หน้าหนังสือทั้งหมด

คู่มืออาชาแปลไทยเป็นนคร บ.ด.๕-๙
90
คู่มืออาชาแปลไทยเป็นนคร บ.ด.๕-๙
…ำพูดดี ควรพากย์ดีมี วิธีเรียงได้หลายแบบ ดังนี้ ๓.๑ เรียงไว้เป็นที่ ๒ ของทุกตอนใน เช่น : โส, ปกตยา จ คนตกฺโม, ตนฺจฺ ฯ โสตกฺโม, อโหสิ ฯ : โส, เคห จ สพฺพกมามิโน โตรติ, อตฺตโน ฯ มาตรํ ปฏิชฺควติ ฯ ๓.๒ เรียงไ…
คู่มือนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับวิธีการคุมพากย์และการวิเคราะห์กิริยาในประโยคที่ใช้ประธานเอกพจน์หลายบทในภาษาไทย มีการเสนอวิธีการเรียงคำที่เหมาะสมและตัวอย่างการใช้ภาษาอย่างละเอียด ทั้งการควบคุมกิริยาและกา
สรฺฤกษ์การเรียงประโยค ๕๔
91
สรฺฤกษ์การเรียงประโยค ๕๔
สรฺฤกษ์การเรียงประโยค ๕๔ ๓.๓ เรียงไว้ท้ายสุดของทุกตอน เช่น : โส, ปณิตา คนตกาม จ, ต รมมิ โสตกาโถ จ, อโลสิ ๆ : โส, เคเห สพุกามาณี โรโถ จ, อตโตโน มาตร์ ปฏิขาคติ จ ๆ ๓.๔ เรียงไ…
เนื้อหานี้เสนอวิธีการเรียงประโยคที่ถูกต้องในภาษาไทย โดยแสดงตัวอย่างการเรียงคำในแต่ละกรณีให้ชัดเจน ในการทำความเข้าใจกับโครงสร้างประโยคและการทำให้เนื้อหามีความชัดเจนมากขึ้น หลีกเลี่ยงความสับสนในประโยค เ
หลักไวยากรณ์และสัมพันธุ์ในภาษาไทย
153
หลักไวยากรณ์และสัมพันธุ์ในภาษาไทย
…) ตก เช่น ตูV เขียนเป็น ตัV พุทธ เขียนเป็น พุทธ นิครสร เขียนเป็น นิครรธ อินทรีย์ เขียนเป็น อินทรีย์ คนตวา เขียนเป็น คนตวา, คนวา สวากขาโต เขียนเป็น สวากขาโต เทว เขียนเป็น เทว ทวาร เขียนเป็น ทวาว ฯลฯ (๒)…
การเขียนภาษามคร์ให้ถูกต้องมีความสำคัญโดยเฉพาะในระดับสูง สำหรับการส่งข้อความที่ชัดเจนและถูกต้อง มักพบข้อผิดพลาดเช่น การเขียนเครื่องหมายจุดตก และการใช้พยัญชนะผิด เป็นสิ่งที่ต้องชี้ให้เห็นเพื่อพัฒนาทักษะ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.5-9
196
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.5-9
… เช่น ความไทยว่า “กิน” ต้องดูเจ้าของกิจยา ก่อนว่าใครกิน กินอะไร แล้วใช้ศัพท์ไปตามความหมายนนั้น เช่น คนกินข้าว ต้องใช้ว่า มนุสโลโล โภชน ภูฌัชติ ๆ คบกินผลไม้ ต้องใช้ว่า มนุสโลโล ผลฌิ ขาติ ๆ คนกินน้ำ ต้องใ…
…ัพท์ในประโยคภาษามครต้องให้ตรงกับความหมายในภาษาไทย โดยต้องพิจารณาถึงเจ้าของกิจกรรมและสิ่งที่ทำ เช่น "คนกินข้าว" ต้องแปลว่า "มนุสโลโล โภชน ภูฌัชติ" และมีการใช้ที่เหมาะสมอื่นๆ เช่น การใช้ก ศัพท์มีวิธีการที…
การใช้และเขียนพยัญชนะในภาษาไทย
363
การใช้และเขียนพยัญชนะในภาษาไทย
ె็บเด็ตต็ด ๔๙๗ : อญุตตร แปลว่า อย่างได้อย่างหนึ่ง คนใดคนหนึ่ง เป็น สัพพนาม ๒๕. นินท คือ ปี อปี เอว เอว ให้เขียนติดกับบทหรือ คำที่ตนกำกับเลย เป็น วิสาขาบ…
บทความนี้พูดถึงวิธีการเขียนพยัญชนะในภาษาไทยอย่างถูกต้อง รวมถึงข้อควรระวังในกฎการใช้ศัพท์ต่างๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสนในความหมาย อาทิเช่น การใช้คำว่า 'อญุตตร', การเชื่อมคำในแบบสมาส, และการกำหนดประเภทข
