การฝึกปฏิบัติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 25

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 536 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 536 สงฺขาโร ติกฺขภาวาท ฌาน วิตกกาทิ อาลมพน์ กสิณคุฆาฏิ มากาสาท มคฺโค โสตาปัตติมคคาทิ ฯ อรหสฺส อ

…าโรและวิภาวินิยา รวมถึงการจำแนกประเภทต่าง ๆ ของจิต เช่น กามาวจร, รูปาวจร และอรูปาวจร พร้อมด้วยแนวทางการฝึกปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการบรรลุธรรม

…เอง | √ | √ | √ | √ | | 4. บทสรุป เมื่อสรุปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตในยุคต้นสาย สามารถสรุปภาพรวมของการปฏิบัติได้ดังนี้

…ภาพจิต งัดแนวทางการสอบถามทั้งเดี่ยวและหมู่ รวมถึงการดูผลด้วยตนเอง นอกจากนี้ยังได้สรุปเกี่ยวกับรูปแบบการฝึกปฏิบัติในยุคต้นสาย ส่งผลให้เข้าใจถึงกระบวนการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนาอย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ส…

ประโยค - จุดตลอดสมดุลตา อรรถถภาพพระวันอุตรวรรณ วรรณา - หน้า 541 โอภาส จะไม่ให้ไม่ได้ ฝ่ายพระเถระที่ 2 พักตลอดมัชฌิมายามแล้ว ก็ควรให้นิกขุป นอกนี้ ตามขนานหลังเช่นกัน พระเถระที่ 2 เป็นคนชี้ซา ก็ ควรปลู

…ั้งอุปคุตวัดในระหว่างเข้าพรรษา รวมถึงการเรียนบาลี และการเลือกที่อยู่อาศัยเพื่อความสะดวกและความสบายในการฝึกปฏิบัติธรรมในระยะเวลานั้น ควรระมัดระวังในการเลือกสถานที่ว่าอาจจะไม่สะดวกสำหรับบางคน ในการถือเสนาะในช่วงนี้.

แกว่งก้าม เสียแล้วนะ บอกตรงซิ ถ้ายังไม่วางก้ามยัง กระมิดกระเมี้ยนอยู่ ยังจะนิยมนิยมชื่นอยู่ นั่นพระองค์ทรง รับสั่งว่า กามสุขลิกนูโยคไม่มีประโยชน์อะไร อย่าเข้าไป ติดต่อ ถ้าเข้าไปติดแล้วไปไม่ได้นั้น นั

…ได้สั่งสอนว่าความสุขที่แท้จริงนั้นไม่ควรมาจากความสุขทางกามหรือสิ่งที่ไม่ถาวร ถึงแม้ว่าความยากลำบากในการฝึกปฏิบัติจะสร้างความเจ็บปวด แต่ก็เป็นเส้นทางไปสู่การหมดกิเลส และการเข้าถึงความสงบในจิตใจ การเผชิญกับความร้อนจ…

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย බඹ ๑. น ฉตฺตปาณิสฺส อคิลานสฺส ธมฺนํ เทสิสฺสามีติ สิกฺขา กรณียา. ๒. น ทณฑปาณิสฺส อคิลานสฺส ธมฺนํ เทสิสฺสามีติ สิกฺขา กรณียา. ๓. น สตฺถปาณิสฺส อคิลานสฺส ธมฺม์ เทสิสฺสามีติ สิกฺ

…ธรรมกายประกอบด้วยหลักธรรมที่สอดคล้องกับการปฏิบัติอย่างถูกต้องในพระพุทธศาสนา มีการถ่ายทอดสติปัฏฐานและการฝึกปฏิบัติซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและคุณธรรม นิยมใช้ปฏิบัติในวัดพระธรรมกาย และช่วยให้ผู้ปฏิบัติทำงานประณ…

ประโยค - พระธรรมปิฎกถูกแปล ภาค 6 – หน้าที่ 15 ในใจได้. จิตได้ถึงความฟุ้งซ่านแล้ว ภิกษุเหล่านั้น ปรึกษาว่า "อาจารย์ของพวกเรา ปราถความเพียรเหลือเกิน พวกเราก็อดยิ้มทนาม" เมื่อคอยจับอยู่ เห็นก็ชิญาของพระ

…ารสอนธรรมะ พระศาสดาตรัสว่า ภิกษุที่ทำอันตรายต้องรับรู้ความผิดนั้น ซึ่งแสดงถึงการรับผิดชอบในการสอนและการฝึกปฏิบัติอยู่เสมอ การทำดีจึงต้องมีพื้นฐานจากการตระหนักรู้ในตนเองและความเกี่ยวข้องกับผู้อื่น

