หน้าหนังสือทั้งหมด

คตุน ภูชิตติ ปริเทวี
175
คตุน ภูชิตติ ปริเทวี
… อิกามิ ภี อุปปาธสีติ วิภา ปกฺมิสีฯ ณ วฑฺฒิ ๑ [๒๒๓] ๗ อติเต กาสามะ เอโก กุโลปโต ปีุตร กาลกุต มามะ ปฏิชฺฌติฯ ๓ สุสม มาตา อนิจฺจุนฺสุเลา เอโก อดิสนี่ฯ สา จ อดิที อิติ ณโม มาตร อ…
เนื้อหาภายในนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องอมนุษย์และมนุษย์ในมิติของภูชิตติ โดยหญิงสาวผู้นี้ได้บรรยายถึง ลักษณะพิเศษของท่านในมุมมองต่าง ๆ ควบคู่ไปกับการเล่าเรื่องราวที่น่าสนใจ โดยผู้เขียนใช้การ
มงคลคาถาปีนี้และการแสดงออกในพุทธศาสนา
212
มงคลคาถาปีนี้และการแสดงออกในพุทธศาสนา
… ดตฺ อตฺโตติ ชนปฺโท อนุราชมงฺคลโต ฯ ญเตติ ฯ วิหารสุ ฯ ใส ปปฺรชาสา อุตฺโตโน เทวา วิสฺษา วิหารปิเด กาลํ กถฺวา โลภนุตรกิสนิยเร อนิพฺพทฺธิตฺติ ฯ โจรนาวคต ฯ ปฏิสุนฺฐานกก ฯ [๒๒๘] อปี สตฺถุเณ นาม อญฺ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมงคลคาถาที่สื่อถึงปรีชาญาณและการวิญญาณในพุทธศาสนา พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่สามารถนำมาสู่การเข้าใจและความเจริญก้าวหน้าทางจิตใจ โดยสามารถไปที่เว็บ dmc.tv เพื่อเข้าถึงข้อมูลเพิ่มเต
มงคลคุณปีนี้
300
มงคลคุณปีนี้
…วิติคุต งาณฺญูฐานีสท ธมมฺสุกย บูกํ ปจิวิโนทนตุจติ ๆ ตุกฺต เตติ กลวยามิตฺกฏุ พหุตสุดา ภิกฺญู กาเลน กาลอ อุปสงมิตวกา กิฏิญ ๆ อุปสงมิตวกา กิฏฺกุ ๆ
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการมีมงคลในปีนี้ โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและลึกซึ้ง สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญในการเสริมสร้างความสุขและความเจริญในชีวิต ยกตัวอย่างแนวคิดกา
มงคลคุณปีนี้ (ฤดูโย ภาคโ) - หน้าที่ 305
305
มงคลคุณปีนี้ (ฤดูโย ภาคโ) - หน้าที่ 305
ประโคม๙ - มงคลคุณปีนี้ (ฤดูโย ภาคโ) - หน้าที่ 305 โส มุฑฺสุทฺโธ, กาล, กุมารโน, อนุตฺตร, เทวนํกาย, อุปชฺชติ ฯ ตสฺส, ตตฺถ, สุขํ, ฌมฺมปทํ, ปภิณฺฑ, ทโน, ภิกฺขูฯ, สหนฺตปิกฺข…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตที่มีความสุข โดยมีบุคคลที่มีคุณธรรมเป็นแบบอย่าง ทั้งยังพูดถึงบรรยากาศในคำแสดงออกของภิกขุที่ทำให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ ถึงความเป็นมงคลในชีวิตก
มงคลฤกษีปีนี้ (ฤทธิไิภภา ภาโณ)
307
มงคลฤกษีปีนี้ (ฤทธิไิภภา ภาโณ)
… ฯ ปฏิวิทฺฒา ฯ มูจูสติ กถา ฯ ฆล ฯ ฆรมโมโนติ นับว่า พุทธวจนานุสาสฺสูรสตูลฺสฺสตฺถา อภาวน วกฺดุ ปุจชุนกาลกริย ปน สนฺทายา ฯ สุมฺปา ฯ ปุจฺพา ฯ สุนฺทา ฯ ปุจฺชโณ ฯ หิ มูจูสติ กาล ฯ กโร ฯ นาม ฯ อุปชฺชฺชติ สุขสิ…
ในหน้าส่วนนี้ของหนังสือกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับฤกษีมงคลปีนี้ การอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุสุขและความเจริญในชีวิต พร้อมอ้างอิงถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น วิถีแห่งธัมมะและคำพูดที่มีอิทธิพลต่อสติปัญญ
มงคลตฤติปีนี้ (ดูทิซ ภาโค)
312
มงคลตฤติปีนี้ (ดูทิซ ภาโค)
