การรักษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 60

…มุ่งโลกียสมบัติ ไม่ได้เป็นทาสของตัณหา 2. จะต้องมีจิตใจพ้นไปจากความเป็นทาสแห่งตัณหา กล่าวคือ ต้องเป็นการรักษาศีลที่ ไม่มีความมุ่งหวังต่อโลกียสมบัติ 3. มีการปฏิบัติ กาย วาจา ใจ ให้ตั้งอยู่ในสิกขาบทอย่างเคร่งครั…

…ี่ตนรักษานั้นบริสุทธิ์ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับหลักการสำคัญที่ต้องปฏิบัติเพื่อให้ศีลดำรงอยู่ ได้แก่ การรักษาศีลที่ปราศจากโทษ, การไม่มีความมุ่งหวังต่อโลกียสมบัติ, การปฏิบัติตามสิกขาบทอย่างเคร่งครัด, ความประพฤต…

ก็ตามแต่วิญญูชนทั้งหลายนั้นย่อมสรรเสริญศีลของเรานี้เป็นเหตุทำให้สมาธิเกิดขึ้นอย่างแน่นอน แล้วตรวจตราดูศีลของเราว่าเป็น “ศีลที่มีโทษ” หรือ “พ้นไปจากโทษ” ซึ่ง “ศีลที่มีโทษ” นั้นมี 4 อย่าง คือ ศีลที่มีโท

…ศีล และกัมมาสศีล รวมถึงประเภทที่พ้นจากโทษ 4 ประเภท ได้แก่ อขัณฑศีล, อฉิททศีล, อสพลศีล และอกัมมาสศีล การรักษาศีลที่พ้นจากโทษจะทำให้ใจเบิกบานและพร้อมสำหรับการตั้งสมาธิต่อไป

…ุ เป็นต้น ผู้ที่ตายด้วยโรคอันมีลม หรือดี หรือเสมหะเป็นสมุฏฐาน หรือสิ่งทั้งสองกำเริบ หรือ ฤดูแปรปรวน การรักษาร่างกายไม่ดี หรือผู้อื่นทำร้าย หิว กระหาย ถูกงูกัด ถูกยาพิษ ถูกไฟไหม้ จมน้ำ ถูกศาตราตาย เหล่านี้ เรี…

การเจริญมรณานุสติเป็นแนวทางในการเตือนสติให้เห็นคุณค่าของชีวิต โดยการระลึกถึงความตายในเวลาที่ไม่ควรตาย เช่น การเจ็บป่วยหรืออุบัติเหตุ ช่วยให้เราเข้าใจถึงความไม่แน่นอนของชีวิต การระลึกถึงนี้เกี่ยวข้องกั

…รสมาธิ” การกำหนดลมหายใจเข้าออกที่มีปฏิภาคนิมิตเป็น อารมณ์จนเกิด “ดวงปฐมมรรค” เรียกว่า “อัปปนาสมาธิ” การรักษาปฏิภาคนิมิต ต้องละสิ่ง ที่เป็นอสัปปายะที่จะมารบกวนการปฏิบัติ และให้ถือเอาสัปปายะ สิ่งที่เป็นสัปปายะห…

…ริมหรือบั่นทอนการปฏิบัติ สมาธิที่ดีควรมีปัจจัยต่างๆ ที่เอื้อต่อการทำสมาธิอย่างเหมาะสม โดยมีคำแนะนำในการรักษาสมาธิ ซึ่งรวมถึงการสะอาดเครื่องใช้และการเว้นจากการเข้าสังคมกับบุคคลที่ไม่มีสมาธิ

แรงบันดาลใจ 37 ทุกคนเกิดมา ไม่อาจหลีกหนีปัญหาใน ชีวิตไปได้ จึงเปล่าประโยชน์ที่จะตีโพยตีพาย เฝ้าแต่มองโลกในแง่ร้าย ให้เบื่อหน่ายชีวิต ในเมื่อทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้ เป็นเพียง ภาพสะท้อนความรู้สึกนึกคิดข

