การทำชั่ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

คนเราตายไปแล้ว เออะอะไรไปไม่ได้ เอาไปได้แต่บุญกับบาป คนเราเหมือนหุ่น บุญบาปไป ทำบุญ บุญก็ชื่น ทำบาป บาปก็ชื่น ........................................... คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนยูง ผู้

…ายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนยูง ผู้ก่อตั้งวัดพระธรรมกาย การทำดีจะทำให้ชีวิตมีความสุข ในขณะที่การทำชั่วจะทำให้เกิดความทุกข์

ไมควบคุมคนพล ๓. ชอบทำชั่วเป็นปกติ ได้แก่ เกาะกะล่า กินเหล้ามายา ชอบล้างผลาญชีวิตคนและสัตว์ ลัทธิ์ทรัพย์ ฯ โทษของความเป็นคนพล ๑. มีความเห็นผิด ท้อทุกข์ให้ตนเอง ๒. เสียชื่อเสียง ถูกฉินินินทา ๓. ไม่มีค

เนื้อหาพูดถึงโทษของความเป็นคนพล ซึ่งรวมถึงความเห็นผิด เสียชื่อเสียง และหมดสิริมงคล โดยเฉพาะการทำชั่วที่ส่งผลต่อตนเองและผู้อื่น อีกทั้งวิธีการสังเกตคนพลที่ชอบชักนำและทำผิด โดยยกตัวอย่างแนวทางที่คนพลมัก…

…่องราวนากราวสวรรค์ในพระวินัยของพระผู้จ้าชาติ ใช้ส่งให้คนเข้าใจบทปฏิบญาณมั่นสร้างดความดีและละเว้นจากการทำชั่ว สมุดไทยที่เกี่ยวเนื่องกับพระพุทธศาสนานี้มิใช่ภาพจิตรกรรมประกอบที่งดงาม แต่สังเกตความตั้งใจในการสร้า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุดไทยที่มีความหลากหลายทั้งในขนาดและวัสดุ ซึ่งใช้ในพิธีกรรมและคติความเชื่อทางพระพุทธศาสนา เช่น สมุดพระอธิษฐานและสมุดสวดพระมาลัย โดยนำเสนอวัตถุประสงค์ในการสร้างงานเขียนเพื่อสืบสานการ

การทำความดีทุกอย่างล้วนได้ผลออกมาเป็นบุญทั้งสิ้น แต่เพื่อให้ง่ายต่อ การเข้าใจและนำไปปฏิบัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแแบ่งวิธีทำบุญออกเป็น 10 ประการ เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ 10 ได้แก่ 1. ทาน คือการบริจ

… 10' ซึ่งรวมถึงการทาน สีล และการภาวนา โดยวิธีการเหล่านี้ช่วยให้ผู้ทำบุญได้ออกจากใจที่ตระหนี่ ป้องกันการทำชั่ว และพัฒนาความอดทนและสติปัญญา ทั้งนี้การปรับวงจรความเห็นให้ถูกต้องต่อการทำบุญก็เป็นสิ่งที่สำคัญ และถื…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ในอเวจี มหาตาปนรก เหล่านี้ เป็นต้น 49 แต่พอมาเกิดในจำพวกสัตว์เดรัจฉานได้ สัตว์เดรัจฉานก็ ดึงดูดเอาไปเกิดในจําพวกสัตว์เดรัจฉาน แต่ถ้าทำความผิดไม่ ถึงขนา

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ การทำดีและการทำชั่วที่มีผลต่อการเกิดในสถานะต่างๆ ทั้งสัตว์เดรัจฉาน, เปรต, อสุรกาย, มนุษย์, เทวดา และการดึงดูดที่เกิดจาก…

