การดำรงชีวิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 60 / 78

ประโยค๒ - ชมภูปฏิญญา (จุดตะโกนา) - หน้าที่ 72 "สนุกสนานสุด มัน โอที สนุก วา จ กุม จ สมมุติญญา วิบุตสุด อุปสนุตสุด ตาโนดิ." ตคุก สนุกนีติ ต สุ้ ยินสาวสมบูรณ์ อริญาตานีนี้ อภาวน มัน สนุกเมา โทติ อุปสน

…ละการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังได้เน้นความสำคัญของการเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจและการมีระดับความสามัคคีในการดำรงชีวิตร่วมกับผู้อื่น ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่สำคัญของการเป็นคนดีและมีสติในชีวิต อภิปรายเกี่ยวกับความสนุกสนานที…

ประโยค๒ - ชมรมปาฏิญาณ (จุดเดือ โทภา) - หน้าที่ 84 กาลิ นิริยะ ปิจุตวา จตุเมวา จุตพาวาราน ปีติตตา ตสาสเยา มาดตา กฤษมมินิ ปฏิญาณี คเหตวา เดตตุ กาลิ กฎิฏิ มินิ วส นวมมโน ทีมุตตา ลาภกุก ยหัสุปปฏิวา ซาโอต

…การสร้างสรรค์ชีวิตตามหลักธรรมคำสั่งสอน เป็นการเน้นถึงการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติตามหลักธรรมที่สำคัญในการดำรงชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการติดตามศีลและวินัยในคณะสงฆ์ ผ่านคำปฏิญาณที่มีความสำคัญในการสร้างคุณธรรมและจริยธร…

ประโยค๒ - ชมภูฏิกา (จุดด โก ภาค) - หน้าที่ 89 ปุพเพ โจมาดกคม์ กร โณ โอหตาสฏุก นิวาสสุโต นิวาสปูปาน สูงสุด จีรยาคี ปาตู้ สุมนปูผานิ ปินธิดิ คนเรห์ วิสิปปุนด์ คิมินา อิมานิ อุตตารี น ใลี โอธานาวีทวิส จ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ โดยเน้นที่การดำรงชีวิตและคุณค่าในสังคม ผ่านการอธิบายลักษณะธรรมชาติและบทบาทของมนุษย์ในสิ่งแวดล้อมต่างๆ ทุกคนมีหน้าที่ในการด…

ครก คถุกสมณา คถุกสมณี จากสนิท สกุลสมานี โย ยชด สะ คถุกสมณี โย สสนิท มาส มาส สรุกสมณี ปริเจขานโด โลกิยมหวานสด ทานัง ทาโย เอกอจ วกิทุตตามุติ โย จ เอกา คถุก เสน วกิฏุตตดาน เหตุจามโกภี โสตถาปนุ อุปริมโกฏิ

…กนี้ยังมีการผสมผสานสาระของอกุศลกรรมและบุญกุศลที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจ อันจะทำให้ผู้คนในชุมชนมีการดำรงชีวิตอย่างมีความสุขและเกื้อกูลกัน

ท่านพระอานนท์ตอบว่า "ท่านผู้เจริญ กระผมไม่ได้ถามพระผู้มีพระภาคว่า "พระพุทธเจ้าสิทธาบ ท้อไหม ที่จัดว่าเป็นสิทธาบเล็กน้อย" ภิกษุเถระบางพากล่าวอย่างนี้ว่า "ยกเว้นปราชิก 4 สิทธาบท ที่เหลือจัดเป็นสิทธาบเล็

…เป็นแนวทางการเข้าใจความสามารถของภิกษุในพระพุทธศาสนา การตีความสิทธาบจึงมีความสำคัญต่อการฝึกปฏิบัติและการดำรงชีวิตของภิกษุ.

