ข้าพเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 72 / 80

… ฝ่ายกรรมของท่าน ๑ คน จงรู้ไว้ จำไว้ว่า พราหมณ์คนที่กรรมของท่าน เชิญชมตลอด ๗ วัน มาเป็นประจำ แล้วบอกข้าพเจ้า. พราหมณ์ทำตามนั้นแล้วจึงบอกแก่พระมหาสัตว์ว่า ข้แต่ท่านบัณฑิต ข้าพเจ้ากำหนดพราหมณ์ผู็รับประทานเป็นนิ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับปัญญาบารมีและกระบวนการสร้างปัญญาในพระพุทธศาสนา ผ่านเรื่องราวของพระมหาสัตว์และพราหมณ์ที่ต้องทำตามคำสั่งเพื่อให้ได้บรรลุวัตถุประสงค์ที่ตั้งไว้ โดยประยุกต์หลักคำสอนจากพระพุทธศาสนาจ

บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๑๓ ๑๔.สารสูตร ว่าด้วยสารเป็นเหตุเกิดปัญญา [๒๗] ข้าพเจ้าได้สังเอียงแล้วอย่างนี้ :- สมหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าอุบัติอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิตเ…

บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการสร้างปัญญาผ่านการทำสมาธิและการเข้าใจความเกิดและความดับของรูป เวทนา สัญญา และวิญญาณ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าในพระวิหารเชตวัน ศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างอุปาทาน ภพ ชาติ และ

…สิ้น เหลือกินเหลือใช้ เหมือนกับที่คุณยายท่านอธิษฐานไว้กับผู้มีกล่องเกตุของท่านตามที่หลวงพี่ท่านว่า “ข้าพเจ้าขอเติมเต็มความศักดิ์สิทธิ์ให้แม่ลูกมีเคลิเดช คุ้มครองป้องกันภัยให้กับลูกหลาน ยาย ให้มีความสุขมีชัยเถ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความโชคดีของลูกหลานคุณยายคูณที่ยังมีกล่องสุดท้ายของท่านและการรับพรจากท่านที่ช่วยให้มีความสุขและความเจริญในชีวิต มีกล่าวถึงการดูแลและการอธิษฐานที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้เขียน แม้ว่าจะอยู

ปายสิริราชัญสูตร ข้าพเจ้าใด้สืบมาของนี้ - ๑. สมัยหนึ่ง ท่านพระบรมากัสสบเที่ยวอาริกไปในโกสถ ชนบท พร้อมด้วยกฤษุสงห์หมู่ใหญ่ประ…

ปายสิริราชัญสูตรบรรยายถึงเหตุการณ์ในอดีตที่มีพระบรมากัสสบเที่ยวอาริกในโกสถ พร้อมกับการประเมินสภาพสังคมและทรัพยากรในพื้นที่นครเสถะ ซึ่งมีเจ้าปายสิริที่ดูแลทรัพย์สมบัติและประชาชน มีการพูดถึงความสำคัญของ

13 ภาพนี้ ภาพหน้า 5. ป ท่านก็ สกล่าวว่างั้นนี้ก็จริง ถึงอย่างนั้น ในปฏิยายนี้ ข้าพเจ้างงมีความเห็นอยู่ อย่างนี้ว่า แม้เหตุนี้ โลกหน้าไม่มี เหล่าสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น ไม่มี ผลวิบากของกรรมที…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำไม่ดีในชีวิต ต่อการสนทนาระหว่างผู้ที่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับโลกหน้าและผลวิบัติที่มีต่อผู้ที่ทำชั่ว อธิบายว่าผลกรรมจะนำไปสู่อบายและนรกอย่า

…เหล่านั้นรับคำขอเจ้าแล้วหาได้บอกไม่ หาได้ส่งทบาลไม่ ดูกรท่านกัสสป ปริยายเมนี้เจือปนอยู่ เป็นเหตุให้ ข้าพเจ้ายงงมีความเห็นอยู่เช่นนี้ว่า แม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้าไม่มี เหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดฉันไม่มี ผลวิบากของกรรม…

บทสนทนานี้มีการกล่าวถึงการทำชั่วของสัตว์และผลกรรมที่ตามมาในโลกหน้า โดยเฉพาะการประพฤติตนอย่างหยาบเราได้เห็นถึงการตั้งคำถามของกัสสป และการนำเอาผลกรรมตามที่สัตว์กระทำมาเป็นเครื่องชี้ถึงการลงโทษหรือการแก้

17 ภาพนี้ ภาพหน้า ขอท่านนายเพชฌมาตงจรจนกว่าว่าข้าพเจ้าจะได้รับแจ้งแก่มิตร อำเภอญาติศาโลหิต ในบ้านหรืออินคมโนนแล้วจะมา หรือว่าข้าพเจมาตะพิงตัดศีรษะ โจรผู้ก…

