การเรียนรู้. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 27

ประโยค - วิทยาธิษฏรรปล าภค ๑ ใน ตอน ๑ หน้าที่ ๑๗ ของพระพุทธเจ้าองค์นู ๆ ชื่อว่านุโพคะ อาจารย์อืนอีกพวกหนึ่งกล่าวว่า ปุโจยะ (เครื่องอุดหนุน) ของปฏิสังมิภาค (มีส ึ) คือ นุบโยคะ ๑ พาหสัจจะ ๑ เทศกา ๑ อาม

บทความนี้อธิบายถึงความฉลาดในคัมภีร์และสิลปะที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ทั้งยังเชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของบทเรียนที่ได้รับจากการศึกษาคัมภีร์และปัญญาเหล่านั้น การเรียนรู้จากอ

ประโยค - วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๔๕๔ [โดยแยกประเภทและไม่แยกประเภท] กในข้อความโดยแยกประเภทและไม่แยกประเภทนี้ ชีวินทรีย์ อย่างดี มีการแยกประเภท เพราะชีวิตนิรีย์นั้นมี ๒ คือ รูปชีวิตนิรีย์ ทรีย์ อรู

ในบทนี้เสนอการแยกประเภทชีวินทรีย์ ได้แก่ รูปชีวิตนิรีย์และอรูปชีวิตนิรีย์ พร้อมอธิบายถึงกิจกซึ่งเกี่ยวข้องกับความเป็นอินทรีย์ปัจจัย โดยมีการแสดงถึงความสำคัญของอารมณ์และคุณลักษณะของจิตวิญญาณ การเรียนรู

ประโยคสน - วิสุทธิมรรคแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้า ที่ 117 ขณิกามิตโต โอกกันต์กิขิตอุปเพงค์สีตี อุปเพงค์กิขิต ผรนามกิขิต ย่อมเกิดแก่ พระโอวาทนั้นเต็มทั่วสรีระ [ปิสสาธิ] ข้อว่า ปลาสักธิ ก็ได้แก่ปลาสัก

บทความนี้กล่าวถึงพระโอวาทของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความเบาและความอ่อนของจิตและกายที่ไม่เกิดความกระวนกระวาย โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมที่สร้างสรรค์ยิ่งขึ้น พร้อมทั้งพูดถึงปิติและความสุขที่เกิดจากจิต

ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพราะอรรถคือความเป็นใหญ่ได้แก่รอบ งำ (อุกกุล) ได้ เหตุอารมณ์เสียซึ่งลักษณะ (ความไม่เชื่อ) โกลิสะ

ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจิตใจ โดยเสนอลักษณะและการทำงานของอินทรีย์ ๕ และพล ๕ ร

ประโยคสั้น - วิชาภิธรรมเราแปลภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 242 มีผลเกิด บุรุษตัดมันเสียดที่ราก ผลเหล่านี้เป็นผลที่ยังไม่เกิดของไมต้น นั้น ผลเหล่านี้ยังไม่เกิดเลยไม่เกิด ยังไม่ผลิก็เลยไม่เกิด ยังไม่ อ

บทความนี้สำรวจแนวคิดการเกิดและดับของทุกข์ในพระพุทธศาสนา ผ่านการอธิบายถึงอุปปาทะเป็นเหตุในการเกิดกลิสสาต่างๆ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการเห็นอาทีนในอุปปาทะและอานุหนอ จิตจะต้องแลองไปในอธูปาทะเพื่อที่จะเข้

ประกอบค - วิชาคณิตศาสตร์ ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 252 สัจจะอิทธิยาทิษย์ แม้ในข้ออุปมานี้ก็พึงทราบตามการเปรียบอุปมัยดังนี้ คือมรรคาญอ่ำกำหนดรู้ทุกข์ ดังเรือฝนในไป ย่อมะสมุทัย ดังเรือตัดกระแสน้ำ ย่อมรัมร

บทความนี้พูดถึงสัจจะอิทธิยาทิษย์ในวิชาคณิตศาสตร์ โดยเน้นถึงการเปรียบเทียบในการรู้ทุกข์และการชี้แจงเรื่องอุปมาในสัจจะ 4 เรื่องจริง โดยใช้ตัวอย่างต่าง ๆ เช่น การนำเรือเข้าฝั่งและการเปรียบเทียบกับสัจจะอิ

ประโยคส- วิจัยธรรมรวบแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนบน) หน้าที่ ๒๖๖ กล่าวแต่แต่โดยสังเขปว่า "กิดังคงปาหน ย่อมมีแก่พระโภคาวาร ผู้เชิญสมาธิเป็นไปในส่วนปฐพี (ความเห็นผิด) ทั้งหลาย" ดังนี้ [สมุจฉทปหาน] ส่วนการละธรรมท

บทความนี้กล่าวถึงการวิจัยธรรมในเชิงลึกเกี่ยวกับสมุจฉทปหาน ซึ่งเป็นการละธรรมที่มีอริยมรรญาณเป็นส่วนสำคัญ โดยกล่าวถึงการเจริญสมาธิในส่วนปฐพีและการทำลายเชิงธรรม ซึ่งมีผลกระทบต่อการเจริญในทางธรรมและการพัฒ

