การสังเกต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 5

M M ๖๘ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ เมื่อถึงคราวจะลงมือทำงานจริงๆ ก็ง่ายเพราะ มีตัวอย่างอยู่แล้ว และเคยฝึกเขาให้ทำทางด้านนั้นมา มากพอแล้ว เดี๋ยวงานมันก็ออกมาได้ตามที่ต้องการ เพราะฉะนั้นอย่าเป็นคนหว

…บ่งปันความรู้โดยไม่หวงวิชา เพื่อที่ทีมงานจะสามารถฝึกฝนและทดลองสร้างผลงานที่ตอบโจทย์ได้อย่างมีคุณภาพ การสังเกตสิ่งแปลกใหม่ และการทดลองต่างๆ จะช่วยกระตุ้นให้เกิดการพัฒนาที่ดีขึ้นในอนาคต

การครองตน ๓๙. รู้จักคบเพื่อน หลวงพ่อคะ เราควรมีหลักในการคบเพื่อนอย่างไรบ้างคะ ? เราสามารถ เราจะต้องไม่คบคนพาล แต่เราจะเลือกคบคนดี คือบัณฑิต เพราะคนพาลเป็นที่มาแห่งความชั่วช้าเลวทรามทั้งหลาย สังเกตคนพา

…ินใจในชีวิต เราควรหลีกเลี่ยงการคบคนพาลที่ชักนำไปในทางที่ผิด และเลือกคบคนดีหรือบัณฑิตที่รู้ดีรู้ชั่ว การสังเกตลักษณะคนพาลจะทำให้เราไม่ติดนิสัยที่ไม่ดี เช่น การนำไปในทางที่ผิด การไม่ปฏิบัติตามกฎหมาย หรือการยุ่งเ…

การครองเรือน ๑๖. เฝ้าไข้คุณแม่ขี้บ่น ลูกรู้ตัวว่าลูกไม่มีโสรัจจะ คือเวลาปรนนิบัติคุณแม่ที่ป่วยนานๆ จิตใจมักเศร้าหมอง เบื่อด้วย รำคาญด้วย เพราะคุณ แม่ทั้งบ่นทั้งจู้จี้สารพัดเลย แต่เนื่องจากปฏิบัติต่อ ท

…่ให้กับลูก ถึงแม้จะมีความรู้สึกเบื่อหน่าย แต่การปฏิบัติด้วยใจเสงี่ยมถือเป็นการทดแทนพระคุณอย่างหนึ่ง การสังเกตข้อเสียของคุณพ่อคุณแม่ยังทำให้เราได้เรียนรู้ข้อเตือนใจตัวเอง ว่าเราควรพัฒนาและป้องกันไม่ให้เกิดพฤติก…

๑) การใช้สอยปัจจัย ๔ ๒) กิจวัตรประจําวัน ๓) งานการที่ตนเองทำอยู่ การสังเกตนิสัยคนผ่าน ๓ เรื่องนี้ จะเป็นตัวบ่งบอกว่าเรามีนิสัย รับผิดชอบ หรือมักง่าย คนที่มีความรับผิดชอบเท่าน…

บทความนี้เน้นความสำคัญของศีลธรรมและนิสัยรับผิดชอบในการใช้ชีวิตคู่ การเลือกคู่ที่เหมาะสมต้องมีการสังเกตลักษณะนิสัยผ่านปัจจัย 4 และกิจวัตรประจำวัน การมีที่ปรึกษาที่ดีเช่น 'เฒ่าแก่' เป็นสิ่งสำคัญในการแต่งง…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สุดยอดแห่งอบายมุข คือการคบคนชั่วเป็นมิตร คำว่า “มิตร” ในที่นี้หมายถึง คนที่สนิทสนมคุ้นเคยกัน ถึง ขั้นสามารถใช้สอย สิ่งของในบ้านเรือนของกันและกันได้ มีความไว้เนื้อเชื่อใจ กันเสมือนเ

