หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของมาตังคะ
274
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของมาตังคะ
…อนอยู่ที่เดิมไม่ยอมไปไหน จนผ่านไปถึง ๗ วัน เพื่อนบ้านรอบๆ ทนไม่ไหว เพราะ ๗ วันแล้ว มาตังคะยังไม่ได้ กินอะไรเลย วันนี้เขาต้องตายแน่ ต่างบีบคั้นให้พราหมณ์ยก ลูกสาวให้ เพื่อเรื่องจะได้จบลง ในที่สุด พราหมณ์…
…มยึดมั่นในความเชื่อที่ส่งผลต่อชีวิตของคนจำนวนมาก สุดท้ายพราหมณ์ต้องยอมจำนนต่อคำเรียกร้องเพื่อไม่ให้เกิดความเสียหายเพิ่มเติมในชุมชน
ธรรมะเพื่อประชา
308
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา สัตถันตรกัป ๗ วัน ๓๐๗ เมื่อไม่มีการให้ทาน ความขัดสนจึงเกิดขึ้น เมื่อความ ขัดสนมากขึ้น การลักขโมยก็เกิดขึ้น ครั้นถูกจับได้พระราชา ก็พระราชทานทรัพย์ให้ แล้วรับ…
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบจากการไม่มีการให้ทานที่นำไปสู่ความขัดสนและการลักขโมย ซึ่งทำให้เกิดความรุนแรงและมุสาวาท ในท้ายที่สุดมนุษย์มีอายุสั้นลง ผลลัพธ์จากการที่กิเลสเพิ่มขึ้นในสังคม ผู้คนต้อง…
ธรรมะเพื่อประชาชน: สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
314
ธรรมะเพื่อประชาชน: สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
…สมปรารถนาได้ด้วยบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน เป็นผู้บริสุทธิ์ หลุดพ้นแล้วจากกิเลสอาสวะ กิจที่จะทำยิ่งกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว พวกเราทั้งหลายควรดำเนินชีวิตตามแบบอย่างของพระพุทธองค์ โดย…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับการทำบุญและการเข้าถึงความรู้แจ้งภายใน เพื่อให้มนุษย์ได้มีชีวิตที่มีความหมายมากขึ้น โดยให้มุ่งเน้นไปที่ความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ก่อนอย่างอื่น และมีความตระหนักถึงควา
ธรรมะเพื่อประชาชน: สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
324
ธรรมะเพื่อประชาชน: สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
…สมปรารถนาได้ด้วยบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน เป็นผู้บริสุทธิ์ หลุดพ้นแล้วจากกิเลสอาสวะ กิจที่จะทำยิ่งกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว พวกเราทั้งหลายควรดำเนินชีวิตตามแบบอย่างของพระพุทธองค์ โดย…
…อย่างยิ่งในการฝึกฝนจิตใจเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและการทำความดีเพื่อเตรียมตัวสำหรับอนาคต และปล่อยวางจากกิเลสอาสวะเพื่อชีวิตที่ดีขึ้น
ธรรมะเพื่อประชาชน
334
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ข้าไปนั่งพักผ่อนที่โคนต้นไทรด้วยความดีใจ หัวหน้าพ่อค้าสังเกตเห็นว่าต้นไทรมีใบเขียวชอุ่ม จึง ทดลองตัดกิ่งทางด้านทิศตะวันออก ทันใดนั้นเอง ท่อน้ำขนาด ลำาดาลได้หลั่งไหลพรั่งพรูออกมาจากกิ่งต้นไทร พวกพ่อค้าปี…
