การวิเคราะห์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 24

ประโยค- สารคดีปีนี้ นาม วิบูญิกา สมบูรณ์สากิจกา ขุนดา (ปฏิมาโภค) - หน้าที่ 51 กฤตพงษ์ อภิ น กฤตพนุฎิ กฤตพาพฤตพุทธสุต วิกายาน อนุสนาน โดติ เฑินา จ มา อิมา อิมา จุตาโร สติปฏิญาณา จุตาโร สมุุปธานา จุตาโ

…เสนอข้อมูลและแนวคิดทางพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการศึกษาพุทธสุต เช่น การวิเคราะห์จิตสีธรรม และความสำคัญของมโนปการ สำหรับผู้สนใจเคล็ดลับการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงธรรมะ.

ประโยค๗- สารฅฏนี้นี นาม วินิจฌา สมดังปฅาสำมฅุณฅา (ปุฅโม ภาโฅ) หน้าที่ 139 โลกนิรัฐฅึา โลกกฅิลาเป จิตฅา เวฅฅา เทสนฅ ฅ ฅมฅ ควา โลกสมมฅิยะ อุปฅานตฅญฅิ ปฅอฅลกฅ ฆเฑสฅ ฅฅมฅ อิมา ฅ อธิปฅายณ ภาวิโต ปฅฅ

…สำคัญในการเข้าใจโลกและจิตใจ โดยเฉพาะในเรื่องของโลกสมมติและความสัมพันธ์ระหว่างความเป็นจริงกับความคิด การวิเคราะห์ถึงคุณลักษณะของจิตใจว่ามีผลต่อการรับรู้และการมีอยู่ของโลกเรานั้นอย่างไร ที่ผ่านมาได้ชี้ให้เห็นถึงควา…

ประโยค-สารตรฤกษ์นี้ นาม วันวิญญูง สมุดปกสักกากา คุณณูภา (ปฏิโม ภาโก) หน้า ที่ 260 นาม องฺฺญโอ ปญฺญาสายาติ เอกฺ ชฏฺฐปญฺญาสายาติ วตฺตพฺพ ฯ เอกํ ฯ สติ ฯ อุบิรี ฯ จงามํ น่า ทวาสุรี อรหนโตติ วณิน สมตี ฯ เ

…ี่เกี่ยวกับสุภาวะและจำแนกประเภทของภาวะจิตตามที่ได้บันทึกในพระไตรปิฎกถูกอธิบายให้เข้าใจง่ายขึ้น เช่น การวิเคราะห์การอยู่ร่วมกันของการปฏิบัติธรรมที่ส่งผลต่อความสงบสุขทางจิตใจ. ทั้งนี้ มีการอ้างอิงไปถึงมวลชนที่สืบทอ…

ประโโยค๙-สารดฤกษาปีนี้ นามา วิบูฏกถา สมุนปาสติกา ชื่นฉัน (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 434 เทวโลก นิปพุตตคุณฑ๗ ต๗๗๗๗ เทวสุขาโภคา ภูฎิวา (ปุตโต) - วาโยสิเกิย ปริมาณ กวาวา มานิ ปฏิภาณติ ํ เทวา กิริ สุข- สมุสุขส

…่าวกล่าวถึงลักษณะและสถานะของเทวโลก พร้อมจะสำรวจหลักการปฏิภาณในนิปพุตตคุณฑ ความสุข และโภคะในที่ต่างๆ การวิเคราะห์ในแง่มุมต่าง ๆ เช่น การมองสิ่งที่เหนือจริง และบทบาทของสุขในแนวความคิดนี้ถูกพูดถึงอย่างละเอียด.