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในคัมภีร์ใบลาน ไม่มีการกล่าวถึงฐานที่ 2-3 ที่กล่าวไว้ในวิชชาธรรมกาย ได้แก ฐานที่เพลากตา และในกลางกัทศิริยะ ส่วนฐานที่ 7 ของวิชชาธรรมกาย นั่นเป็นไปได้วาง

…รฝึกภาวนา มีการสอนในลักษณะสัญลักษณ์ที่สำคัญกับการนำการตั้งใจมาประยุกต์ใช้ในการบรรลุการรู้แจ้ง เข้าใจการฝึกปฏิบัติที่สัมพันธ์กับคัมภีร์นี้ผ่านการระบุฐานต่าง ๆ ที่สอดคล้องกันในศาสตร์เชิงจิตวิญญาณ ในการให้ความสำคัญกั…

ธรร ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ៥៤ ดุจดวงตะวันแก้ว สว่างยิ่งกว่าดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน ความ บริสุทธิ์ก็ยิ่งเพิ่มมากขึ้นๆ ยิ่งบริสุทธิ์ยิ่งมีความสุขเพิ่มมากขึ้น พอเราหยุดใจเบาๆ สบายๆ ในกลางดวงศีล

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงความบริสุทธิ์ผ่านการฝึกปฏิบัติธรรม โดยเริ่มจากการหยุดใจอยู่ในกลางดวงศีล ซึ่งนำไปสู่ดวงสมาธิ ดวงปัญญา และในที่สุดคือการเข้าถึงพระธร…

ให้โอกาสในการฝึก แล้วถ้ามันหลุดออกไปบ้างก็ช่างมัน แต่พอรู้ตัว เรายกดีดกลับมาอยู่ภายในใหม่ ความอยากได้ ยกอีกตอนคือ ความอยากได้ เพราะเรารู้ว่าสำเข้าถึงแล้วดีดิกษ ทำให้เรามีความสุข เป็นมนุษย์มหัศจรรย์

บทความนี้พูดถึงการฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความสุขภายใน โดยใช้วิธีการทำจิตใจให้สงบและลดความอยากได้ที่มากเกินไป ให้ความสำคัญกับค…

…ั้นจะหาเลีง ซึ่งปัญหาส่งขึ้นมา แล้วเลือกตอบเฉพาะปัญหาที่ตอบได้ มันคงบ้างหรอกนะ แบบนี้มีก็ยังมีทางไป การฝึกปฏิบัติของพระนี้ โบราณใช้การถามปัญหาพิเศษคือเทคนิค 2 ธรรมสน 3 ธรรมสน ที่เรียกว่า เทคนด "จูฉา-วิสีชนา" คือ ถ…

บทความนี้กล่าวถึงเทคนิคการถาม-ตอบระหว่างพระที่ชื่อว่า 'จูฉา-วิสีชนา' ซึ่งช่วยฝึกให้พระมีความมั่นใจในการตอบคำถามเมื่ออยู่ต่อหน้าคนจำนวนมาก โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจสังคมที่จะเข้าไปและวิธีการสื่อสารอ

ประโยค ๑ มังคลติดตามนี้เป็นแปล เล่ม ๑ หน้า 61 ที่บุคคลนำวางไว้ที่ถนนเป็นต้น หรือที่ศาลพารักษ์ หรือที่บุคคลนำวางไว้แทบเท้า แล้วทำ ชื่อว่า สุตตสันโดษ ( สันโดดในคำ) ก็ในเวลาที่ผ้าดิฐ พิงสอยยิ่ง ๗ ครั้ง ใ

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น การใช้ผ้าและอุปกรณ์ต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติ โดยเน้นถึงความเหมาะสมในการใช้องค์ประกอบที่มีอยู่ ไม่ว่าจะเป็นน้ำอ้อม หรือการใช้สีต่างๆ เพื่อหลีกเลี…

ประโยค - คำฉวีพระธรรมมปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 7 เรื่องมิถิมมัฎฐานา ๒. ๑/๒๐ ตั้งแต่ โส ธิ สตฺถุ สมฺโมก กมฺมุฏฐาน เป็นต้นไป ก็รู้ว่า โส ภิกฺขุ อง ภิกฺขุ นั้น คงคา เรียนเอาแล้ว กมฺมุฏฐาน ซึ่งพ

บทความนี้พิจารณาถึง กมฺมุฏฐาน ซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีการฝึกปฏิบัติทางจิตที่สำคัญในพระธรรมคำสอนของพระศาสดา อธิบายถึงปฏิบัติของพระภิกษุและหลักการของสมถะในสำนักของพระองค…

