กำพร้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 6

…ตั้งใจสร้างมหาทานบารมี แม้ในยุคสมัยนั้นยังไม่มีพระพุทธศาสนา ไม่มีเนื้อนาบุญ ท่าน ก็ได้บริจาคทานแก่คนกำพร้า และคนเดินทาง วันหนึ่ง ท่านได้ พบดาบสรูปหนึ่ง ซึ่งเป็นผู้ที่ทรงอภิญญา ดาบสได้ชักชวนให้ ท่านปรารถนาสม…

บทความนี้เล่าถึงกุลบุตรที่เกิดในตระกูลเศรษฐีในอดีต เขาเกิดความเบื่อหน่ายจากการมีทรัพย์สินและคิดว่าไม่มีอะไรสามารถติดตัวไปหลังจากตายได้ จึงตัดสินใจใช้ทรัพย์เพื่อทำบุญแทนการครองชีวิตอย่างหรูหรา โดยบริจา

…ว่า “ผลของสุบินข้อนี้จัก ไม่มีในปัจจุบัน แต่ในอนาคตเมื่อโลกหมุนไปถึงจุดเสื่อม ในรัชกาล ของพระราชาผู้กำพร้า ผู้มิได้ครองราชย์โดยธรรม และในสมัย ของมนุษย์ผู้ไม่ตั้งอยู่ในธรรม กุศลธรรมลดน้อยถอยลง อกุศล ธรรมหนาแ…

เนื้อหานี้สะท้อนการทำนายของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับมหาสุบิน โดยมีเนื้อหาที่พูดถึงโค 4 ตัวที่แสดงจะชนกัน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเสื่อมของโลกในอนาคต ในยุคที่มนุษย์ไม่มีธรรมะ พระบรมศาสดายังได้ทำนายอีก

…เลี้ยว ๆ แห่งการรักษาศิลป์โลก อันประจักษ์ไปสุดงา "๑ ประโยค" "วิสาขา สมาบัติต้องมนุษย์ เป็นเสมือนของกำพร้ามือเทียบกับสุขอันเป็นทิพย์ วิสาขา ๕๐ ปีของมนุษย์เท่ากับวันหนึ่งหนึ่งคืนของสวรรค์ชั้นอุตมาภิชาช ซึ่งม…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปรกครองที่มีความรู้สูงสุดและการเข้าใจในมุมมองต่าง ๆ มีการเปรียบเทียบการใช้ชีวิตมนุษย์กับชีวิตทิพย์ อธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงความเป็นจริงและศิลป์โลก ผ่านการเปรียบ

…้อ ยึดกันอยู่ด้วยเอ็น ๕๐๐ เส้น ฉาบด้วยเนื้อ ๕๐๐ ชิ้น หุ้มด้วยหนังสดบางๆ ปิดด้วย (หนัง) ผิว ( คือหนังกำพร้า) มีช่องทะลุปรุไป มีมันซึมออกทั้งข้างบนและข้างล่าง ดุจโถมันข้น เป็นบ่อนของหมู่หนอน เป็นบ่อเกิดแห่งโร…

ในบทนี้พูดถึงสรีระของมนุษย์ว่ามีลักษณะเป็นอสุภ ไม่ว่าจะเป็นบุคคลทั่วไปหรือชนชั้นสูง สรีระนี้มีส่วนประกอบที่ไม่สะอาด และนำไปสู่การเจ็บป่วยและทุกขธรรม ต่างกันเพียงรูปลักษณ์ภายนอกและไม่สะอาดโสโครกในสรีระ

…่างนี้แล้ว เข้าสู่หมู่บ้าน คลุมตัว ด้วยสังฆาฏิ ก็ต้องเที่ยวไปตามทางในหมู่บ้างตามลำดับเรือน เหมือน คนกำพร้ามือถือกระเบื้องเที่ยวไปฉะนั้น ในทางไรเล่า คราวฤดูฝน ในที่ ๆ ๆ ไป เท้าจมลงในเลนกระทั่งถึงเนื้อปลีแข้ง…