…ิ โสฏพิโว อิปิ ปาลิสฺโโต ฯ ตกํสุตํสฺสํ ที สวน อนาคต วาสนา โหติ ออราณาโย เขฏฺตํ นิทฺฑสุนฺฯ กุสโลพุทธกาล กิจ เอก โก อชคโร อาธิภูมิมุติกญูนอายุคนํ สุขานาถํ สร เนนิติ คเหตวามา กาล กตวาม สกฺฉ... นิพุทฺธิตฺว…
มงคลตฤติปีนี้เสนอหลักฐานและการแสดงออกถึงกุศลกรรมที่ควรปฏิบัติ พร้อมทั้งการใช้พุทธวจนในการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและเข้าใจในความเชื่อที่เกี่ยวข้อง การถามตอบและการศึกษาเรื่องราวที่มีความสำคัญต่อชีวิต
มงกุฎคฤกษ์ปีนี้ (ฤดูโยภาค)
364
มงกุฎคฤกษ์ปีนี้ (ฤดูโยภาค)
…่วยถอดข้อความได้: ประมาณ ๕๖๖ มงกุฎคฤกษ์ปีนี้(ฤดูโยภาค) - หน้า 364 (๕๕๖) ขุดกุงกุดตรวจจามนฺนตุ-กาลนฺต ฤๅฤกษ์ฤๅ ฤกษ์๕ ชมมาสกฤกษ์ ปญฺฌาปัจจามิ ปุญฺญาปีญฺญา ปฏิวา สุกกาฐิ ฤๅฤกษ์ ๕ ฤๅฤกษ์ ๕ เทน สุนฺทกฺ…
เนื้อหาเกี่ยวกับมงกุฎคฤกษ์ในฤดูกาลโยภาค ปีนี้ มีการพูดถึงฤกษ์และความสำคัญในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้ฤกษ์ต่าง ๆ เช่…
จิตตสูตรและการปฏิบัติทางจิต
433
จิตตสูตรและการปฏิบัติทางจิต
… ๑ อนฤกมลขจโร ปาโส ยาย จรติ มานสโต เอก ๔ ๙ ๔ ราโก มานสนติ ๕ จิตต ๔ อุปุตตมานโล เสโล กาล กิริยา ชนสุตตา เอกสูตร อรหตจุตม์ มูลปริยายรุจตนูนา ๆ คำสมุปฌุตต มนส ภวิติ ราโก มานโส ๔ ม…
จิตตสูตรเป็นหลักการที่มีความสำคัญในการศึกษาธรรมะที่มุ่งเน้นการเข้าใจสภาพจิตใจและการพัฒนาจิตผ่านการปฏิบัติ รวมถึงการค้นพบความสงบและนิพพาน โดยข้อมูลในจิตตสูตรแสดงถึงวิธีการต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติต้องทำเพื่อ
มงคลคุณปีนี้ - สุขภาพสมบูรณ์สุดโต่ง
443
มงคลคุณปีนี้ - สุขภาพสมบูรณ์สุดโต่ง
…ุด สวาว อุณหภูมิ ชาติๆ สกโก อาวเชนบูโด ด การิน ณฅวา ปสนุนิจิโต ตุด คณฅวาเด โอสถานการน บูรณ เตบาสน สกาลฯ ห โพธิ์ต คูริต ๓ ๓๓๓ อุรโค ตัชเชนู หิตวาม คณฅติ สสนุน เอ๋ สรีร นิพโภค เปเต กลากเต สติ ทยุมโมโน น ช…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการสร้างสุขภาพที่แข็งแรงในปีนี้ โดยเน้นถึงความสำคัญของสุขภาพสมบูรณ์ในด้านต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นร่างกาย อารมณ์ และจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการเสนอแนะวิธีหรือแนวทางเพื่อการดูแลสุขภาพให้ดี
มงคลดภีปนี่: ประสบการณ์ทางจิตและการควบคุมอารมณ์
445
มงคลดภีปนี่: ประสบการณ์ทางจิตและการควบคุมอารมณ์
…ม เทีบ จนุเม เทิติ ปุนปุนโรทิ ฯ เอวั สมุปเมเวณฑติเอวั นิปลุตติกลเมว เตสส เอวะ อนโสจัน โหติ โโย เปติ กาลาติ อนุโสติ อโทปิโป นิสฺรุกฺกตฺต ฯ กิจจนา ฯ โส โห วิชชามั น จนุเม อนโสจติ มัย พนฺ ปติ มโ ๆ เอต ฯ วิช…
บทมงคลดภีปนี่ให้การเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการควบคุมอารมณ์และการเข้าใจจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่มีความเครียดและปัญหา ในบทนี้มีการพูดถึงคุณสมบัติของจิตใจและการทำให้จิตใจสงบ ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนิ
มงกุฎกิ่งนี้นำ
457
มงกุฎกิ่งนี้นำ