…ขึ้นอยู่กับการรับรู้ของตัวเอง หากเรามองโลกในแง่ดี ใจก็จะมีความสุข ขอบคุณทุกสิ่งที่มีเสมอ ที่สุดแล้ว การรักษาอารมณ์ให้สดใสจะช่วยให้เราผ่านปัญหาไปได้ดีขึ้น โปรดมองโลกในแง่ดีเสมอ

2.3.6 ข้อควรรู้ในเมตตาพรหมวิหาร 1. ลักษณะ : 2. กิจ : เป็นผู้มีลักษณะความเป็นไปทางกาย วาจา ใจ พร้อม ที่จะทำประโยชน์ให้แก่สัตว์ทั้งหลายเ ทั้งหลายเป็นลักษณะ มีการทำประโยชน์ให้แก่สัตว์ทั้งหลายอย่างใกล้ชิด

…าย โดยเน้นลักษณะ ความดี และกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ การบำบัดความแค้นเคืองและมุมมองในแง่ดีสร้างความสงบ การรักษาสติและปัญญาสำคัญต่อการเจริญเมตตา สังเกตถึงอุปสรรคที่อาจทำให้เกิดราคะและพยาบาท ซึ่งอาจรบกวนการเจริญเม…

กรรมอันเป็นเหตุให้ไปสู่กามสุคติภูมิ คือ กามกุศลกรรม 3 อย่าง ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ ดังนี้ 1. โดยกรรมทวาร คือ การประกอบกุศลกรรมบถ 10 ทางกาย วาจา ใจ 2. โดยประเภทของกุศล มี 3 อย่างเหมือนกัน คือ ท

กรรมอันเป็นเหตุให้ไปสู่กามสุคติภูมิ อาจมาจากการประกอบกุศลกรรมทั้งทางกาย วาจา และใจ เช่น การทำทาน, การรักษาศีล, การปฏิบัติภาวนา ส่วนนิพพานนั้นต้องอาศัยปัญญาในการไถ่ถอนตัณหา การดำรงอยู่ในศีลและสมาธิและการเจริ…

เมื่อคลอดก็หนักถึงกับตายได้ ถ้าว่าขันธ์ที่เกิดนั้นไม่ตาย ขันธ์ของมารดาที่ให้เกิดนั้นถึง กับตายลำบากยากแค้นนัก หนักด้วย ลำบากด้วย ฝืดเคืองด้วย คับแค้นด้วย คับแคบด้วย ลำบากทั้งนั้น ขันธ์ 5 เป็นของหนักจร

…ขันธ์ 5 ว่ามีภาระหนักเพียงใดที่มนุษย์ต้องแบกในการดำรงชีวิต โดยนำเสนอถึงความยากลำบากที่มีการเจริญวัย การรักษาขันธ์ 5 และภาระแห่งการเกิดในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่การเป็นมนุษย์จนถึงเกิดในภพต่างๆ เช่น เทวดา พรหม และสั…

…ิง ภาวรูป 8. ปุริสินทรีย์ ความเป็นชาย ปุริสภาวรูป ทรงไว้ลักษณะกิริยาอาการชาย ภาวรูป 9. ชีวิตินทรีย์ การรักษารูปและนาม ชีวิตรูปและชีวิตินทรีย์เจตสิก รักษารูปและนาม รูปและนาม 10. สุขินทรีย์ การเสวยความสุขกาย เว…

ตารางสรุปอินทรีย์ 22 ประการที่เกี่ยวกับการรับรู้และอารมณ์ของมนุษย์ เริ่มจากการเห็น (จักขุนทรีย์) และการได้ยิน (โสตินทรีย์) ไปจนถึงความสุขและความทุกข์ทั้งทางกายและใจ และการรู้แจ้งในอริยสัจ 4 อินทรีย์แต

ธรรมะ ประชา ป แนวคิด การบำเพ็ญบารมี (5) ៥៦ มีความเมตตาต่อบุคคลนั้น พระโพธิสัตว์ได้ใคร่ครวญยิ่งๆ ขึ้นไปว่า “ธรรมที่กระทำ ให้เป็นพระพุทธเจ้ายังมีอยู่อีกไม่มีเพียงเท่านี้ ดูก่อนสุเมธดาบส จ่าเดิมแต่นี้ไป

