อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาสและตัทธิต หน้า 82
หน้าที่ 82 / 94

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการใช้งานของอตุฤดูและการนับจำนวนในสังขยา แสดงตัวอย่างการใช้งานและความหมายของระดับจำนวนในทางการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างที่กล่าวว่าคน 200 เพื่อแสดงจำนวนที่ถูกนับและการประยุกต์ใช้ในอธิบายตัวเลขในบริบทต่าง ๆ. ทั้งนี้ ไม่มีการอ้างอิงแหล่งข้อมูลภายนอก นอกจาก dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-อธิบายการนับแบบต่าง ๆ
-ความหมายของอตุฤดู
-ตัวอย่างการใช้ข้อมูลทางสถิติ
-ความสัมพันธ์ระหว่างจำนวนและการสื่อสาร

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ- หน้าที่ 81 ฯ ยังขาดอยู่ท่ีตัวของ เศษ จะครบเป็น ๑-๔ ร้อย ๆ ๆ โกฐิ ถ้าจะครบ 1 ใช้ อตุฤดูย เรียกว่าที่ 3 ทั้งกิ่ง หมายความว่า 2 กับครั้ง เช่น 2,500 ถ้าจะครบ 4 ใช้ อตุฤดูทด จะงเเล้วที่ 4 ทั้งกิ่ง หมายความว่า 1 กับครั้ง เช่น 3,500 ถ้าประกอบต้อง เรียงบานนานของจำนวนนั้น ไว้หน้าของจำนวนเต็ม อย่างที่ กล่าวในข้อ ก. เช่น นก 2,500 ประกอบว่า อตุฤดูเลย สกุณานิ ทสหาสูส. หมู 4,500 ประกอบว่า อตุฤดูสม มูลกัน ทสหาสูส ดังนี้ เป็นตัวอย่าง ส่วนที่ 5 ทั้งกิ่ง หรือที่ 5 ทั้งกิ่ง ลอด ที่ 10 ทั้งกิ่ง ต้องใช้ปุรณสังขยา ต่อ กับ อตุฤดู ศพผ เป็น อตุฤดูปัจจุบ อตุฤดูฉ ดฯ อตุผสม ฯ เป็นฉัน. สังขยายที่ประกอบด้วย อตุฤดู ศพผนี้ เม็จะเป็นปุรณทิฏฐิ จริง แค่จำนวนที่บอกเต็มนั้น กล่าวเฉพาะจำนวนการรับ คือสังขยา เท่านั้น ไม่ได้หมายถึงสิ่งที่ถูกซึ่เป็นที่เต็ม เช่น คำว่า คน 200 ทั้งกิ่ง ถือเอาความว่า 150 คน อตุผู คือ ถือเป็นเครื่องแสดง ถึงจำนวน คือสังขยา ไม่แสดงถึงคนที่ 150 ดังนี้ เพราะฉะนั้น ปุรณทิฏฐิ ที่ประกอบด้วย อตุฤดู ศพผนี้ จึงใช้ผู้ถูกูกในวิเคราะห์ เป็นพูวงวูได้. สังขาติฏฐิ ในทิฏฐินี้จะปัจจัยแทน ปริมาณ ศพผ ซึ่งแปลว่า การ กำหนด, การนับ, คือกำหนดวัตถุน ๆ ให้รู้จำนวว่าเท่าไรแล้ว ลงปัจจัยไว้สังขยา ซึ่งบอกจำนวน ในทิฏฐินี ลง ก ๆ ปัจจัยตัวเดียว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More