๗๙ ส่วนโอตตัปปะ คือ ความเกรงกลัว ต่อบาป ก็คือ เกรงกลัวต่อผลบาปที่ทำ เปรียบเสมือนมีเหล็กอยู่ท่อนหนึ่ง เอาไป เผาไฟให้ร้อนแดง เราไม่กล้าจับเหล็กท่อน นั้น กลัวจะไหม้มือ อาการอย่างนี้เปรียบ ได้กับโอตตัปปะ

…พาะการทำลายสิ่งแวดล้อม ซึ่งปัญหาเหล่านี้สามารถแก้ไขได้ด้วยการตระหนักถึงผลแห่งบาปและการทำความดีรวมถึงการทำชั่ว หลักการที่ช่วยในการต่อต้านบาปมี 3 ประการ คือ คำสอนของศาสนา ซึ่งจะทำให้คนเกิดความเกรงกลัวต่อผลบาปและ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 45 สพฺพปาปสฺส อกรณ์ ฯ ชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ไม่กระทำเป็นเด็ดขาด ดีด้วยกาย วาจา ใจ ทำจนสุดความสามารถ ทำใจของตนให้ผ่องใส ธมฺโม สุจิณฺโณ ฯ ธรรมดวงนั้น ถ้าสั่งสมให้สะอาดมากขึ้น จ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อธิบายถึงการประพฤติธรรมและอานิสงส์จากการรักษาธรรมให้สะอาด หลีกเลี่ยงการทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ สุดท้ายจึงนำมาซึ่งความสุขและไม่ตกไปสู่ทุคติ รวมถึงการเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ธรรมอันเล…

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๘๙ ทำความเสียหายสิ่งใดสิ่งหนึ่งลงไป โดยไม่ได้มีเจตนา แต่ ในใจจริงแล้วอยากจะให้สิ่งที่เราทำนั้นมันดีด้วยซ้ำไป “ชั่ว” เกิดจากการทำผิดทั้งๆ ที่รู้ว่าผิด รู้ว่าทำอย่าง นั

ข้อความนี้กล่าวถึงหลักการในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำดีและการทำชั่ว โดยชี้ให้เห็นถึงผลเสียของการกระทำผิดที่ไม่มีเจตนา แม้ว่าในใจจะมีความปรารถนาที่จะทำในสิ่งที่ดี แต่กา…

…จะทำให้สังคมมีความสงบสุข จำเป็นต้องมีคำสอนของศาสนาช่วยขัดเกลา อบรมจิตใจของคนในสังคมให้มีความละอายต่อการทำชั่ว กลัวต่อการทำผิด เมื่อใช้กฎหมาย ควบคู่กับคำสอนทางศาสนาแล้วย่อมทำให้สังคมมีความสงบสุขยิ่งขึ้น 1.6 ประ…

บทความนี้กล่าวถึงศาสนาและมูลเหตุในการเกิดศาสนาที่เกิดจากความเชื่อและการแสวงหาความรู้แจ้งความจริงของชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของศาสนาในการช่วยสร้างความสงบสุขให้กับสังคมผ่านคำสอนและจิตใจที่มีคุณธรรม. ศา

…ะองค์ถือว่าเป็นบาปมหันต์ที่มิอาจยกโทษให้ได้ มุสลิมที่ศรัทธาต่ออัลลอฮ์ ย่างแท้จริงจะทำให้เขาละเว้นจากการทำชั่ว ทำแต่ความดี มีพลังใจที่จะเผชิญกับเหตุการณ์ต่าง ๆ ไม่ว่าจะดีหรือร้าย การศรัทธาต่ออัลลอฮ์จึงเป็นหัวใจ…

บทความนี้สำรวจความหมายของศรัทธาที่แท้จริงของมุสลิมต่ออัลลอฮ์ โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ถูกต้อง รวมถึงการศรัทธามลาอิกะห์ที่ทำหน้าที่สำคัญตามคำสั่งของพระเจ้า เช่น ยิบรออีลที่สื่อสารโองการ, มีกาฮ

