หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาเปรียบเทียบเกี่ยวกับกรรมและโลกหลังความตาย
36
อุปมาเปรียบเทียบเกี่ยวกับกรรมและโลกหลังความตาย
พระเถระ ผู้อื่น มีความเห็นชอบ ครั้นเมื่อพวกเขาคนใดคนหนึ่งป่วยหนัก คงจะไม่หาย ต้องตายแน่ ข้าพเจ้าจึงเข้าไปพูดกับเขาว่า มีสมณพราหมณ์พวกหนึ่งมีความ เห็นว่าบุคคลที่ประพฤติกุศลกรรมบถ 10 เมื่อตายแล้วจะต…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องผลของกรรม ซึ่งพระเถระได้ใช้การอุปมาเปรียบเทียบว่า หากคนหนึ่งได้ใช้ชีวิตในที่ไม่สะอาด อาทิ การตกลงไปในบ่อคูถ เขาจะไม่อยากกลับไปนั้นอีก ยกตัวอย่างถึงมนุษย์ที่ไม่สะอาด ความ
เวตรณีนรก: ความทรมานในนรกแม่น้ำเค็ม
56
เวตรณีนรก: ความทรมานในนรกแม่น้ำเค็ม
…วญครางเช่นนั้น ก็ทำเหมือนกับว่าจะมีใจกรุณา จึงร้องถามไปว่า “ท่านอยาก จะกินอะไร” สัตว์นรกตอบว่า “น้ำ ข้าพเจ้ากระหายน้ำเหลือเกิน เพราะก้อนเหล็กแดงนี่ร้อนนัก” ทันใดนั้น เอง นายนิรยบาล จึงเอาน้ำทองแดงที่กำลังเดือ…
เวตรณีนรกคือสถานที่ที่สัตว์นรกต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานจากน้ำเค็มและหนามหวาย มีบรรยากาศหลอกล่อให้เข้าใจว่าน้ำสะอาด แต่กลับพบความเจ็บปวดจากอุปกรณ์นรกที่ทำให้ร่างกายแตกสลาย พวกเขาต้องพบกับความทุกขเวทนา
พระโสดาบันและพระสกิทาคามี
157
พระโสดาบันและพระสกิทาคามี
…ัน ซึ่งมีความไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา และเป็นผู้ที่เที่ยงแท้ว่าจะ ตรัสรู้ในเบื้องหน้า” ติสสมหาพรหมตอบว่า “ข้าพเจ้าเห็นว่า เทวดาที่มีคุณวิเศษ ได้สำเร็จเป็นพระโสดาบันนั้น มีอยู่ ในสวรรค์ทุกชั้น ตั้งแต่สวรรค์ชั้นจาตุม…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระโสดาบันและพระสกิทาคามีในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าสถานะพระโสดาบันคือผู้ที่สามารถตัดกิเลสได้ 3 ประการ และเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ในขณะที่พระสกิทาคามีเป็นพระอริยบุคคลร
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
171
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
…รนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว พระสูตรนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ เป็นพระอรหันต์ตรัสแล้ว เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นิพพานธาตุ 2 ประการนี้ 2 ประการเป็นไฉน คือ สอุปาทิเสสนิพพานธาตุ…
ในพระพุทธศาสนา นิพพานแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ สอุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งหมายถึงสถานะที่ยังมีเบญจขันธ์อยู่ และอนุปาทิเสสนิพพานซึ่งไม่มีเบญจขันธ์เหลือ เป็นการดับกิเลสอย่างสมบูรณ์ พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร)
การขออโหสิกรรมในประเพณีพุทธ
17
การขออโหสิกรรมในประเพณีพุทธ
…ะให้อโหสิกรรมแก่ผมด้วยเถิด” ตัวอย่างคำขอขมาอย่างเป็นทางการ (อาจกล่าวพร้อม ๆ กัน โดยมีผู้กล่าวนำ) : “ข้าพเจ้า ขอน้อมนำพวงมาลัย ดอกไม้ มากราบขออโหสิกรรม หากข้าพเจ้า ได้เคยประพฤติผิดพลาดล่วงเกิน ด้วยกาย วาจา ใจ …
