หน้าหนังสือทั้งหมด

หนทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
29
หนทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
…้าใจว่าจะทำให้เข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะ อยู่ ๒ วิธี คือ ๑. อัตตกิลมถานุโยค พวกที่ปฏิบัติตึงเกินไป ๒.กามสุขัลลิกานุโยค พวกนี้ก็หย่อนเกินไป พวกที่ตึงเกินไปก็มี ความเห็นว่าต้องทรมานตัว ทรมานกายเพื่อให้ผู้มีอำน…
หนทางสายกลางเป็นหลักการที่พระบรมศาสดาได้ทรงตรัสไว้ใน 'ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร' ซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมะ โดยมนุษย์ทุกคนต่างมีทุกข์และปรารถนาพ้นทุกข์ ในสมัยก่อนมีสองวิธีการที่ผิดในการแสวงหาความ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
188
ธรรมะเพื่อประชาชน: การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
…ิตเป็นทาน เพื่อให้ได้มาซึ่งพระสัพพัญญุตญาณอันประเสริฐ พอมาในภพชาตินี้ หลังจากที่พระองค์สลัดตนออกจาก กามสุขัลลิกานุโยค ซึ่งพรั่งพร้อมไปด้วยเบญจกามคุณ ๕ ใน พระราชวัง ด้วยการเสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์เพื่อแสวงหาทาง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกใจให้หยุดนิ่งตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญต่อการนำพาตนเองและสรรพสัตว์ไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ใช้ระยะเวลายาวนานถึง 5 ปีในการค้นหาหนทางเข้าสู่นิพพาน พระองค์ได้สั่ง
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร (๒)
371
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร (๒)
…สไว้ใน ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ว่า “เทวเม ภิกฺขเว อนุตา ปพฺพชิเตน น เสวิตพฺพา โย จาย์ อตฺตกิลมถานุโยโค กามสุขลลิกานุโยโค ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทางสุดโต่งสองอย่างบรรพชิต ไม่ควรเสพ คือ การทรมานตัวเองให้ลำบากและการ…
บทนี้กล่าวถึงการเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์ เปรียบเสมือนการเดินทางที่เต็มไปด้วยความท้าทายและอุปสรรคจากกิเลส ทำให้ไม่สามารถเห็นความจริงได้ ความไม่ประมาทเป็นเกราะคุ้มครอง ทำให้เราสามารถดำเนินชีวิตที่ถูกต
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร
372
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร
… ปพฺพชิเตน น เสวิตพฺพา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ที่สุดทั้ง ๒ อย่างนี้ อันบรรพชิตไม่ควรเสพ โย จาย์ กาเมสุ กามสุขสุลิกานุโยโค การประกอบตนให้พัวพันด้วยกามคุณ ทั้งหลาย ซึ่งเป็นของต่ำทราม คมฺโม เป็นเหตุให้ตั้งบ้านเรื…
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตรถือเป็นพระสูตรที่สำคัญซึ่งศึกษาความเป็นจริงของชีวิตและธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัส ในพระสูตรนี้ พบว่ามีการเตือนสติให้ห่างจากกามคุณและความลำบากที่ไม่เป็นประโยชน์ โดยเน้นการปฏิบัติในทางสา
ธรรมะเพื่อประชา
374
ธรรมะเพื่อประชา
…ชิตไม่ควรเสพ คือ อย่าเอาใจไปจรดไว้ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสที่ชอบใจ เพราะกามคุณทั้ง ๕ นี้ เป็นตัว กามสุขัลลิกานุโยค ถ้าว่าเอาใจไปจรดกับรูปสวยๆ เสียงเพราะๆ หรือกลิ่นหอมๆ นั้นเข้า ใจก็ยึดติด ยินดี ทําให้เพล…
