การวิเคราะห์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 24

ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาถ้าสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 183 ภูญูล่านั่น เป็นผู้ชายซอ โง่เขลารับคำถามดูคำ แล้วทำตามอย่างนั้น ภายหลังจึงมีความรังเกียจขึ้นๆ มีเรื่องซากศพที่สัตว์ยังไม่ได้กิน เป็นต้น มีนีอควา

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ซากศพของสัตว์และวิธีการตีความเกี่ยวกับซากศพที่มีศีรษะขาด โดยเสนอว่าวิธีการรับรู้และตัดสินผลของผู้ศึก…

ประโยค 3-1 ปฐมสนับสนาปลาสำกาแปล ภาค 2 – หน้า 317 อาวุธตกไป พอสักว่าอาวุธหลุดจากมือของผู้อื่นแล้ว ก็ต้องปราบสมาชิก ส่วนคำว่า "ทำทรัพย์ให้ตกไป ต้องอาบัติทุกกฎ" เป็นต้น พระองค์ตรัสไว้แล้วว่าถ้าบังคับให้

เนื้อหานี้กล่าวถึงกฎและบทยอมรับในการทำทรัพย์ให้ตกไป การวิเคราะห์เกี่ยวกับการสนับสนุนให้สมาชิกต้องไม่ปราบ และการทำให้สิ่งของตกไปภายใต้บริบทของศีลธรรมและจริยธรรมในพระ…

ประโยค) - ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339 ทีเดียว. แต่ในมหาอธรถถา ท่านกล่าวไว้ว่า "เมื่อภูกมเห็น" โทษอย่างเดียวว่า "พวกราชบรรช ย่อมเบียดเบียนผู้ลบเลี้ยงภาษี" ดังนี้ จึงก้าวสูงสู่ปารก่อนแล้ว

…ฏิบัติสมดุลในพระบาลี โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจในโทษที่เกิดจากการเบียดเบียนผู้ลบเลี้ยงภาษีในสังคม การวิเคราะห์ข้อความในมหาอรรถถถาเกี่ยวกับการหลบเลี้ยงและความหมายของคำต่างๆ รวมถึงการอ้างอิงจากพระบาลวินัยปิฎก เพื…

ประโยค - ปฐมสัมผัสอาหารตอนแปล ภาค 2 - หน้าที่ 356 และความผิดการนัดหมายแม้ว่าจะอำนาจแห่งเวลา มีปริมาณมาก มัชฌิมายาม ปัจฉิมายาม กาฬิกา เดือน ฤดูล และปีปีนั่น. ถามว่า "เมื่อภิญญูผู้ใช้ว่า "จงลักในเวลาน

…ในเวลานอกอาหาร และความผิดพลาดจากการนัดหมาย โดยมีการพิจารณาจากคำสอนของพระมหาสุขเดชะและพระมหาปทุมเดชะ การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจถึงแนวคิดและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา รวมทั้งความสำคัญของการทำตามคำสั่งและการรักษานัดหม…

ประโยค – ปฐมสมันตาปสาทกาแปล ภาค ๒ – หน้าที่ 361 หลายบ่าวว่า ปฏิญญาติ อานุโมทติ ทุกภูษุสงค์ ความว่า พึง ทรงวา "เป็นทุกภูษุ" แก่ภิกษุผู้ตั้งแต่บันเทิงในเมื่อพระสงฆ์มักขิด รับ กล่าวแล้ว ก็ถึงพระสงฆ์ต่อน

เนื้อหาในบันทึกนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์การสั่งสอนของพระสงฆ์ที่เกี่ยวกับบุคคลที่ลักทรัพย์ การอธิบายถึงเหตุการณ์ต่างๆ และความเข้าใจในวาระแห่ง…

ประโยค(๓) - ปฐมสมัยตามสำนวนทาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 368 บทว่า ปฏิสุขสัญญูสฤษฏ์ ความว่า แม้สำหรับภิญโญผู้มีความสำคัญอย่างนี้ว่า "สิ่งของนี้ ไม่มีเจ้าของ เป็นของบังสุกุล" ไม่เป็นอาบัติ เพราะกืออา: แต่ลำสั

…ะแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของและการปล่อยวางทางศาสนา โดยเฉพาะในกรณีของภิญโญและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้อง การวิเคราะห์นี้สำคัญเพื่อให้เข้าใจความหมายในการปฏิบัติธรรม และนำไปสู่ความเข้าใจที่ถูกต้องในศาสนา.

