หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 156
158
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 156
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 156 อาสะทัง ๔ ย่อมเจริญแก่กิเลสเหล่านั้น ผู้ซื้อว่า มิมะนะประดูไม้ อ้ออั้นยกขึ้นแล้ว เพราะกระยกมะนะเพียงดังไม้เบื่อเที่ยวไป ชื่อว่า ประมาทแล้วเพราะปล่อยสติ
…การมีสติในการกระทำของภิกษุ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำสิ่งที่ไม่ควรจะทำและการอยู่ในความยึดมั่นถือมั่น การเรียนรู้และทำสิ่งที่ดีอาจช่วยให้ภิกษุมีการพัฒนาในด้านจิตใจมากขึ้น โดยมีพิธีกรรมและความเข้าใจในการควบคุมสต…
พระศาสดาและภิกษุหนุ่มผู้มีความกระสัน
44
พระศาสดาและภิกษุหนุ่มผู้มีความกระสัน
ก็กระสันแล้ว. [ภิกษุหนุ่มถูกนำตัวไปเฝ้าพระศาสดา] ต่อมาวันหนึ่ง พวกภิกษุอาคันตุกะพบภิกษุนันท จึงถามว่า "ผู้มีอายุ เหตุไร?" ท่านจึงเป็นผู้มเหลืองหนักนั่น เมื่อภิกษุนั้น ตอบว่า "ผู้มีอายุ ผมเป็นผู้กระส
…การสนทนาเกี่ยวกับกิริยาของหญิงคนหนึ่งที่ส่งผลกระทบต่อภิกษุหนุ่ม ทำให้เขาต้องเผชิญกับความจริงในชีวิต การเรียนรู้จากประสบการณ์และความมุ่งมั่นในธรรมะเป็นหัวใจสำคัญของคำสอนนี้ บทสนทนานี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการ…
พระวิตกัลเฏสะ: ธรรมเทศนาและความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
125
พระวิตกัลเฏสะ: ธรรมเทศนาและความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระอุปคุตถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 123 ๑๑. เรื่องพระวิตกัลเฏสะ: [๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวัจวัน ทรงปรารถนาพระ วิตกัลเฏสะ ธรรมเทศนานี้ว่า "ปรโมชพุทโธ ภูก" เป็นต้น. [ผู้
…พระวัจวัน ความสำคัญของการเห็นพระตกคตและการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะการเฝ้าดูพระศาสดาเพื่อให้ได้เห็นธรรม การเรียนรู้เกี่ยวกับอภิญญาและการเข้าถึงธรรมวัชรา และบทบาทของพระอุปคุตในพระพุทธศาสนา. ข้อมูลที่นำเสนอมีความสำ…
กริยากรณ์และการแปลงคำ
71
กริยากรณ์และการแปลงคำ
กริยากรณ์ แบบเรียนสำไภยาการสนับสนุนแบบ ๒๑๓ ไม่เปล่งตนเอง แปลง ตวา เป็น ย อ+ท+ย+ตวา ลง ย ปัจจัย (ทิวธาตุ) อ+ท+ย+ย+ตวา แปลง อา เป็น อิ ลง อิ อาคนลง ดีเอาแล้ว แปลงตนาที แปลง ตวา เป็น ย ช้อน สุ แปลง ตวา
บทนี้พูดถึงการแปลงคำในภาษาไทย โดยเน้นที่การเปลี่ยนคำประเภทต่างๆ รวมถึงกริยากรณ์และการลงเสียงสระ. การเรียนรู้เรื่องนี้ช่วยให้ผู้เรียนสามารถใช้ภาษาไทยได้อย่างถูกต้องและชัดเจนมากขึ้น เช่น การแปลงคำจาก 'ตวา' เ…
พระมงปัทุกข์ ยกพิพัฒน์แปล
13
พระมงปัทุกข์ ยกพิพัฒน์แปล
ประโยค - คำนี้พระมงปัทุกข์ ยกพิพัฒน์แปล ภาค 5 - หน้า 13 อยู่ใน อนาจอุทิศ ในนตรกุฬของไก่ ผู้มีใช้อาจารย์ น อภิชาติ ย่อมไม่รู้แน่ กำ ว่า ซึ่งกลา หรือ ออกา ว หรือว่า ซึ่งสัมผัสใช้กา อิต ดั่งนี้ วิฒิตาเร
…ฏในอาตมภาพ ซึ่งถือเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเอง โดยมีการกล่าวถึงวิธีการสอน และประสบการณ์ที่คนอื่นได้รับ การเรียนรู้จากผู้อื่น และการฝึกฝนเพื่อพัฒนาสภาพจิตใจให้ดีขึ้น ปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในการฝึกฝน รวมถึงการสำรว…