…ละเป็นพระพุทธเจ้า บารมีทั้ง 10 ประการจะต้องถูกนำมาใช้เพื่อให้เกิดความสงบและไม่ลำเอียงในทุกสถานการณ์ การรักษาจิตใจให้บริสุทธิ์เพื่อพร้อมในการปฏิบัติธรรมก่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิต

…้ ให้ได้กระทั่งเลือดเนื้อและชีวิตเป็นทาน พระโพธิสัตว์ทั้งหลาย เป็นสุดยอดนักเสียสละของโลก และจักรวาล การรักษาศีลหรือเจริญภาวนาก็ทุ่มเทจนตลอดชีวิต เพียรพยายามมานับภพนับชาติไม่ถ้วน แม้รู้ว่าหนทางสู่ความ

…ยความทุ่มเทและเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ผู้ที่อยากให้มากกว่าที่จะรับ โดยเฉพาะการให้ทั้งเลือดเนื้อและชีวิต การรักษาศีลและการเจริญภาวนาเป็นสิ่งที่ต้องทำตลอดชีวิตอย่างเข้มข้น ด้วยความเพียรพยายามนับภพนับชาติไม่ถ้วน ขั้…

ธรรมะเพื่อประช ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน) ๓๐๙ หลักในการดำเนินชีวิตของนักสร้างบารมี ผู้มีหัวใจ ประดุจพระบรมโพธิสัตว์ ที่มุ่งตรงสู่ฝั่งแห่งพระนิพพาน โดย ก้าวตามเส้นทางที่พระอริยเจ้าทั้งหลาย าเนิน

…ยเน้นการปฏิบัติตามเส้นทางที่พระอริยเจ้าได้แสดงไว้ ซึ่งประกอบด้วยการตั้งใจบ่มบารมีในทุกด้าน เช่น ทาน การรักษาศีล และการภาวนา พร้อมกับการทำความดีต่างๆ การมีศรัทธาในพระรัตนตรัยจะนำมาซึ่งผลบุญอันยิ่งใหญ่เพราะเหตุ…

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ) ๔๗๑ มโหสถได้นั่งรถทั้งที่ตัวเปื้อนดินเหนียวเข้าไปในเมือง เมื่อพระราชารู้พฤติกรรมของมโหสถ จึงดำริว่า ถ้ามโหสถคิด กบฏเป็นศัตรูกับเรา จะต้องเที่ยวซ่อง

…ี่ลึกซึ้งและมุมมองในอนาคตของเขา แม้จะเผชิญกับเหตุการณ์ที่ไม่เป็นธรรม เขายังมั่นคงในคุณธรรมและความดี การรักษาใจให้สงบและมั่นคงคือกุญแจสำคัญในการหาทางออกจากปัญหาทุกประเภท เช่นเดียวกับมโหสถที่ไม่ย่อท้อและยังคงรั…

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐ (อย่าบอก ความลับแก่ใคร) ៤៩៤ ฝ่ายปุกกุสะบอกความลับของตนว่า “ข้าพเจ้าเป็นโรค เรื้อนที่ขา แต่ได้เอาผ้าพันไว้ พระราชามักจะบรรทมบนขาของ ข้าพเจ้าเป็นประจํา หากพระราชารู

…สถบัณฑิต เราได้พบกับการเปิดเผยความลับของตัวละครแต่ละคน ที่สื่อถึงความสำคัญของการเลือกแบ่งปันความลับ การรักษาศีลธรรม และผลกระทบของการใช้ความลับในชีวิตประจำวัน หากบุคคลในเรื่องทราบความจริงของกันและกัน สถานการณ์…

นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล นิรามิสสุข นิโรธ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๔ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นร

…สามารถทำได้โดยการลดละตัณหาและมุ่งมั่นต่อการปฏิบัติ โดยประกอบไปด้วยการบำเพ็ญบุญความดี เช่น การทำทาน, การรักษาศีล, และการพัฒนาปัญญา นอกจากนี้ยังมีศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง เช่น บุพเพสันนิวาส และเบญจกามคุณ เพื่อทำ…

