การนั่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 35

Dsuem ประชาช ขอจงเป็นอยู่เถิด การปฏิบัติธรรมเป็นหัวใจในการทําความดีใครปรารถนา ความสําเร็จในการปฏิบัติธรรม ก็อย่าดูเบาในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ที่หลวงพ่อพูดย้ำอยู่เสมอๆ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องท่านั่ง การหลับตา ห

…อย่างยิ่งในการทำความดีและบรรลุความสำเร็จในชีวิต หลักการสำคัญคือการใส่ใจในรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เช่น การนั่ง การหลับตา และการทำใจให้ปลอดโปร่ง การปล่อยวางความกังวลในชีวิตประจำวันเกี่ยวกับเรื่องที่อยู่อาศัย ครอ…

การหว่านไถ อย่างอริยะ ៥២៨ ทุกครั้งที่เราได้นั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนา นำใจมา หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ธาตุธรรม เห็น ว่า คิด รู้ ในตัวเรา จะถูกกลั่นให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์เป็นทาง มาแห่ง

การนั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนาเป็นการนำใจไปหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งส่งผลให้เกิดความบริสุทธิ์และคว…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 214 ถามธาตุปัจจัยและวาจก ภวิตพฺพ์ อันเขาพึงมี. ทิสฺวาน เห็นแล้ว สมมุยห หลงพร้อมแล้ว. กลิโต อันเขากล่าวแล้ว. ฉินฺทิย ตัดแล้ว. เทสิโต อ

…ก รวมถึงคำศัพท์และการใช้ภายในบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารและการแสดงออกทางภาษา เช่น การเห็น การนั่ง การกล่าว และการฟัง รวมถึงการอธิบายการกระทำซึ่งเป็นส่วนสำคัญในไวยากรณ์บาลี ข้อมูลนี้มีความสำคัญต่อกา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 152 วิสุทธิมคเค ตตฺถ ปานียตถ์ มหาชโน สโมสรติฯ นครวาสน์ ราชกุลปกติเถราน อนฺเตวาสิกา รชนกมฺมตฺถาย อาคจฺฉนฺติ ฯ เตส์ ภาชนทารุ- โทณิกาที่นิ

…เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส กล่าวว่า ผู้ที่อาศัยอยู่ในนครต่างๆ จะมีลักษณะเฉพาะในการปฏิบัติธรรม เช่น การนั่งสมาธิภายในวัดหรือป่าต่าง ๆ ซึ่งมีวิธีการที่หลากหลายและเหมาะสม ที่จะช่วยให้ผู้อุปฌายะได้ฝึกการทำสมาธิ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 241 อสุภกมุมฎฐานนิทฺเทโส วีถิสมฺปฏิปาทนตฺถาติ ฯ อิทานิ อานิสสทสฺสาวี รัตนสัญญี หุตวา จิตติการ์ อุปฏฺฐเปตวา สมปิยายมาโน ตสฺม อารมฺมณ จิตต

…ระบุในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นไปที่วิธีการปฏิบัติเพื่อพัฒนาจิตและการพ้นทุกข์ การใช้วิธีการต่าง ๆ เช่น การนั่งสมาธิ หรือการปฏิบัติวิปัสสนาในการฝึกจิตใจให้สงบและเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริง จะมีการพูดถึงการอนุวัติ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 244 วิสุทธิมคเค โลกสฺส พหุกรณ์ ฯ มธุรี อมธุร อมธุ มธุรนติอาที่สุปิ ย์ ย อิจฺฉติ สพฺพ์ อิทธิมโต อิชาติ ฯ ตถา หิ มหาอนุฬาเถโร นาม สมพหุเ

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามหลักวิสุทธิมคฺค และการปฏิบัติธรรมในรูปแบบต่าง ๆ เช่น การนั่งภาวนา การนำจิตเข้าสู่ความสงบ และการพัฒนาความเข้าใจในธรรมะ โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการนำหลักธรรม…

…ี้สัตตังคะแล้วจึงได้เป็น ถ้าท่านเป็นพระอนาคามีอยู่แล้ว ก็จะ เป็นว่า อ้างท่านเป็นนิทัสนะเพื่อแสดงว่า การนั่งเก้าอี้สัตตังคะบำเพ็ญเนสัชชิกนั้น ไม่เป็นการ ผิด แม้แต่ท่านพระอนาคามีท่านยังใช้ ถ้าท่านได้เป็นพระอนา…