เรื่องบุตรคนหาฟืน (นายทารุสุภาภิฏฺฐ) พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภบุตรของนายทารุสุภาภิฏฺฐ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ในคืนวันพุทธ(calendar) มีเด็กในพระนครชหัสสองคน คนหนึ่งเป็นบุตรพระสังฆราชู๋

…มรับปัญญา โดยเฉพาะการเห็นความจริงตามหลักอริยสัจ 4 ในการใช้ชีวิตประจำวัน สอนให้รู้ว่าการทำดีมีผลดีและการทำชั่วมีผลชั่ว สิ่งเหล่านี้ช่วยแนะนำให้เด็กทั้งสองเรียนรู้ความถูกต้องและทำในสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม.

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ៨២ ๑ พุทธวิธีในการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ ในการแสดงพระธรรมเทศนาสิงคาลกสูตร ซึ่งพระพุทธองค์ทรง มุ่งหมายให้เป็นแนวทางสร้างคนดี เราจะได้เห็นพระอัจฉริยภาพในการที่ พระพุทธองค์ทรงบ่มอินทร

…บอินทรีย์ของแต่ละคนและใช้วิธีการที่เหมาะสมในการสอน เพื่อให้ผู้บำเพ็ญและกรูบระมัดระวังในการทำดี และลดการทำชั่ว เมื่อทำสิ่งเหล่านี้ ผู้ปฏิบัติก็จะสามารถมีชีวิตที่คงอยู่กับความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้าได้

…ูทั้ง 6 ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำสอนของครูทั้ง 6 4.4.1 ครูปูรณกัสสป ท่านผู้นี้สอนว่า การทำชั่วนั้น ถ้าไม่มีใครเห็นไม่มีใครรู้ และไม่มีใครจับได้ไม่มีใครลงโทษ ผลของความ ชั่วนั้นก็เป็นโมฆะ จะชั่วก็…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของครูทั้ง 6 ซึ่งมีความหมายสำคัญในพระพุทธศาสนา ข้อความสอนของครูปูรณกัสสปแสดงให้เห็นว่าบุญและบาปไม่มีความหมายโดยขาดการรับรู้จากผู้คน ในขณะที่ครูมักขลิโคสาลยกให้เคราะห์ชะตาคือแท้จริ

… ด้วยศีล 3 อย่าง คือ จุลศีล มัชฌิมศีล และมหาศีล 1) จุลศีล “จุลศีล” เป็นบทฝึกทางกายและวาจา ให้ภิกษุละการทำชั่ว พูดชั่ว ให้ประกอบกายกรรมและ วจีกรรมที่เป็นกุศล เว้นขาดจากการแสวงหาและการรับในสิ่งที่ไม่สมควรต่อความ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริโภคคิลานเภสัชในสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะในเรื่องของการเลือกยาที่เหมาะสมและผลกระทบของการใช้ยาเพิ่มพลังและยาอายุวัฒนะ ซึ่งอาจก่อให้เกิดทุกขเวทนา ในขณะเดียวกันยังมีการเน้น

…ปะ จึงพร้อมที่จะทำความเลวความชั่ว ทุกลมหายใจเข้าออก ยิ่งถ้ามีการศึกษาสูงด้วยแล้ว ก็ยิ่งจะมีศักยภาพในการทำชั่วได้กว้างขวางกว่า แนบ เนียนและสลับซับซ้อนกว่าโจรที่ด้อยการศึกษา อนึ่ง ตามที่กล่าวว่า “การศึกษาของชาติ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีคนดีในสังคม และวิธีที่รัฐบาลสามารถลงทุนในการศึกษาเพื่อสร้างประชาชนที่มีศีลธรรมทั้งทางโลกและทางธรรม การศึกษาที่มุ่งเน้นทั้งสองด้านนี้จะช่วยลดปัญหาสังคมและสร้างความสุขใ