…ติ ฯ ปฺหนตุ ดู สุทฺธ สุตฺติ วดฺ อดิเต พาราณสีธูโณ เทวา ปุตตา อุตฺถุ ฯ เชฏฺโฐ อุปสรฺฐ สุทฺธะ ปิติ ฯ กาลกต๺ รุ่งา อนัญจโพ ทญฺญุวาส ฯ ทุกวา ปฺจฺจบุต ฎ คณฺญวา เอเก สุตฺติ นิสาส สหตุกา กมฺมิ โรโนฺโต ชีวิต ฐป…
เอกสารนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและธรรมชาติ รวมถึงความรุ่งเรืองและความทุกข์ของมนุษย์ การศึกษานี้เน้นให้เห็นถึงการคัดเลือกและความสำคัญของธรรมะในความสัมพันธ์กับชีวิต ผู้เขียนสนับสนุนให้รู้จัก
การพ้นจากวิญญาณภูมิ
58
การพ้นจากวิญญาณภูมิ
…ข้ามเจ้าจะถือเอาใน มงคลอ้อมว่า "อาร์ต วิรดี ปปา" นี้จึงมัสสวนอนในนี้ ข้าพเจ้า จะกล่าวในมนุมคล้อว่า "กาลน มงฺคลสวน" ดังนั้นแล ถาว่าด้วยขววท่าน จบ
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของวิมุติซึ่งเกี่ยวข้องกับการพ้นจากวิญญาณภูมิและการที่พระผู้มีพระภาคเสนอว่าด้วยธรรมทานและอภัยทาน ที่จำเป็นสำหรับการหลุดพ้นต่อวิถีทางของมนุษย์ โดยจะมีการอภิปรายถึงการประยุกต์ใช
การกล่าวคำและความจริงในพระธรรม
73
การกล่าวคำและความจริงในพระธรรม
…ื่อว่ามีหลักฐาน ' อธิบายว่า ธรรมจาริกสมาจรบูคคล ย่อมไม่กล่าววาจาอันควรที่จะพึงกล่าวไว้ในทุกๆ. บทว่า กาลน มีความว่า ก็ธรรมจาริกสมาจรบูคคล แม้เมื่อกล่าวคำเหินปานนั้น ย่อมไม่กล่าวในกล, ไม่สมควร ด้วยอัตว่า '…
บทความนี้กล่าวถึงการกล่าวคำในทางพระธรรม โดยเน้นว่าการกล่าวคำมาก ๆ สามารถที่จะทำให้ผู้อื่นรู้ได้ถึงความจริง มีการพูดถึงอรรถกถา จูฬฑีดิโปปมสูตร และการปฏิบัติของผู้ที่มีวาจาอันมีหลักฐาน พร้อมทั้งการพิจาร
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
128
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
…็อาจถือเอาด้วยแท้ เพราะความเป็นวันที่พระธรรมสงฆ์ทั้งหลายได้ให้. เนื่องจากนี้ จักแจ้งในมนุษย์นี้ว่า "กาลนะ ฐมมสุข" กว่าว่าว่าอากูโลโบสต จบ. [องค์อูโบสต ส ประการ] [๑๑๑] กอ่ง ส แห่งอูโบสตนั้น มีเดนานเป็นเค…
ในมังกีลัตถีย์นี้มีการกล่าวถึงวันต้นแห่งปักษ์และการแบ่งราษฎรเป็นสามกลุ่ม รวมถึงการชี้แนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา พระผู้พระภาคได้ตรัสว่าไม่ควรถือเอาสิ่งของที่ไม่ให้และไม่ควรกล่าวเท็จ
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
167
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
…ื่องอุษาก ในอรรถกถามณูฎฐวิมาน จบ. [๑๕๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาสีลามาณ ในสัตตวรรก นั่นแหละ ว่า "ในอดีตกาล ในกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า กัสสป พระฉันทะของคันหนึ่ง เที่ยวบิณฑบาตไปในบ้างแห่งในแห่งหนึ่ง ได้…
ในบทนี้ กล่าวถึงอรรถกถาอุตตรวิมานที่อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของคำถามและการตอบที่เกี่ยวข้องกับการให้ทาน โดยเอ่ยถึงเรื่องราวของพระพุทธเจ้ากัสสปและบุคคลที่ทำการให้ทานด้วยความเมตตา ท่านได้บรรยายถึงผลบุญที
เสกฎีษฎีปานิสิกขา: การวิเคราะห์กรรมและอารมณ์แห่งบาปธรรม
187