…่พระเถระอนาคามีได้ปรินิพพานหลังจากนั้น โดยมีการวิเคราะห์และอภิปรายถึงปัญหาหลายประการในความแตกต่างของการนั่งเก้าอี้สัตตังคะ และความหมายของการทำเช่นนั้น ไม่ว่าจะมีผลดีหรือไม่ต่อการบำเพ็ญเนสัชชิก. ตัวอย่างจากพร…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 91 คืออะไรบ้าง คือ ผมยาว เล็บยาวแลขน ( คือขนจมูกหนวดเครา ) ยาว พึ่งโกนเสีย พึงทำทัฬหกรรม (ปะ ดาม ) หรือตุนนกรรม (ชุน ) ในจีวรเก่าๆหรือว่าจีวร (สี) หมองไป

…เพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะการตัดปลิโพธและทำความสะอาดสิ่งรอบตัว เช่น บาตรและจีวร การนั่งกรรมฐานอย่างถูกวิธี และการใช้ปฐวีกสิณในการภาวนา ล้วนแล้วแต่มีวัตถุประสงค์เพื่อให้เกิดความสงบและการตร…

…ถ้าแหวนก็ต้องปวดคอ เมื่อปวดเข่าจะต้องเป็นคุกเข่า ขึ้นดู คุกเข่าอยู่นานเข้ามันก็ต้องปวดเข่าอยู่เอง ก็การนั่งเพ่งกสิณนั้น ท่านก็ให้นั่งตาม แบบ คือนั่งขัดสมาธิตั้งกายตรง เมื่อต้องมานั่งหย่งโย่หยกเช่นนั้น ก็เป็น…

…่งอย่างถูกต้อง และหลีกเลี่ยงการใช้เกรียงไม้ที่ทำให้เกิดสีที่แตกต่าง ซึ่งอาจมีผลต่อการมองเห็นของกสิณ การนั่งต้องอยู่ในระดับที่เหมาะสมไม่สูงหรือต่ำเกินไป ทั้งนี้เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดอาการปวดคอหรือเข่าในระยะยา…

…เป็นข้างฟุ้ง แก่พระโยคาวจรภิกษุนั้น (ต่อไป) จึงตรัสคำว่า "นั่ง" ต่อนั้น เมื่อจะทรงแสดงความมั่นคงแห่งการนั่ง ความเป็นไปสะดวกแห่งลม หายใจออกเข้า และอุบายในการกำหนดถือเอาอารมณ์ด้วย” จึงตรัส คำว่า 'คู้บัลลังก์' …

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการนั่งที่เหมาะสมสำหรับการฝึกสมาธิ โดยมีการชี้แนะการตั้งกายให้ตรงและการรักษาสติในลมหายใจเข้าออก เพื่อป้องกั…

…็นอันดับแรก [คำพูดปรัชญามูกูชิ] ประกาศหนึ่ง สัตว์นั้นได้เลยทุกข์ขนาดอันใด ในเพราะการลื่นล้ม การเดิน การนั่งลง การลุกขึ้นและการพลิกตัวโดยรวดของมรรคา เป็นต้น (คำดี) เพราะกระทำ (ของคนนั้น) มีการฉุดกระชากลากดู ก…

เนื้อหานี้นำเสนอคำพูดปรัชญาที่เกี่ยวกับทุกข์ของสัตว์ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับกรรม อธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันจากการกระทำต่าง ๆ และเน้นการเรียนรู้จิตใจให้เข้าใจถึงการมีกรรมในการดำรงชีวิต

…นามอื่นก็ได้ คือ เป็นได้ทั้งนามนาม ทั้งคุณนาม, นามนามนั้น เช่น ปิติ ความสุข, คมน์ ความไป, นิสิตนั่น การนั่ง, สยบ การนอน เป็นต้น, คุณนาม เช่น อรุโณ ผูไปวออก [งู], ทายโก ผู้ให้, ธมมวาที ผูกล่าวธรรมโดยปกติ เป็น…

เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับนามกิตติและการใช้ในภาษาไทย โดยเน้นถึงวิธีการจำแนกนามนามและคุณนาม พร้อมทั้งแสดงตัวอย่างการใช้ในวงการศึกษาธรรม ทั้งนี้ยังอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างนามในนามกิตติและนามศัพท์ โดยย

…กัน แต่ในที่นี้แสดงถึง การประกอบด้วยอธิษฐานอย่างใดอย่างหนึ่ง บรรดอธิษฐานมีประเภท คือ การยืน การเดิน การนั่ง และการนอน. เพราะฉะนั้น พระผู้ มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ก็ดี เสด็จดำเนินไปก็ดี ประทับนั่งอยู่ก็ดี บรรทม…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'ตุมป์ สมย' และการอธิบายถึงความสำคัญของเมืองเวภญาย รวมถึงการประกอบด้วยธรรมตามพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงธรรมเครื่องอยู่ และอธิษฐานในการประทับนั่งและการเคลื่อนไหวของพระ

…ากฐินียวตัว (คือบุคคลผู้ตั้งอยู่ ในฐานะคร) ซื้อ่ย่อมมั่นอยู่ ณ ที่ควรส่วนหนึ่ง เพราะความเป็น ผูลาดในการนั่ง. ก็หารครูบูรพ์ผูลาดเหล่านั้น เวรอุปราหมดนี้ เป็นคนใดคนหนึ่ง เพราะฉะนั้น พรหมมณั้น จึงนั่งแล้ว ณ ที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของการนั่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการนั่งในลักษณะต่างๆ ทั้งนั่งใกล้กัน, นั่งใกล้สนิทกัน, นั่งเหนืออลม, นั…

ความไม่ท้อแท้และไม่ท้อถอยน จิรัสฎิต ดังนี้ ภายหลัง เมื่อจะทรงแสดงภาวะแห่งการนั่ง เป็นของมันคง ข้อที่มอัศจรรย์ ปกสาขาเป็นไปสาคร และอุบายครองกำหนดขัดแผนของเธอนั้น จิรัสพระพุทธนิมิตว่…

บทความนี้แสดงถึงการตั้งสติและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการนั่งกรรมฐาน ซึ่งมีผลต่อความเจริญรุ่งเรืองของจิตใจ การนั่งตรงและมีสมาธิเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้จิตเข้าสู่ส…

…พัด ภิกขุ และภิกขุนีปลิจิตเป็นปนสมุนไพรในขณะ บากกว่าว่า โถ ภิกขูนิยา สก (๕๓) ได้แก่ สกาขบาน ว่าด้วยการนั่งในที่ลับกับภิกขุณี บากกว่าว่า สกู่ชน โภ ทุจ ได้แก่ สกาขบานด้ การนั่งแกล้ง ในโถนสกูล และโทนสังสขาสนา…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรในพระวินัยที่กล่าวถึงการจัดกลุ่ม เช่น เมถุน สุกฐัสสโภ สมุนไพรใหญ่ และการใช้งานในชีวิตประจำวันอย่างเหมาะสม โดยเน้นที่การแบ่งแยกประเภทสมุนไพรต่างๆ โดยอิงจากหลักการทางพระพุทธศาสนา

ปจฉิมา ปน จิวเร เสนาสน จ ลพญาณีดี ทกฐุพนุตดี ศุงดี- กดฤทกคฤทกฤทก๎ั [๒๖] สามารถผลกสขบสก็สผบอกฤทก๎ัง ปน อาวา อิตร์ ววดี หีเน ปติเปโต อณญา๎า ตา๎า ปติญา๎า อิตร์ หินโต อณญา๎า อปญฺญาสิทรี อิตริสาย วุฒิต

…ป็นจริงและพัฒนาคุณธรรม ถือเป็นการศึกษาที่ช่วยให้เข้าใจหลักธรรมและข้อปฏิบัติในพุทธศาสนาได้ดียิ่งขึ้น การนั่งสมาธิและการมุ่งมั่นเพื่อการเข้าใจความจริงตามหลักธรรม เป็นวิธีที่ช่วยพัฒนาจิตใจและปัญญาอย่างมีคุณค่า

ประโยค- คำชี้พระปฐมปฏิทิน ยกพิพัทแปล ภาค ๕ หน้า 66 วา อ. ความเพียรด้วยการนั่งกระหยั่งดีดี มุจิ ยัง สัตว์ผู้มีอันจะพิฆาตเป็นสภาพ อวิฑูณางกุง ผู้มี ความสงบอันยังไม่บ่มพ้นแล้ว โศเน…

เนื้อหาบทนี้อธิบายถึงการมุ่งมั่นความเพียรในการนั่ง โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนอนบนภาคพื้น และลักษณะของการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความสงบและการแสวงหาความ…

ประโยค : ประโยค : ประโยค ๑ แขนญาติพระบำรุงพุทธิวัด ยกกิ่งบันไดภาค ๑ - หน้า ๑๑ ปริพาชกชื่อว่าสุภาทะนั่น เทเสสิ ทรงแสดงแล้ว ทมม which ธรรม คาถาห ด้วยพระคาถา ท. อภิท่ี เหล่านี้ว่า ป่า อ. รอยเท้า อกาสา วใ

…ญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการนำเสนอประโยคที่เกี่ยวข้องกับธรรมบทและแนวทัศน์…

ประโบาย ๒ - ชมภูปูรณา (ทุติย ภาค โค) หน้า ที่ 133 ๑ ขุมหาตขุดลึก อิทฺถุญฺ ภายสา นิศสย ปวดตติติ คุฬาส นาม ชาตํ เอย จิตตุ ติตฺถํ เอย เกีย ปฤษฺฏิ วา อิตฺถี วา คาหุตฺถา ปูรฺพีรา วา อนุปชนิกิฬฺสะดุ สุต อน

…านคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและการอภิปรายในแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ การนั่งสมาธิ และการตระหนักรู้ในสภาพของจิตใจ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องและลึกซึ้ง.