บทนี้พูดถึงความยากลำบากในการใช้ชีวิตของบรรพชิตที่ต้องเผชิญกับความปฏิกูลและความไม่สะอาดขณะเดินบิณฑบาตในหมู่บ้าน ทั้งต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ยากลำบากภายใต้สภาพอากาศและการไม่ให้การตอบรับจากเจ้าของบ้าน นำ

… :- กปนฤฏิกาที่ปี เป็นคำวร ปากรวตุด ปฏิรูปี [ นนทษ. ๒/๔๕ ] ตั้งอาหารประจำไว้ใกล้ประตูเรือนแม่พ่อคนกำพร้า และคนเดินทางเป็นต้น. สตจุตุ ทวารโกฐเกส ต สตู ยฎา รญฺฺ คณฺหติสู. อย่างที่พูดมัว่า ใกล้เคียง ๑. ใกล้อ…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายคำว่า 'สมิปารา' ซึ่งหมายถึงที่ใกล้ แสดงถึงสถานที่ที่อยู่ใกล้กับนครกวาเร คามา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสถานที่ในบริบทด้านภูมิศาสตร์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญและการใช้ในส

…ขาและพระผู้พระภาคเจ้า ย่อมไม่กระทำกรรมเหล่านั้น." อีกอย่างหนึ่งเข้าใจว่า "พระผู้พระภาคเจ้านั้นเป็นคนกำพร้า เพราะเป็นผู้เว้นจากมารยาทของคนดี" ซึ่งกล่าวว่า พระผู้พระภาคเจ้านั้นคือกษัตริย์ เพราะเป็นผู้เขลาโคด …

เนื้อหาด้านในพูดถึงคุณธรรมและพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระผู้พระภาคเจ้า ซึ่งรวมถึงความสำคัญของการทำดีและการเคารพบิดามารดา พระผู้พระภาคเจ้ายังถูกมองว่าเป็นกษัตริย์และมีทักษะในการจัดการกับความชั่วร้าย ทำใ

…น ตายขาวเคลื่อน เพราะอธิษฐานจะว่า ที่เมืองวรัญชานีมีครูก ขาวเคลื่อน." มือตีรบาว่า " ชกกพของพวกมนุษย์กำพร้า ผู้ขอแม้ ตลอดวันก็ไม่ได้อะไร ๆ ตายแล้ว มีครูกสี่เหมือนเห็ดหรือตังเกลือ กลาดอยู่ในที่นี้ ฯ." ปรเวว่า…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับเมืองวรัญชานี ซึ่งมีคำว่า ทวิวิธีกา ที่ชี้ให้เห็นถึงความพยายามในชีวิต โดยผู้เขียนนำเสนอความหมายของอิทธิและความพากเพียรในบริบทของปัญหาสุขภาพและเศรษฐกิจ โรคตายขาวได้ส่งผลกระทบต่อการผ

…ดาได้ทำกาล่า แม้นันทจะ ก็เป็นมหาทนบดี เตรียมตั้งทนสำหรับภิกษุสงฆ์ ( และ ) เริ่มตั้งค่าอาหารสำหรับ คนกำพร้าและคนเดินทางเป็นต้น ไว้ที่ประตูเรน ในกาลต่อมา เขาฟังพระธรรมเทศนาของพระศาสดา กำหนดอนิสงส์ในกราวย อวาส…

บทความนี้พูดถึงการถวายทานและบทบาทของนันทซะในสังคม โดยเริ่มจากการกำหนดวันถวายงมกุลและการบำรุงบ้านเรือน ความสำคัญของการทำกาลและการถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์ ทั้งยังเน้นอนิสงค์ในการฟังพระธรรมเทศนา และการดำรงตำแ

…็นเครื่องที่จะพึ่งดำรง [ตน] อยู่ได้ ดื่มสุราอยู่ สื่อว่านข้อมูลดั่งรากงอ่งดง คือต้นนทที่มีไว้ เป็นคนกำพร้าเที่ยวไป. พระศาสตา ย่อมตรัสเรียกบุคคลผูทำกรรมคือศีล & ด้วยคำว่า เออ โก.บทว่า ปฏิรูปมา ได้แก่ผู้มีธรร…

บทความนี้กล่าวถึงการดื่มสุราและเมรัย รวมถึงความหมายและผลกระทบของการเสพสิ่งเหล่านี้ต่อชีวิตและกรรมของบุคคล พระธรรมปิฎกได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการสำรวมในชีวิต เพื่อไม่ให้ทุกข์เกิดขึ้นจากการกร

… อาจจะโดยตั้งใจ หรือไม่ตั้งใจก็ตาม ซึ่งอาจจะทำให้ผู้ด้อยโอกาสบางกลุ่ม เช่น คน ชรา คนทุพพลภาพ และเด็กกำพร้าต้องจบชีวิตลงโดยไม่มี ใครเหลียวแล หรืออาจจะทำให้ผู้ด้อยโอกาสบางกลุ่ม เช่น คน

การสงเคราะห์เป็นการทำเพื่อช่วยเหลือผู้คนที่ประสบปัญหา ทำให้พวกเขาสามารถดำรงชีวิตได้อย่างมีความสุข การแบ่งปันและให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ด้อยโอกาสเป็นสิ่งสำคัญในสังคม เนื่องจากความแตกต่างทางสังคม สุขภาพ แ

…ไปด้วยไม่มี, กรรมที่ตนทำแล้วอ่อนเป็นของตนเอง." แต่นั้น สรณาฑเมษ พึงให้โอต้นกลั้นก็ออก ให้มหาบทแก่คน กำพร้าเกิดทางฉันท์พิกและยากจนทั้งหลายแล้ว เข้าไปสู่เขา บวง

ในหน้าที่ 140 ของพระอิฐมปทุมถะสำรวจความปรารถนาของพระอัครสาวกและบทบาทในธรรมเทศนา เรื่องราวเริ่มด้วยการพูดถึงความปรารถนาในการเป็นอัครสาวกและการสร้างเส้นทางสู่โมกษธรรมของผู้บวดและผู้แสวงหา โดยมีการสนทนาร

…มประมาณ ไม่สมควร, เราจำไม่ประมาท” ดังนี้ สละทรัพย์วันละพัน เริ่มตั้ง ทานไว้ เพื่อคลาดเดินทางไกลและคนกำพร้า เป็นต้นแล้ว. กฎุพีชื่อว่ามิตดะ ได้เป็นผู้นำวาจาในการทนของเศรฐีนั่นแล้ว. ความอุฏฐานของโมษะเศรฐี เป็น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเศรษฐีอิฐที่เริ่มตระหนักถึงคุณค่าของการให้ทานและผลกระทบจากการใช้ทรัพย์สมบัติอย่างไม่ประมาท เขาได้รับคำแนะนำจากนางกาสิและรู้จักการสละทรัพย์เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น โดยในการนี้ เขาตระหนัก

…นองนี้ ย่อมไม่ถูกใจแม่ของแม้บังเกิดเกล้า ทราบว่า สหาย ของเราสะทรัพย์วันและพัน ให้ท่านแก่คนเดินทาง คนกำพร้าเป็นตัน เราส่งลูกสาวไปในนั้น ให้กินอาหารราม บำรุงสีรในที่นี้แส สักวัน สองวันแล้ว จึงจักเย็นสหาย" นาง…

…ถูกฉากแปลง' กล่าวถึงเศรษฐีผู้ที่ไม่พึงพอใจในความคิดของมารดาของเขา โดยมีการนำเสนอภาพของการช่วยเหลือคนกำพร้าและการแบ่งปันอาหารในชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสาวก็ได้ยื่นมือเข้ามาช่วยเหลือด้วยความเอื้ออาทร แม้…

…ียงในโรงทานของเรา." แต่เมื่อไม่ได้ยินเสียง 2-3 วัน จึงถามมิตตกุณูพี ผู้สู้ที่บังของคนว่า "ทานเพื่อคนกำพร้าและเพื่อนเดินทางไกลเป็นต้น อันดับยังให้อยู่หรือ?"

ในบทนี้พูดถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่เป็นอธิการโรงทาน และการฟังเสียงในโรงทานซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตและจิตใจของผู้คนในชุมชน โดยมีการสนทนาระหว่างเศรษฐีและมิตตกุณูพีเกี่ยวกับการจัดการเสียงในโรงทาน เพื่อให้เ

…่อ ท่านจงทราบทราบ บุรุษนั้น (แล้วกลับมา)" เขารีบไป พบกุมโชสกนั้นแล้ว ก็กลับมาบอกว่า "นั่น เป็นมนุษย์กำพร้าคนหนึ่ง ซึ่งการรับจ้างของชนทั้งหลาย." พระราชา ทรงสบยอ่อคำของบุรุษนั้นแล้ว ก็ทรงดูอุทิพทพ ในวันที่ ๒ …

…่ยวกับพระเจ้าพิมพิสารที่ทรงสอบถามเกี่ยวกับผู้ที่มีเสียงร้องดัง และได้รู้จักกับกุมารโมสกที่เป็นมนุษย์กำพร้า และการตัดสินใจของพระราชาเกี่ยวกับเขานั้น แสดงให้เห็นถึงมุมมองในยุคนั้น ในการประเมินค่าของบุคคลต่าง …

… ไม่มี, เขา แม้มีบัติติ ๔๐ โกฏิ ก็ไม่ทำอาการเย่อหยิ่ง หรืออาการสักขวาแห่งนงตนต์ (กล่าว) เป็นเหมือนคนกำพร้า มุ่งหน้า ๆ ทำการรับจ้าง ที่นอนอันเป็นอยู่ของคนรับจ้าง เลี้ยงชีพอยู่ หมอนั้นรู้ได้ด้วยอุบายชื่อว่า ก…

เนื้อหาว่าด้วยเรื่องราวของกุมภโมสกที่ได้รับการยกย่องในตำแหน่งเศรษฐีโดยพระราชา ท่านได้รับคำสั่งให้รวบรวมทรัพย์สมบัติและมอบให้กับชาวกรุงราชครูฑ เพื่อทำการประชุมหารือเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์อย่างเหมาะสม พระ

…อื่นธน ผูไม่มีมายุ, ท่านเป็นผูไม่ สมควรจะพูดกับเรา, ท่านพูดเราว่า "เป็นคนเชื่อใจ เป็นคนขัด สน เป็นคนกำพร้า,' เราไม่คนเชื่อใจ ไม่ใช่คนขัดสนเลย, เรา เป็นผู้ถึงความสุข มีทรัพย์มาก, "ทรัพย์เหล่านี้คือ ทรัพย์คื…

เนื้อหานี้พูดถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่แท้จริงของบุคคล อธิบายว่าคนที่มีคุณธรรมและความรู้ความเข้าใจในตรรกะทางพระพุทธศาสนานั้น จะถือว่าตนเองเป็นผู้มีทรัพย์สินที่มีค่า ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย เมื่

…ลต่างๆ ที่ประสบปัญหา ความขาดแคลน อดอยากไร้ทูพพลภาพ ชราภาพ ชราภาพช่วยเหลือตนเองไม่ได้ หรือได้ยาก เด็กกำพร้าไร้ที่พึ่ง ผู้ประสบสาธารณภัย ตลอดจนสมณพรหมผม ผู้เป็นครูสอนศีลธรรมให้แก่สังคม การทำทาน กับ การสงเคร…

การสงเคราะห์หมายถึงการช่วยเหลือบุคคลที่ประสบปัญหาต่างๆ เช่น ขาดแคลนและไร้ที่พึ่ง ซึ่งแตกต่างจากการทำทานที่มักแบ่งปันให้กับคนที่รู้จักเท่านั้น การสงเคราะห์มุ่งหวังช่วยเหลือคนทั่วไปในสังคมที่มีความเดือด

…มมาสัมพุทธเจ้ามาบังเกิดเลย เรียกว่า สูญญ์ภู ผู้ที่เกิดมาในอายที่เป็นสูญญ์ภูจะมีสภาพน่าสงสาร เหนอ ลูกกำพร้าไร้พ่อ คือไม่มีลักษณะดรามรามีลิ้มแห้งไหวว่าบุญเป็นอย่างไร บางเป็นอย่างไร มนุษย์จึงหลงทาบาบกันเป็นส่ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดและการเลือกเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพิจารณาถึงอายุของมนุษย์ที่ไม่ยั่งยืน แต่ละพระองค์จะต้องเลือกเกิดในสถานที่ที่มีความเหมาะสม ทั้งในด้านสภาพแวดล้อม การดำรงชีวิต และการเคารพ