ข้อความนี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการไม่ยึดติดกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสที่สร้างความพอใจ ซึ่งเป็นเหตุของทุกข์ คนที่ติดกับกามคุณจะยากต่อการหลุดพ้นจากกิเลส แม้มีความพยายามมากแค่ไหน แต่การทรมาน
พระพุทธศาสนาและพระธรรมเทศนา
16
พระพุทธศาสนาและพระธรรมเทศนา
…ซึ่งแสดงถึงข้อปฏิบัติอันเป็นหนทางสายกลาง ที่สามารถตรัสรู้ได้ โดยไม่ให้เข้าไปประกอบตนให้พัวพันอยู่ใน กามสุข ซึ่งเป็นทางปฏิบัติที่หย่อนเกินไป และไม่ประกอบตน ให้ลำาบากซึ่งตึงเกินไป แต่ให้ปฏิบัติด้วยใจที่เป็นกล…
ในพระธรรมเทศนา พระองค์ทรงกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อการตรัสรู้ โดยเน้นหนทางสายกลางและอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสและมีดวงตาเห็นธรรม พระอัญญาโกณฑัญญะเป็นผู้ที่บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบ
พระบริสุทธิคุณและพระมหากรุณาธิคุณ
62
พระบริสุทธิคุณและพระมหากรุณาธิคุณ
…ในภพชาติสุดท้าย กว่าพระองค์จะได้ตรัสรู้เป็น ศาสดาเอกของโลกได้ พระองค์ทรงสละโลกียสุขทุกอย่าง ตั้งแต่ กามสุขัลลิกานุโยค ไม่ทรงยินดีพอใจในเบญจกามคุณ ๕ แม้จะ เป็นเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดินผู้พรั่งพร้อมด้วยสมบัติต่างๆ เ…
พระพุทธเจ้าเป็นศาสดาเอกในโลกที่มีคุณวิเศษมากมาย และไม่สามารถบรรยายได้หมด ความบริสุทธิและกรุณาธิคุณของพระองค์นั้นมีความลึกซึ้งและเป็นที่ที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด การเข้าถึงพระธรรมกายจึงเป็นวิธีที่จะยกใจ
หนทางสายกลางสู่ความหลุดพ้น
32
หนทางสายกลางสู่ความหลุดพ้น
…้าใจว่าจะทำให้เข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะอยู่ ๒ วิธี คือ 9. อัตตกิลมถานุโยค พวกที่ปฏิบัติตึงเกินไป ๒. กามสุขัลลิกานุโยค พวกนี้ก็หย่อนเกินไป พวกที่ตึงเกินไปมีความเห็นว่า ต้องทรมานตัว ทรมานกาย ทรมานใจ ให้ผู้มีอ…
พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนว่า การแสวงหาความพ้นทุกข์นั้นไม่ควรตึงเกินไปหรือหย่อนเกินไป โดยที่พระองค์ทรงค้นพบหนทางสายกลางเพื่อการเข้าถึงความสุขอมตะและการหลุดพ้นจากทุกข์ ตามการปฏิบัติอย่างถูกต้องอันนำไปสู่การ
วิสุทธิมคฺคสฺส: ศาสตร์แห่งการพัฒนาคุณธรรมและปัญญา
6
วิสุทธิมคฺคสฺส: ศาสตร์แห่งการพัฒนาคุณธรรมและปัญญา
…ิสสโย ปกาสิโต โหติ ฯ ปญฺญาสมฺปตฺติ หิ นิสสาย จตสุโส ปฏิสัมภิทาโย ปาปุณาติ น อญฺเญน การเณน ฯ สีเลน จ กามสุขัลลิกานุโยคสงขาตสฺส อนฺตสฺส วชฺชน์ ปกาสิต โหติ ฯ สมาธินา อัตตกิลมถานุโยคสงขาตสฺส อนฺตสฺส วชฺชน์ ฯ ปญ…
วิสุทธิมคฺคสฺสเป็นเอกสารที่แสดงถึงแนวคิดที่สำคัญในศาสนาพุทธ โดยเสนอแนวทางในการพัฒนาคุณธรรมและปัญญา ผ่านการปฏิบัติสีล สมาธิ และปัญญา เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์และบรรลุถึงอิสร
สีลนิทเทโส: การวิเคราะห์หิริโกปิน
39
สีลนิทเทโส: การวิเคราะห์หิริโกปิน
…เสธนา ฯ น มณฑนาย น วิภูสนายาติ เอต์ ปรสสปี สโยชนุปฺปตฺติปฏิเสธนตุ ฯ จตุปี เจเตหิ อโยนิโส ปฏิบัตติยา กามสุขลลิกานุโยคสส จ ปหาน วุตฺตนฺติ เวทิตพฺพฯ ยาวเทวาติ วุตฺตตฺถเมว ฯ อิมสฺส กายสุชาติ เอตสฺส จาตุมมหาภูติ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของหิริโกปิน และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยมุ่งเน้นถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันของมนุษย์ที่สอดคล้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการส่งเสริมจิตใจที่ดีและการเลี้ยงชีพอย่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