…าตั้งแต่โบราณ คำว่าคนชั่วหมายถึงคนที่คิด พูด และทำชั่ว ซึ่งทำให้มีสิทธิ์ในบาปกรรมต่างๆ อย่างไรก็ตาม การสังเกตพฤติกรรมของคนชั่วเป็นสิ่งสำคัญเพื่อป้องกันผลเสียที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต

…ากพฤติกรรมที่เขาแสดงออกด้วยความเอาใจใส่ แต่เนื่องจากคนพวกนี้ที่แท้แล้วเป็นศัตรูที่แสดงตัวในคราบมิตร การสังเกต ลักษณะนิสัยของเขาอาจจะไม่ง่ายนัก เพราะอาจจะมีเล่ห์เหลี่ยมมากมาย จนเราตามไม่ทัน กว่าจะรู้ว่าเป็นศัตร…

บทที่ ๔ กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาเรื่องมิตรเทียมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนเรา เพื่อให้เข้าใจลักษณะนิสัยของคนที่อาจมาในคราบมิตรแต่เป็นศัตรู. มีการกล่าวถึงประเภทของมิตรที่ควรหลีกเลี่ยง เช่น มิตรปอก

…พฤติกรรมที่เขาแสดงออกด้วย ความเอาใจใส่ แต่เนื่องจากคนพวกนี้ที่แท้แล้วเป็นศัตรูที่แสดงตัว ในคราบมิตร การสังเกต ลักษณะนิสัยของเขาอาจจะไม่ง่ายนัก เพราะอาจจะมีเล่ห์เหลี่ยมมากมายจนเราตามไม่ทัน กว่าจะรู้ว่าเป็น ศัตร…

การศึกษาเรื่องมิตรเทียมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ประทานไว้นั้น เพื่อให้เราสามารถแยกแยะคนดีจากคนชั่ว โดยศึกษา 4 ประเภทของมิตรชั่ว ได้แก่ มิตรปอกลอก, มิตรดีแต่พูด, มิตรหัวประจบ และมิตรชักชวนในทางฉิบหาย ก

…ึกษาจึงต้องสำเหนียกจดจำ และศึกษา เรื่องกาลให้ “เข้าถึง” จริงๆ จึงจะสามารถแต่งหรือเขียนภาษามคธ ได้ดี การสังเกตกาล หากสำนวนไทยออกกาลไว้ให้ชัดเจน เช่น “อยู่ ย่อม, กำลัง, แล้ว, ได้แล้ว” ก็มักจะไม่มีปัญหา ถ้าสำนวนไ…

…นภาษามคธโดยการเน้นถึงความสำคัญของการเลือกใช้กิริยา เช่น อาขยาตคุมพากย์และกิริยากิตก์ และความสำคัญของการสังเกตกาลในสำนวนไทย เนื่องจากการใช้กาลผิดอาจทำให้เสียอรรถรสภาษา นักศึกษาจำเป็นต้องศึกษาให้เข้าใจอย่างถ่องแ…

แนวคิด 1. การสังเกตเป็นวิธีการที่ผู้ปฏิบัติควรใช้ตรวจสอบขั้นตอนการปฏิบัติเพื่อให้เกิดความพอดีในทุกๆ ขั้นตอน ตั้งแต่การป…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นแนวคิดการสังเกตและความต่อเนื่องซึ่งเป็นหัวใจของการเข้าถึงธรรม การสังเกตช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถปรับกายและใจได้อย่างถ…

…ีอยู่ 4 อย่างคือ ยืน เดิน นั่ง นอน ส่วนอาการที่เคลื่อนไหวทำกิจการงานต่างๆ นอกจากนี้เป็นอิริยาบถย่อย การสังเกตอิริยาบถต้อง ดูอิริยาบถตามปกติ เช่น การยืนต้องดูขณะยืนปกติ ไม่ใช่ตอนยืนปาฐกถา หรือยืนบรรยาย การเดินต…

ลักษณะเป็นเครื่องสังเกตจริตของคนมี 5 ประการ ได้แก่ อิริยาบถ กิจการ โภชนะ ทัสสนะ และธัมมปวัตติ การสังเกตอิริยาบถมีความสำคัญในการวิเคราะห์พฤติกรรมของคน โดยอิริยาบถหลักจะรวมถึงการเดิน ยืน นั่ง และนอน สำหรับ…

เราจะรู้ได้ว่า กิเลสที่เป็นความโลภ ความโกรธ ความหลง เป็นอย่างไร ถ้าเรามองด้วย ธรรมจักขุของธรรมกายแล้ว เราจะรู้ได้ว่าดวงดำๆ นี้เป็นกิเลสโดยการรู้รสของกิเลสนั้น ๆ ยกตัวอย่างเช่นเราดื่มน้ำโอเลี้ยงกับทานน

… เมื่อเราเข้าใจถึงรสชาติของธรรมและกิเลสในใจของเราอาจมีการเปลี่ยนแปลงไปตามกิเลสต่างๆ ที่เข้ามาครอบงำ การสังเกตความแตกต่างในสีของน้ำเลี้ยงหัวใจช่วยให้เรารู้ว่ากิเลสใดได้เข้ามาครอบงำ ณ ขณะนั้น วิธีนี้ช่วยให้เราเข…

ธรรมะเพื่อประชาชl อสัญญีสัตตา พรหม ๔๒๐ ความทุกข์ทั้งปวงก็ไม่มี หากจิตนี้หายไปจากตน ไม่นึกไม่คิดก็ คงจะเป็นการดี” เมื่อเฝ้าคิดรังเกียจจิตของตัวเองอย่างนี้แล้ว อาศัย ความเป็นผู้ที่ได้ฌานที่แก่กล้า เฝ้าช

…ี่สูงขึ้น เพื่อให้เกิดความไม่มีทุกข์ และเสนอแนวทางการภาวนาเพื่อไปสู่พรหมอสัญญีสัตตาในอีกรูปแบบหนึ่ง การสังเกตนักบวชที่เสียชีวิตและการเกิดใหม่ในรูปแบบต่างๆ ของพรหมภูมิ เช่น นั่ง ยืน หรือ นอน เพื่อแสดงให้เห็นถึง…

…พึงครอบงำมลทิน กำจัดตระหนี่เสีย แล้วจึงให้ทาน เถิด เพราะบุญย่อมเป็นที่พึ่งของสัตว์ทั้งหลายในโลกหน้า การสังเกตว่าผู้ใดตระหนี่ไม่ได้วัดกันตรงที่ความรวย หรือ ยากจน เป็นกลุ่มชนชั้นสูงหรือชนชั้นกรรมาชีพ แต่ดูที่จิต…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำใจให้บริสุทธิ์ โดยเปรียบเทียบใจคนกับน้ำใสที่หากมีสิ่งเจือปนจะขุ่นมัวได้ พร้อมสอนให้เจริญภาวนาเพื่อลดกิเลสและความตระหนี่ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน

ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ៣៨០ การสร้างบารมี เป็นงานใหญ่ของพวกเราทุกคน ที่จะ ต้องท้าจนกว่าจะบรรลุจุดหมายปลายทาง ในระหว่างทางอาจมี ปัญหาและอุปสรรคต่างๆ เกิดขึ้นบ้าง แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพ

…ให้หาทางออกได้ การเจริญภาวนาเป็นสิ่งจำเป็นในการพัฒนาจิตใจ หลุดพ้นจากกิเลสสู่ความสงบสุขในอายตนนิพพาน การสังเกตและเข้าใจถึงต้นเหตุของปัญหาจะทำให้เราสามารถแก้ไขได้อย่างมีประสิทธิภาพ และเป็นขั้นตอนในการพัฒนาตนเองแ…

…งมีจุดเริ่มต้นมาจากสันติสุขภายในก่อน โดยเริ่มต้นที่ ตัวของเราเป็นอันดับแรก มีวาระพระบาลีที่กล่าวถึง การสังเกตจริตอัธยาศัยของ มนุษย์ทั้งหลายไว้ว่า “อิริยาปถโต กิจจา โภชนา ทสฺสนาทิโต ธมฺมปปวตฺติโต เจว จริยาโย วิ…

…ุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญเพื่อสันติภาพโลก ซึ่งเริ่มต้นจากสันติสุขภายในตัวเราก่อน ตามหลักพระบาลีที่ว่า ด้วยการสังเกตจริตอัธยาศัยของมนุษย์ที่เกิดจากการกระทำและบริโภค, การมีความเข้าใจต่อกันจึงเป็นกุญแจสู่ความสงบ.

อัธยาศัย ข อ ง ม นุ ษ ย์ (๑) ๓๒ การเรียนรู้จริตอัธยาศัยของแต่ละบุคคล เป็นเรื่องที่ ละเอียดอ่อน และถ้ารู้แล้วก็จะเป็นเหมือนกุญแจ ที่จะไขเข้าไป สู่จิตใจของเขา เพราะมนุษย์ทุกคนมีความคิด คำพูด และ การกระท

การเรียนรู้จริตอัธยาศัยของบุคคลช่วยให้เข้าใจความคิด คำพูด และการกระทำที่แสดงออกจากจิตใจ การสังเกตพฤติกรรมสามารถช่วยให้รู้จักอุปนิสัยของผู้อื่นได้ โดยจริตอัธยาศัยแบ่งออกเป็น 5 ประเภท ได้แก่ ราคจริต,…

ธรรมะเพื่อประช ขอ อย่าง พระอริยเจ้า ๒๘๓ ใช้สอยขาดตกบกพร่องเลย บรรพชิตทั้งหลาย ตั้งแต่บวชมาก็ ควรที่จะเป็นผู้ที่มีอาชีวะบริสุทธิ์ผุดผ่อง และขอให้พระองค์ สังเกตการขออย่างพระอริยทั้งหลายไว้ด้วยว่า ท่านจะ

…ที่มีลาภและเงินทอง เนื้อหาเจาะลึกถึงการปฏิเสธการขอของพระโพธิสัตว์และการเสนอต่อการทำบุญที่ยั่งยืนแทน การสังเกตและพินิจพิจารณาเป็นสิ่งสำคัญในการเสริมสร้างบุญของเรา โดยไม่มีการระบุเว็บไซต์อื่นนอกจาก dmc.tv ในเนื้…

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทั้งสองทาง ๑๑๑ พลางกล่าวว่า “เราไม่ได้บ้า เจ้าสิบ้า เจ้ามาว่าเราทำไม เราจะ ไปแจ้งให้นายอำเภอปรับสินไหมเจ้า 6 กษาปณ์” แล้วต่างพา กันไปหานายอำเภอ เพื่อให้ชำระข้อพิพาท

…กการไม่พิจารณาให้ดี ในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการตัดสินใจในข้อพิพาทซึ่งนำไปสู่การลงโทษที่ไม่เป็นธรรม การสังเกตพฤติกรรมของตัวละครแสดงให้เห็นถึงผลกระทบต่อชีวิต ครอบครัว และชุมชนเมื่อดำเนินการโดยไม่มีสติและปัญญา ส…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 230 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 230 [๑๑๗] จิตต์ เตน โสมนสฺเสน สห เอกุปปาทาทิภาว์ คติ อิติ ตสฺมา จิตต์ โสมนสฺสสหคติ ฯ ન્ สหคตสทฺท

…ำความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งนำเสนอแนวทางในการศึกษาจิตใจที่ประกอบไปด้วยความสุขและความทุกข์ การสังเกตพฤติกรรมและปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นภายในปรากฏการณ์ทางจิต โดยการเชื่อมโยงกับสภาวะต่าง ๆ ผ่านแนวการศึกษาที…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 62 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 62 ภินนาลมพนตฺติ ฯ อตฺตโตติ อาลมพนาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ อาล...ตานนฺติ ทุกข์...ตานนฺติ ปทสฺส วิเสสน์

…วามที่สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการตีความและวิเคราะห์ความรู้ในข้อธรรม อาทิ ความสัมพันธ์ระหว่างทุกข์และสุข การสังเกตและการประยุกต์ใช้ กรุณามุทิตาในบริบทต่างๆ การดำเนินชีวิตที่ร่วมกับความรู้และจิตวิทยาในอภิธรรม ทำให้เ…