นอีก 5 อย่าง คื…
ท่านแสดงนิพพานไว้ 2 นัย คือ 1. สอุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง การดับกิเลสหมดแล้ว แต่เบญจขันธ์เหลืออยู่ เช่น พระอรหันต์ที่ยังมีชีวิตอยู่ 2. อนุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง การดับกิเลสหมดแล้ว และดับเบญจขันธ์แล้วด้ว
ตัณหาและอุปาทาน
223
ตัณหาและอุปาทาน
…ามือจับของนั้นไว้ ไม่ยอมปล่อย อีกอย่างหนึ่ง ตัณหา อย่างอ่อนจัดเป็นตัณหาความอยาก ตัณหาอย่างแรงจัดเป็นกามุปาทาน ตัณหาตรงข้ามกับ ความปรารถนาน้อย อุปาทานตรงข้ามกับความสันโดษ อุปาทานนี้เองเป็นปัจจัยให้เกิดภพ …
8. ตัณหาเป็นปัจจัยให้เกิดอุปาทาน หมายความว่า ความยึดมั่นถือมั่นนั้นมีความอยาก เป็นมูลฐานเมื่ออยากจึงยึดมั่นถือมั่นถ้าไม่อยากก็ไม่ยึด ทำนองเดียวกันเพราะหิวจึงกินถ้าไม่หิว ก็ไม่กิน ตัณหากับอุปาทานนั้น แ
การรับรู้และอารมณ์
246
การรับรู้และอารมณ์
…่ารัก น่ายินดี หรือจนถึงกับเคียดแค้น ชิงชังในอารมณ์ที่ ไม่น่าพอใจยินดี กิเลสอนุสัยต่าง ๆ เป็นต้นว่า กามราคานุสัย หรือปฏิฆานุสัย และอวิชชานุสัย ก็จะฟุ้งขึ้นมาครอบคลุมจิตใจ ดลจิตดลใจให้ปฏิบัติตามอำนาจของมั…
ธรรมารมณ์ที่มากระทบใจ และตรงกลางมโนธาตุ ก็มีมโนวิญญาณธาตุ ซึ่งใส สะอาดบริสุทธิ์กว่า และเล็กกว่ามโนธาตุ ซ้อนอยู่ข้างในเข้าไปอีก สำหรับให้รู้แจ้งอารมณ์ที่มากระทบนั้นว่าเกี่ยวกับ เรื่องอะไร และมีสายใยสี
อุปาทานในขันธ์ 5
252
อุปาทานในขันธ์ 5
…ในกำเนิดธาตุธรรมเดิมนั้นแหละ ขนาดเล็กเท่าเมล็ด โพธิ์ ขนาดโตเท่าดวงจันทร์ มีซ้อนกันอยู่ 3 ชั้น คือดวงกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา มี ความละเอียดและดำมากกว่ากันเข้าไปเป็นชั้น ๆ ในดวงสมุทัยนี้ยังมีหุ้มซ้อน…
กล่าวโดยย่อ อุปาทานในขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ดังบาลีพระพุทธภาษิตที่ว่า สงฺขิตเตน ปญฺจุ ปาทานกฺขนฺธา ทุกขา ซึ่งแปลความว่า ความเข้าไปยึดถือขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ซึ่งก็คือ เห็น จำ คิด รู้ นั่นเองที่เข้าไปยึดถือใน
วิปัสสนากัมมัฏฐาน
253
วิปัสสนากัมมัฏฐาน
…่งพระไตรลักษณ์ คือ ความเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เมื่อเห็นด้วยตา และรู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว่า กามตัณหา ภวตัณหา และ วิภวตัณหา ซึ่งรวมเรียกว่าสมุทัยนี้ เป็นเหตุให้เกิดทุกข์จริง (สมุทัยอริยสัจ) ชื่อว่…