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมและผลในโลกหน้า โดยเฉพาะในบริบทของผู้ที่ประพฤติผิดและผลที่ตามมาจากการกระทำของพวกเขา ข้อความแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจทางปรัชญาเกี่ยวกับการมีอยู่ของผลวิบากในชีวิตหลัง

10. ท่านกัสสปกล่าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้น ในปรายนี้ข้าพเจ้ายังคงมีความเห็นอยู่เช่นนี้ว่า แม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้านไม่มีเหล่าสัตว์ผู้พูดเกิดขึ้น ไม่มีผลวิบากของก…

ในบทสนทนาของท่านกัสสป ข้าพเจ้าได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความไม่มีสัตว์ผู้พูดในโลกหน้า และการที่ผลวิบากของกรรมทั้งดีและชั่วจะไม่มีอยู่จ…

…ี้มือ ผลวิกา ของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วมี 12. ท่านกัสปกล่าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้น ในปริยายนี้ ข้าพเจ้าก็ยังคงมีความคิดเห็นอย่างนี้ว่า แม้เหตุนี้โลกหน้าไม่มีเหล่าสัตว์ผู้เกิดขึ้น ไม่มี ผลวิกา ของกรรมที่ส…

ในบทสนทนานี้ สมณะพรหมพูดถึงการเข้าใจกรรมและผลของการกระทำในชีวิตของสัตว์ ความเชื่อมั่นในโลกหน้าที่มีหรือไม่มีสัตว์ขึ้นอยู่กับการกระทำที่ดีหรือชั่ว บทสนทนายังเน้นถึงธรรมะและความศรัทธาในคุณค่าของการมีชีว

…ู่ ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่วมีอยู่ๆ ๑๔. ท่านกล่าวอย่างนั้นก็ดีจริง ถึงอย่างนั้น ในปริยายนี้ ข้าพเจ้ายังคงมีความเห็นอยู่อย่างนี้ว่าแม่เพราะเหตุนี้ โลกหน้าไม่มีเหล่าสัตว์ผู้เกิดขึ้น ไม่มีผลวิบากของกรรมท…

เนื้อหาพูดถึงการกระทำของนางพราหมณ์และบพิกรณ์ที่เป็นคนพาลไม่ฉลาด สำหรับการศึกษาเรื่องกรรมและผลวิบากที่มีผลต่อชีวิตคน โดยกล่าวถึงการมีศิลธรรมของสมณพราหมณ์ที่ทำให้ประสบบุญมากขึ้นและประโยชน์ที่เกิดขึ้นแก่

ดูกรัสสป บุรุษของข้าเจ้าในที่นี้ จับโจรผู้ประพฤติชั่วหยามมาแสดงแก่ข้าพเจ้าว่า ข้าแต่พระองค์ โจรรู้นี้ประพฤติั่วหยาบต่อพระองค์พระองค์ทรงปรารถนาจะลงอาชญาอย่างใดแห่งโจรผู้นี้ ขอ…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงการลงโทษโจรผู้ประพฤติชั่ว โดยใช้วิธีการที่แปลกแยกและขบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเผาหรือปรุงแต่งช่วยให้ได้เห็นถึงความเชื่อในโลกหน้าและผลของกรรมที่มีต่อสัตว์ ความเชื่อนี้ถูกเสนอผ่านเหตุ

…ว์ทำดีทำชั่วไม่มี มีอยู่หรือ ๆ มิอยู่ ท่านก็สาสบ ๆ เปรียบเหมือนอะไร บิทร์ ๆ ดูกรท่านก็สาสบ บุรุษของข้าพเจ้าในที่นี้ จับโจรผู้ประพฤติ ช่วยหยามมาแสดงแก่ข้าเจ้าว่า ข้าแต่พระองค์โจรผู้ประพฤติชั่วหยาบต่อพระองค์ พ…

บทสนทนาเกี่ยวกับการที่ผู้คนในพระพุทธศาสนาเห็นชีวิตของบิทร์และการมีอยู่ของสัตว์ในโลกหน้า ความเลื่อมใสในกรรมดีและกรรมชั่วควรเป็นที่พิจารณา เพื่อที่จะเข้าใจความหมายของการเกิดใหม่ในสภาพที่แตกต่างและความเป

ท่านก็สปกกล่าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้นนั้นในปริยายนี้ ข้าพเจ้าก็ยังคงมีความเห็นอยู่บ้างว่าแม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้าไม่มีเหล่าสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น ไม่มีผลวิบากของกรรม…

ในเนื้อหานี้มีการสำรวจความเห็นเกี่ยวกับโลกหน้า ซึ่งไม่มีสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น และไม่มีผลของกรรมที่สัตว์ทำชั่ว ระบุถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของบรมฯที่ถูกฆ่า และวิธีการที่ถูกแม้ความตายจะเกิดขึ้น