การขออโหสิกรรมเป็นการแสดงความปรารถนาให้อภัยต่อผู้อื่น โดยเป็นสิ่งที่ชาวพุทธให้ความสำคัญอย่างยิ่งเพื่อลดกรรมและความทุกข์ในชีวิต เมื่อมีสติและสัมปชัญญะ การขอโทษควรทำในขณะที่เรายังสามารถพูดได้เต็มที่ เพื
การปฏิบัติพิธีรดน้ำศพ
25
การปฏิบัติพิธีรดน้ำศพ
…ด้วยมือทั้งสอง เทรดลงที่ฝ่ามือขวาของศพ • รดน้ำศพเสร็จแล้ว น้อมตัวลงยกมือไหว้ พร้อมกับนึกอธิษฐานว่า “ข้าพเจ้าขออุทิศบุญที่ได้เคยทำมาแด่ท่าน และพร้อมกับบุญที่ท่านสั่งสมมาดีแล้ว ขอท่านจงไปสู่สุคติเถิด”
บทความนี้สรุปขั้นตอนในการรดน้ำศพ รวมถึงการจัดเตรียม ร่างผู้ละสังขาร การใช้ผ้าแพรคลุมศพ และพิธีกรรมนั่งคุกเข่าเพื่อแสดงความเคารพ นอกจากนี้ยังมีการอธิษฐานอุทิศบุญให้กับผู้ที่จากไปเพื่อไปสู่สุคติ ข้อมูลน
การกรวดน้ำและการอุทิศบุญ
73
การกรวดน้ำและการอุทิศบุญ
…ยน้ำ แต่ถ้าผู้ทำบุญมีใจแน่วแน่อยู่แล้ว จะใช้ที่กรวดน้ำหรือไม่ใช้ ก็สามารถอุทิศบุญได้เหมือนกัน เช่น “ข้าพเจ้าขออุทิศบุญจากการถวายสังฆทานในครั้งนี้ให้กับ นางไปดี มีสุข และหมู่ญาติทั้งหลายผู้ล่วงลับไปแล้ว” อย่าง…
การกรวดน้ำ หรือหยาดน้ำนั้น เป็นวิธีการที่ช่วยให้อุทิศโดยน้อมใจให้ถึงสมาธิกับสายน้ำ อย่างไรก็ตาม การอุทิศบุญแม้จะไม่ต้องกรวดน้ำก็สามารถทำได้ โดยบุญที่อุทิศให้แก่ผู้ล่วงลับจะทำให้บุญของผู้ให้มากยิ่งขึ้น
การถวายสังฆทานในพระพุทธศาสนา
81
การถวายสังฆทานในพระพุทธศาสนา
…นิ ปะฏิคคัณหาตุ อัมหากัง ทีฆะรัตตัง หิตายะ สุขายะ, นิพพานายะ จะๆ ค่าแปล ข้าแต่พระภิกษุสงฆ์ผู้เจริญ, ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ขอน้อมถวาย, สังฆทาน, พร้อมด้วยบริวารทั้งหลาย เหล่านี้, แด่พระภิกษุสงฆ์, ขอพระภิกษุสงฆ์, จง…
การถวายสังฆทานเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้ถวายมีความประสงค์ที่จะให้ประโยชน์และความสุขแก่พระภิกษุสงฆ์ เพื่อเสริมสร้างบุญกุศลและมรรคผลนิพพาน การถวายมักจะมีการอธิษฐานเพื่อแสดงถึงความตั้งใ
ความเลื่อมใสของพญานาคต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
4
ความเลื่อมใสของพญานาคต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
คำนํา ด้วยความซาบซึ้งและประทับใจ ในความเคารพ เลื่อมใส ศรัทธาที่ พญานาคมีต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ข้าพเจ้าจึงได้เรียบเรียงเรื่องนี้ขึ้นมา จากคำบอกเล่าของพระอาจารย์ผู้มีพระคุณ เรื่องจริงจากคัมภีร์ทางศาสนาได้…
เนื้อหานี้เป็นการเล่าเรื่องความเคารพและศรัทธาของพญานาคต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยสามารถเข้าถึงได้จากคำบอกเล่าของพระอาจารย์และคัมภีร์ศาสนา มีการอธิบายถึงเหตุการณ์ในวันมหาปวารณาเมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จลงมาไ
ตำนานพญานาคสองฝั่งโขง
6
ตำนานพญานาคสองฝั่งโขง
…งฝั่งโขง มนต์เสน่ห์แห่งแม่น้ำโขง และบั้งไฟ โพนพิสัย อีกครั้ง เมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๗ พญานาค เป็นแรงดึงดูดให้ข้าพเจ้าต้อง ปีนั้น จ่าสิบตำรวจใจ (สุดใจ) ผดุงผล เดินทางไปอำเภอโพนพิสัย จังหวัดหนองคาย ได้ส่งจดหมายเชิญให้ข้…
บทความนี้เล่าถึงตำนานพญานาคและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับบั้งไฟโพนพิสัยในวันออกพรรษา ซึ่งมีทั้งการบูชาพระพุทธเจ้าผ่านการทอดผ้าป่าในวัดเก่าแก่ พร้อมความทรงจำของผู้เขียนที่มีต่อปรากฏการณ์นี้ในชีวิต โดยเฉพ
ตำนานพญานาคสองฝั่งโขง
7
ตำนานพญานาคสองฝั่งโขง
…องฝั่งโขง สีรุ้งสวยงามมาก ขึ้นใกล้ฝั่งตรง จุดหน้าวัดอุทุมพรที่เรานั่งดู พอดี แต่ที่วิเศษและประทับใจ ข้าพเจ้ามากที่สุดคือ ได้เห็น พญานาคตัวจริง ๒ ตัว ขนาดใหญ่และยาวมาก ปรากฏขึ้นกลางแม่น้ำโขง W คะเนว่า ลำตัวยาว…
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ในการเห็นพญานาคสองตัวกลางแม่น้ำโขงที่วัดอุทุมพร, ตำนานบอกว่าเป็นพญาขอมและมเหสีที่กลับมาเฝ้าติดตามการไหว้พระในวันออกพรรษา ผู้เขียนบรรยายถึงความงามและบรรยากาศรอบๆ แม่น้ำ รวมถึง
การบอกเล่าเรื่องพญานาคและบั้งไฟพญานาค
49
การบอกเล่าเรื่องพญานาคและบั้งไฟพญานาค
๔๘ ( คำบอกเล่าเรื่องพญานาคจากพระเถระผู้ทรงคุณในอดีต พญานาค อยากให้ถึงวันออกพรรษาเร็วๆ ข้าพเจ้า จะได้ดูบั้งไฟพญานาค จะได้เห็นพญานาค ทั้งสองนั้นอีก เพราะชาวบ้านแถบบ้านเดื่อ คุ้มวัดอุทุมพร ได้ยืนยั…
เรื่องราวบอกเล่าจากผู้ที่มีประสบการณ์ในการชมบั้งไฟพญานาคที่วัดอุทุมพรในช่วงวันออกพรรษา โดยชาวบ้านที่แถวนั้นยืนยันว่า พญานาคมักจะปรากฏให้เห็นทุกปี ความรื่นรมย์และความคึกคักของผู้คนที่มารวมตัวกันทำบุญที
การบอกเล่าเรื่องพญานาคจากพระเถระผู้ทรงคุณ
50
การบอกเล่าเรื่องพญานาคจากพระเถระผู้ทรงคุณ
คำบอกเล่าเรื่องพญานาคจากพระเถระผู้ทรงคุณในอดีต (6) ๔๙ ก่อนเดินทางกลับกรุงเทพฯ ข้าพเจ้าได้ อยู่บนฟ้า สีขาวเหลือบรุ้ง อีกตัวหนึ่งอยู่ใน ไปยืนที่ริมฝั่งโขงอธิษฐานส่งกระแสจิต นัด หมายกับพญาน…
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่ได้พบปะกับพญานาคกลางฟ้าและน้ำ ซึ่งถือเป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่ไม่ค่อยมีใครได้สัมผัสจริงๆ เรื่องราวนี้นำเสนอความเชื่อในองค์พระเถระและพญานาคให้ผู้คนได้เข้าใจมากยิ่งขึ้น ท
การทบทวนคุณธรรมในวงการสงฆ์
67
การทบทวนคุณธรรมในวงการสงฆ์
…าตายก็ตายเถอะ ก็ปรากฏว่าคณะกรรมการ บริหารปริพาชกทั้งแผ่นดินเหล่านั้น ต่างก็พูดเป็นเสียง เดียวกันว่า ข้าพเจ้าก็เหมือนกัน บวชมาตั้งกี่สิบๆ ปี จนกระทั่งมาเป็นผู้บริหารอาวุโสอยู่นี่นะ มีความอึด อัดอยากจะสึกมานานเ…
บทความนี้พูดถึงความรู้สึกอึดอัดของคณะกรรมการบริหารปริพาชกในการบวชและการสึก โดยการประชุมที่มีการพูดคุยกันในเรื่องนี้ทำให้เกิดความรู้สึกท่วมท้นในใจของทุกคนที่ต้องการจะออกจากความรู้สึกที่ไม่เป็นแก่นสาร ค
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
43
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
…้ว ก็จะสามารถแก้ไขกันได้ถูกจุด ไม่ อย่างนั้น ก็ต้องปลงอาบัติกันเรื่อยไปไม่รู้จบทั้ง ๆ ที่ ปฏิญาณว่า ข้าพเจ้าจะไม่คิด ไม่พูด ไม่ทำอย่างนั้นอีก แต่แล้วก็ย้อนกลับไปทำผิดพลาดอีก กลายเป็นหลอก ตัวเองทั้งชาติ พระส่ว…
บทความนี้พูดถึงการค้นหาสาเหตุของข้อบกพร่องในความประพฤติของพระเณร โดยเน้นว่าการหยุดตรองดูพฤติกรรมของตนเองนั้นสำคัญ การปล่อยตัวตามสบายจะทำให้ไม่สามารถพัฒนาตนเองได้ นอกจากนี้ยังเตือนให้ระวังการกลับไปทำผิ
การพัฒนาตนเองและบารมี
45
การพัฒนาตนเองและบารมี
…ไป แล้ว ความดีงามทั้งหลายทั้งมวล ก็จะหลั่งไหลเข้ามาสู่ตัว เราเองได้อย่างเต็มที่ โดยตั้งปณิธานไว้ว่า ข้าพเจ้าจะตั้งใจแก้ไขตนเอง ให้สุดฝีมือ อย่างน้อยก็ให้ถึงระดับไหว้ตัวเองได้โดยไม่ ตะขิดตะขวงใจ
ในเนื้อหานี้มีการสอนให้ตรวจสอบประพฤติตนและแก้ไขข้อบกพร่อง พร้อมทั้งส่งเสริมให้ทำความดีเพื่อตนเองและผู้อื่น โดยตั้งปณิธานในการพัฒนาตนให้สูงขึ้นเพื่อเข้าถึงความดีงามและบารมีอย่างเต็มที่ ความสำคัญอยู่ที่
ความแตกต่างระหว่างการขอถึงและการถึงจริง
73
ความแตกต่างระหว่างการขอถึงและการถึงจริง
…สดงว่ามันยังไม่ถึง เข้าทำนองเดียวกับว่า เดินผ่าน วัดแต่เรายังไม่ได้บวช ตั้งจิตอธิษฐานว่า ด้วยบุญที่ ข้าพเจ้าท่านี้ วันหนึ่งขอให้ได้บวช ให้เข้าไปใกล้ ๆ พระ พุทธเจ้า เหมือนอย่างกับหลวงพี่หลวงพ่อทั้งหลาย แล้ว เข…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาข้าวพระและความสำคัญของสมาธิในการปฏิบัติ เมื่อคนเราขอถึงหรือมีสมาธิที่เข้าถึงในระดับลึกนั้นมีผลต่อการบูชา นอกจากนี้ยังมีประสบการณ์ที่น่าสนใจเกี่ยวกับพิธีบูชาข้าวพระและการเห็นของข
พิธีบูชาพระรัตนตรัยและการแสดงตนในศาสนา
116
พิธีบูชาพระรัตนตรัยและการแสดงตนในศาสนา
…ียนแล้ววางดอกไม้บูชา น้อมใจระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย แล้วเปล่ง วาจาว่า “อิมินา สักกาเรนะ พุทธัง ปูเชมิ ข้าพเจ้าขอบูชาพระพุทธเจ้า ด้วยเครื่องสักการะนี้” (กราบ) “อิมินา สักกาเรนะ ธัมมัง ปูเชมิ ข้าพเจ้าขอบูชาพระธรร…
บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนและความสำคัญของพิธีบูชาพระรัตนตรัย ซึ่งรวมถึงการกราบพระพุทธรูป การจุดธูปเทียน และการถวายความเคารพพระสงฆ์ โดยมีการเน้นย้ำถึงการแสดงตนและการกล่าวคำปฏิญาณทั้งภาษาบาลีและคำแปล โดยม
บทบาทของศาสนาและประเพณีในวัฒนธรรมไทย
117
บทบาทของศาสนาและประเพณีในวัฒนธรรมไทย
…นิพพุตัมปิ, ตัง ภควันตัง สรณัง ธัมมัญจ สังฆัญจ, พุทธมามโกติ มัง สังโฆ ธาเรตุ “ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจริญ ข้าพเจ้าขอถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้น แม้ปรินิพพานนานแล้ว ทั้งพระธรรมและพระสงฆ์ เป็น สรณะที่ระลึกนับถื…
ข้อความนี้กล่าวถึงพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการปฏิญาณตนต่อพระสงฆ์และการยอมรับพระพุทธเจ้าเป็นสรณะที่ระลึก นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของศาสนาในการรวมกลุ่มชุมชนและการสร้างความรู้สึกเ
การรักษาศีลข้อที่ ๕ และความสำคัญของสติ
140
การรักษาศีลข้อที่ ๕ และความสำคัญของสติ
… อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ) พอสวดมนต์เสร็จเรียบร้อยแล้ว หลวงพ่อก็สัญญากับพระที่ห้อย ต. วันนี้ ข้าพเจ้าจะไม่ฆ่าสัตว์ ๒. วันนี้ ข้าพเจ้าจะไม่ลักทรัพย์ ๓. วันนี้ ข้าพเจ้าจะไม่ประพฤติผิดในกาม loba Wachsh ค …
เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของศีลข้อที่ ๕ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการไม่ดื่มสุรายาเมาและการเสพยาเสพติด เนื่องจากสิ่งเหล่านี้สามารถทำให้สติขาดหายไปได้ ผู้เขียนยกตัวอย่างเหตุการณ์ในชีวิตประจำวันเพื่อแสดงให้เห็น