ตนไม่พึงปรารถนาทั้งหลายเหล่านี้มีอยู่ในก้อนกายทิพย์ด้วยเหตุนี้สิ่งที่เป็นทิพย์เป็นต้นว่ารูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ คือสิ่งสัมผัสทางกาย และธัมมารมณ์ เหล่านี้จึงเต็มไปด้วยตัณหา และ ชุ่ม โชกสดชื่นไปด้ว
ชาดกของพญานาคสังขปาล
58
ชาดกของพญานาคสังขปาล
…อกตามหาเศรษฐีคนนั้นเพื่อตอบแทนคุณ สังขปาลพญานาคเชิญท่านเศรษฐีไปเยี่ยมชมพิภพบาดาล ให้อิ่มหนำสำราญด้วยกามคุณ มากมายจนเวลาล่วงเลยไป 1 ปี ท่านเศรษฐีก็เริ่มเบื่อหน่ายจึงบอกสหายสังขปาลว่า.. “เราอยากออกบวชเหลือ…
คิดว่าตนนี้เป็นสัตว์ดิรัจฉานช่างหาประโยชน์อะไรมิได้เลย คิดปรารถนาจะไปเกิดเป็นมนุษย์จึงรักษา อุโบสถศีลอยู่ในนาคพิภพ แต่ทว่านางนาคมาณวิกาก็แวะเวียนมาหาบ่อยเสียจนศีลขาดอยู่ร่ำไป พญานาคจึงตัดสินใจอย่างเด
วิถีนักสร้างบารมี
81
วิถีนักสร้างบารมี
…ติที่เหมือนน้ำลายที่พี่ชายบ้วนทิ้งแล้วหรอกนะพ่อ! สัตว์ ทั้งหลายผู้โง่เขลาเบาปัญญาย่อมไม่อาจทิ้งกิเลสกามได้ แต่ข้าพเจ้าทิ้งได้! กามทั้งหลายเป็นเปลือกตม ที่ข้ามออกไปยาก มันทำให้สัตว์จมลง มีจิตเลวทราม เมื่อ…
ผลแห่งกรรมย่อมมาถึงข้าพระองค์ ขอข้าพระองค์อย่าได้ทำกรรมอันหยาบช้านั้นอีกเลย” อัสสปาละกราบลาพระราชาและบิดา แล้วพาบริวารไปหาพี่ชาย พระราชากับปุโรหิตคอตก ผิดหวังเดินไปหาบุตรคนที่สามต่อไป ส่วนหัตถิปาละนั่
ความทุกข์จากกาม
85
ความทุกข์จากกาม
ไว้ให้ได้ จึงรีบเสด็จเข้าไปหาพระราชาแล้วตรัสว่า... “ขอพระองค์โปรดฟังก่อน! กามนั้นรสชาติแสนอร่อย จะสุขใดยิ่งไปกว่ากามนั้นไม่มีอีกแล้ว ผู้ใดมาเสพกามก็จะได้ไปสวรรค์ นะเพคะ” พระราชา…
“เจ้าคนถ่อยเอ๋ย เจ้าพูดอะไร! ความสุขในกามมีที่ไหนกัน! กามนั้นมีรสน้อย ทุกข์อื่นยิ่งไป กว่ากามไม่มีอีกแล้ว ผู้ใดมักเสพกามจะไปนรกต่างหาก ดาบที่…
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
89
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
…“ท่านผู้เจริญทั้งหลาย! ผู้ใดแกล้งกล่าวของที่ไม่หายว่าหาย หรือสงสัยในตัวพวกท่าน ขอให้ ผู้นั้นจงได้เสพกามทั้งหลายจนตายคากาม!” ทันใดนั้นเทวดาตนหนึ่งพลันปรากฏไหว้เหล่าฤาษีแล้วกล่าวว่า... “ใครๆ ก็มุ่งแสวงหากา…