70
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
…ิณฑบาตมญจปีฐวิหารปริโภค ปจฺจย์ ทุกฺข์ ทสฺเสสิ ฯ ตสฺมา อคฺคิกฺขนฺธาลิงคนทุกฺขาธิกทุกฺขกฎกผลิ อวิชหโต กามสุข สุข์ กุโต ภินฺนสีลสฺส อภิวาทนสาทิยเน กึ นาม สุข วิปนฺนสีลสฺส ทฬหวาลรชุชุฆ์สนทุกฺขาธิกทุกฺขภาคิสฺส ๑…
บทนี้ครอบคลุมถึงหลักการและความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านได้ศึกษาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในศาสนา ตลอดจนการสำรวจธรรมชาติของความสุขที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและหลักธรรมที่ทำให้เกิดควา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
101
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ปฏิกเขปวตฺถุ โลภ์ อโมเหน เตเสวว อาทีนวปฏิจฉาทก์ โมห์ รุนาติฯ อโลเกน จ.อนุญญาตาน ปฏิเสวนมุเขน ปวตฺติ กามสุขานุโยค อโมเหน ตงเคส ๑ พกุกุลตเถโรติปี ฯ ๒ ขุ.มหา, ๒๔/๒๘๕ ฯ อปฺปิจฉาญเญว นิสสายาติปิ ทิสสติ ฯ
เนื้อหาที่อธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส โดยเฉพาะการพิจารณาความเป็นจริงในชีวิตและการประสบกับทุกข์ พร้อมให้ความรู้ในเรื่องของธุตงฺคนิทฺเทโสที่กล่าวถึงการตระหน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
178
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
…หิ วา วิวิจจาติ อตฺโถ ยุชชติ ฯ เตน จิตตวิเวโก วุตฺโต โหติ ฯ ปุริเมน เจตฺถ วัตถุกาเมหิ วิเวกวจนโตเอว กามสุข- ปริจจาโค ทุติเยน กิเลสกาเมหิ วิเวกวจนโต เนกขมฺมสุขปริคุคโห ๑. ขุ. ป.๓๑/๖๓๕ - ๒. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๓๒…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการวิเคราะห์และการแยกแยะของรูปแบบต่างๆ ในวิสุทธิมคฺค โดยเฉพาะการมีวิเวกจากกาม และการจัดการกับอกุสลธรรม เพื่อให้เกิดการบรรลุธรรมได้อย่างแท้จริง การวิจารณ์เรื่องกามในด้านต่างๆ ได้มีก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
260
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ปภูติ ยาว โพธิ์มณฑา ตาว สมตีสปารมีปูริตาย สมมาปฏิบัตติยา สพฺพโลกสฺส หิตสุขเมว กโรนฺโต สสสติ อุจเฉท์ กามสุข อัตตกิลมถนฺติ อิเม จ อนฺเต อนุปคจฉนฺโต คโตติ สมมา คตตฺตาปิ สุคโต ฯ สมมา เจส คทติ ยุตตฏฐาเน ยุตตเมว …
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นเส้นทางการบรรลุพระนิพพาน การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและการละทิ้งเพื่อประสบความสำเร็จในทางธรรม โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องและส่งผลให้เกิดความสุขในโลก ทุกคนสามารถเข
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความสำคัญของศีล
120
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความสำคัญของศีล
…นโทษในเพราะศีลวิบัติ ด้วยการพิจารณาโดยนัยมีอาทิอย่างนี้ว่า "ความสุข ของคนผู้มีศีลอันทำลายแล้ว ไม่ละ กามสุขอันมีผลเป็นทุกข์เผ็ดร้อนยิ่งกว่าทุกข์เพราะ กอดกองไฟ จักมีแต่ไหน สุขในอันยินดีการกราบไหว้ จักมีแก่คนม…
ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบความสุขและทุกข์ของบุคคลที่มีศีลและไม่มีศีล ผ่านการใช้อุปมาอุปไมย เช่น ความร้อนจากเตียงเหล็กและการถูกต้มในหม้อโลหะ เพื่อให้เข้าใจถึงโทษของการมีศีลวิบัติและความสำคัญของการรักษ
วิสุทธิมรรค: การเสด็จไปและการตรัสโดยชอบของพระองค์
264
วิสุทธิมรรค: การเสด็จไปและการตรัสโดยชอบของพระองค์
…ธิญาณแจ่มใส และทรงดำเนินไป ( เป็นมัชฌิมา ) ไม่เข้าใกล้อันตะ ( ๒ คู่ ) คือ สัสสตะ และอุจเฉทะ (คู่ ๑) กามสุขะ อัตตกิลมถะ (คู่ ๑) เหตุนั้น จึงทรงพระนามว่า สุคโต เพราะความ ที่เสด็จไปโดยชอบ ( ดังนี้ ) ประการ ๑ […
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเสด็จไปของพระองค์โดยไม่กลับมาสู่กิเลสที่ทรงละไว้และการตรัสโดยชอบ โดยอธิบายว่าพระองค์ไม่ทรงหวนกลับมาสู่กิเลสและทำประโยชน์แก่โลกผ่านพระสัมมาปฏิบัติ ทั้งการเป็นสุคโตที่ทรงละและไม่กลั
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
295
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…่อเบียดเบียนผู้อื่น บ้าง ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียนตนและคนอื่นทั้ง ๒ ฝ่ายบ้าง ย่อมได้เสวย * อันตะ ๒ คือ กามสุขัลลิกานุโยค และ อัตตกิลมถานุโยค และอัตตกิลมถานุโยค เท่านั้น บรรดาสิ่งที่สุดโต่งไปคนละข้าง ท่านหมายเอ…
บทนี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติทางกลางที่ไม่ไปสุดโต่งของอริยมรรคซึ่งเป็นธรรมชาติอันแท้จริง มุ่งเน้นถึงการระงับกิเลสและการบรรลุพระนิพพาน สวากขาตะเป็นคำที่ใช้ในการอธิบายสภาพที่เป็นเอกลักษณ์ การพิจารณาและเ
ปรมฤตคุณสาย: การศึกษาและวิธีการมองโลก
87
ปรมฤตคุณสาย: การศึกษาและวิธีการมองโลก
…ส ปรสสุโล ราโมเทพาโย ปาปะมวกติ ปรสสุปี สโลชนุปฺปติปฏิสัมผัสคุณติ วตุตฺ ๗ อาโยนิโส ปฏิรูปตวิตติ เอกต กามสุขลิกานูโย มูญจิวา สพุทธาปิ มิจฉาปิปฏิ อาโยนิ โส ปฏิୣติ ๗ ปรมีทฺ วตวีที ปนที อาโยนิ โส ปฏิୣติยา ปจฺฉิม…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงหลักการและแนวคิดในการมองโลกผ่านสายตาของการศึกษาทางจิตวิทยา โดยเน้นถึงการทำความเข้าใจสภาวะแห่งความสุขและการรับรู้ในจิตใจ สิ่งที่กล่าวถึงในบทนี้มีความซับซ้อนและหลากหลาย ซึ่งรวมถึงวิ
ปรมาภูมิสายาม และกฎหมายภาคี
129
ปรมาภูมิสายาม และกฎหมายภาคี
…๒๖] อคุุณฑนฐสิงคุปต์ทุกใบต์ อธิปฺตทุกตาย กฎกูฎี ทุกอ้น ผล เอศสาสตติ อคุุณฑนฐสิงคุปทุกาขีทุกขกฎกูฎี กามสุข วิฒิโต ภินิสสลต สทูสสลสูด กู๊ด สสูด นฤเวาทิต อธิปฺปาโท สานนัค ฯ ยนฺด ฯ อธิสลามานุสาท ฯ ออสลีโนติ …
บทความนี้สำรวจปรมาภูมิสายามและบทบาทของกฎหมายภาคี ที่เกี่ยวข้องกับการจัดการด้านกฎหมายและผลกระทบในสังคม กฎหมายมีการนำเสนอผ่านการวิจัยทางการศึกษา ที่มีแนวทางในการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับระบบกฎหมายในเชิงล
ปรมตุคฺตะสายา นาม วิฑูธิมคฺคัลวาฬาย
326
ปรมตุคฺตะสายา นาม วิฑูธิมคฺคัลวาฬาย
…จติ เม ภิกฺขู ภิกขว คเหตฺวา ปฏิญฺโต ปฏิญฺโต อนุพนฺโธ อสต ปาเท ปทมุนิฏฺบันโต โส โจน โหติ อิติพนฺฌาลู กามสุข ติพฺพสาราโค พยานุปนิจฺโต ปทฺุฏุมสมฺภูํปิ มุตฺตสฺติ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปรมตุคฺตะสายาในบริบทของวิฑูธิมคฺคัลวาฬาย โดยเน้นถึงความสำคัญของปรมตุคฺตะสายาในทางธรรมและความเชื่อทางศาสนา การสำรวจแนวความคิดและหลักการที่เกี่ยวข้องกับแนวทางการดำเนินชีวิต พร