20. ท่านก็สกล่าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้น ในปรายนี้ ข้าพเจ้าก็ยังมีความเห็นอยู่อย่างนี้ว่า แม้เหตุนี้ โลกลหน้าไม่มี เหล่าสัตว์ผู้เกิดขึ้น ไม่มี ผลวิบากของกรรมที…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อเกี่ยวกับโลกล่วงหน้า ซึ่งผู้พูดแสดงความเห็นว่ามีเหตุผลหลายประการที่ทำให้เชื่อว่าผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีหรือชั่วนั้นไม่มีจริง โดยมีการเปรียบเทียบถึงความเชื่อในสิ

… มีผ้าปียก ผมเปียกและร่อนงามมีล้อเปื้อนตำสวนทางมา ครั้นแล้ว จึงได้ถามขึ้นว่าดุกรท่าน ท่านมาจากไหน ๆ ข้าพเจ้ามาจากชนบทโนน ๆ ท่านจะไปไหน ๆ ไปน่งชนบทโนน ๆ ในหนทางกั้นดารข้างหน้า ฝนตกมากหรือ ๆ

เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางในช่วงฝนตกหนัก ทำให้เส้นทางลำบาก น้ำท่วมขังสูงถึงเข่าทำให้การขนส่งลำบาก จึงมีการพูดคุยเกี่ยวกับการทิ้งของเก่าหรือของหนักเพื่อให้เกวียนไปได้อย่างรวดเร็ว ผู้เดินทางได้พบกับคน

…พิธี เพื่อมิให้ประโยชน์ เพื่อความทุกฺล สิงกาลนานเลย ฯ ๒๔. ท่านถกสพล่าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้น ข้าพเจ้ายังหาอาศัสสะคืนทีอิ่นลามกนี้เสียได้ไม่พระราชปสนทีโกศลก็ดี พระราชายุนอกทั้งหลายก็ดี ทรงรู้จักข้าพเจ้า…

ข้อความในเนื้อหาวิเคราะห์ถึงความสำคัญของพิธีและการมีจิตสะอาดในชีวิตของมนุษย์ โดยเน้นถึงการไม่ให้ความสำคัญกับสิ่งที่ไม่จำเป็นและผลลัพธ์จากการกระทำที่ดีหรือชั่ว ในการทำความเข้าใจและการสื่อสาร จะต้องมีคว

…ก บีพัตร เพื่อไม่ประโยชน์ เพื่อความทุกข์ สันกาลนานเลย ๆ 26. ท่านก็สบายอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้น ข้าพเจ้าก็ยัง หาอาสะคืนทิจอันลามกันนี้เสียได้ ม่ พระราชาเสน็กโกศลดี พระราชายออกทั้งหลายดี ทรงรู้จักข้าพเจ้า …

…ละการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ รวมถึงการพูดถึงกรรมที่สัตว์ทำชั่วที่มีผลต่อนักวิทยาศาสตร์และชีวิตของพวกเขา ข้าพเจ้าได้เสนอแนวความคิดว่าการทำดีหรือทำชั่วนั้นมีผลต่อโลกหน้าและตัวของพญาเองก็ยังต้องพิจารณาถึงการกระทำของ…

…นสภานั้นกลิ่นกินเมียบ้าที่แล้วๆ มา ครั้นแล้วได้พูดว่าดูกรสาหาย ท่านชนะงเดียว ท่านงให้ลูกสภาแก่พเจ้า ข้าพเจ้า จักชนนุชาบา นักเรียนสภาคนนั้นรับคำแล้ว จงมอบลูกสภาให้นักเรียนสภานั้น ลำดับนั้น นักเรียนสภา[คนที่สอง…

เนื้อหาได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของคำพูดในบริบทต่างๆ ผ่านอุปมาที่ยกมาเพื่อให้ผู้เรียนเห็นภาพและเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้น โดยเฉพาะการนำเสนอความคิดผ่านเรื่องของนักเรียนในการเล่นสภา และควา

…ี แก้พิธี เพื่อประโยชน์เพื่อความทุก์ สิ้นกาลานเลย ๆ ๒๘. ท่านก็สปกกล่าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้น ข้าพเจ้าถึง หาอาสะคืนทีจิ้นลามกันนี้เสียได้ไม่ พระราชาเสนทิโกลส์กี้ดี พระราชายวนออกทั้งหลายดี ตรงรู้จักข้าพเ…

บทความนี้กล่าวถึงกรรมพิธีและความสำคัญในการตัดสินใจในชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของกรรมที่มีผลต่อสัตว์ที่เกิดขึ้น และการตัดสินใจที่อาจดูโง่เขลาของผู้คนในศาสตร์แห่งกรรม พร้อมทั้งนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมพ

30. ด้วยข้อความอุปมาข้อก่อนๆ ของท่านก็สถป ข้าพเจ้าก็มีความพอใจยินดีแล้วแต่อาว่าข้าพเจ้าใคร่จะฟังปฏิภาณในการแก้ปัญหาที่วิจิตรเหล่านั้นจึงพยายามได้แยงคั…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ทั้งการแก้ปัญหาและการเข้าใจความมืดมนในชีวิต เปรียบเปรยถึงการแก้ไขปัญหาที่ซับซ้อน เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ตนเองและสังคม โ