…“ท่านผู้เจริญทั้งหลาย! ผู้ใดแกล้งกล่าวของที่ไม่หายว่าหาย หรือสงสัยในตัวพวกท่าน ขอให้ ผู้นั้นจงได้เสพกามทั้งหลายจนตายคากาม!” ทันใดนั้น
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
102
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
…ย ย่อมเหมือนทำจิตรกรรมผิวหม้อที่เต็มไปด้วยคู คนพาลทั้งหลายทำเหมือนจะไม่แก่ไม่ตาย จมอยู่ในเปลือกตมคือกามคุณ มัวเมาประมาทอยู่ ดุจสุกรจมอยู่ในคูถ ฉะนั้น เมื่อยังระลึกถึงกามอยู่ตราบใด ก็ไม่ได้ความอิ่มใจไปตรา…
ดุจสุกรจมอยู่ในคูถ ฉะนั้น เมื่อยังระลึกถึงกามอยู่ตราบใด ก็ไม่ได้ความอิ่มใจไปตราบนั้น ชนใดเอากายและใจหลีกเว้น จากกามทั้งหลาย ชนเหล่านั้นนั่นแลชื่อ…
การสร้างถิ่นปลอดภัย
138
การสร้างถิ่นปลอดภัย
…อนดิน ทิศทางหลบ และช่องทางดิน ยิ่งคุ้นเคยมากก็ยิ่งปลอดภัยมาก ที่อโคจรเป็นแดนอันตรายของนักสร้างบารมี กาม คือ อริศัตรู ถิ่นที่อยู่อันปลอดภัยของนักสร้างบารมีคือศูนย์กลางกาย ทำให้เกิดสติยับยั้งเกิดพลังปัญญา …
“เจ้านกมูลไถ! แล้วถิ่นบิดาเจ้าอยู่ตรงไหน?” “ก็ทีก้อนดินคันไถน่ะซิ!” นกมูลไถตอบ เหยี่ยวปล่อยนกมูลไถให้บินหนีไป นกมูลไถรีบบินกลับไปในถิ่นของตนทันที แล้วขึ้นไปยืน อยู่บนดินก้อนใหญ่ เหยี่ยวตั้งท่ารออยู่แล
บทที่ 10 ชาดกในหมวดอุเบกขาบารมี
305
บทที่ 10 ชาดกในหมวดอุเบกขาบารมี
…กนี้ยังติดในโลกธรรมคือยินดีใน ความมีขึ้น และยินร้ายในความเสื่อมลง กล่าวคือกลัวเสียลาภ ยศ คำสรรเสริญ กามสุข และกลัวขัดสน ไม่เป็นที่ยอมรับ ถูกโจมตีนินทา ทุกข์ยากลำบาก จึงออกนอกธรรมและทิ้งอุดมการณ์ไปในที่สุ…
บทที่ 10 ชาดกในหมวดอุเบกขาบารมี หากอุปมาวิถีนักสร้างบารมีเป็นดังวิถีแห่งสงครามที่ต้องสู้รบกับอธรรมเช่นนั้นอุเบกขาบารมี ก็เปรียบได้กับ “ทัพฝ่ายตุลาการ นิสัยต่าง ๆ ในหมวดหมู่ของอุเบกขาบารมี จึงเปรียบเห
อารมณ์ให้เยือกเย็นที่สุด
309
อารมณ์ให้เยือกเย็นที่สุด
…ไม่ตื่นตกใจใน ทุกสถานการณ์, ไม่ลนลานกลัวภัย, ไม่ผูกพันในชีวิต, ไม่ติดในทรัพย์ ชื่อเสียงคำเยินยอ และ กามสุข, รักการทําใจหยุดนิ่งสม่ำเสมอ และไม่เผลอลำเอียง” ทั้งหมดนี้จึงนับเป็นนิสัยในวิถี นักสร้างบารมีที่…
อารมณ์ให้เยือกเย็นที่สุด นิ่งที่สุด! แต่บัดนี้นิ่งไม่ได้อีกแล้ว หากไม่กล่าวคำปลอบโยนบริวารเสียบ้าง รับประกันได้ว่า ลิงทั้งหมดแม้ไม่ถูกอาวุธตายก็ต้องกลัวจนหัวใจแตกตายแน่! หัวหน้าจึงบอกกับฝูงลิง ว่า ..