นนตอบสนอง 2. เชื่อในผลของกรรม คือเชื่อว่าทำดีได้ดี ทำชั่ว ได้ชั่ว ใครทำสิ่งใดไว้ย่อมได้รับสิ่ง 3. เชื่อว่าสัตว์มีกรรมเป็นของตน คือเชื่อว่าผลบุญผลบาป กรรมดีกรรมชั่วย่อม ติดตามบุคคลผู้ทำนั้นตลอดไป 4. เช

…ี้ยังกระตุ้นให้คำนึงถึงความเป็นมนุษย์และหน้าที่ต่อสังคม, การมีโอตตัปปะที่เป็นการเตือนใจให้หลีกเลี่ยงการทำชั่วเพราะกลัวผลที่จะตามมา.

ความเป็นระเบียบเรียบร้อยไม่มักง่าย เป็นต้น และที่สำคัญบุญกุศลก็จะเกิดขึ้นกับเราทุกคืนทุก วันอย่างต่อเนื่องเมื่อละโลกไปแล้วเราก็จะมีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป วิธีการใช้ห้องอื่นใดที่เคยทำ มาแล้วส่งผลให้เก

…์และสัตว์ ตั้งแต่กรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน และความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนเกี่ยวกับการทำดีและการทำชั่ว การทำความดีในชีวิตต้องอาศัยเวลาเพื่อให้เห็นผลซึ่งแตกต่างจากการทำชั่วที่บางครั้งอาจเห็นผลทันที พระภา…

“หาริกะ” อยู่ในพระนครราชคฤห์นี้ เมื่อดับชีวิต ขาดใจตายแล้วได้ไปเกิดเป็นสัตว์นรก เสวยทุกข์โทษอยู่ สิ้นกาลนาน ครั้นหมดกรรมพ้นจากขุมนรกแล้ว เศษกรรมชั่วยังมี จึงต้องมาเกิดในเปตติวิสัยภูมิ เป็นเปรต ศีรษะขา

…ของเปรต ผลจากกรรมในอดีต และการได้รับส่วนบุญจากญาติ ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น การเกิดเป็นเปรตจากการทำชั่ว และความสามารถในการรับส่วนบุญของเปรตจำพวกปรทัตตูปชีวิกที่อยู่ในบริเวณบ้าน เช่น การตายหรือถูกฆ่าตายที…

3) งานเลี้ยงชีพของมนุษย์คือการเติมเต็ม จากต้นเหตุเพราะตายสูญในกายเราที่ไม่บริสุทธิ์ ส่งผลให้เราต้องไปหาอตุสจากภายนอก มาเติม เพราะว่าเราต้องหาอตุสนี้เอง งั้นทำให้เราต้องทำงานเลี้ยงชีพ ดังนั้นความจริงมน

…พียงเพื่อเงินเพียงอย่างเดียว แต่ยังเป็นการทำตามกฎแห่งกรรม การทำดีจะส่งผลดีต่อชีวิตในทุกด้าน ในขณะที่การทำชั่วจะส่งผลเสียและนำไปสู่ทุกข์โศกในอนาคต การมีความตั้งใจในการทำความดีจะช่วยให้เราเจริญรุ่งเรืองทั้งในชีว…

เศรษฐี. เธอจึงทำ ทำไม ? ภรรยา. ถ้ากระนั้น ดิฉันจะทอดให้พอแก่ท่านผู้เดียวเท่านั้น เศรษฐี. เมื่อเธอทอดบนนี้แล้ว คนเป็นจำนวนมากก็อิ่มหวัง (ที่จะกินด้วย) เธอองนั้นข่าวสาร (ที่ดี) ทั้งสิ้น ถือเอาข้าวสารหัก

…มาเพื่อตักเตือนเศรษฐีเกี่ยวกับการกระทำของเขา เรื่องนี้สื่อถึงความสำคัญของการทำดีและผลกระทบที่เกิดจากการทำชั่วในชีวิตของคนเรา.