…ึ่งประกอบด้วยเจ้าอาวาส เจ้าคณะตำบล เจ้าคณะอำเภอ ประมาณ ๘๐ รูป จากทั่วประเทศ มาดูงานด้านการศึกษา และ การรักษาสิ่งแวดล้อมของวัดพระธรรมกาย เนื่องจากเห็นว่าวัดพระธรรมกายสามารถ จัดการเรียนการสอนได้ดี มีผู้สอบผ่านบ…

ในปี พ.ศ. ๒๕๔๐ สถาบันพัฒนาข้าราชการกระทรวงศึกษาธิการได้นำคณะผู้บริหารโรงเรียนปริยัติสามัญกว่า ๘๐ รูปจากทั่วประเทศมาศึกษาดูงานที่วัดพระธรรมกาย เพราะวัดสามารถจัดการเรียนการสอนได้ดี และมีความสำเร็จในการส

…อชายผู้บาดเจ็บวิ่งมาล้มลงสิ้น สติ หากท่านไม่ช่วยเขา เขาอาจตายโดยไม่ได้ ปรับความเข้าใจกับท่าน ฉะนั้น การรักษาพยาบาลชายผู้นั้น จึง เป็นงานที่สำคัญที่สุด เวลาขณะที่ท่านรักษา เขา ก็เป็นเวลาที่ดีที่สุด และเขาย่อมเ…

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการช่วยเหลือคนอื่นในช่วงเวลาที่สำคัญ โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่เป็นอันตราย ชี้ให้เห็นว่าการลงมือช่วยเหลือไม่เพียงแต่มีความหมายต่อผู้ที่ได้รับความช่วยเหลือ แต่ยังมีความสำคัญ

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๖๖) สพฺพตฺถ เว สปปุริสา วชนุติ น กามกามา ลปยนฺติ สนฺโต สุเขน มุฎฐา อถวา ทุกฺเขน น อุจจาวน์ ปณฺฑิตา ทสฺสยนติ สัตบุรุษทั้งหลายย่อมเว้นในธรรมทั้งปวงแล, สัตบุรุษทั้งหลาย หา ใช่ผู้ปรารถ

…เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาธรรมบทที่ครอบคลุมถึงความประพฤติของบัณฑิตในทางธรรม เช่น การไม่ปรารถนากาม, การรักษาศีล, และการตั้งอยู่ในธรรม บัณฑิตไม่ทำบาปเพื่อประโยชน์ตนเองและไม่หวังผลทางโลก ในการฟังธรรมและการปฏิบั…

២៦ เรื่องโพธิราชกุมาร อตฺตานญฺเจ ปิย์ ชญฺญา รักเขยุย : สุรกิขิต ติณณมญฺญตร์ ยาม ปฏิชคเคยย ปณฺฑิโตติ ถ้าบุคคลทราบตนว่าเป็นที่รัก พึงรักษาตนนั้นให้ เป็นอันรักษาด้วยดี บัณฑิตพึงประคับประคอง (ตน) ตลอดยามท

…้อธิบายถึงวิธีการรักและรักษาตนเองให้เป็นที่รัก ตามคำสอนของบัณฑิต และสอดแทรกปัญญาในการตั้งอยู่ในธรรม การรักษาความรักและการปฏิบัติตนให้ดีเพื่อการดำรงชีวิตที่มีคุณภาพ.

๗๗ อุปนีตวโยว ทานิสิ สมุปยาโตสิ ยมสฺส สนฺติก วาโสปิ จ เต นตฺถิ อนุตรา ปาเถยฺยปี จ เต น วิชฺชติ โส กโรติ ทีปมตฺตโน ขิปฺป์ วายม ปณฺฑิโต ภว นิทฺธนฺตมโล อนงฺคโณ น ปุน ชาติชร์ อุเปหิสีติ บัดนี้ ท่านเป็นผู้

…การเปรียบเทียบถึงการเดินทางไปยังสำนักของพระยายม และการทำให้ตนเองเป็นบัณฑิตเพื่อไม่ต้องกลับมาเกิดอีก การรักษาใจให้บริสุทธิ์จากกิเลสเป็นสิ่งสำคัญในเส้นทางนี้ สมควรแก่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏจักรชีวิตและการเต…