การเข้าถึงความรู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 23

๑๔ ใครทำใครรู้...ใครปฏิบัติย่อมเข้าถึง ประสบการณ์ภายในจิตใจที่เกิดจากการ ปฏิบัติธรรม แม้จะนำมาเล่าและอธิบายให้บุคคล อื่นได้รับรู้ แต่ก็เป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้น เพราะ ความรู้สึกสัมผัสและการเข้าถึง เป

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ภายในจิตใจของผู้ที่ปฏิบัติธรรม แนวคิดที่ว่าการเข้าถึงความรู้สึกหรือประสบการณ์ทางจิตใจ เป็นสิ่งที่สามารถรู้สึกได้ด้วยตนเอง มีกล่าวถึงประสบการณ์ของอุบาสิกาแก้วที่…

80 รวมพระธรรมเทศนา ๕ ยังไม่สิ้นสุด ส่วนคนในสมัยก่อน แม้ไม่มีฐานอากาศ แต่ มีสิ่งที่มีศรษฐียิ่งกว่า นั่นคืออาศัยการฝึกสมาธิ ฝึก จิตให้ชำนาญจนเป็นวี ใ แล้วเข้าลสัญญา ทำกายเบา เท่ากับใจ ก็สามารถเหาะไปยังส

…ิลปวิทยาและพัฒนาความสามารถในการเหาะเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ เช่น ป่าหิมพานต์ ซึ่งแสดงถึงความสามารถในการเข้าถึงความรู้ต่างๆ โดยใช้พลังจิตและสมาธิในการพัฒนาตนเอง.

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 274 วิสุทธิมคเค โส เอว์ วิกเขป์ อคจฺฉนฺโต ติ สมที่สวิธ อุปกิเลสช วิชเกตวา โอภาสาทโย ธมฺมา น มคฺโค อุปกิเลสวิมุตติ ปน วีถีปฏิปนฺนํ วิปั

…ะบวนการพัฒนาจิตใจจนเกิดความสงบสุขได้ ซึ่งการทำความเข้าใจในหลักการและองค์ประกอบเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าถึงความรู้และการพัฒนาทางจิตใจในระดับสูง.

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 152 วิสุทธิมคเค ตโต ปณีตตรา จตฺตเถ สพฺพปปณีตตรา ตตฺถ กิญจาปิ ตานิ จตุตาริปิ ปาสาทตลาเนว นตฺถิ เนส์ ปาสาทตลภาเวน วิเสโส ปญฺจกามคุณสมิทธ

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นถึงการพัฒนาและการศึกษาสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้ง ยกตัวอย่างการสื่อสารที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและประสบการณ์ในการปฏิบัติธรรมที่แตกต่างกันในบ…

ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓ หน้า ৩ ১৬๓ มีคำเพื่อน ในสงสารอันไม่มีใครรู้เบื้องต้นเบื้องปลาย ดังนี้ ลำดับ ความเกิดขึ้นแห่งกิเลสทั้งหลาย ท่านจึงไม่กล่าวไว้โดยตรง แต่โดย อ้อมพิณกว่าได้ว่า อ

…ปาทาน ที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและการเป็นอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุปาทานที่ส่งผลต่อการเข้าถึงความรู้และธรรมะที่แท้จริง การพิจารณาลำดับการละอุปาทานได้รับการอธิบายว่า กามุปปาทานนั้นมีความสำคัญและเป็นโทษ…

นิทสาร Dhamma TIME ประจำเดือน กันยายน สงฆ์ปฏิปักษ์น่า...ผู้ปฏิบัตธรรมด้วยชีวิต เรียบเรียงโดย พระมหาศรเทพ ปุณญญโกโร วันครูคัณพบว่าวิชชาธรรมกาย 15 ค่ำเดือน 10 ในวันนี้เมื่อ 97 ปีที่แล้ว (ปัจจุบัน พ.ศ.2

…งปู่มีความคิดที่นำพาท่านไปสู่การพัฒนาจิตใจของผู้ปฏิบัติธรรม และการเจริญภาวนา ซึ่งนำไปสู่ความสำเร็จในการเข้าถึงความรู้ในพระพุทธศาสนา.

ประโยค - คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑ - หน้าที่ 33 นั้นความสำคัญในหลวงชาวฟ้องว่า เป็นป่าช้านั่นเอง จึงได้เกิดขึ้นแก่ พระผู้มีอายุ. และด้วยอุปนิสัยสมบัติของนั้น ความบรรลุธรรมพิเศษได้ เก

…องพระผู้มีพระภาค และการเข้าใจอารมณ์เชิงลึกที่เกี่ยวกับความโศกและความสุข พระองค์ได้ชี้แนะว่าการฟังและการเข้าถึงความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เกิดการพัฒนาในจิตใจและการเข้าใจในธรรมทุกประการ จึงควรระวังไม่ให้หลงลืมความสำค…

suall กายแห่งการตรัสรู้ธรรม ๑๖๒ ประเภท คือประเภทที่ ๑ ส่งจิตออกนอกตัว ประเภทที่ ๒ นำจิต ୭ เข้ามาไว้ในตัว ผู้ที่ส่งจิตออกนอกตัวจะไม่พบธรรมกาย แม้ผู้ที่ นำจิตเข้ามาไว้ในตัว จะเข้าถึงธรรมกายได้ ก็ต้องเอา

…หยุดใจไว้ที่ฐานที่ 7 เพื่อเห็นดวงสว่างอย่างแท้จริง. เทคนิคในการปฏิบัติและการหยุดใจก็เป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความรู้และธรรม.

ธรรมะเพื่อประชา รู้แจ้งด้วย ธรรมกาย ៨៥ เราเรียกผู้สิ้นอาสวะนั้นว่า เป็นพระอรหันต์” วังคีสะได้กราบทูลว่า “พระองค์ผู้เจริญ เรามาแลกเปลี่ยน วิชากันเถิด ข้าพระองค์จะถวายมนต์ที่ข้าพระองค์รู้แด่พระองค์ ขอพร

…นต์ศักดิ์สิทธิ์ นำไปสู่การบวชของวังคีสะและการบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ สื่อถึงความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงความรู้ลึกซึ้งในพระพุทธศาสนา นำมาซึ่งการเห็นแจ้งและการหลุดพ้น

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 314 วิสุทธิมคเค อชฌาสยานรูเปน ย ย ฌาน ปาทก์ กตฺวา ฯเปฯ วินา อัชฌาสัยมาเเนว ติ น อิชุณตีติ ฯ เอาถาปิ จ วิปสฺสนานิยโม วุฒิตนเยเนว เวทิตพ

…มโยงสู่การพัฒนาขั้นสูงในทางปฏิบัติได้อย่างมีประสิทธิภาพ. ทั้งนี้เนื้อหาในวิสุทธิมคฺค ยกตัวอย่างเช่น การเข้าถึงความรู้และการทำความเข้าใจในธรรมะเพื่อการดำเนินชีวิตที่ถูกรับรองในวิถีของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้ผู้ปฏิบั…

ทับโลก ทันธรรม เมื่อจะไปต้องหยุด นี่ก็แปลก ไปทางโลกเขาต้องไปกันปราดเปรียว ว่องไว ครวงแคล่ว ขึ้นเรือบิน เรือยนต์ รถยนต์ ไป จึงจะเร็ว จึงจะถึง ต้องเล่าเรียนกันมาครมาย จนกระทั่งรู้เท่าทันเหลี่ยมคู่ผู้คนต

…ทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเดินทางในโลกและธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าการหยุดในทางธรรมเป็นวิธีที่สำคัญในการเข้าถึงความรู้และการปกครองโลกให้เจริญรุ่งเรือง ซึ่งผู้เขียนได้อ้างอิงถึงความคิดของพระมงคลเทพมุนีที่กล่าวถึงการหยุด…

ประโยค - ปราณแด - ปรเมฏกุญสาย นาม วิจิตรภิภิ์กัลวณญาน มหาธิกสมุมตาย (อุตใจ ภาคโค) - หน้าที่ 343 อภิวาทนุเททส วนฉนาน ตตุล ยสมา สนตานสุ สนตานคฤหบดีโต เอกดตุซาน เอาหชุนานทีน จิตตุนนุตาว ปวดตานี เดอ จิตต

…การมองเห็นภาพรวมของความรู้ที่เป็นกระบวนการรวมรวมข้อมูลเพื่อการพัฒนาความคิด การเรียนรู้จึงเกิดขึ้นจากการเข้าถึงความรู้พิเศษในจิตใจ

ประโยค - วิสุทธิมรรคแปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 1 วิสุทธิมรรคแปล ภาค 3 ตอนจบ ทวิจิวิสุทธินิทธ์ บัดนี้ วิสุทธ ทั้งหลายได้ ข้าม เจ้ากล่าวไว้ว่า “วิสุทธอธิเป็นมูล 2 คือ สีลวิสุทธิจิตวิสุทธิจ อันพระโบฏวา

…ี้ว่าด้วยการอธิบายวิสุทธิมรรคแปล ภาค 3 ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับศีลและจิตวิสุทธิ การศึกษาธรรมและเทคนิคในการเข้าถึงความรู้ โดยเฉพาะในเรื่องของสีลวิสุทธิ จิตวิสุทธิ และสมาธิ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความรู้ที่ได้มีการศึกษาผ่านกา…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ให้สัญญาเห็นต้นกะหมอมเป็นดังแสงดาวสว่างลงไปถึง คอ ว่าน โมโม ตสสุ ที่หนึ่งนึกได้ชื่อว่า โสมคา¹และ ระนิกในคดัง แสงดาวด้วยตน ระนิกสัญญาล่วงลงหัวไว้ ว่า โมโ