ปัจจุบันสำคัญที่สุด "เวลา" เป็นสิ่งที่มีค่ามาก เพราะเมื่ มันผ่านไปแล้วจะไม่มีวันหว นกลับคืน แต่คนเรามักจะใช้เวลาให้หมดไปกับสิ่งที่ไร้สาระ บางมักมีแต่นึกถึงอดีตที่ผ่านมาแล้ว หรือฟังฝันถึงอนาคตที่ยังมาไ

…าในปัจจุบันและการใช้เวลาที่มีค่า ข้อคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่บอกว่าอดีตและอนาคตไม่ควรให้ความสนใจ การดำรงชีวิตในปัจจุบันเป็นหัวใจสำคัญในการใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุด และเป็นการกำหนดชะตาชีวิตได้ ด้วยเหตุนี้เรา…

ประโยค - พระฉันปฏิญาณว่าจากๆ ภาค ๑ - หน้าที่ 71 แล้ว เทศนาได้เป็นถางมีประโยชน์ แม้แก่บริษัทผู้ประชุมกันแล้ว [นางักษณีรู้มากฝน้อย] พระศาสดา ได้รถะหญิงนั้นว่า " เจ้าจะให้ฑูตรองเจ้านัด นางักษณีอิฐเด็ด"

…้ยงชีพ พระองค์ให้กำลังใจและสั่งให้สงเคราะห์นางด้วยอาหารอย่างดี นางักษณีได้แสดงความวิตกกังวลเกี่ยวกับการดำรงชีวิต พระศาสดาได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการดูแลนางเพื่อให้มีชีวิตที่ดีขึ้น จึงเป็นเรื่องราวที่มีความหมายเกี่ย…

ประโยค บรรทัด - พระเวียงโกศลพระนิพนธ์ ภาค ๑- หน้าที่ 168 ๑๐. เรื่องนายขุนสุภกิจ* [๑๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาสนา เมื่อประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงโปรดปรานชื่อ ขุนสุภกิจ ตรัสพระธรรมเทศนิว่าว่า "อิ โสติ โปล

…นอเรื่องราวของนายขุนสุภกิจที่ปรับตัวเพื่อเอาตัวรอดในช่วงเวลาที่ข้าวแพง โดยมีการพูดถึงการเลี้ยงสุภและการดำรงชีวิตอย่างพยายามและมุ่งมั่นในสาขาอาชีพต่างๆ การปรับตัวและการสร้างผลผลิตเพื่อความอยู่รอดในสภาวการณ์ที่ยากล…

สารัญฉันคำ บท หน้า ถิ่นมีฤทธิ์ ๑๒ ทุกข์ฤทธิ์ ๑๒ ทาสีทอง ๑๒ ทีมหมูอิ่ม ๑๒ ธนาคารป ๑๕ นามรูป ๑๕ ปฏจิวิรา ๑๖ ปฏิฐิวารี ๑๖ ผลปาง ๑๔ พิพิธภัณฑ์ ๑๔ มูลลี่ ๑๔ ยุคนคร ๑๕ รถปฏิกรณ์ ๑๕ โลกโมฬ ๑๖ เวนภาการ ๑๖ ส

…้อ่านเข้าถึงข้อมูลได้ง่าย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสถาบันต่าง ๆ เช่น พิพิธภัณฑ์ ธนาคาร และ เพื่อให้เข้าใจการดำรงชีวิตในแต่ละยุคสมัย เช่น ยุคนคร, โลกโมฬ หัวข้อที่กล่าวถึงรวมถึงการวิเคราะห์ต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงกัน ส่งเสริ…

ประโยค๙ - พระจิ้มมปทุติยากาแปล ภาษา ๒ - หน้าที่ 125 เลื่องชีเกิด แต่เพื่อประโยชน์จะไม่ไหม่มนค์เลื่อนไป เธอพึงทำการ สายยามนี้นั้นเป็นนิจย" ดังแล้ว กีส่งเขาไป ครับในเวลาเจียงพระนครพราขสี มารกาได้ทำสักก