เรื่องอิสสฐาน
57
เรื่องอิสสฐาน
ประโยค - คำนี้พระบำบัตทุฐถูก ล ยศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๕๗ เรื่องอิสสฐาน ๑๓. ๕๕/๕ ตั้งแต่ ราชา โมหนสุปลปโต เอวปาย เป็นต้นไป. ราชา แม้อ อ. พระราชา โมหนสุปลปโต ผู้ทรงถึงสั่ง ความโมนัส (จินตคณะ) ทรงพระดำรั
…สำคัญของการอนุโมทนาและการกระทำทานที่ดีต่อผู้อื่น ทั้งนี้เพื่อเป็นประโยชน์ต่อสังคมและให้มีความสงบสุข การเรียนรู้ในวันนี้จึงมุ่งหวังให้เราตระหนักถึงบทบาทของเราสำหรับการทำความดีในชีวิต
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
141
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
ทรงภาณิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา หลานนี้ว่า ปฐม์ อ. บุญ ปุษยโต ปุคคลสุด ของบุคคล ผู้บูชาอยู่ ปุราทเท ปุริก ซึ่งบุคคล ท. ผู้อวร เพื่ออัญชา พุทธเจ ถ คือ ซึ่งพระพุทธเจ้า ท. ด้วย ยติ สาวก จ คือ หรือว
…ถ้าหากต้องการศึกษาและอัญชัตโภชนธรรม คำสอนนี้จะให้ความกระจ่างทั้งในการบูชาและการดำเนินชีวิตที่ดีขึ้น การเรียนรู้และปฏิบัติตามคาถานี้จะนำพาความเจริญก้าวหน้าให้กับผู้บูชา
ปฐมอุบทกและการรักษาศีล
35
ปฐมอุบทกและการรักษาศีล
ประโยค- กินดีพระบรมฯ ยกศิษเถนปทุธิถูก ยกศพเหลา ภาค ๓ หน้า ๓๕ เรื่องปฐมอุบทก ๓. ๒๙/๔ ตั้งแต่ เตสุ หรือ เอโก ปาณาติปาตาวรมฺมิ เป็นคํานําไป. เหลา้นนมา เอโก อุบาลโก อ. อุบาสกหนึ่ง ฤทธิ์ ย่อมรักษา ปราศร
…การพัฒนาจิตใจและเป็นการสร้างความสุขในชีวิต โดยเฉพาะการไม่ทำร้ายสัตว์และการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข การเรียนรู้เรื่องนี้จะนำไปสู่การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่ามากยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความยากลำบากในการรัก…
ความสำคัญของการภาวนาในพระพุทธศาสนา
138
ความสำคัญของการภาวนาในพระพุทธศาสนา
ประโยคดอก-คําสูญพระธัมม์ที่ถูกถ่ายยากี ่อกพัณฑ์เปิด ภาค ๓- หน้าเท่า 138 เอาแล้วอิทธิในนทีว่า (ภาวนาภิอิต )ดังนี้ กรุณาวานาย (อดดูนา) วุฒดูดา เพราะความที่แห่งกรุณาภาวนา เป็นคุณชาติอ้น พระองค์รัสแล
… การภาวนาช่วยในการพัฒนาจิตใจและทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความรู้และความเข้าใจที่ลึกซึ้งในการดำเนินชีวิต การเรียนรู้และการศึกษาในพระธรรมชั้นต่างๆ ยิ่งทำให้เราสามารถเข้าถึงคุณค่าของการภาวนาได้ดียิ่งขึ้น ซึ่งเป็นอิส…
คำธรรมปทีปในพระพุทธศาสนา
145
คำธรรมปทีปในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉีพระธรรมปทีปฐถูกอพ - หน้าที่ 145 ชื่อว่าเป็นผู้มีบุญไปสู่ทางใกล้ยิ่งกว่า (อุตโต) ปฏิปันโนต เพราะ ความที่แท้ตนเป็นผู้นำเนินไปแล้ว อุตราน สู่ทางใกล้ยิ่งกว่า ภูฎ- สูงสุด อันบันฑิตนับพร้อมแล้ว
…ญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจสิ่งที่นำมาซึ่งทุกข์เพื่อนำไปสู่ทางที่ใกล้ยิ่งขึ้นในการเข้าถึงนิพพาน. การเรียนรู้จากคำสอนไม่เพียงแค่เป็นความรู้ แต่ยังเป็นแนวทางที่ช่วยนำพาเราไปสู่ชีวิตที่มีความสุขมากขึ้นและมีคว…
