การประมวลปัญหาและเขลาขีดำบาลไวยากรณ์ : หน้า 97/197

ประโยค - ประมวลปัญหาและเขลาขีดำบาลไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้าที่ 95 ถ. สมาคมที่มีสังขอานนำหน้า เป็นกุฎิสมาคมอย่างเดียว หรืออาจเป็นสมาคมอีกก็ได้ ? ถ้าเป็นได้ เป็นสมาคมอะไร ? จงหาตัวอย่างมาแสดงด้วย ค. ไม่ใช่เป็นกุฎิสมาคมอย่างเดียว เป็น พุทพิพิธี ก็ได้ เช่น จตุโภ [ปลาสำ ไม้บ ๔ เป็นภูมิวิเศษอภินิหารพุทพิพิธี วิการะหว่า จตุตำ โบ [อ. น.].] ถ. ขอดียาโบ สัฏทสหวา นอกจากเป็นสมาคมวบุพบท กัมมารยะแล้ว จะขยายให้เป็นสมาคมอื่นได้หรือไม่ ? ถ้าได้ เป็นสมาคมอะไร ? มีวิเคราะห์อย่างไร ? ฎ. ได้. ขุดียาโมใน แปลว่าว มานะ แห่งคัรรี เป็น อัฏฐี ตำปริสะ วิการะว่า ขุดียาสุ-มาโน= ขุดียาโม, ถ้าเปล่าว มามะเพียงมานะแห่งคัรรี เป็นอัฏฐีวุฒิมพุทพิธี วิการะหว่า ขุดียาสุ มานะ ยสฺ ฯ โส ขุดียาโม [อ intact.] สทุถงเทพา ถ้าเปล่าวา ความสำคัญในเสียง เป็น สัตติติปลุริสะ วิการะว่า สุตน+สมญา=สัตติตสมญา, ถ้าเปล่าวา มีความ สำคัญในเสียง เป็นวุฒิฐินนิกิรณพุทพิธี วิการะหว่า สุตเท สญญา ยสฺ ฯ สทุถ empresario ถ้าเปล่าวา ความสำคัญในเสียง เป็น สัตติตสมญา [อิฏฺฏิ] [อ. น.]. ถ. เอกุปโคล เป็นวิเศษนะ ของ คาโ ในสมาคมอะไร ? แปลว่าว่าอะไร ? วิการะหว่าอย่างไร ? ฎ. เป็นสัตตสมุฎิทธิกอารมณ์พุทพิธี แปลว่า มีบุคคลคนเดียว วิการะหว่า เครโก ปุคคล โสุขี โอ เอกุปโคล [คาโม]. [อ. น.].