ประโยค(- สารทุตนี้ นาม วินิจุกา สนมุปาสิกา ควุณณา (ปูโณ ภาค) - หน้าที่ 575 สุข จิตสุดเสกคุกคาม วัดสุด ตำ สําราญ ทาสสุด ปรี- ยายเน วัดดำ รถสุด ปุณฺฑมูลวิช าว วิไ หิ สมุปลาสา โมนสุด ปริญญาโร น มานุณญา

เอกสารนี้นำเสนอสารทุตที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและการศึกษาในแง่มุมต่างๆ เช่น บทบาทของสนม, การวิเคราะห์เจตนารมณ์ในศาสนา, และปรับปรุงความรู้ด้านจิตวิญญาณและปัญญา เรียงลำดับหัวข้อที่เกี่ยวข้องและเชื่อมโยงก…

ประโยค-สารคดีปีนี้ นาม วินิจภูติ สมุนไพรสาริกา คำอุปโม ภาค9 - หน้า 628 อารมณ์มิ กฎวา อาวุธชญา อุปจุชติ ฯ สมนุ ไนิฤทิยา จดตา วา ปญฺญา วา ชานนี ชนฺตุ ฯ เฮส ปริมาณิ ตีติ จดตา วา ปริมาณอุปจารณิโปลโมโตรุณ

…ุษย์ ภายในภาค 9 ของการศึกษาในเอกสารนี้มีการเสนอแนวคิดใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์สมุนไพร เช่น การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และการใช้สมุนไพร รวมถึงการศึกษาที่มาของวัตถุปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อพฤติกรรม…

ประโยค-สารฤดูนี้ นาม วินิจฤทธิา สมุนไพรสายกา วาณิช (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 662 วาฏมุตตน น เอากาว จิตฺตปามุตตน อโณ ปานนัง ปริจจชมวนเสน ยาวชิโอ อุปมุนติ เอเมตตต อุโฑา เวทิตพโวฯ อธิวาสสติ สาเท ยต ตึฺ ปณ

การวิเคราะห์นี้นำเสนอความลึกซึ้งของความหมายในคำพูดของนาม วินิจฤทธิา โดยมีการพิจารณาถึงองค์ประกอบต่างๆ ทั้งทางจิต…

ประโยค - อภิธานวาดสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๕ หลายอย่าง แต่ได้orrễพิเศษว่า เวฬ (ไม่ไผ่), เวพ จึงเป็น วิสาสลากี แปลว่า "ไม่มีนาม คือ ไผ่ไผ่." วิสาสลากีนี้ มีรถชนเดียวกับ อาวาธาญพุทธพ กมมธาระสมาคม ดังตัวอย่

…วามเข้าใจให้ชัดเจนมากยิ่งขึ้น เพราะสามารถนำไปเชื่อมโยงกับแนวคิดและหลักธรรมอื่น ๆ ได้อย่างลงตัว เช่น การวิเคราะห์ทุกข์ สวัสดีโชค และการสร้างปฏิปทาที่นำไปสู่การเข้าถึงอริยสุข

ประโยค - อธิบายอารมณ์สัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๑๓๓ โคจิทิว โลกสุ่ม วิชฤฐ. [ปีโละคิดเถร. ๕๘๙] "คนที่เห็นปานนั้นหาได้ยาก ชื่อว่ามันอ้อยในโลก." (จินโต กาโจะ กัลยาณา อุปปทกสุขสรวง) "คำพูว่ากา โก ก็ มี จิ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายเกี่ยวกับข้อความในโคจิทิว โลกสุ่ม วิชฤฐ โดยอภิปรายถึงความหนักแน่นและความงามของคำว่า 'โก' ที่…

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 97 (๕) อนุวิโชโต ส่องความอนุโมท. ทิ, จ, ปณ= อัน. (๖) พฤติเรกโฺ โชโต ส่องความปฏิสัธา ไม่มีลดยตามกัน. ทิ, จ, ปณ= อัน. (๗) สมภาวนโชโต ส่องความสรรเสริญ. ปณ= ถ