ทุกคนยืนยันความเปลี่ยนแปลงของแมกซิโม ด้วย ใจอันสุดทึ่งว่าสมาธิทำไมมหัศจรรย์ จนสามารถ เปลี่ยนแปลงผู้คนได้มากมายขนาดนี้ คุณครูที่ โรงเรียนต่างก็อัศจรรย์ใจ จากที่คิดว่าต้องส่งไปหา จิตแพทย์ ก็เลิกคิด เขาก

…วามสงบในใจ แมกซิโมรักหลวงพ่อธัมมชโยที่สอนให้รู้จักสมาธิและการค้นพบตัวเอง การมีความสุขภายในนี้เกิดจากการฝึกปฏิบัติและการเข้าใจในสิ่งที่สำคัญในชีวิต โอกาสในการนั่งสมาธิทำให้เขาเชื่อมโยงกับความสงบและความรักของหลวงพ่อ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 30 วิสุทธิมคเค ปัจจยปฏิเสวนสงขาติ กุหนวตฺถุ อิธ คหปติกา ภิกขุ นิมนเตนติ จีวรปิณฑปาตเสนาสนคิลานปจฺจยเภสชฺชปริกฺขาเรหิ ปาปิจโฉ อิจฉาปกโต อ

…นของภิกขุ การปฏิเสวนและการนิมนต์ซึ่งเกี่ยวข้องกับจีวร ปิณฑบาต เสนาสน์ รวมถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่สำคัญในการฝึกปฏิบัติในฐานะสมณะ ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจแนวทางและการปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้องและเป็นประโยชน์

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปฉบับ แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 122 (ความเพียร) ย่อมทราบนิวรณ์ธรรม มีความพอใจในกามเป็นต้น ซึ่งมีอยู่ในตนว่า 'ไม่มี' ; ภิกษมันเป็นผู้ทำ (ความเพียร) มีใช่เป็นผู้ไม่ทำ เป็นผู้ปฏิบัติ มิใช

…ึงความเพียรของภิกษุในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงนิสัยของภิกษุที่แสดงถึงความตั้งใจในการฝึกปฏิบัติและการมีสติที่ถูกต้อง พระศาสดาให้ความสำคัญกับพื้นฐานที่เหมาะสมของภิกษุในสายงานต่างๆ และการนำพาให้ไปส…

ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๐ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ด

…ั้ง 5 ที่เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ การกรองความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมทั้งหลาย โดยเฉพาะกรรมหนักที่ควรกระทำ และการฝึกปฏิบัติธรรมภายใต้สติปัฏฐาน

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៧ ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน กุศลธรรม ขันติ ขันธมาร ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพรา

หนังสือธรรมะนี้เป็นพจนานุกรมที่อธิบายเกี่ยวกับธรรมที่เป็นกุศลและความสำคัญของการฝึกปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์ ๕, ความแตกต่างระหว่างกุศลและอกุศล และหลักการในการดำเน…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 330 วิสุทธิมคเค วิปสฺสนาย ปวตฺตมานาย จุททสวิเธน กาย ปริคคุณหโต จ กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน นววิเธน เวทน์ ปริคคุณหโต จ เวทนานุ ปสฺสนาสติปัฏ

วิสุทธิมคฺคเสนอแนวทางในการพัฒนาสติและการทำสมาธิเพื่อสัมผัสความเป็นจริงของจิตใจ มีการแยกแยะการฝึกปฏิบัติในหลายๆ รูปแบบ เช่น การฝึกกายานุปัสสนา, เวทนานุปัสสนา และจิตตานุปัสสนา โดยมุ่งหวังให้ผู้ฝึกสามารถเข้…

มคควณ ควญโต ตกด นิสโน้ต สกาวา ทีสวา สกาวี วนทีวา นิสโน้ต นิ่นนาวคค กสสปะลฺยต ฑุดตเมณ ดีกิ โอวาทิ สกฏรา โอวาทโต อุปสมโน โหวา สกฏา ปุจฉโช ณเมา สกฏา อุจุม ทิวาส อรภดติ ปญฺญา ฎ๎ ฑุภนา ฎ๎ ควฺคนูวา ปรานาอิ

…่ใจในปัญญาและการสร้างสัมพันธภาพที่ดีในสังคม บทความนี้มีการพูดถึงประสบการณ์ของภิกษุและข้อคิดที่ได้จากการฝึกปฏิบัติทางจิตใจ เพื่อให้ผู้สอนและผู้เรียนได้เข้าใจถึงความสำคัญของการเป็นภิกษุและการใช้ชีวิตอย่างมีจุดมุ่งหม…

ผ่านการฝึกปฏิบัติสมถะองค์ ๘ ให้เป็นนิสัย “สารูตร์เป็นนิบันทิต เป็นผู้มีปัญญามาก ได้รับความเชื่อมั่นจากประชาชนเป็นอย่า…