เสกฎีษฎีปานิสิกขา: การวิเคราะห์กรรมและอารมณ์แห่งบาปธรรม
เสกฎีษฎีปานิสิกขาปณ ว่า "บวามว่า พีโธ คือ จำเดิมแต่ กาลที่เขาจัดแจงเครื่องปรุงใส่ลงในภาชนะ และแต่ฤกษ์เมื่อสะแห่ง ดอกตาลและมะพร้าวเป็นต้นที่มารองไว้ รสนั้นย…
ภายในเนื้อหาในเสกฎีษฎีปานิสิกขาเสนอถึงความสำคัญของกรรมและอารมณ์ที่เป็นพื้นฐานของการกระทำในชีวิต พบการอ้างอิงถึงอรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับกรรมทั้ง ๓ และการดำเนินการที่ไม่ควรถูกมองข้าม อธิบายถึงกรณีต่างๆขอ
การล่าจับโจรในพระราชา
237
การล่าจับโจรในพระราชา
…ิสัตว์ ข้าแต่สมมติเทพ ผู้ดูปรารถนา ผู้ั้นแหละ เป็นโจร ช่างเถอะ จะประโยชน์อะไรด้วยโจรทั้งหลาย จำเเต่ กาลที่พระองค์รับได้ก่อนจะนะแล้ว. พระราชา พ่อ เราให้ทรัพย์เจ้านะ ๑ พัน เจ้อต้องจับโจร ให้นั้น พระโพธิสัต…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการตามจับโจรสองคนโดยพระโพธิสัตว์ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากพระราชา ผ่านการสืบค้นรอยเท้าและการสนทนาเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ในอดีตมีนักฟ้อนจากพาราณสีที่สร้างความลำบากให้กับมหาชนและคิ
ความหมายและผลของบุญศิลในพระพุทธศาสนา
247
ความหมายและผลของบุญศิลในพระพุทธศาสนา
…รร. บทว่า อุพยานปัฎฐิ แปลว่า ความเป็นผู้ไม่มีทุกข์. [๒๗๕] พระอาจารย์ผู้ใดกล่าวว่า “บุญศิล เป็นไปใน กาลทั้งปวง, อันซึ่ง บุญศิลนั้น ไม่เป็นบ่อเกิดแห่งวิบัติ โดยส่วน เดียว, ส่วนสนฺตานฺต มีภารกิจแห่งพระพุทธ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของบุญศิลในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติและผลที่เกิดจากการมีบุญศิล ที่นำไปสู่ความไม่มีภัยแก่สรรพสัตว์และความสุขในชีวิต โดยการวิเคราะห์คำสอนจา
การทำดีโดยไม่เคารพแก่นบุคคล
250
การทำดีโดยไม่เคารพแก่นบุคคล
…่วิ่งร้อยไป ฉันใด บุคคลใดให้ทำดีดีก็ ทำ การบูชาดีกี้ ฟังธรรมดีดี บำเพ็ญสมณธรรมดีดี วันหนึ่งแล้ว ต่อ กาลนาน จึงทำอีก หายกุฏิกธรรมหันั้นให้ไปเนื่องนิษย์ไม่ ฉันนั้นเหมือนกัน. กีรินน่า ของบุคคลนั้น พระผู้พระ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำดีโดยไม่เคารพแก่นบุคคลซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพุทธศาสนา อธิบายถึงแนวทางและความหมายที่แตกต่างกันของการทำดี และการมีความคิดที่ดีในการกระทำ โดยมีการเปรียบเทียบกับการทำดีอย่างต
การบรรลุธรรมและความสิ้นกิเลสในพระพุทธศาสนา
90
การบรรลุธรรมและความสิ้นกิเลสในพระพุทธศาสนา
…ป็นสภาพ ลึกซึ่งยังม. เพราะฉะนั้น นิพนานนั้น พิงเป็นความเป็นสภาพลักษณ์ซึ่ง ก้าวล่วงลากวา ที่เป็นไป ๑ กาล อนโคตรภูษณพิงบรรลุ อีกอย่าง หนึ่ง ความสิ้นกิเลสที่เกิดขึ้นก่อนว่าโคตรภูษณ พิงมีบ่กุบุคคลผู้
เนื้อหาสำรวจความสำคัญของการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์คำสอนเกี่ยวกับกิเลสและการสิ้นกิเลส โดยมีการอ้างถึงอรรถกถาจารย์ที่ชี้ให้เห็นความเกี่ยวข้องของธรรมกับการบรรลุของพระอริยบุคคล เนื้อหานี้ย