การบูรพระธมป์ที่ถูกลวก
215
การบูรพระธมป์ที่ถูกลวก
ประกอบ - คำบูรพระธมป์ที่ถูกลวก ยกพักเปล ภาค ก - หน้าที่ 215 ยุกขา อ. ยัณย์ ท. กิฟนุติ เล่นอยู่ สานุา ด้วย สามเนตรชื่อว่าสานุ ภิ ดังคิ ดังนี้ 1 ( ยุกนี้น ) อ.นางนภิณี สุวา ฟื้นแล้ว วนิต ซึ่งจำ อุปสรรค
…้แนะนำและการใช้ปัญญาสูงสุดในการเผชิญหน้ากับปัญหาต่าง ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายและเป็นประโยชน์ต่อสังคม การเรียนรู้จากคำสอนและการพัฒนาตนเองจะเป็นกุญแจสำคัญในการก้าวผ่านอุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิต
คำแนะนำในการพิมพ์แบบเรียนบาลีโยวาทนิเทศครั้งที่ 2
1
คำแนะนำในการพิมพ์แบบเรียนบาลีโยวาทนิเทศครั้งที่ 2
…บเรียนบาลีโยวาทนิเทศนี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นแบบเรียนเบื้องต้นสำหรับนักเรียนบาลีโยวาทนิเท่านั้น การเรียนเรียงจึงเป็นไปในลักษณะอธิบายอย่างย่อย ๆ สรุปกฎสำคัญ ๆ พร้อมวิธีทำตัวเป็นส่วนมาก นอกจากนั้นนักเรียนผู…
แบบเรียนบาลีโยวาทนิเทศนี้ได้รับการจัดพิมพ์ครั้งที่ 2 เนื่องจากความต้องการสูงจากพระภิกษาสามเณรและผู้สนใจในวิชาบาลี โดยวัตถุประสงค์หลักของแบบเรียนนี้คือให้ความรู้พื้นฐานและกฎสำคัญในการศึกษาบาลีพร้อมทั้ง
คำฉิฐพระมัภัททุรธกดา
36
คำฉิฐพระมัภัททุรธกดา
ประโยค- คำฉิฐพระมัภัททุรธกดา ยกพัทแปล ภาค ๔ หน้าที่ ๓๕ แห่งต้นนั่นเอง เอาวเอว ฉันนั่นเทียว (คุณาโลตี) อ. กระแส แห่งต้นหา ทรดิฤกคาม เป็นธรรมชาตินบุคคลกว่าว่าได้โดยง่าย เอาว อย่างนี้ (โหติ) ย่อมเป็น (อิ
…นี้กล่าวถึงปรัชญาและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมชาติของการเป็นอรหันต์ การเรียนรู้จากคำสอนและความเป็นธรรมชาติของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระเทวะและการกระทำที่นำไปสู่ความสุ…
การศึกษาเกี่ยวกับชีวิตและการปฏิบัติ
97
การศึกษาเกี่ยวกับชีวิตและการปฏิบัติ
ประโยค ๑ คำฉีพระฉับบัณฑิต ยกพัทธแปล ภาค ๑ หน้า 96 ชีวิต ซึ่งชีวิต อนาสาย ด้วยการแสงหอไม่สมควร อมิตมณี ชื่อว่า ย้อมดูหมิ่น คือว่า ที่เผ็ด ชื่อว่าย่อมดูแลน คือนว่า ชิณฑฉนิด นาม ชื่อว่าย่อม รังเกียจ สถา
…นแนวทางที่สำคัญ นอกจากนี้ยังเสนอให้ตระหนักถึงความไม่เหมาะสมในพฤติกรรมที่เป็นอันตรายต่อชีวิตและจิตใจ การเรียนรู้จากประสบการณ์ช่วยเสริมสร้างความรู้และปัญญา เพื่อให้สามารถปรับตัวและอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างเหมาะสม…
ประโยค๒-ธมฺปทุตฺตญฺญา (ทุติโอโย ภาค)
9
ประโยค๒-ธมฺปทุตฺตญฺญา (ทุติโอโย ภาค)
ประโยค๒-ธมฺปทุตฺตญฺญา (ทุติโอโย ภาค) - หน้าที่ 9 สดฺม สา อานาม นิวา ชิวตุนวดา ปุตโต ฉนาทุตฺต สกุจิสาสามิคิ ออ กิ กรโมติ วารนะ นำ หามาติ มาตา อุตตโน วาเร ปุปพามิ วิน ญา อุกฺขิมิวา อนุ นิอชาชปฺวา อนุกา
…รดำเนินชีวิตและการศึกษาในด้านธรรมะ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและการเข้าถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้จากประสบการณ์ และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจธรรมชาติของการ…
ชมภปฏิญาณ (ทุตโข ภาโค)
101
ชมภปฏิญาณ (ทุตโข ภาโค)
ประโยค๒ - ชมภปฏิญาณ (ทุตโข ภาโค) หน้าที่ 101 จิปตา วิกฤฏิญาณ.อุตติ สา ปริเยสิตพาณาติ. เต ปริเยสนตา สุญามาย เคห ทิสวาม สุจุส ทูวา มูเลน น สกิสี สง มิ สาย ปฏติ กิโร ทสุภิตา ตูสุด มัย มาตคามาน์ ปฏิว น ม
…วมถึงการเปลี่ยนแปลงในสังคมที่ทำให้เกิดความไม่แน่นอน โดยสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีกว่าในอนาคตได้ เช่น การเรียนรู้จากประสบการณ์และการทำความเข้าใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว เราอาจนำปฏิญาณนี้ไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่…
การศึกษาและการพัฒนาทักษะในยุคสมัยใหม่
142
การศึกษาและการพัฒนาทักษะในยุคสมัยใหม่
กาสติ วสุวา อาวาส โอษฐ จงมน โกฏิิฉี ฉนูลสี อทย์สํ ออ รณภูฎาน กนพนิล อทกษ์ อทิวา ฆาน อมุสตสุท อูสไส ปริญญอหปลพฤดุคามิ ถิน อนฤา กิอ อภสติ โอศิ สตด คสมคิเต ด นิสีสกอ ตท ฌมิสว มา สนุก คนวา วนทวิา เอกนิติว
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการพัฒนาทักษะในปัจจุบัน ได้มีการพูดถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในทุกช่วงวัย และการเตรียมความพร้อมสำหรับการทำงานในอนาคต โดยเฉพาะในยุคที่เทคโนโลยีเข้ามามีบทบาทสำค…
คำแนะนำในการพิมพ์ครั้งที่ ๒
74
คำแนะนำในการพิมพ์ครั้งที่ ๒
…าวิสัญญวิทยาส โดยมีจุดประสงค์เพื่อเป็นแบบเรียนในชั้นสำหรับผู้ใหม่ต่อการศึกษาไวยากรณ์ท่านั้น ดังนั้น การเรียนจึงเป็นไปในลักษณะการอธิบายอย่างต่อ ๆ ฯลฯ สรุปกฎกุฏิสำคัญ ๆ พร้อมวิธีการตัวเป็นส่วนมาก นอกจากนักเรียน…
…้าถึงสารบัญเพื่อค้นหากฎกุฏิที่ต้องการ นอกจากนี้ยังมีกฎต่าง ๆ ที่ละเอียดในคู่มือการสอนเพื่อเสริมสร้างการเรียนรู้ที่มีประสิทธิภาพและเข้าใจง่าย
การบรรยายธรรมเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม
36
การบรรยายธรรมเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม
อาคุณฎวา กาย นุตฺตา ภูญาเว เอตฺถา กาย สนฺนิษฺฐานติ ปฐติวา อิมา นามาติ วุตฺเต ภูกขา ลุกฺกมเกน นาม ภิกษุณา อนุปุจฺจ สุนหา อนุปุจฺจ โกณฑ กุสี อภินิวามวา อวิหา- เถวา ปูผโล เรณู คณะหนดน ภมรเร วิยา อุบาสงฺม
…ตั้งใจในสิ่งที่ทำ โดยเฉพาะการนำความรู้ธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น การมีความตั้งใจในการทำสิ่งต่างๆ การเรียนรู้จากประสบการณ์ และการเสริมสร้างจิตใจให้เข้มแข็งเพื่อนำไปสู่การบรรลุธรรม รวมถึงการอ้างอิงถึงคาถาและ…
การศึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและการทำสมาธิ
40
การศึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและการทำสมาธิ
ประโยค - โบนัส - ผมมปฏิทิน (ตติยภาค) - หน้าที่ 40 สุนันทิยา สททา สุวา สนารเวฎ นาสกู จิน อิทเนวา สา มยุหนูดี นิกุมิววา นูจาภี กาพาคณี เอสด ส ฯ สุการี กโหรดิ นานุปภารณ อุปสิกา สุภารณญ อูโกลสนโต ปลาย อุ
บทความนี้เน้นการสำรวจแนวคิดทางจิตวิญญาณที่ส่งผลต่อการทำสมาธิในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและการเติบโตภายใน รวมถึงทฤษฎีจากตติยภาคเพื่อเป็นแนวทางในการพัฒนา…