การแต่งตัวของเด็กวัยรุ่น
82
การแต่งตัวของเด็กวัยรุ่น
…ามที่ทั้งพ่อแม่และครูจับประเด็นผิดว่า การให้เด็กมีความคิดสร้างสรรค์และกล้าแสดงออก จะต้องมาเต้นยั่วยุกามารมณ์บนเวที เลยปลูกฝังความคิด เรื่องกามตั้งแต่ตอนนั้น โดยจับเด็กมาฝึกเต้นออกแบบท่าเต้นให้ยั่วยุ กามา…
อยู่เพียบพร้อม กลายเป็นคนดีที่เฉลียวฉลาดพร้อมต่อการทำงานใหญ่ได้ในอนาคต 2.9 ลูกสาวแต่งตัวโป๊ มีผู้ใหญ่ทางราชการท่านหนึ่งมาขอคำปรึกษากับหลวงพ่อรูปหนึ่ง ในเรื่องปัญหา การแต่งตัวของเด็กวัยรุ่นสมัยนี้ ท่าน
เที่ยวผู้หญิงขายบริการผิดอย่างไร
116
เที่ยวผู้หญิงขายบริการผิดอย่างไร
…รื่องที่ 1 ติดโรคเอดส์หรือเปล่า ? ใคร ๆ เขาก็รู้กันทั้งนั้นว่า ถ้าไปยุ่งเกี่ยวกับ หญิงโสเภณีเมื่อใด กามโรค โรคเอดส์ ก็ถามหาเมื่อนั้น ใครขึ้นไปยุ่งเข้า ก็นั่งนอนผวาไปเถิดว่า เราติดเอดส์มาหรือยังหนอ เรื่อง…
4.4 เที่ยวผู้หญิงขายบริการผิดอย่างไร ในเวลานี้ สถิติผู้ติดเชื้อเอดส์สูงขึ้น สาเหตุหนึ่งที่ทำให้สถิติเอดส์สูงขึ้น ก็คือ ชายหนุ่มส่วนมากมีความเชื่อว่า การไปเที่ยวผู้หญิงโสเภณีไม่น่าจะเป็นการผิดศีลธรรม
ห้องแต่งตัวและห้องครัวในสายตาของพระอริยเจ้า
118
ห้องแต่งตัวและห้องครัวในสายตาของพระอริยเจ้า
…่างมากที่สุด ทำลาย สุขภาพอย่างหนักที่สุด สิ้นเปลืองงบประมาณมากที่สุด และกระตุ้นให้เกิดกำลังในการเสพ กามราคะมากที่สุด แต่ห้องครัวในสายตาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น กลับตรงกันข้าม คือเป็นห้องเพื่อ การควบคุม…
เองนั้น แท้จริงก็คือ ซากศพเคลื่อนที่ที่ยังมีชีวิตอยู่ และอนาคตที่แน่นอนของทุกคน ก็คือ ความตาย นี่คือ ห้องแต่งตัวของพระอริยเจ้า ที่ใช้สำหรับเพาะนิสัยทุ่มชีวิตเป็นเดิมพันเพื่อ การบรรลุธรรม สี่ คือ ห้องค
การกำจัดอวิชชาและกิเลส
53
การกำจัดอวิชชาและกิเลส
…เลเรียบ่อนทำลาย แล้วทำให้เป็นไข้จับสั่น โลภะ โทสะ โมหะ บ่อนทำลายแล้ว ทำให้เกิดความอยาก ความอยากชนิด กามตัณหา คือ อยากจะได้รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสที่ถูกใจ ความอยากชนิด ภวตัณหา ทำให้เกิดอยากใน รูปภพ และ …
บทขยายความ ที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ท่านกล่าวว่า มีจ๋าต้องอธิบายเพราะชัดเจนอยู่ในตัวแล้ว ก็เพราะว่าท่านผู้ฟังในคราวนั้น ที่พระเดชพระคุณหลวงปู่เทศน์ท่านเหล่านั้นเข้าวัด ปฏิบัติธรรมมานานแล้วก็คุ้นกับพระไต