พระศาสดาและการรวบรวมคำสอนในพระพุทธศาสนา : หน้า 27/38

ธรรมะภาค วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 แล้วพระศากยุมนี้กังจะรวมรวมหคำสอนและแนวคิดของพระองค์เองในลักษณะของคัมภีร์ ตั้งแต่พระองค์ทรงมีพระชนม์พออยู่ไหมครับ? อาจารย์: ในสมัยนั้น วัฒนธรรมในการบันทึกด้วยตัวอักษรยังไม่เป็นที่แพร่หลาย ดังนั้นคำสอนของพระศากยุมนี้จึงได้รับการเก็บรักษาไว้โดยการจำของผู้ฟังเอง ด้วยเหตุนี้ ถ้าพระศากยุมนี้บริพากไปและความทรงจำของผู้คนเหล่านี้สูญสิ้น ย่อมทำให้คำสอนของพระองค์สูญหายไปจากโลกนี้ชั่วกาลนาน พระสาวกทั้งหลายผู้กงว่เหตุการณ์เช่นนี้จะเกิดขึ้น จึงได้มีวิธีที่จะรวบรวมคำสอนของพระศากยุมนี้จากความทรงจำ เพื่อจะได้ส่งต่อไปสู่ชุนรุ่นหลัง โดยพระอานนท์45 คือ พระสาวกผู้สามารถทรงจำคำสอนนี้ได้มากที่สุด ดังนั้น เมื่อพระศากยุมนี้ได้ทรงดับชนปิ่นบริพาก พระอานนท์จึงได้แสดงคำสอนของพระศากยุมนี้ตามที่ตนเองได้ยินได้ฟังมาเมื่อครั้งที่พระองค์ทรงมีพระชนม์ชีพอยู่ต่อหน้าพระสาวก 500 รูปที่มาประชุมรวมกัน และพระสาวกทั้งหมดก็ได้ทรงจำคำสอนทั้งหลายเหล่านี้ ___________________________ พระพุทธศาสนาที่มีเฉพาะในประเทศญี่ปุ่น มีการผสมผสานแนวคิดระหว่างวรรณะและชินโต นักบวชของนิกายนี้ จงมุ่งเน้นการบำเพ็ญเพียรอยู่ในป่าเขาลำเนาไพรอย่างยิ่งวอด เช่น การเดินในป่าเขาอย่างต่อเนื่อง งดการกินเพื่อเป้าหมายในการบรรลุธรรม 45 อภิเษก (アーナンダ) เป็นพระภาค (ลูกหูลูกน้อง) ของเจ้าชายสิทธัตถะ และเป็น 1 ใน 10 มหาสาวกของพระศากยุมุข (ผู้เขียน: ในพระพุทธ-ศาสนากลวา เราจะได้พบเห็นคำว่า “อัปษีมหาสาวก” ซึ่งมีจำนวน 80 รูปแต่ยังไรก็ดาม คำว่า “อัปษีมหาสาวก” นี้ไม่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์ญี่ปุ่นแต่ปรากฏในคัมภีร์อรรถกถา เช่น ธัมมปฏิจจสมุปบาท (อรรถกถาธรรมบท) เป็นต้น) เป็นพระอุปัณฑูภาฏของพระศากยุมุนีถึง 25 ปี before พระศากยุมุนีถึง เป็นผู้ได้รับฟังพระธรรมเทศนามากที่สุด จึงได้ชื่อว่าเป็น “พุทธสุด” เป็นผู้มีความจำเป็นเลิศ