หน้าหนังสือทั้งหมด

การบรรลุเป้าหมายชีวิตตามหลักธรรม
113
การบรรลุเป้าหมายชีวิตตามหลักธรรม
โดยไม่ยากเย็นเกินไปนัก ขอแค่เพียงอย่าดูเบาประมาทว่ากรรมแม้เล็กน้อยจะไม่ให้ผล ส่วนเป้าหมายชีวิต ระดับที่ 3 นั้นย่อมเป็นเรื่องยากยิ่งสำหรับผู้ครองเรือน ทั้งนี้ เพราะงานสร้างบารมี แม้สำหรับบรรพชิตก็ เป็น
โดยไม่ยากเย็นเกินไปนัก ข้อความนี้เน้นการบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับที่ 3 ที่ต้องอาศัยการสร้างบารมี และการปฏิบัติตามธรรมะ ซึ่งมี 4 ขั้น…
การเก็บเป็นและการใช้เป็นในสังคม
133
การเก็บเป็นและการใช้เป็นในสังคม
ก็เป็นการหาโดยไม่ชอบธรรม อีกประการหนึ่ง สำหรับในหัวข้อ “เก็บเป็น” หรือ “อารักขสัมปทา” นั้น ย่อมมีผลต่อเนื่องจากการหาด้วย กล่าว คือ ถ้าบุคคลล้มเหลวในการทำมาหากิน ย่อมไม่มีทรัพย์สมบัติเก็บ หรือถ้าเขาประ
…ัลยาณมิตรเป็นปัจจัยสำคัญในการเก็บและใช้ทรัพย์อย่างมีความสุขและประสบความสำเร็จในทั้งโลกนี้และโลกหน้า ข้อความนี้ยังชี้ให้เห็นถึงนิสัยของคนดีและคนไม่ดีในสังคม รวมถึงความสำคัญของการเลือกทางเดินชีวิตที่เหมาะสมเพื…
ชฎิลเศรษฐีและการสร้างบุญ
227
ชฎิลเศรษฐีและการสร้างบุญ
ชฎิลเศรษฐี ลูกชายทั้งสามก็ถวายภัตตาหารเป็นเวลาถึงครึ่งเดือน มีคำถามเกิดขึ้น 2 คำถามว่า 1. ทำไมชฏิลเศรษฐีถึงต้องถูกลอยแพ ลอยน้ำกันอย่างนี้ ? 2. ภูเขาทองที่เกิดขึ้นหลังบ้าน ทำไมไม่ไปเกิดหลังบ้านคนอื่น เ
…ร่วมบุญในวันนั้น การทำบุญของชฎิลที่เกิดขึ้นเฉพาะแก่เขาทำให้ผู้คนตั้งคำถามว่าทำไมเขาถึงได้รับผลดีนี้ ข้อความนี้สะท้อนถึงความสำคัญของการทำบุญและการขอโทษพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
108
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ายนี้ ได้กล่าวว่า “สาธุ” (Sadhu) หมายถึง นักบวชควรได้รับการ บำเรอจากสตรีเพศ เพื่อให้ได้เสวยมหามธุรา ข้อความเช่นนี้เป็นสนธยาภาษา จะต้องไขความว่า สตรีเพศในที่นี้ท่านให้หมายเอาปัญญา สาธุเป็นเพศชาย จะต้องสร้างอุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธตันตระ โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับพระพุทธองค์ซึ่งมีพระกายที่ 4 และพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเคารพบูชา รวมถึงวิธีตีความคำสอนที่มีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มต่างๆ
ความสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา
175
ความสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา
ต่าง ๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ นอกจากนี้ในจักกวัตติสูตรและมหาสุทัสสนสูตรมีการกล่าวถึง กุศลกรรมบถ 10 และ ศีล 5 ว่าเป็นกฎระเบียบของคนในสังคมด้วย แต่ศีล 5 และ กุศลกรรมบถ 10 นั้นไม่มีใครบัญญัติ ขึ้นเป็น “มนุษ
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา และเน้นที่วินัยซึ่งเป็นกฎสำหรับฝึกอบรมกายและวาจา โดยระบุ…
การประชุมระดมความคิดและความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา
192
การประชุมระดมความคิดและความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา
เพราะในปัจจุบันชาวโลกถือว่า การประชุมระดมความคิดก็ดี การให้สมาชิกในองค์กรทุกคน ช่วยกันเสนอความเห็นอันแตกต่างหลากหลายก็ดี จะช่วยให้งานที่ทำบังเกิดผลดีมากกว่าการที่ ใครคนใดคนหนึ่งคิดงานอยู่คนเดียวแล้วสั
…ความก้าวหน้า โดยมาจากการรวมความคิดเห็นที่หลากหลาย ซึ่งช่วยหลีกเลี่ยงปัญหาที่อาจเกิดจากการคิดคนเดียว ข้อความนี้นำเสนอความเห็นเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา โดยแบ่งปันกรณีศึกษาจากสาวกนิครณฐ์ ที่เกิด…
กรรมในอดีตชาติและอานิสงส์
254
กรรมในอดีตชาติและอานิสงส์
ลำาดับ ชื่อ กรรมในอดีตชาติ อานิสงส์ 4. 5. พระญาณ บวชเป็นดาบสได้สรรเสริญพระ 1. รื่นรมณ์ในเทวโลก 77 ครั้ง ญาณ ของพระสุเมธสัมมาสัม- 2. เป็นจอมเทวดา 1,000 ครั้ง ถวิกะ พุทธเจ้า 6 คาถา 3. เป็นพระเจ้าจักรพรร
…้ยกตัวอย่างต่าง ๆ รวมถึงเด็กที่ไม่เชื่อฟังมารดาและคำสรรเสริญ 4 คาถาที่สามารถปิดนรกและบรรลุนิพพานได้ ข้อความแสดงให้เห็นว่าการกล่าววาจาสุภาษิตมีอานิสงส์มาก นักเรียนควรฝึกฝนการกล่าววาจาสุภาษิตเพื่อให้ได้รับผลดี…
การพิจารณาและฝึกจิตเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์
28
การพิจารณาและฝึกจิตเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์
แต่เรื่องที่เราควรคิด คือ เรื่องทำอย่างไรให้หลุดพ้นจากโลกใบนี้ไปได้ หรือคิดเรื่องความเสื่อม การเกิดขึ้นของโลก เพื่อเป็นคติสอนตัว ไม่ให้หลงมัวเมาอยู่ในโลก จะได้เร่งทำความดี หนีจากโลกนี้ไป เรื่องเหล่านี
…ะพิจารณาความจริงเพื่อไม่ให้หลงมัวเมา เราควรมุ่งสู่การปฏิบัติธรรมเพื่อความดับทุกข์และบรรลุพระนิพพาน. ข้อความหลักปิดท้ายด้วยการเตือนใจว่าสิ่งที่ไม่สำคัญไม่ควรถามมากเกินไป เพราะการตอบคำถามที่ไร้ประโยชน์จะทำให้ไ…
ความหมายและการแบ่งธาตุในพระพุทธศาสนา
36
ความหมายและการแบ่งธาตุในพระพุทธศาสนา
จากความหมายของธาตุที่ท่านผู้รู้หลายท่านให้ไว้นี้พอจะสรุปว่า ธาตุ หมายถึง สิ่งที่เป็นองค์ประกอบชั้นต้นสุดของสรรพสิ่งทั้งหลาย ทั้งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต โดยไม่สามารถจะแยกให้ลึกหรือละเอียดลงไปได้อีกและท
…าตุในจักรวาล ทั้งในการทำกรรมฐานและการศึกษา ฐานข้อมูลนี้อ้างอิงจากคำบรรยายของ พ.อ.ปิ่น มุทุกันต์ และ ข้อความในจตัสสสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธาตุทั้ง 4 ในสรรพสิ่งที่มีอยู่ในจักรวาล
การทำบุญและการมีชีวิตที่มีคุณค่า
30
การทำบุญและการมีชีวิตที่มีคุณค่า
ประเภทที่ 3 ชอบทำอกุศลมากกว่าทำกุศล เป็นคนประเภทใช้บุญเก่า ไม่เห็นความสำคัญของการ ทำบุญ มีความเชื่อมั่นตนเองว่า ประสบความสำเร็จมาได้ทุกวันนี้ เพราะหนึ่งสมองสองมือ ด้วยความสามารถ ของตนเอง การมีชีวิตอยู
ข้อความนี้พิจารณาหมายถึงลักษณะของคนในสังคมที่แบ่งออกเป็นประเภท ที่ทำอกุศลหรือกุศล รวมถึงความสำคัญของการทำบุ…
เปรตและอสุรกาย: ความแตกต่างและลักษณะ
77
เปรตและอสุรกาย: ความแตกต่างและลักษณะ
ตัวไหนเป็นเปรต ตัวไหนเป็นอสุรกาย ในหัวข้อนี้ นักศึกษาจะได้ทำความเข้าใจในเรื่องของอสุรกาย จนสามารถแยกแยะได้ว่า เปรตและอสุรกาย แตกต่างกันอย่างไร อสุรกายภูมิ จัดเป็นอบายภูมิอันดับที่ 3 เป็นปรโลกฝ่ายทุคติ
…่สาม ที่ตั้งอยู่ใต้เขาสิเนรุ โดยแสดงถึงรูปร่างที่แปลกประหลาดและความยากลำบากในการดำรงชีวิตของอสุรกาย ข้อความนี้ช่วยให้นักศึกษาเข้าใจพื้นฐานของความแตกต่างระหว่างเปรตและอสุรกาย รวมถึงวิธีการที่อสุรกายต้องเผชิญก…
ความสำคัญของใจในการดำเนินชีวิต
9
ความสำคัญของใจในการดำเนินชีวิต
แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๙ หากตรัสว่าอย่างไรย่อมจะต้องเป็นอย่างนั้นเสมอไป เพราะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ย่อมตรัส เฉพาะสัมมาวาจา คือทรงมีแต่พระวาจาสุภาษิตเท่านั้น คำพูดลอยๆ หรือคำพูดเพ้อ
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของใจในการบรรลุเป้าหมาย โดยยกตัวอย่างว่าทุกสิ่งเริ่มต้นจากความคิด ถ้าตั้งใจจริง …
การเรียนรู้จากผู้ปกครองและครู
47
การเรียนรู้จากผู้ปกครองและครู
M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๔๗ นอกจากโยมพ่อ ครูบาอาจารย์ที่โรงเรียนบาง ท่านเวลาแล้ว ท่านยังบังคับให้ขอบคุณท่าน อีก เมื่อดุด่าลงโทษเสร็จ เมื่อขอบคุณท่านบ่อยๆ เข้า มันก็ เกิดความขลังไปในตัว คือน
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีพ่อแม่และครูที่มีมาตรฐานในการสอน การสอนให้รู้จักการขอบคุณและการสร้างความเข…
การสร้างบารมีและความก้าวหน้าในพุทธศาสนา
90
การสร้างบารมีและความก้าวหน้าในพุทธศาสนา
MM ๙๐ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ เหตุที่สร้างบารมีอยู่ได้ตลอดรอดฝั่ง ตัวของหลวงพ่อเอง เมื่อถึงวาระวันคล้ายวันเกิด แต่ละปี หลวงพ่อจะยอมสละเวลาครั้งละนานๆ ย้อนนึก ทบทวนถึงการสร้างบารมีของตนเองว่า ต
ข้อความนี้พูดถึงวิธีการสร้างบารมีของหลวงพ่อ โดยเน้นถึงการทบทวนการทำงานและความก้าวหน้าในแต่ละปีในการสร้างพระ…
การตัดสินใจอย่างเด็ดขาด
103
การตัดสินใจอย่างเด็ดขาด
M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑๐๓ สิ่งเหล่านั้นเป็นขั้นเป็นตอนต่อไปอย่างไร จะเดินหน้าหรือ ถอยหลัง เห็นเป็นช่องเป็นทางไปตลอด จะมีโอกาสผิด พลาดบ้างก็น้อยเต็มที่ และไม่มีการห่วงหน้าพะวงหลัง และถ้ารู้ตั
ข้อความนี้สอนให้ผู้ฟังฝึกฝนการตัดสินใจและการแก้ปัญหา ซึ่งจะช่วยให้สามารถตัดสินใจได้อย่างรวดเร็วและแม่นยำ โด…
การใช้ทรัพยากรอย่างมีสติ
38
การใช้ทรัพยากรอย่างมีสติ
แด่...นักสร้างบารมี ๒ ๓๘ คือรู้จักประมาณทั้งที่อยู่อาศัย ข้าวปลาอาหาร เครื่อง นุ่งห่ม ยารักษาโรค เรื่องการบริโภคใช้สอยนี้ พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้แนวทางไว้แล้ว คือให้ใช้แต่ น้อยที่สุดเท่าที่จําเป็น
ในข้อความนี้นำเสนอแนวทางการใช้ชีวิตที่ประหยัดและมีสติ โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นถึ…
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
120
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
แด่... สร้างบารมี ๒ ๑๒๐ ต่อมาเมื่อพระอินทร์ปลอมตัวมาขอ พระนางมัทรี ก็ตัดใจยกมเหสีให้อีกคน เพราะถ้า พระนาง ยังอยู่ด้วย ก็ต้องห่วงหน้าพะวงหลังอีก เช่นกัน น้องเอ๋ยจงไปกับพราหมณ์เฒ่าเถอะ เพราะ พ้นจากพี่แล
ข้อความนี้พูดถึงการสร้างบารมีผ่านการภาวนาและการทำจิตใจให้สงบ โดยเฉพาะการทำตามรอยของพระเวสสันดร ซึ่งนับว่าเป…
การสร้างบารมีผ่านการปฏิบัติธรรม
126
การสร้างบารมีผ่านการปฏิบัติธรรม
แด่... สร้างบารมี ๒ ១២៦ สัมพุทธเจ้า ได้เป็นพระบรมครูของพวกเรา สำหรับพวกเรา ถ้าเข้าถึงพระธรรมกาย เมื่อไร ก็หมายถึงว่าเรามาได้ครึ่งทาง เท้าซ้ายเหยียบ โลกมนุษย์ เท้าขวาก้าวเหยียบพระนิพพาน ไปได้ครึ่ง ทาง
ข้อความนี้พูดถึงการเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งถือเป็นการเดินทางครึ่งหนึ่งสู่พระนิพพาน ในการปฏิบัติและทำงานร่วมกับ…
แนวทางการสร้างบารมีในวัด
66
แนวทางการสร้างบารมีในวัด
แด่...นักสร้างบารมี ๓ ๖๖ มนต์ กำลังให้พรอยู่ ถ้าญาติโยมที่มาช่วยล้างถ้วยล้าง จานทําเสียงดังโช้งเช้ง ๆ ก็หมดท่าเลย บางทีพวกเรา ก็ทำเสียเอง ช่วยระวังด้วยอย่าให้มีเสียงดัง ๆ เรื่องที่ ๕ คำพูด พวกเราทํางา
ข้อความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการสร้างบารมีในบริบทของการทำงานในวัด ย้ำถึงความสำคัญของการพูดในเชิงบวกกับญาติโ…
ทาน – บุญ
32
ทาน – บุญ
ทาน – บุญ นาย ก. ซึ่งคุ้นกับการอนุโมทนาบุญ ใครๆ ก็รู้ว่าเขาเป็นคน มีนิสัยอย่างไร พอไปทำผิดเข้า แกรีบมายก มือไหว้เลย “ขอโทษ เถอะไม่รู้จริงๆ” เจ้าของที่เขาก็บอกไม่เป็นไร ทีหลังระวังหน่อย อย่าทำอีก ก็จบเ
ข้อความนี้สื่อถึงการอนุโมทนาบุญและบาปของตัวละคร 3 คน นาย ก., ค., และ ข. ที่แสดงให้เห็นถึงผลของการกระทำของพว…