ประโยคสรุป - วิชาภรรมวรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 307 (๓) มหาวินา-เป็นมหาวิ (๑๐) ปฏิญาณฎีสมภูมิภูมิอา มณีฤทธิ์ อุตรมณุษยสมุม อุปฏิโภชภูมิE์ เหรหัสปูเป็นไง เราน มหาวิราวกลิต วิลาลูกจากภูติ - เป็

บทความนี้สรุปเนื้อหาเกี่ยวกับวิชาภรรมวรรคแปลในภาค ๓ ตอน ๒ ซึ่งกล่าวถึงมหาวิหารและความรู้ของผู้ที่ดำเนินตามธรรม เรื่องราวเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิ การเรียนรู้เฉลียวฉลาด และการพัฒนาตนเองในทางธรรม นอกจากน

ประโยค - อธิบายลำไส้ยาวฤทธิ์ อายุตาม - หน้า 8 กาลไหนนะ ปริยายา แปลว่า "กล่าวถึงสิ่งที่อยู่ในหล่นหลัง" คือ สิ่งล่วงไปแล้วไม่มีคำกนดแน่วล่วงไปเมื่อไร หิติตมึ แปลว่า "มีแล้วในวันที่วาน" หมายถึงสิ่งที่ล่

เนื้อหาในบทนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับการใช้วิภัตติและกาลในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็น 4 หมวด รวมถึงการจำแนกวิภัตติและการสังเกตการใช้งาน พร้อมตัวอย่างเพื่อการศึกษาเพื่อความเข้าใจในบริบทภาษาที่ลึกซึ้งและถูกต้

ประโยค - ปรมฤดูมสาย นาม วิทสมิยามสมมดาย มหาวิทยาลัยสมมดาย (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 47 สัสนุเทส วุฒนา เอสสุาติ อาปานโกกิจ ฯ อตุโน ปจเจหิ โลเก นิยุตต ฯ ตุคู วาทวิตณูกิ โลภ ฯ โอคุตติ ฯ โลภุตร ฯ ปัจจโย โจ ผล

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 47 นี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์สัสนุเทส และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัย การเข้าใจปัญหาและแนวโน้มทางวิชาการสำคัญในสายงานที่เกี่ยวข้อง การพัฒนาแนวความคิดและการวิจัยในสาข

ประโยค-ปรมณฑลถนนสาย นาม วิสุทธิ์กุลสราญนาย มหาวิทยาลัยมหิดลสมุทรปรุง ภาคใต้ - หน้าที่ 249 ประวัติสีนิทาส เวชานุพา มนิสาเกเรน มานี สีย นูโบ นูโบอิติทินา จ ปวดตาย วิจิตฉาย อุปโชว์ นาโรหิต อุปปฏิจิตินิท

เนื้อหาด้านพระพุทธศาสนาและการดูแลจิตใจ โดยกล่าวถึงความสำคัญของสมาธิและประสบการณ์ความสงบที่เกิดจากการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง การเรียนรู้เกี่ยวกับจิตใจของคนและการพัฒนาทักษะด้านจิตวิญญาณ เป็นสิ่งที่สำคัญสำ

ประโยค - ปรมฤทธาสาย นาม วิฑูรมนุ่งคล้าววัดาย มหาศีลสมตาย (ปริญญา ภาโค) - หน้า 289 เสดสสินนิทเทศ วณุญนา ปิจารทรามที่สุ เอกชูร รölิศุตสต สุยเหวอ จิญจฎิ ตสุม สุเสา ทนสนคุตตา ๆ อิช อานิสมั เทน อนุกรา วิป

เนื้อหานี้สำรวจปรมฤทธาสายและการปฏิบัติทางจิตที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงภาวะจิตที่สงบสุข ความรู้เกี่ยวกับสมาธิและการเผชิญหน้ากับความคิดที่ไม่สุขใจแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติทางจิตในชีวิตประจำวั

ประโยค- ปรมฤกษ - สานสาย นาม วิฑูรินทร์กล้าสุวรรณาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ปริญญาภาคี) - หน้าที่ 316 วิฑูรินทร์คู คำวรรณนาย อุปปาเทวา อุปปาอชามาน จิตตา คตม ภวนู อุตสุกาถาปปุเนค อุปกมมูฐาน อุปปา ปาตปู๋ ฯ

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการทบทวนแนวคิดและหลักการทางธรรมที่แสดงโดยวิฑูรินทร์กล้าสุวรรณาย โดยได้นำเสนอความหมายและบทบาทของคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงเนื้อหาที่เกี่ยวกับการพัฒนาจิตใ

ประโยค - ปรมฺปฺคุณญาย นาม วิฑูธิมคําสํญาณาย มาหิกามฺสมฺมตูตาย (ปุริโภ ภาโณ) - หน้าที่ 354 วิฑูธิมคํ สํญฺญาณาย ปวตติ ๓ สมุมเทว ๓ วิธากวาส ส ปาปิตตา วงฺจภิวาสสุส ๓ อติปริตตตา สูง สํ โป ปวตติ ๓ เฏว วิส

เนื้อหาเกี่ยวกับวิฑูธิมคํ สํญฺญาณาย เน้นถึงการตีความและอธิบายเกี่ยวกับหลักธรรมที่แสดงถึงแนวความคิดในการพัฒนาคุณธรรมและสติปัญญา รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับสถานที่ทางจิตใจและการเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้อง การเร

ประโคย- ปรมาคุณสายานาม วิษฎิมงคลสำรวมเนย มหาวิทยาลัยมหาสมมตาย (ปฐม ภาคี) - หน้าที่ 364 วิษฎิมงคล สำรวมเนย ปวดตี ยภิจฉนย อาดิ ยภิจฉนี ก ปรีมน อาศิษทน พาโล ยุวา ฉุปโตเดิ ยอามาติ สงคญาติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิษฎิมงคลและข้อความสำคัญเกี่ยวกับการศึกษา การเรียนรู้ และการพัฒนาในด้านต่าง ๆ เพื่อประโยชน์สูงสุดของสังคม โดยอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวิชาการและการปลูกฝังจิตสำนึกในการด

ประโยค-ปรมะคุญสาย นาม วิษณุภิญญา ลาภ มธุภิญญา สายมนฺตา ผสมุปันต์ ภูอดิ ภาโค) - หน้าที่ 373 ฉอนุสนํุเทพ วุฒนา วิชามนาสู เอเตว ปริคุณหนุตติ์ ฯ สงฺคุมนต์ ฯ สงฺคุมนฺโต จ สงฺคุมนฺตฺ- ทสุสนฺโต ฯ สายมนฺตฺฺโ

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์และความหมายของปรมะคุญสาย นาม วิษณุภิญญา พร้อมกับแง่มุมต่างๆ ของภาวะที่เกี่ยวข้องกับสิลวาและการพัฒนาจิตใจ การเรียนรู้จากปรากฏการณ์ต่างๆ อาทิ นามและรูปในทางวิญญาณ, สัญญาณของกา

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 16 ม. ตอนที่เรียกว่า พากย์ ในพากย์ทั้ง ๑ เที่ยงมณฑ่น แท้จริง ก็เป็นตอนหนึ่งของพากย์ (พากย์คำ) แต่เป็นตอนที่สุของพากย์ ท่านใช้คำรบอพพ์พาย จึงเรียกว่า พากย์

บทนี้นำเสนอวิธีการศึกษาความสัมพันธ์ในพากย์ โดยแบ่งเป็น ๒ ทาง ได้แก่ การเรียนรู้จากตัวอย่างและการผูกคำพูดเป็นพากย์เอง การศึกษาความสัมพันธ์ช่วยให้เข้าใจความหมายของบทเรียนได้ดียิ่งขึ้น ควรเรียนรู้เพื่อที

ประโยค- ปรมิโคล- ปรมโคมญสาย นาม วิทุติยมิคส่วนนาย มหาวิทยาลัยสมมุตาย (ตุบโภภาโค) - หน้าที่ 2 วิทุติยมิค ส่วนนาย อุทยายปริติฉินุณสุส ปวดโคมญสสุขวนัย์ ภงโค นิรีโซติ สงัง คำ ฯ ขนิเดมณุติ ยากอุตคณุติ ตัวส

บทความนี้สำรวจแนวคิดและหลักการในวิทุติยมิค โดยมีการพูดถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับสุขภาวะและแนวทางในการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมุตาย เน้นเป้าหมายเพื่อการพัฒนาทักษะและความรู้ที่จำเป็นในยุคปัจจุบัน การสร้างสร

ประโยค - ปรมคุณญาสาย นาม วิสุทธิมิฏิ คือคุณนาย มาห็ดกีสมมตาย (ฤดูไภภูโก) - หน้าที่ 126 วิสุทธิมิค สําอัญนาย วเสแนว อาคโต คุจิลี จ น สุต สิ ตา ปริเยน กิญจิ สุข วา อบุนดี ตุขิ วา อปนุต ลภา กาวลุมบนิ ธ

ปรมคุณญาสาย นาม วิสุทธิมิฏิ เป็นคำสอนที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า โดยมีการสอดแทรกปรัชญาและแนวปฏิบัติที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการแสดงความเมตตา การปฏิบัติธรรม และแนวทางเพื่อ

ประโยค - ปรมฤกษสาย นาม วิสุทธิมิคัลลิอุณา มหาวิทยาลัยสมตาย (ทุใฏ ภาค) - หน้าที่ 185 สมาธิเทส อุณมณา คำมนิโดอิอที ส ปจวาคมปมี คมสภาอาคตา คมนเววา สูงฤติ ปฏิกุลอิอา สาตาอุตปลงกนัน วิย ๆ ปริยสน สมาน- ปฏิ

บทความนี้สำรวจความสำคัญของสมาธิและพลังจิตใจในการพัฒนาตนเอง โดยระบุถึงการปฏิบัติธรรมและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อชีวิตประจำวัน การเรียนรู้เกี่ยวกับสมาธิช่วยให้ผู้คนสามารถใช้ชีวิตด้วยความสงบและมีโฟกัสมากขึ้น