…มพันธ์ของคำต่าง ๆ ในภาษาไทย โดยมีการอธิบายถึงการใช้คำในประโยค และการเชื่อมโยงความหมายระหว่างคำ เช่น การวิเคราะห์คำว่า 'อนุวิโชโต', 'พฤติเรกโฺ', และ 'สมภาวนโชโต' รวมถึงความหมายของคำในหมวดหมู่ต่าง ๆ โดยที่มีการกำหน…

ประโยค - อธิบายความคิดเห็น เล่ม ๒ - หน้า 113 บ้าง, มิจฉา ผิด, มุสาว เปล่า, มุสาว เท็จ, สกิ คราวเดียว สตคุมนุตู่ ร้อยคราว, (ญุตตุ ตุ ปัจจัย ลงในสังขยา. ๒๑๒). ปฏิด จำเดิม, ปูน อีก, ปุณปูนü มой ๆ, ภิญโ

…้ในด้านนี้ รวมถึงการเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำว่า 'มุสาว' และการอธิบายความหมายต่าง ๆ ที่มีความสัมพันธ์กับการวิเคราะห์ข้อมูลในสถิติ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างคำและอธิบายความหมายเบื้องต้นที่พบบ่อยในบริบทที่เกี่ยวข้อง ร…

ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบารมีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า ที่ 46 ก. ต่างกันอย่างนี้ คือ ปกติดังนี้ นับโดยปกติ เป็นต้น ว่่า 1, 2, 3, 4 สำหรับนับนามนามให้รู้ว่ามีกำหนดเท่าใด ปรุงสงขยา นันนับ

…ในหน้านี้กล่าวถึงการนับนามในภาษาบาลีและไทย โดยแสดงวิธีการนับและปรุงสงขา รวมถึงวิธีการใช้คำในภาษาไทย การวิเคราะห์คำลิ้งค์และจะนะอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการประกอบคำเป็นมคธยาและการอธิบายเกี่ยวกับนามศัพท์ท…

ประโยค - ประมาณปัญหาและหลงบารมีไวายในธรรม (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 80 คำแบ่งเป็น 2 คือ อุปสรรคบุพการี 1 นิปาตบุพการี 1 มี ข้อบังคับดังนี้คือ มีหน้าปรึกษาเป็นประธาน และเป็นอุปสรรคหรืออินามตบทลงต้องเ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการนำเสนอการวิเคราะห์ปัญหาในธรรม โดยเฉพาะการศึกษาของเปรียญธรรมตรี ซึ่งมีการแบ่งประเด็นในเรื่องของอุปสรรคและข้อบังคับต่างๆ…

ประโยค - ประมวลปัญหาและเขลาขีดำบาลไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้าที่ 95 ถ. สมาคมที่มีสังขอานนำหน้า เป็นกุฎิสมาคมอย่างเดียว หรืออาจเป็นสมาคมอีกก็ได้ ? ถ้าเป็นได้ เป็นสมาคมอะไร ? จงหาตัวอย่างมาแสดง

บทนี้กล่าวถึงการประมวลปัญหาเกี่ยวกับสมาคมที่มีสังขอานนำหน้า โดยเน้นการแสดงตัวอย่างและการวิเคราะห์ประเภทต่าง ๆ ของสมาคมในพุทธพิธี เช่น ถามถึงความหมายและการสืบทอดให้เป็นสมาคมอื่น ๆ โดยมีการอ้างอิงถึง…

ประโยค - ประมวลปัญหาและแนวทางวิเคราะห์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 98 วิวัฒนิติของศัพทหน้าแล้วอ่อนเข้ากัน เช่น สุขามะ-ชาตใด ถ้อลเป็น สมามีรูปดังนี้ คือ สุขามะโท หาสิเปนรูป สุขามีโก ไม่, อีก อย่างหนึ

ในหน้า 98 ของหนังสือมีการพูดถึงการวิเคราะห์ศัพท์ถักทิตและศัพท์นาม เช่น การแปลและปรุงศัพท์ต่างๆ เช่น ภกฺญฺ, ภิกฺขา และปญฺญฺ โดยมีการชี้แจงความแต…

ประโยค - ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 173 ไม่มีวิธีเปลี่ยนแปลง เช่น หาจุด ฤทัศ และศัพทที่ประกอบด้วย ปัจจุบันนี้ ใช้เป็นจุดวิดีติดต่ออย่างเดียว เป็นอัปยะแจกถ้วยวิถีติ

เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยที่ใช้ในการเปลี่ยนแปลงศัพท์ในภาษา พร้อมยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของคำต่างๆ การวิเคราะห์การใช้ปัจจัยและการไม่ลบพยชนะ รวมถึงหลักการในการสร้างประโยคที่ถูกต้องในเรื่องการใช้ศัพท์และปัจจัยทางภ…

ประกอบ) - ปฐมสมันตปาสาทแห่งแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 176 เวรัญช์กนิฎวรรณนา * บัดนี้ ข้าพเจ้าได้ทำการพรรณนานในความแห่งหลาย มีความว่า "เทน สมยฺ พฺุโธ ภควา" เป็นอานิค เพราะได้กล่าวไว้แล้วว่า "จักทำการพรรณนา

…มสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายและบริบทที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและการบัญญัติพระวินัย การวิเคราะห์เนื้อหาและความสัมพันธ์ในคำว่า 'เทน สมยฺ' ทำให้เห็นถึงการถ่ายทอดความคิดทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง ในการสื่อ…

ประโยค - ปฐมสมันตปาทกาปิภเก ภาค ๑ หน้า 380 คน ๒ ยุคเท่านั้น เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า "ไม่ดำรงอยู่นน." ก็พระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่าสิขิ มีพระชนมายูเจ็ดหมื่น ปี, แม้วสาวพร้อมหน้าของพระ

…ธเจ้าเหล่านี้ โดยทั้งหมดมีสถานะมองว่าการดำรงอยู่ของพรหมจรรย์เป็นเรื่องที่มีข้อจำกัดตามยุคสมัยต่างๆ. การวิเคราะห์นี้จะช่วยให้เข้าใจถึงสาเหตุและผลกระทบของการมีอยู่ไม่นาน ซึ่งมีผลต่อการดำเนินชีวิตของผู้ติดตามพระพุทธ…

ประโยค _ ปฐมมัณฑปาสภาคแปล ภาค ๒ หน้า 150 กattว่า ด้วยฤๅดูคะ ๒๑๖ ที่เหลือ พระผู้พระภาคเจ้า ครั้งทรงแสดงปฐมฤกษ์อย่างนั้นแล้ว บัดนี้ เมื่อจงะแสดงฤกษ์แม้อย่างอื่น ด้วยอำนาจบรรทัด ๓เหล่านั้น เพราะเหตุที่ก

…ีการอธิบายถึงการแสดงฤกษ์โดยพระผู้พระภาคเจ้า และการเข้าร่วมของภิกษาผู้เป็นข้าสีกานหญิงในพระธรรมเทศนา การวิเคราะห์ถึงบทบาทของสตรีในการเข้าร่วมอย่างถูกต้องในสภาศาสนา รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของก…

ประโยคที่ ๑- ปฐมมัทปฏากามปแปล ภาค ๒- หน้าที่ 157 แต่นักปราชญ์ทั้งหลายผู้พระวินัย ย่อมสรรเสริญวินิจฉัยข้อนี้ แรก กึเมื่ออภิภูผู้ต้องมินิของหญิง ด้วยปากธรรมดาดี ด้วยปาก คือมินิดีดี ด้วยความกำหนัดในอัง

การวิเคราะห์ในบทนี้เน้นถึงวินัยและการตีความที่นักปราชญ์ยกย่อง โดยมีมุมมองที่กล่าวถึงอิทธิพลของกายและจิตใจในการตั…