ในเนื้อหานี้ พระเจ้าพราธสีได้ทรงพิจารณาเกี่ยวกับกรรมที่เป็นผลกระทบต่อชาวเมืองและการดำรงชีวิตตามธรรม การตรึกตรองถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อการเป็นอยู่ของประชาชน โดยเฉพาะบรรดาผู้บริโภคอ…

ประโยค – พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒– หน้าที่ 206 [เขาบวชเป็นภิกษุ] เขาคิดว่า “พวกเรา ลูกขึ้นแล้ว ครั้นลูกขึ้นแล้ว แม้ทำการงานเมือง ๆ ตลอดคืนและวัน ก็ยังไม่ได้ตรัสรู้ด้วยอร่อยอย่างนี้ได้" ย่อมว่า ภิกษุณ

…ระธรรมปิฎกฉบับแปลพูดถึงเรื่องราวของกุลบุตรที่ตัดสินใจบวชเป็นภิกษุ โดยมีความคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับการดำรงชีวิตเป็นภิกษุ ทบทวนเกี่ยวกับประโยชน์ของการบวชและการคืนสู่วิถีเดิมในช่วงเวลาที่ผ่านไป ในเนื้อหายังได้อธิบ…

ประโยค๒ - พระธัมม์ฤาษีถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 216 [เทวดาทำบาปหลอนภิกษุ] พวกเทวดาผู้สูงอยู่ในพรหมนั้น คิดว่า "พระผูเป็นเจ้า ทั้งหลาย มีสัก ถึงพรหมนั้นโดยลำดับแล้ว; ก็เมื่อพระผูเป็นเจ้า ทั้งหลาย พ้น

…ุที่ไปอาศัยอยู่ในที่นี้อย่างไร รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับโรคที่เกิดขึ้นกับภิกษุและความประมาทของพวกเขาในการดำรงชีวิตในพรหมนี้ ทำให้เกิดการแสดงรำในที่ซึ่งไม่ควรทำ และการอภิปรายภายในกลุ่มภิกษุเกี่ยวกับสาเหตุของโรคที่เก…

ธรรมะภาค วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 แล้วพระศากยุมนี้กังจะรวมรวมหคำสอนและแนวคิดของพระองค์เองในลักษณะของคัมภีร์ ตั้งแต่พระองค์ทรงมีพระชนม์พออยู่ไหมครับ? อาจารย์

…ะพุทธศาสนาในประเทศญี่ปุ่นที่มีการผสมผสานระหว่างวรรณะและชินโต อีกทั้งการบำเพ็ญเพียรในธรรมวินัยที่เน้นการดำรงชีวิตในป่าเพื่อมุ่งสู่การบรรลุธรรม.

พระแม่ธร รุ่นปี ๒๕๓๔ ๑๑ พ. "เธอไม่ทราบหรือ?" ธ. "ตราบ พระเจ้าข้า" พ. "เธอทราบหรือ?" ธ. "ไม่ทราบ พระเจ้าข้า" เมื่ออึดดาช่างทุกตอบปัญหาเพียงคำว่า "ทราบ" กับ "ไม่ทราบ" เท่านั้น ทำให้มหาชนเกิด

…องมีการค้นหาความจริงอย่างต่อเนื่อง. การสื่อสารนี้ชี้ให้เห็นถึงความหมายที่ลึกซึ้งในการสอบถามเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและการค้นหาตนเอง

ประโยค-พระจันทร์ทัศนีแปล ภาค ๑ หน้า 201 ของชาวนั่นแล้วก็จักจับชาวนั่น, เว้นเราเสีย คนอื่นซื่อว่าเป็น พยานของชาวนั่นจักไม่มี; แม้อุปปรัชญาแห่งโสดาปัตติผลมรรต ของ หวานนั่นก็ค่อย ๆ ไปขึ้นนี้หย่อมครร." ฝ่

…าดาและอานนทเกะ ณ ที่ทุ่งเศรษฐี และถูกนำเสนอในลักษณะที่แสดงถึงความหมายและการตีความเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและการเลือกทางของชาวนา ที่ยังคงมุ่งมั่นแม้เผชิญความลำบาก โดยวิเคราะห์การกระทำของพวกโจรและปฏิสัมพันธ์…

ประโยค๑๒ - พระอุ้มปฏิญาณแปลภาค ๕ - หน้า ๗๘ บรรดามนุษย์เหล่านั้น พวกเขาเป็นภูติจิตอันพระเจ้า พระองค์เป็นภูติจิต พวกเขาเป็นภูติจิต พวกเขาเป็นภูติจิต ; ชนเหล่านั้น ย่อมทำความนี้ดี (และ) สักการะแด่พระเจ้า

…องการส่งต่อพระธรรมคำสั่งสอนให้กับผู้ศรัทธา โดยไม่มีอุสุอยู่ในนคร และการพระอุ้มปฏิญาณนี้มีความหมายต่อการดำรงชีวิตของสังคมมนุษย์.

ประโยค- พระภิ๖ฺษปภูมิวิจากรัณภาค ๔ หน้า 112 ผมก็ไม่มี นั่นเป็นโทษของภูมิทัศน์นั้นแหละแล้ว ขอท่านอย่าคิดแล้ว สามเณรยังข้าพระองค์ให้บาใจแล้วนั่นเทียวด้วยประกาศนี้ ไม่ทำความโกรธไม่ทำความประทุษร้าย ในข้า

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับความสงบของจิตใจและการดำรงชีวิตอย่างปราศจากความโกรธหรือการประทุษร้าย ในการบูชาภูมิที่ประเสริฐ โดยเน้นถึงคุณสมบัติของผู้มีจิตใจสงบแล…

ประโยค - ค้นอีพระธรรมม์ทัฬสุภา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 7 ว่ารษาขา ท. คุุณตา เมื่อจะไป ปูเราดุติ ในกาลก่อนแห่งวัด คาหาเปดวา ยังอุปให้เอาแล้ว ขณะนี้ยานนี้ วิตญู ซึ่งวัดฤู ท. มีวัตถุตูนนบุคคลพึงเค

…จากบทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุและมหาเศรษฐีชื่อว่ายอดเยี่ยม การเข้าถึงวัดและบทบาทของปัจจัยในการดำรงชีวิตประจำวันที่เหมาะสมสำหรับการศึกษาและการปฏิบัติธรรม เนื้อหายังได้สัมผัสถึงการมีสติในอาหารและน้ำดื่ม แล…

ประโยคคณ - คณูรู้พระมิมปฐมธรณียกศิฟแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 16 เถาะ นอช อตุย ยอ่มไม่นิเทียว ตุต คาน ในหนึง สาโลหิตา อ. สาโลหิต ท.(เถรสุต) ของพระเถระ น อตุย ย่อม ไม่มี (ตุต คาน) ในหนึง (เถร) อ. พระเถระ มนต

…ผู้ที่สนใจในทางพระพุทธศาสนา สามารถเรียนรู้และเข้าใจพระธรรมตามที่พระเถระได้ให้คำแนะนำแก่ผู้ปฏิบัติ ในการดำรงชีวิตและการปฏิบัติธรรมให้ถูกต้องเข้ากับแนวทางของพระพุทธเจ้าและประสบความสำเร็จในทางจิตพิศุทธิ์และปรีชาญาณใ…

อ.อรรถว่า ทุข์ อ.ความทุกข์ ยอม ไปตาม ๆ ปลูกคี ซึ่งบุคคลนั้น ตโต ตีวิญจุจริตโต เพราะทุจริต อันมีอย่าง ๓ นั่น คือว่า วิปากทุกข์ อ. ทุกข์เป็นผล กายเกิดสึกิ อันเป็นไปในกายและเป็นไปในใจ อภิณา ปริยายเน โดยป

…ของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการร…