หน้าหนังสือทั้งหมด

การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
391
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๔) ๓๕๐ ควรสงเคราะห์ใครบ้าง ทำอย่างไรจึงจะชื่อว่ามีปกติกล่าวคำสัตย์ เมื่อจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า ทำอย่างไรจึงจะไม่เศร้าโศกได้” พระโพธิสัตว์แสดงธรรมท่ามกลางพระราชาทั้
…พระโพธิสัตว์ได้แสดงวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยเฉพาะสำหรับผู้ครองเรือน ควรเข้าใจว่าการคบหาสมาคม การเลือกบริโภค การเลือกถ้อยคำ และการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนต้องมีวิจารณญาณ เพื่อเป็นผู้ที่มีศีลธรรมและความสุข…
บทเทศนาเกี่ยวกับความดีและการเลือกคนดี
5
บทเทศนาเกี่ยวกับความดีและการเลือกคนดี
…มีเงาใสกระจ่างอย่างนั้นคงยาก แต่ว่ามีดีมาก ไม่ดีน้อย สิ่งเหล่านี้ ขึ้นอยู่กับกำาลังบุญของเราทุกคน ในการเลือกคนดี มีอีกวิธีหนึ่งที่ไม่ต้องเสี่ยง คือ เข้าไปพบคนดีที่มี ความดีเป็นชั้นๆ คนดีมีถึง ๑๘ ชั้นเข้าไปอยู…
…ภาวนาวิสุทธิ์กล่าวถึงคุณสมบัติของ 'คนดี' ที่ควรมี ได้แก่ ความกตัญญู ศีล สมาธิ และปัญญา เขายกตัวอย่างการเลือกคนดีเข้ามาในสภา ซึ่งต้องพิจารณาอย่างรอบคอบและใช้บุญในการตัดสินใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงการพบคนดีในระดับต…
การสมาคมกับสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
6
การสมาคมกับสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
6 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ชาดก ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในมหาสุตโสม “การสมาคมกับสัตบุรุษ แม้ครั้ง เดียว ย่อมสามารถรักษาผู้นั้นไว้ได้ แต่ การสมาคมกับอสัตบุรุษแม้หลายครั้ง ก็ รักษาไม่ได้ จึงอยู่ร่วมกั
…ตบุรุษแม้ครั้งเดียวสามารถรักษาผู้นั้นไว้ได้ แต่การสมาคมกับอสัตบุรุษอาจทำให้เสียโอกาสในการสร้างบารมี การเลือกคบหาคนดีจึงสำคัญมาก เพราะการรู้ธรรมของสัตบุรุษจะนำความเจริญมาให้เรา ควรพิจารณาให้ถ่องแท้ว่าจะเคารพเช…
คุณธรรมของนักปกครอง
129
คุณธรรมของนักปกครอง
… อันดีงาม ย่อมจะสรรเสริญและเคารพนับถือ เพราะคุณธรรม เป็นเหมือนเกราะแก้วป้องกันภัยทั้งปวง เพราะฉะนั้นการเลือก ผู้นำที่ดีนั้น มีผลต่อประโยชน์สุขส่วนรวมมาก เราต้องพิจารณา เลือกกันให้ดี โดยเลือกคนดีมีคุณธรรมเข้าม…
…งความสำคัญของการมีผู้นำที่ดีซึ่งมีคุณธรรม ที่สามารถนำพาชาวประชาไปสู่ความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรือง การเลือกผู้นำที่มีความทำดีมีคุณธรรมจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับประโยชน์สุขของสังคมโดยรวม ไม่ว่าจะในด้านการปกครองหร…
ผู้นำแห่งสันติภาพ
175
ผู้นำแห่งสันติภาพ
ผู้นำแห่งสันติภาพ ๑๗๔ ในคุณธรรม ชอบเสียสละ มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เป็นคนมีศีลธรรม อย่างน้อยมีศีล ๕ เป็นมาตรฐานของชีวิต ถ้าได้ผู้นำที่มีศีล มีธรรมเช่นนี้ ผู้ตามก็จะทำตาม และจะอยู่ร่วมกันอย่างผาสุก บ้
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของผู้นำที่มีศีลธรรมและความเอื้อเฟื้อในสังคมประชาธิปไตย การเลือกผู้นำที่ดีเพื่อสร้างสันติสุขและความร่วมมือในสังคม นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการประพฤติธรร…
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
472
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
ธรรมะเพื่อประชาชน วิธีเตรียมตัวตาย ๔๗๑ เท่านั้น ที่เรียกว่า อกฺขาตาโร ตถาคตา คือพระตถาคตเจ้าทั้งหลาย ได้แต่ทรงบอกว่า นี่คือเส้นทางที่จะไปสู่อบายภูมิ ๔ ไม่ควรทำ ควรเว้นเสีย นี่คือทางที่จะให้ได้กลับมาเก
…สนอแนวทางในการเตรียมตัวตายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่การทำกรรมดีเพื่อไปสู่สุคติภูมิหรือนิพพาน การเลือกทำสิ่งที่เหมาะสมในชีวิตและความเชื่อมั่นในการทำกรรมของตนเอง เป็นแนวทางที่ช่วยให้เราเข้าใจความสำคัญของ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
488
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นื้อนาบุญ ลงทุน น้อยแต่ได้ผลมาก ลงทุนมากก็ได้มากทับทวียิ่งๆ ขึ้นไป ไม่ใช่สัก แต่ว่าท่าเท่านั้น เพราะการเลือกให้นั้น พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ เหมือนหว่านข้าวกล้าลงไปในนาดี เมื่อปุ๋ยดี ดินดี ผลที่ได้ย่อม งอกงามไพ…
…มีค่ามาก โดยเมื่อเราทำบุญที่ดี ความพึงพอใจและผลบุญจะเกิดขึ้นมากมาย และเป็นการลงทุนที่ต่ำแต่ได้ผลสูง การเลือกให้เป็นสิ่งที่จำเป็นต้องรู้จัก เพื่อให้ได้ผลบุญอย่างสูงสุดในชีวิต และจะนำความสุขมาให้เราในปัจจุบันแล…
อานิสงส์การบูชาประทีป
233
อานิสงส์การบูชาประทีป
…ควรบูชา ผู้กระทำการ บูชาย่อมได้รับสิ่งที่เป็นสิริมงคลเข้ามาสู่ตัว เพราะผู้บูชาย่อมได้ รับการบูชาตอบ การเลือกนับถือและบูชาบุคคลที่ควรบูชา กราบไหว้ ซึ่งเปรียบเสมือนวีรบุรุษในหัวใจของเรานั้น ควรจะ เป็นผู้อุดมไปด…
…้เรามีแรงบันดาลใจในการฝึกฝนตนเอง ยังเป็นการก่อให้เกิดความรู้สึกติดแน่นอยู่กับความดีและคุณธรรมต่าง ๆ การเลือกบูชาผู้นำที่มีศีล สมาธิและปัญญา จะทำให้เราสามารถหลุดพ้นจากการบูชาความงมงายและยกระดับจิตใจของเราให้สู…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 347
348
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 347
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 347 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 347 เยฮุยเยนาติ ปริจิตาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อกุศลชวเนสูติ ปริจิตาติ อาธาโร ฯ ปริจิตสสาติ ชวเนสูติ
…า 347 โดยทบทวนการวิเคราะห์และอภิปรายหลากหลายประเด็นสำคัญ เช่น การเกี่ยวข้องระหว่างอกุสลและกุสลชวนโต การเลือกระหว่างสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต และอิทธิพลต่างๆ ที่มีต่อจิตใจในระบบการประเมิน คำเตือนและแนวทางที่เสนอใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และ ปญฺจิกา
246
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และ ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 246 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 246 สิทธิ อธิ...สิทธิ ฯ อิตติ วุตตาติ เหตุ ฯ ปญฺเจวาติ วุตตาติ กมุม ฯ เทสนากุกเม การณนฺติ อาห เ
…ัน รวมทั้งตัวอย่างที่ชัดเจนในการบ่งชี้ถึงอรรถและแนวความคิดที่นำเสนอในเนื้อหา เช่น การบรรยายการโภชน์ การเลือกใช้คำ การตั้งคำถาม โดยมีการชี้แนะว่าอบายภูมิและการเลือกปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า การเข้าใจในอ…
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
97
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๙๗ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ทรงประกอบด้วยพระคุณสมบัติ กัตตุกัมยตาฉันทะ ทรง สามารถปลดเปลื้องอุปสรรคข้อขัดข้องเสียได้เป็นลำดับมา บำเพ็ญราชธรรมส่วนรัฏฐาภิบา
…ัติของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ที่ทรงสามารถแก้ไขอุปสรรคในการบริหารราชการ และความรู้ในการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการทำงาน เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติที่ดีในกลุ่มบุคคลต่างๆ นอกจากนี้มีการยกตัวอย่างเหตุ…
ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม
258
ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม ๑ ๒๖๓ ครั้งเมื่อ คุณข้อนี้มีในท่านผู้ใด ท่านผู้นั้นย่อมเข้าใจที่จะ ประกอบกิจไม่ให้อากูล ยังประโยชน์ตนประโยชน์ท่านให้สำ
…เพื่อป้องกันการทำสงคราม และสร้างความสามัคคีในกลุ่ม เพื่อให้สามารถป้องกันข้าศึกได้อย่างมีประสิทธิภาพ การเลือกทำตามอุบายที่ชาญฉลาดช่วยให้อาณาจักรสามารถอยู่รอดและห่างไกลจากภัย.
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค - อาขยาตและกิตก์
10
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค - อาขยาตและกิตก์
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 159 โส คนติ เขา ไปอยู่, เต คจฺฉนฺติ เขาทั้งหลาย ไปอยู่ ยกไว้แต่นามศัพท์ที่เป็นเอกวจนะหลาย ๆ ศัพท์ รวมกันด้วย "จ" ศัพท์ ใช้กิริยาเป็น
…ฉพาะในการใช้วิภัตติ ซึ่งมีการจำแนกบุรุษออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ประถมบุรุษ, มัธยมบุรุษ และอุตตมบุรุษ การเลือกใช้กิริยาและวิภัตติให้ถูกต้องตามบุรุษที่ต้องการจะสื่อความหมาย เช่น โส ยาติ หรือ อห์ ยามิ เพื่อให้เข้…
กมฺมฎฐานคฺคหณนิทเทโส
135
กมฺมฎฐานคฺคหณนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 135 กมฺมฎฐานคฺคหณนิทเทโส อุทธัจจ์ กุกกุจจ์ วิจิกิจฉา อาทานคคาริตา ทุปปฏินิสสัคคิตาติ เอวมาทโยฯ สทฺธาจริตสฺส มุตตจาคตา อริยาน ทสฺสนกามตา
…งการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพโดยอิงจากความเข้าใจในปัญญา แนะนำให้มีการตั้งจิตตั้งใจ เช่น การเลือกมีเพื่อนที่ดี การดูแลตนเอง และการฝึกฝนจิตอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้เกิดการพัฒนาทางด้านจิตใจและหลุดพ้นจาก…
ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26
28
ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26
ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26 เช้า ทำ ซึ่งการงาน ของตัว แห่งตน ในวัน ๆ จงรักษา ซึ่งทรัพย์ อันเขานำมาแล้ว จากอันตราย. ๓๕๓. ดูก่อนสาธุชน ท. บัดนี้ ดิถี ที่ 4 ถึงพร้อมแล้ว, เพราะ เหตุ
…คำในการตั้งคำถาม ซึ่งเน้นย้ำความสำคัญของการใช้ภาษาอย่างถูกต้อง เพื่อให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพ เช่น การเลือกเรียงศัพทที่ถูกต้องในประโยคคำถาม อย่างเช่น ตัวอย่างการใช้อภิธานเพื่อการเข้าใจที่ถูกต้อง.