เรื่องราวของพ่อค้าที่พบต้นไทรใหญ่ที่มีน้ำและอาหารอร่อยไหลออกมา พวกเขารู้สึกดีใจและเก็บรัตนะได้มากมาย ก่อนจะกลับไปทำบุญถวาย จุดเด่นคือการสัมผัสประสบการณ์ที่อัศจรรย์กับต้นไทรและความร่วมมือระหว่างพ่อค้า
สังคมในอุดมคติ
365
สังคมในอุดมคติ
…วรุทธกยักษ์ตนหนึ่งซึ่งบำรุงท้าวเวสสุวัณ อยู่ ๑๒ ปี ได้รับพรว่า “ภายใน ๗ วันนี้ ให้สามารถจับเด็กทารก กินได้ตามชอบใจ” ยักษ์จึงได้มายืนคอยหาโอกาสจับเด็กทารกนี้ กิน แต่เนื่องจากมีเหล่าเทวดาผู้มีศักดิ์ใหญ่มา…
เรื่องราวเกี่ยวกับการประชุมที่บ้านเพื่อฟังธรรมและปฏิบัติธรรม ซึ่งมียักษ์ตนหนึ่งตั้งใจจะจับเด็กทารก แต่การประชุมนี้มีเหล่าเทวดาและพรหมมาช่วยกันทำให้มนุษย์และเทวดาบรรลุธรรม ในที่สุดเด็กทารกได้รับพระพุทธ
ธรรมะเพื่อประชาชน
378
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช รีบทำเสียเถิดก่อนจะสายเกินไป බඹ หมั่นเพียร และอดทน อย่างน้อยที่สุดก็ให้อดทนเหมือนกับ ต้นหญ้า ที่ไม่ว่าจะอยู่ในสภาพดินฟ้าอากาศ…
บทความนี้นำเสนอหลักธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการมีความเพียรในกิจที่ควรทำ ทั้งการเจริญเติบโตของจิตใจและการทำงานเพื่อชีวิตที่มีความสุข การขจัดกิเลสอาสวะและมุ่งสู่ควา…
มหาสติปัฏฐานสูตร - การพิจารณาเวทนาและจิต
404
มหาสติปัฏฐานสูตร - การพิจารณาเวทนาและจิต
…ต จิตตานุปัสสี คือตามเห็นจิตในจิต จิตของ กายแต่ละกาย มีความรู้สึกนึกคิดที่แตกต่างกัน จิตที่หยาบก็มี กิเลสเอิบอาบซึมซาบปนเป็นอยู่มาก จิตของกายที่บริสุทธิ์มากๆ ก็ไม่มีกิเลสอาสวะมาห่อหุ้มได้เลย เมื่อใจหยุด…
…ได้ทุกระดับของกาย รวมทั้งการหยุดจิตทำให้เห็นความแตกต่างระหว่างจิตหยาบและจิตบริสุทธิ์ว่า สามารถเอาชนะกิเลสได้อย่างไร.
มหาสติปัฏฐานสูตร
405
มหาสติปัฏฐานสูตร
…ู้ไป เห็นได้ด้วยการหยุดนิ่ง จิตดวงไหนที่ยังมีราคะ ก็รู้ว่ามีราคะ มีโทสะ โมหะปนเป็นอยู่ ก็รู้ว่ายังมีกิเลสเหล่านี้อยู่ เมื่อเห็นจึงรู้ เมื่อรู้ก็เบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่ายก็คลาย กําหนด คลายความยึดมั่นถือ…
ในมหาสติปัฏฐานสูตรกล่าวถึงลักษณะของกายในระดับต่าง ๆ รวมถึงการเข้าถึงจิตที่มีความบริสุทธิ์โดยการหยุดนิ่ง การรู้เห็นจิตที่ยังมีราคะหรือโทสะ เมื่อเข้าใจและรู้เห็นจิตดวงนี้สามารถคลายความยึดมั่นและเข้าสู่ก
สันติภาพโลกเป็นจริงได้
411
สันติภาพโลกเป็นจริงได้
…ร่องรอย ตรงตามคำสอนของพระบรมศาสดาที่จะนำพาชีวิตไปสู่ จุดหมายปลายทาง สามารถถอนตนเองขึ้นมาจากหล่ม คือ กิเลสอาสวะทั้งหลายได้ ชีวิตที่บริสุทธิ์บริบูรณ์ เป็นชีวิตอันอุดมที่จะสร้างโลกใน อุดมคติให้เกิดขึ้น ซึ่…
…ื่อให้โลกมีสันติภาพโดยแท้จริง ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ คือแหล่งของสติและปัญญา ช่วยให้เราออกจากหล่มของกิเลสอาสวะและใช้ชีวิตที่มีคุณค่า
เส้นทางแห่งปราชญ์: กิเลส กรรม วิบาก
443
เส้นทางแห่งปราชญ์: กิเลส กรรม วิบาก
เส้นทางจอมปราชญ์ (๑) ៤៤២ กิเลส กรรม วิบาก คือการเวียนวนของวัฏจักรชีวิต ตราบใดที่บุญบารมีของเรายังไม่เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ เราก็ต้อ…
เนื้อหาพูดถึงการเวียนวนของวัฏจักรชีวิตที่เกี่ยวข้องกับกิเลส กรรม และวิบาก การมีเป้าหมายที่ชัดเจนในการสร้างบารมีเป็นสิ่งที่จำเป็น เพื่อป้องกันภัยและทำให้ชีวิ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
452
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
ธรรมะเพื่อประชll เส้นทางจอมปราชญ์ (๒) ๔๕๑ ชีวิตของมนุษย์ทั้งหลายที่ยังมีกิเลสอาสวะ ดวงจิตถูก ห่อหุ้มด้วยอวิชชา บดบังดวงปัญญาไม่ให้รู้แจ้งเห็นจริงในชีวิต เรื่องราวในสังสารวัฏจ…
บทความนี้เน้นการแสวงหาความหลุดพ้นในชีวิตมนุษย์ที่ยังถูกห่อหุ้มด้วยกิเลสอาสวะ เพื่อก้าวไปสู่ความเข้าใจอย่างแท้จริงในสังสารวัฏ โดยการเข้าถึงพระธรรมกายและการทำใจให้หยุดนิ่…
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
456
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
…ล่าพระอรหันต์จึงได้ลงพรหมทัณฑ์ท่านว่า ตัวท่าน เองไม่ได้ประพฤติผิดสังฆกรรมหรอก แต่ด้วยเหตุที่ไม่สนใจ กิจการงานส่วนรวม เราทั้งหลายขอลงโทษท่าน ขอให้ท่านไป บิณฑบาตที่บ้านโสณุตตรพราหมณ์ในหมู่บ้านกชังคละทุกๆ …
เรื่องราวของพระโรหณะที่ถูกลงโทษให้ไปบิณฑบาตที่บ้านพราหมณ์ เพื่อเตรียมตัวนาคเสนกุมารให้พร้อมสำหรับการบวช โดยพระโรหณะได้ทำหน้าที่ด้วยความตั้งใจและไม่มีวันขาด จนกระทั่งได้ยินคำพูดที่สำคัญจากพราหมณ์ ผู้ที
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
471
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๐ การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์ทุกๆ คน เปรียบเหมือน การเดินทางไกลที่ทุรกันดาร และเต็มไปด้วยอุปสรรคขวากหนาม ค…
การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์คือการเดินทางที่เต็มไปด้วยอุปสรรค เราจำเป็นต้องมีความไม่ประมาทและการฝึกฝนอบรม…
เส้นทางจอมปราชญ์: การบรรพชาที่มีคุณค่า
473
เส้นทางจอมปราชญ์: การบรรพชาที่มีคุณค่า
…ารท่านและ เอ่ยถามทันทีว่า “การบรรพชาของพระคุณเจ้ามีอะไรเป็น ประโยชน์สูงสุด” พระเถระตอบพระราชาไปว่า “กิจของการบรรพชานี้จัด ว่าเป็นธรรมจริยา และสมจริยา” พระราชาจึงตรัสถามต่อว่า “ถ้าเป็นฆราวาสผู้มีธรรมจาริ…
ในตอนนี้ พระยามิลินท์ที่รักการสนทนาธรรม ได้ไปถามปัญหากับพระมหาเถระอายุปาละเกี่ยวกับการบรรพชาที่มีคุณประโยชน์สูงสุด พระเถระตอบว่าการบรรพชาจัดว่ามีคุณค่าทางธรรมและการดำเนินชีวิตในฐานะฆราวาสที่มีธรรมจริย
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
480
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…งเห็นจริง มนุษย์ทั้ง หลายยังตกอยู่ในความไม่รู้จริง ถูกอวิชชาห่อหุ้มดวงปัญญาไว้ ทำให้ไม่รู้ว่า ชีวิตเกิดมาทำไม มีอะไรเป็นเป้าหมายของชีวิต จึงปล่อยชีวิตผ่านไปวันๆ โดยไร้จุดหมายปลายทาง แต่ถ้าหาก ได้ศึกษาคว…
…ึกษาพุทธพจน์และการเจริญสมาธิสามารถเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งแห่งปัญญาบริสุทธิ์และมีคุณค่าสำหรับการเกิดในชาตินี้ ช่วยให้ผู้คนมีความรู้สึกมีคุณค่าในชีวิตและการเข้าถึงนิพพานได้จริง.
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
481
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…ิ่งที่ดีงาม เรื่องราวที่เป็นอรรถเป็นธรรม ความสงสัยนั้นก็จะค่อยๆ หมดไปเหมือนความมืด เมื่อมี แสงสว่างเกิดขึ้น ความมืดก็จะค่อยๆ เลือนหาย จนกระทั่งหมดสิ้น ดังนั้นการฟังธรรมจึงเป็นสิ่งจำเป็นต่อชีวิต ขณะฟังธร…
…ความจริง นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการสนทนาระหว่างพระยามิลินท์กับพระนาคเสน ซึ่งเป็นการแสดงให้เห็นถึงการเกิดปัญญาจากการฟังธรรม
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางความรู้ในมรณะ
504
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางความรู้ในมรณะ
…อกาลมรณะนั้นมี ๗ จําพวก คือ ๑.บุคคลผู้ที่ไม่สิ้นอายุอดอาหารตาย ๒.อดน้ำตาย ๓.ถูก งูพิษกล้าขบกัดตาย ๔.กินยาพิษฆ่าตัวตาย ๕.ถูกไฟไหม้ตาย 5.ตกน้ำตาย และ ๗.ตายด้วยศาสตราวุธ มนุษย์จำพวกนี้ ชื่อว่าตายเป็นอกาลมร…
พระนาคเสนได้อธิบายแก่พระราชาเกี่ยวกับการตายที่แบ่งออกเป็นสองประเภทคืออกาลมรณะและกาลมรณะ โดยอกาลมรณะมีเจ็ดพวก ส่วนกาลมรณะมีสี่ประการ รวมถึงการตายจากโรคต่าง ๆ เรื่องราวนี้ช่วยให้เข้าใจถึงการเสื่อมสลายข
เส้นทางจอมปราชญ์: การรักษาชีวิตสัตว์และบทเรียนจากพระปริตร
532
เส้นทางจอมปราชญ์: การรักษาชีวิตสัตว์และบทเรียนจากพระปริตร
Dsuem ประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๑๐) ๕๓๑ ไม่ได้รักษาชีวิตของสัตว์ไว้ทั้งหมด เพราะบางพวกกินอาหาร เกินขนาด เตโชธาตุมิอาจเผาผลาญก็แน่นจุกเสียดถึงแก่ความตาย โภชนาหารจะรักษาชีวิตสัตว์ไม่ได้ มีเห…
บทความนี้อธิบายถึงสาเหตุที่สัตว์ไม่สามารถรักษาชีวิตได้ เนื่องจากการบริโภคอาหารเกินขนาดและธาตุไฟไม่เพียงพอ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระปริตรและเหตุผลที่ไม่สามารถช่วยเหลือบุคคลที่มีกรรมหนา…
กามราคะ: ความรักและกิเลส
540
กามราคะ: ความรักและกิเลส
กามราคะ Dsuem ประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๓๙ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กา…
กามราคะเป็นกิเลสที่ทำให้เกิดความใคร่ โดยมีความเกี่ยวข้องกับอารมณ์ที่น่าใคร่ เช่น รูป เสียง กลิ่น ฯลฯ ทั้งนี้ การด…