มงคลฤทธิ์ปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้า 21
22
มงคลฤทธิ์ปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้า 21
… ปรุโต คชนุติ ทิวา ม เอส ลิกขาปดีติ สัญญา ตสุ อนุสิกขุนโต ขนโโ๋ ราชา ตสุ ขนฺวา วุฑฺฒาว เวชฺ เปสสิ ฯ คนฺวา อสสุกนโต ฯ สรีร โรค คหตุวา ตรณโภ คหตุโรยโส ฯ โภสีสโต ฯ ราชา โหวสีดตุ ปาสสต คุน เอดฺก การณ ชนาวิต…
บทนี้กล่าวถึงมงคลฤทธิ์ปีที่เน้นการปฏิรูปในแนวคิดต่างๆ โดยมีการกล่าวถึงพระราชาและความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทย การทำความเข้าใจในศาสนาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เช่นเดียวกับการแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการเรี
มงคลฤกษีปีนี้
36
มงคลฤกษีปีนี้
…ษา มนุสฺสโต ตติ ภายติ ฯ ตีอานุนติกา ทีสวา ราชุรีสา พิมพิสรรโณ โกเลสุ ราชา วิสุขเชน นนฺทติ วิวา ขวัญ คนฺถวา สตฺถุ อาโรจนะ สุสตา เววุน นิสินโน โอเกชํ พรีฺวกา คสูล มจฺจ โมน เทสสํ โลเตสฺส สุขาเยร นิสิณฺโณ ต…
เนื้อหาพูดถึงมงคลฤกษีในปีนี้ตามปฏิทินภาคโค มุ่งเน้นในการสร้างโชคดีในชีวิต ผ่านการปฏิบัติธรรมนั้นมีผลต่อการใช้ชีวิต รวมถึงการเดินทางและพลังของเทวะ. การพิจารณาแต่ละวันอย่างมีสติจะช่วยเสริมและสร้างสรรค์ช
มงคลคลกปีนี้ (ปฏิทิน ภาคโพ)
197
มงคลคลกปีนี้ (ปฏิทิน ภาคโพ)
ประโยค- มงคลคลกปีนี้ (ปฏิทิน ภาคโพ) - หน้า ที่ 195 รัชฎา ปณุปนุ สุขาชาเวท ๒ อาทิตย์ สุสติ คนตาา กิฟติ ๆ โส กิฟโท อุตตโน ปราชยากา เอ อนุ มูเจ ปกิขติวา วิษณามูภิจิต อนุ ขื่น ปริตตตฤา ขนุ มานตา ป…
เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคลกปีนี้ โดยมีการพูดถึงสิ่งที่เชื่อมโยงการใช้ชีวิตและความเชื่อในปฏิทินภาคโพ ซึ่งมีความสำคัญในการให้แนวทางกับการใช้ชีวิตประจำวันที่ควรเน้นไปในทิศทางที่ดีตามคำเตือนในปฏิทิน เช่น การด
มงคลคตื่นนี้
252
มงคลคตื่นนี้
…ญฺญฺู มุญฺญาณ สุมาหราวิฯ นนทวิลาโล อามนปสัทธ์ สุขวา ตคฺเตา นิจกาโล อธิษา ฯ พราหมโณ สหสาน ปราศิต เคท คนวา โลกาภิวา นิพฺุชิรา นนทวิสาลา จริวา อาโค ตฺ ฑ โลกลาภิฺ คีสา คจฺฉ วราพุธน โควินทเสดจินา สทธี ทวีติ …
บทความนี้กล่าวถึงมงคลคตื่นและการปฏิญาณในรูปแบบของคำสอนจากปฏิญาณ ภาโค โดยมีแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธศาสนา และหลักการทางศีลธรรมที่นำไปสู่ความเจริญในชีวิต ประกอบด้วยการศึกษาชีวิตและคุณค่าของการดำรงอยู่
มงคลฤกษ์ปีนี้
359
มงคลฤกษ์ปีนี้
…รหมณ สงปดึกุ ฯ อิทิ พรหมณ ยสูต เฟ โหนูนี ปุตตาฝ วา เทาราติ วา ทาสาติ วา เปุตาติ วา อยุ จูงาติ พรหมณ คนโคคี ฯ ศุมมาอยู่ พรหมณ คนโคคี สกุณาเวป ปริเยติฟูโพด ฯ [๒๕๔] ตุฏ อโต หยนติ อโต ห มาดาปิติอยู่ ๆ อานโต…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของมงคลฤกษ์ในปีนี้ รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับชีวิตและการดำรงอยู่ในสังคม ตามหลักธรรมของศาสนาพุทธ นำเสนอแนวทางในการใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้องและเข้ากับวัฒนธรรมไทย เช่น การใส่ใจในคำสอ
มังคลัตถทีในบททุขะ
282
มังคลัตถทีในบททุขะ
ประโยค (4-5) มังคลัตถทีนี้เป็นเปล่า เล่ม ๒ หน้า ๒๘๒ "ผู้นั้นได้ช่วยทำกิจจอันชื่อของเรา," ว่า "คนโน้น ชื่อว่า เป็นญาติของเรา เพราะเป็นผู้น้องกันข้างมาตราหรือข้างบิดา," ว่า "คนโน้นชื่อว่า เป็นมิตร เ…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทักขินาเพื่อระลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งรวมถึงคำแนะนำในการช่วยบรรเทาความทุกข์ของญาติในช่วงเวลาแห่งการประกอบพิธีศพ การให้ทักขินานั้นมีความหมายว่าการมอบสิ่งดีๆ แก่
ความสำคัญของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา
120
ความสำคัญของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา
…มมาทกิฏิได้ มีกรรมเศรษฐีรู้สึกบุญคุณอย่างน้นแล้ว จึงนำไป หานางวิสาขา อบเมงของนางแล้ว อภากันเป็นมงคล คนทั้งหลายจึงเรียกนาง วิสาขา เดิมว่า มีครามาทกิฏิ โดนเสมอไป. เรื่องราว ๒๑. ม.ค. ๑๒๖ . นางวิสาขา มีร้อย…
เนื้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา ซึ่งนางเป็นลูกสะใภ้ของเศรษฐีที่มีอุปถัมภ์ใส่ใจในบุญกุศลและได้ทำหน้าที่เผยแพร่พระธรรม นางวิสาขาได้รับการยกย่องในฐานะมารดาและเป็นผู้มีคุณธรรมที่สู
การสนทนาและคำถามในบริบทสังคม
21
การสนทนาและคำถามในบริบทสังคม
อุววิมเมอ เอกมุ คาม จินาม คหฺวา เทว ตวา โดนาสถฺฏาม นีวิภาเอหติ เอกํ ปุรีสํ ปณิสีโล โส ต คาม นคนฺวา เอกํ สาหาย ปุจฺฉิ "กกา วาณิโช นิกุมิสสติสติ โต "วิทฺติถตจูเนยนาว วตวา "กมฺคฤษฺฏิบ ปุจฺฉิสีติ อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาในบริบทสังคมที่มีการสอบถามและหารือเกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ โดยมีการตั้งคำถามหลายประการที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการเคลื่อนไหวทางสังคม ในประเด็นดังกล่าว ผู้เข้าร่วมการสนทนาได้แสดง
ฅนบ่มปฏิรูปกาติ
25
ฅนบ่มปฏิรูปกาติ
…ากฏฺฏิ สตฺถ ฅนบ่มปฏิรูปกาติ โอโรปฺปํปฺปิ อสุกํโณ วฺก นฺโธ พุทฺธิ กินฺนรโภ อุตฺถุ. อถสฺส ปฏิวา เคดา คนฺวา "ปิดา โน จิราณี กา แญฺญํ วฑฺฒนา "คุณตา ตาตา ปิตฺถ สณฑึคนฺดฺติ มาตา เปนิตา ธนฺณํ อหาย คนฺวา ปิดี …
…บท้องถิ่นและระดับชาติ สำหรับคุณตา คุณปู่ คุณแม่ ที่มีบทบาทสำคัญในการถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์มาสู่คนรุ่นใหม่ ซึ่งเป็นกลไกสำคัญในการสร้างสรรค์อนาคตของชุมชนให้ดียิ่งขึ้นในภายภาคหน้า.
