หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคเปล าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๓
144
วิสุทธิมรรคเปล าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๓
ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๓ เท่านั้น ก็ด้วยอาณาแห่งอัศจรรย์ของสัตว์ที่จะพิสูจน์ได้ด้วยประการอย่างที่กล่าวมานั้นประการหนึ่ง อุปยัง สัตว์เหล่าใดเป็นสัตว์วาวที่จะพิสูจน์ได้ด้วยเทสนานไม่ส่ง
บทนี้ว่าด้วยการพิสูจน์ความจริงและอัศจรรย์ของสัตว์ พร้อมการจัดแบ่งประเภทเทศนาในทางอภิธรรม การนับจำนวนในการศึกษาถึงพระธรรมมีความสำคัญในการเข้าใจและวิเคราะห์ธรรมะต่างๆ จึงส่งผลให้สามารถพิจารณาเนื้อหาได้ด…
อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ
82
อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ
ประโยค - อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ- หน้าที่ 81 ฯ ยังขาดอยู่ท่ีตัวของ เศษ จะครบเป็น ๑-๔ ร้อย ๆ ๆ โกฐิ ถ้าจะครบ 1 ใช้ อตุฤดูย เรียกว่าที่ 3 ทั้งกิ่ง หมายความว่า 2 กับครั้ง เช่น 2,500 ถ้าจะครบ 4 ใ
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการใช้งานของอตุฤดูและการนับจำนวนในสังขยา แสดงตัวอย่างการใช้งานและความหมายของระดับจำนวนในทางการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างที่กล่าวว่าคน 200…
การนับลมอัสสาสะปัสสาสะในวิสุทธิมรรค
115
การนับลมอัสสาสะปัสสาสะในวิสุทธิมรรค
นับเริ่มแต่ว่า ‹ ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 115 เป็นต้น ก็ดุจนัยนี้ ฉันใด แม้อาทิกัมมิกกุลบุตรนี้ ก็พึงถือเอาลม อัสสาสะปัสสาสะอันที่ปรากฏ” กำหนดลมซึ่งเป็นไปอยู่เรื่อย ๆ นั่นแหละ ๑.
…าธิ เพื่อให้ดำเนินการได้อย่างชัดเจนและรวดเร็ว โดยเสนอการนับที่มีประสิทธิภาพจากตัวอย่างของโคบาลที่ใช้การนับจำนวนโค ซึ่งจะช่วยให้การปฏิบัติมีความเข้าใจและประสิทธิภาพมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการถามเพื่อให้ผู้อ่านได้เข…
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์
67
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 66 ท่านว่างตัวอย่างไว้เพียงที่ 4 ทั้งกึ่ง เมื่อจะประกอบให้มากไปกว่านี้ ก็พึงเอา ทฑฺฒ ศัพท์ประกอบข้างหน้าสังขยาที่เป็นเศษ และโดยมาก ลงปัจจัยในปรูณ
…สนอการอธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ของนามและอัพยยศัพท์ พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน รวมถึงการใช้ปูรณสังขยาในการนับจำนวนและการใช้ศัทพ์ต่างๆ ในบริบทต่างๆ โดยมีการกล่าวถึงการส่งผ่านปัจจัยและเว้นตัวอย่างเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใ…
การนับสังขยาจำนวนในภาษาบาลี
64
การนับสังขยาจำนวนในภาษาบาลี
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 63 สังขยาจำนวนร้อย (สังขยานาม) วิธีนับท่านให้เอาจำนวน ๑๐ คูณจำนวน ๑๐ จึงเป็นจำนวน ๑๐๐ คือ ๑๐๕๑๐ แล้วให้เอาจำนวน นั่นแหลคูณจำนวนที่คูณแล้ว โดยคูณก
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับสังขยาจำนวนในภาษาบาลี วิธีการนับจำนวนร้อย โดยเริ่มจากการคูณจำนวน ๑๐ เพื่อให้ได้จำนวนเต็ม เช่น ๑๐๕๑๐ เพื่อให้ได้ ๑๐๐ จากนั้นนำมาคูณอีกครั้…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
63
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 62 ๑๐ ถึง ๔๐ เรียกว่าจำนวนสิบ เมื่อต้องการจะทราบว่ากี่สิบ หรือสิบ อะไร คือ ๒๐ หรือ ๓๐ เป็นต้น ให้เอาจำนวนหน่วยคูณจำนวน ๑๐ จักรู้ได้ เช่น ๓๐ เมื่อ
…ยังขาดอยู่ มันยังเน้นความสำคัญของการจัดเรียงคำในไวยากรณ์และการใช้ศัพท์ที่ถูกต้องเพื่อให้เข้าใจในวิธีการนับจำนวนในภาษาบาลีได้อย่างชัดเจน โดยเน้นถึงการกำหนดจำนวนที่ขาดอยู่ที่ต่าง ๆ ปัจจุบัน สามารถดูข้อมูลเพิ่มเติม…
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
53
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 52 ลำดับติดกัน ที่นับเว้นเสียบ้างในระหว่าง เช่น คนผู้หนึ่ง ถือ สมุดสามเล่ม ดินสอขาวห้าแท่ง ดินสอฝรั่งเจ็ดแท่ง กระดาษเก้าแผ่น เดินไป เป็นต้น การน
บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่การใช้และการเข้าใจนามและอัพยยศัพท์ รวมถึงการนับจำนวนที่ใช้ในประโยคต่างๆ การศึกษาควรเริ่มจากการท่องศัพท์ให้แน่นอน เพื่อช่วยในการสร้างประโยคที่ถูกต้อง ข้อ…
การอธิบายบาลีไวยากรณ์เกี่ยวกับสังขยา
52
การอธิบายบาลีไวยากรณ์เกี่ยวกับสังขยา
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 51 สังขยา ศัพท์ที่เป็นเครื่องนับนามนาม ชื่อว่าสังขยา เพราะเป็นคำที่ บ่งถึงจำนวนของนามนาม ทางภาษาไทยหรือภาษาของชาติอื่น ๆ นิยมจำนวนเลขของชาตินั้น
…ป็น ๒ ชนิด ได้แก่ ปกติสังขยา และปูรณสังขยา ซึ่งการนับในแต่ละชนิดก็แสดงถึงจำนวนที่ชัดเจนมากขึ้น เช่น การนับจำนวนคนว่ามีคน ๑ คน หรือ ๒ คน เป็นต้น เมื่อตัวเลขถูกใช้เป็นเครื่องบ่งบอกจำนวนทำให้ชัดเจนว่าอยู่ในปริมาณใด…
การเปรียบเทียบกัปกับเม็ดทราย
262
การเปรียบเทียบกัปกับเม็ดทราย
๑๐ ก เล ส พั น ห้า ตั ณ ห า ร้ อ ย แ ป ด ดูก่อนพราหมณ์ แม่น้ำคงคานี้ ย่อมเกิดแต่ที่ใด และย่อม ถึงมหาสมุทร ณ ที่ใด เม็ดทรายในระยะนี้ เป็นของไม่ง่ายที่จะ กําหนดนับได้ เท่านี้ร้อยเม็ด เท่านี้พันเม็ด เท่า
บทความนี้พูดถึงความหมายของการนับจำนวนกัปที่ผ่านไปโดยเปรียบเทียบกับเม็ดทรายในแม่น้ำคงคา ซึ่งเน้นถึงความยากง่ายในการกำหนดนับ กัปมากมายที่ล่…
ธรรมะเพื่อประชาชน
291
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช บูชา พุทธะ พ บ พระภายใน ២៩០ กว่าหมู่ดาราทั้งปวง มหาสมุทรกว้างใหญ่กว่าสายธารทั้งหลาย ส่วนพระบรมศาสดาทรงเป็นเลิศกว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายในโลก ทั้งปวง พระองค์ทรงเป็นเลิศกว่าบรรดาผู้มีความบริส
…ียบเทียบกับผู้มีความบริสุทธิ์และบัณฑิตนักปราชญ์ โดยระบุว่าอานิสงส์แห่งการบูชามีความสำคัญมากซึ่งไม่มีการนับจำนวนได้ ชี้ให้เห็นความเข้าใจในธรรมะและคำสอนที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ การศึกษาพุทธประวัติช่วยให้เกิดความเล…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
210
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…โท ติสฺสตฺเถโร นาม อโหสิ ฯ (๒/๑๔๕) นอกจากนี้ ยังใช้กรณีที่แยกส่วนย่อย ออกจากส่วนใหญ่ เพื่อ มิใช่เป็นการนับจำนวน เช่น กำหนดได้สะดวก : เอว เทเสนฺตสฺส ปูน ตถาคตสฺส สนฺติเก นิสินนาน เตส เอโก นิสินฺนโกว นิททาย, เอโก …
คู่มือฉบับนี้นำเสนอวิธีการใช้เอกศัพท์ที่แปลว่า 'หนึ่ง' ซึ่งทั้งเป็นสังขยาและสัพพนาม โดยมีการอธิบายถึงความแตกต่างและวิธีการใช้งานในประโยค รวมทั้งตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่าง ๆ พร้อมทั้งความสำคัญของการแย
การบรรลุถึงที่สุดโลกและการเวียนเกิด
17
การบรรลุถึงที่สุดโลกและการเวียนเกิด
สิ้นชีวิตเสียก่อน เทพบุตรท่านนี้จึงทูลถามเรื่องจะทำอย่างไรจึงไม่เกิด แก่ เจ็บ ตาย การจุติ การอุบัติ และสามารถบรรลุที่สุดโลกด้วยการเดินทางได้หรือไม่ พระพุทธองค์ตรัสตอบเทพบุตรนั้นว่า ดูก่อนผู้มีอายุ ณ โ
…ยบเทียบความยาวนานของการเวียนเกิดและความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ อุปมาที่นำเสนอแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการนับจำนวนความทุกข์และชีวิตในวัฏจักรการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังได้ค้นหาทางออกจากทุกข์และการบรรลุถึงที่สุดของโลก โ…
ประสบการณ์การทำบุญกับพระธรรมกาย
198
ประสบการณ์การทำบุญกับพระธรรมกาย
ละเอียด ซ้อนกันอยู่ในกลางกายนับจำนวนไม่ถ้วน ดังนั้นการ ทำบุญร่วมกับท่านจึงเหมือนทำบุญร่วมกับพระธรรมกายที่นับ จํานวนพระองค์ไม่ถ้วนทีเดียว ปีต่อมาในวันที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๓๑ คุณยาย ได้เป็นประธานทอดกฐิ
…ูง และความรู้สึกของสาธุชนที่มาร่วมงานนี้ ความเบิกบานใจในการทำความดีและการมีส่วนร่วมในบุญกุศล อีกทั้งการนับจำนวนพระองค์ที่ไม่ถ้วนที่อัญเชิญมาในงานนี้ที่ทำให้ผู้เข้าร่วมรู้สึกถึงความอิ่มเอิบใจ.