…ิญญาณและความเข้าใจในธรรมะ ผ่านการสร้างภาพลักษณ์ของแสงสว่างของจิตใจ มีการเน้นถึงการสรรเสริญพระธรรมและการเข้าถึงความรู้ชั้นสูงของการปฏิบัติธรรม โดยประกอบด้วยการใช้ต้นกะหมอมและการระลึกถึงองค์พระที่มีความหมายลึกซึ้งในพุทธ…

ประโยค - พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑๗ - หน้าที่ ๒๒ ๕. เรื่องกุลบุตรคนใดคนหนึ่ง* [๒๘๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวรวัน ทรงปรารถกุลบุตร คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มูลฏิฺยะ ทุ

ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีข…

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขสมุทัยอริยสัจเป็นไฉน ตัณหานี้ใด อันมีความเกิดอีก ประกอบด้วยนันทิราคะ เพลิดเพลินยิ่งนัก ในอารมณ์นั้นๆ คือ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขนิโรธอริยสัจเป็น

…นิโรธ การละตัณหา และวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่ความดับทุกข์ในโลก มีการเน้นถึงการใช้ประสาทสัมผัสต่างๆ ในการเข้าถึงความรู้ การปฏิบัติที่สามารถทำได้จริงในชีวิตประจำวัน มีการแนะนำให้ทำแบบประเมินตัวเองหลังจากการศึกษาเพื่อให้เ…

ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงศีลคืออะไร ดวงศิลน่ะคือ สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว อริยมรรค 3 องค์นี้เรียกว่า ดวงศีล ดวงสมาธิ สัมมาวายาโม สัมมาสติ สัมมาสมาธิ อริยมรรค อีก 3 องค์ ดว

…วนหนึ่งของอริยมรรค มีการสรุปวิธีการฝึกจิตเพื่อให้เข้าถึงมัชฌิมาปฏิปทา โดยเน้นการหยุดใจเป็นจุดสำคัญในการเข้าถึงความรู้แจ้ง กล่าวถึงความสำคัญของศูนย์กลางของจิตในการปฏิบัติ จนถึงการมีการตั้งใจให้หยุดที่จุดกลางนี้เพื่อให้…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 124 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 124 วุฒิตตฺตา หสนฺติ น หสนตีติ สมพนฺโธ ๆ เอว อาคมโต อเหตุเกน อาสน์ สาเธตวา อิทานิ ยุตติโตปี สาเ

…ทำให้เกิดการตรวจสอบและเข้าใจถึงการมีอยู่ของพุทธธรรมและสาเหตุแห่งชีวิต รวมถึงการใช้วิธีการวิเคราะห์ในการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง เนื้อหายังกล่าวถึงญาณที่เกี่ยวข้องกับพุทธะและอธิบายถึงการประยุกต์ใช้ในด้านต่างๆ ผ่านกลุ่ม…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 155 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 156 จิตตวีถิโต ปฏฐาย จุติจิตตาวสาน ตโต ปุพเพ ปวตฺตภวงคาวสาน วา อพโพจฺฉินนา อสติ นิโ

… และการอธิบายเกี่ยวกับภูมิแห่งการเกิดใหม่ การนำเสนออย่างละเอียดนี้ช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจแนวทางในการเข้าถึงความรู้ทางอภิธรรมได้ดียิ่งขึ้น ขอเชิญติดตามอ่านเพื่อจะได้ข้อคิดและการทำความเข้าใจเสริมสำหรับการปฏิบัติทางจิ…

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทุภฐานุกรม 1 ฉบับประชาชน กล่าวโดยย่อ คัมภีร์มูลพระกัมมัฎฐาน เป็นคัมภีร์ที่บันทึกผลจากการปฏิบัติธรรมของคนสมัยที่ผ่านในระดับชั้นต่าง ๆ ตามหลักสูตรที่เขียนไว้ มีการสืบทอดและเผยแผ

…บันทึกผลจากการปฏิบัติธรรมของคนรุ่นก่อน ทบทวนถึงดวงตาเห็นธรรมและประสบการณ์สูงสุดที่เกิดจากการปฏิบัติ การเข้าถึงความรู้ต่างๆ และวิชาธรรมภายใน คัมภีร์นี้มีทั้งประสบการณ์ที่เปิดเผยและเป็นพื้นฐานในการเรียนรู้ธรรมะที่สืบทอด…