ประโยค - ปฐมสันต์ปาสกานฉกามาแปล ภาค ๑ หน้า 125 [ เรื่องอภิญญาท่าทางสายฟาดูก็ดีตาย ] ในเรื่องสาย มีวินิจฉัยดังนี้ :- ว่า อลสุจิโจ ได้แก่ ผู้ไม่มี เดนานะฆ่า จริงอยู่ อภิญญานั้นมีความประกอบผิดพลาดไป เพร

…าในบทนี้เกี่ยวกับความเข้าใจและวินิจฉัยเรื่องอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นหลายประเด็นหลัก เช่น การวิเคราะห์ความผิดพลาดในอภิญญา เรื่องสายฟ้าและการส่งคำเตือนเกี่ยวกับสุขภาพจิตของผู้อื่น บทความยังชวนให้ผู้อ่านส…

ประโยค - ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑ หน้า 141 [เรื่องภูฏัฐูพัคคีวิกฤติสัตว์ฉันเป็นผู้น] ในเรื่องฉีง่วยมือ มี่นิฉัยดังนี้:- กล่าวว่า อุตตะสนโต ได้แก่ ผู้หนีตนเห่อ. กล่าว อนุตตสนโต ได้แก่ ผู้หยาดใจอ่อนเปลี้ย

…วข้องกับภิกษุและสิกขาบท รวมไปถึงกรณีการพิจารณาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยเนื้อหาแบ่งเป็นสองส่วน ได้แก่ การวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่ก่อให้เกิดความตายและการลงโทษผ่านความสุขุม การแต่งเรียบเรียงด้วยความละเอียดสร้างคว…

ประโยค - ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153 บรรดาบทเหล็านั้น สองบทว่า สนฺโต สิวิชชมามา มีคำอธิบายว่า " มีอยู่ และหาได้อยู่." บทว่า อิฐ คือ ในสัตว์โลกนี้. สองบทว่า เอว โทมั มีว่า ความปรารถนาในส่วน

… 'ปฏิกุญฺญํ' ในบริบทของภิกษุ เพื่อเน้นว่าท่านต้องมีความปรารถนาในพื้นฐานแม้ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน. การวิเคราะห์นี้จึงมีความสำคัญต่อการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา.

ประโยค(๒) - ดูชุดส่วนปลาสากลตามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 291 จิวเเดงให้เป็นบริจารโฉล แล้วเก็บจิวที่วังจะได้มันเเละให้เป็น จิวเเดง. จิวเเดงน้อมได้รับบริจารอีกเดือนหนึ่ง ภูกย่อมได้เพื่อผล เปลี่ยนกันเเละกันเก็

…์กับการบริจารโฉล โดยจะพูดถึงบทบาทและความสำคัญของจิวแดงในด้านต่างๆ ผ่านกระบวนการทางปรัชญาและจิตวิทยา การวิเคราะห์นี้ยังเชื่อมโยงกับแนวคิดที่สำคัญในทางปฏิบัติและความเข้าใจด้านต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ซึ่งช่วยให้เราเห็…

ประโยค(ตอน) - ดูเหตุสมมุติการแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 309 ในคำว่า อนุญาสุสตายู this มีรธอย่างหนึ่ง ดังนี้ว่า "ไม่เป็นอาบัติเกิดกับผู้ถอกพวกญาติและคนในครอบครองตนเอง เพื่อ ประโยชน์แก่ตนเองอย่างเดียวเท่านั้น

…อวิธีการและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง เช่น การถอดถอนที่เกิดจากความประสงค์เพื่อประโยชน์ส่วนตัวหรือส่วนรวม การวิเคราะห์และอธิบายบทบาทของภิกษุและญาติในบริบทนี้ จากการอ้างถึงอรรถและแหล่งที่มาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและก…

ประโยค(ตอน) - ดูข้อมูลปลาสากเปล่า ภาค ๑ - หน้า ๑๓๐ จิวาวรรคที่ ๑ สัญญาบทที่ ๑๐ พระรัตนตรัยสัญญาบท ราชสิงห์วาที เตน สมเยน เป็นต้น ขึ้นจั่วกล่าวไว้ぽ: ในราชสิงห์วาทีนี้ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้:- [แก้วธรรญ

เนื้อหาเกี่ยวกับสัญญาบทที่ ๑๐ ในพระรัตนตรัย โดยมีการวิเคราะห์คำต่างๆ เช่น อุปาสก และ ศีลสิ รวมถึงความหมายของคำว่า ปฏิญญา และ ราชโภคโค อีกทั้งยังแสดงอธิบายถึงเหตุ…

ประโยค(ตอน) - ดูดซับสมฺปะสาทเกลือกทําเปน ภาค ๑ หน้าที่ 354 เป็นต้น ย่อมตั้งอยู่ในฐานะแห่งขวามทําเป็นสิ่งของ อภิญญาให้เป็นช่องผมแล้วนำไป, นี้ สิ้นอาบัติเหมือนกัน. คำที่เหลืออธิบายรวมกันเป็นต้น เอกพวกโ

…ทั้งทางกาย งานศึกษานี้ยังเจาะลึกถึงแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับเอกพวกโลมและสถานะของมันในศาสตร์ทางพุทธศาสนา การวิเคราะห์ถึงภูมิที่มีความคิดเห็นอยู่ในสังคม เรียบเรียงและอธิบายสถานะของความรู้และการปฏิบัติในด้านนี้ โดยมิได้…

๗๖ วัฒนภิวาทกรรม ๑๗. นิยบตบอกความรับ ชื่อเรียกทางสัมพันธ่าว่า "สมุปฎฉนดุ" มี ๒ ตัว คือ อาม เออ อามนุหา เอน ถาม เอก อามนุหา เอก ๑๘. นิยบตอบความเดือน ชื่อเรียกทางสัมพันธ่าว่า "อุโบสถนดุ" มี ๓ ตัว คือ

…วามเดือนในแต่ละส่วน การเปรียบเทียบกันเพื่อความเข้าใจและการใช้งานในภาษาศาสตร์และสังคมด้านการสื่อสาร. การวิเคราะห์ในบทนี้เน้นให้เกิดความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างระดับต่างๆของการสื่อสาร.

แน่นอน นี่คือตัวอักษรที่อ่านได้จากภาพค่ะ: --- พระอาจารย์เสริม วินัยนาฬิกา และไหว้บูชา (พระบูชา-รัตนะ) บรร นอกจากนี้ มันเป็นในหนทางจาก ในขณะนี้รับใจควบคุม เช่น สมุนไพรโลหะ สมุนไพรโกะ การบำบัดเป็นอัน

บทความนี้พูดถึงการบูชาพระบูชาและการใช้สมุนไพรโลหะในทางธรรม การวิเคราะห์ส่วนประกอบและความสำคัญของสมุนไพรในพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางในการบูชาและขออธิฐาน กฎระเบียบที่เกี่ยวข้อง …

Here is the extracted text from the image: --- กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุข ๖๔. ลูกชาย ของท่าน เป็นผู้ป่วยพากร ณ์ แล้วก็เป็น (ภูมิลำ เกา สานม ปาโล กำลังล้ม) ๖๕. คิ่น ค. ทิ้งไว้ เป็นโรคย้ำกระดูกแล

การดูแลผู้ป่วยพากร ณ์ เป็นเรื่องที่สำคัญสำหรับการรักษาและสนับสนุนผู้ที่มีอาการป่วยทางจิต การวิเคราะห์และการสังเกตอาการ เช่น ความถี่ของอาการที่เกิดขึ้น ถือเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้การรักษาเหมาะสมและมีประสิท…

52 วิจารณ์ไตรภาควาณิชย์ สภา 7. รูปวิเคราะห์ต่อไปนี้จัดเป็น "อัญญุพุทธพิศสมาส" ? ก. สนฺฏิ จิตฺติ เยน โส = สนฺฏิจิตโต ภิกฺขุ ฯ ข. สนฺฏิ จิตฺติ ยมฺมา โส = สนฺฏิจิตโต ภิกฺขุ ฯ ค. สนฺฏิ จิตฺติ ย

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์รูปคำในไตรภาควาณิชย์โดยเฉพาะในด้านอัญญุพุทธพิศสมาสและรูปวิเคราะห์อื่น ๆ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธ…

ชด. คำว่า "เทียมฑูตโยษเตสักภูมิโค" ทรงอาลงประกอบด้วยร้อยแห่งโยษทิ์สองทั้งกึ่ง" เป็นนิราศชมพูพิมล กัมมารยมาส มีจิตรีปรับรสมาวินแสนบุพพนบ ทางมารยมาส และ ณิศก ปัจจัย ในตรียายติ์ติ์ เป็นท้อง มีวิเคราะห์ ด

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำว่า "เทียมฑูต" ที่มีการเชื่อมโยงกับนิราศและความหมายทางภาษา มีการศึกษาความหมายเพิ่มเติมของคำว่า "เท…

รายงานใบงานที่2 ข้อ 1. คำว่า "สมมารมฉตา = อ. ความเป็นบุคคลผู้มีธรรมเป็นที่น่ายินดี" วิเคราะห์ว่าอย่างไร? ก. สมมารม วาโม ยศ โส = สมมารมาวาโม (ปุคคลใด) สมมารมาส ภาไว = สมมารมาคม ข. สมมารม วาโม ยศ โส -

ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบททางพุทธศาสตร์ รวมถึงคำว่า "สมมารมฉตา" และ "ปฏิมาวิกาสตโต" โดยเฉพาะคำว่า "สมมารม" ที่หม…

1. การวิเคราะห์ต่อไปนี้จัดเป็นรูปวิเคราะห์ของโครงตักทิศหรือ ก. ทุกษสุข อุปจัญ ทุกข์ ฯ ข. ราชเศรษ ชาโต ราชดำโภ ฯ ค. …

การวิเคราะห์รูปแบบต่างๆ ในศาสตร์ภาษาไทย เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์โครงตักทิศ การลงปัจจัยที่ถูกต้อง และการจัดกล…