วิสุทธิมรรค: การปฏิบัติและคุณธรรมของภิกษุ
57
วิสุทธิมรรค: การปฏิบัติและคุณธรรมของภิกษุ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 54 อย่างนี้ แล้วกล่าวาจาอิงอารยธรรม (คือ) พูดว่า "ภิกษุใดครองจีวร เช่นนี้ ภิกษุนั้นเป็นสมณะมเหศักดิ์" กล่าวว่า "ภิกษุใดใช้บาตร โอโลหะ กระบอกกรองน้ำ ผ้า
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรค เน้นความสำคัญของการปฏิบัติตนในฐานะภิกษุ การเลือกใช้วัสดุเครื่องแต่งกายและอุปกรณ์ต่างๆ รวมถึงการมีอริยาบถที่เหมาะสมเพื่อไม่ให้ผู้อื่นเข้าใจผิดและยกย่…
ประเภทแห่งอัพโภกาสิกภิกษุ
167
ประเภทแห่งอัพโภกาสิกภิกษุ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [ ประเภทแห่งอัพโภกาสิกภิกษุ] - หน้าที่ 163 ว่าโดยประเภท แม้อัพโภกาสิกภิกษุนี้ ก็มี ๓ พวก ใน พวกนั้น สำหรับผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์ จะเข้าไปอาศัย (เงา) ต้นไม้ หรือภูเขา
… การตัดอาวาสปริโพธและการบรรเทาถีนมิทธะ โดยเสนอแนะให้มีการดำรงชีวิตอย่างเหมาะสมในแต่ละสถานการณ์ เช่น การเลือกที่อาศัยภายใต้เงา ต้นไม้ หรือภูเขา รวมถึงการระวังอุปสรรคที่อาจเกิดขึ้นในการธุดงค์
วิสุทธิมรรค: การเตรียมเสนาสนะและการอังคาส
59
วิสุทธิมรรค: การเตรียมเสนาสนะและการอังคาส
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 57 อันตรายทั้งปวง พื้นสะอาดเรียบ ( มีคนคอย) ตกแต่งไว้ ส่วนเครื่องบริขารสำหรับเสนาสนะ ในเสนาสนะนั้น ควรมีไม่ มากนัก มีเตียงหรือตั่งสักตัวหนึ่งเท่านั้นก็พอ
บทนี้กล่าวถึงรายละเอียดการเตรียมเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับพระภิกษุ ซึ่งประกอบไปด้วยความสะอาด การเลือกใช้เครื่องบริขารที่เหมาะสม เช่น เตียง ผ้านุ่งห่ม มีความเรียบร้อยและประณีต เพื่อป้องกันอันตรายจากสัตว…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
116
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 114 สัญญาไว้ในใจ การเปลี่ยนอิริยา บถ และการเสพอัพโภกาสเป็นต้น กุสีตปุคฺคลปริวชฺชนตา อารทุธวิริยปุคฺคลเสวนตา ความคบหาบุคคลปรารภความเพียร ความหลีกเว้นบุคคล
บทนี้พูดถึงการปรับเปลี่ยนสัญญาในใจและหลักการในการเลือกคบหาบุคคลที่มีความเพียรและหลีกเลี่ยงความเกียจคร้าน โดยเน้นที่ธรรม 11 ประการ รวมทั้งความระลึกถึงพระพุ…
การแปลสมาสและความเข้าใจในบาลี
42
การแปลสมาสและความเข้าใจในบาลี
ประโยค - อธิบายบาลีไว้อากรณ์ สมาธิและตัณหา - หน้าที่ 41 แปลสมาสท้องให้ถูกต้องได้ และการที่จะอบรมความชำนาญให้เกิดขึ้นได้ ก็จำเป็นต้องใช้ความสังเกตจากอาการเหล่านี้ คือ :- ๑. เมื่อเห็นศัพท์สมาสตั้งแต่ ๒
…มสังเกตในการอบรมความชำนาญ โดยให้ตัวอย่างการแปลสมาสจากตำรา รวมถึงวิธีการเข้าถึงความหมายในบริบทต่าง ๆ การเลือกศัพท์ให้มีความเหมาะสมและสะดวกในการแปล ความสำคัญของสมาสในภาษาและธรรมะเผยแพร่ในรูปแบบที่เข้าใจง่ายเพื่…