ชราวควาญาณา - ชมรมปกีตกล
92
ชราวควาญาณา - ชมรมปกีตกล
…ฺมาย ศุภา ณฺลฺู ิญา. อวาสสุรา ฯ อุตฺตโน อิมํ ฯ นา เต นา ต า ชานํตติ, ตา ปวีสสามาตติ วิสาราย สนฺติคี คนฺตวา "อิจฉามา อยูเยน อุญาณ ทุจฺฺญตํ วตฺ. " สา ฎู อมามา เตนฺหิ กดดพุทฺจํานิน กวา นินฺมามติ ฐุตฺตา, ตา…
บทความนี้กล่าวถึงชราวควาญาณาและความสัมพันธ์กับชมรมปกีตกลในภาคใต้ของประเทศไทย เนื้อหาครอบคลุมการนำเสนอที่น่าสนใจเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ และการสืบทอดวรรณกรรมท้องถิ่น อัปเดตจุดเด่นและกิจกรรมภายในชมรม รวม
ชมมปฏิรูป (สุดยอด ภาค ๑)
72
ชมมปฏิรูป (สุดยอด ภาค ๑)
…ุมหากํ สุนฺทิหาติ มาจิ กีฺจิ การิน ชานิตพฺุพ ภวายาติ. "มา เอว กิร สพฺพอริสติ, โหหิยน เม อวสฺสโตติ. "คนตฺต สง โอวาทกุมะ วิสิสสา, วิสิสาสามิโน อ็ โอวสฺโตติ. "โหม สพฺปลํ อํ โอกติ ปริตํ วุฑฺฒ, อกฺคิเป ปริสส…
หนังสือ 'ชมมปฏิรูป (สุดยอด ภาค ๑)' โดยชานิตพุทธิ ภูเวย และกฌมเอวา เวนสิตติ นำเสนอภูมิปัญญาและประสบการณ์ในการปฏิรูปในหลากหลายด้าน รวมถึงการสร้างการเปลี่ยนแปลงอย่างยั่งยืนในสังคม ผ่านการวิเคราะห์และการว
ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175
175
ประโคม - ชุมชุมปฏิกา (ออม ภาโด) - หน้าที่ 175
…ตาตา ยะ โอโลเกตุ วิจรณ ทิกโตร โว โดติ ปฏิฉิววา, "ปสุมา สามีดิ วุตเด, "เตนี คชุนาติ อุปีโสอี. เต คโว คนควา, อุตตโน เสฏฐี "กนิฏตา "กนิฏิ วิจารณติ อกูโต เสฏฐีอุลนติ วุตเด "สามี ดุมาหา ก็ ออติอ, ภททินนคร เม…
ในหน้าที่ 175 ของหนังสือ ประโคม - ชุมชุมปฏิกา โดย ออม ภาโด จะมีการพูดคุยเกี่ยวกับปรัชญาที่เกี่ยวกับเสฏฐี และการวิจารณ์เข้าถึงความคิดที่ลึกซึ้งของชนชั้นสังคม การอภิปรายนี้สำรวจถึงปัญญาและหลักการในการดำ
ความเป็นนักสู้ในพระจันทร์ทัขุภาพ - ภาค 5
185
ความเป็นนักสู้ในพระจันทร์ทัขุภาพ - ภาค 5
…ีบุตร พวกผมอคัยท่าน ก็พึงสามารถในการเดือ และการดื่ม." บุตรเศรษฐีผู้กำชบคำของพวกนักเลงนั้นแล้ว จีงถามคนให้สนิทผู้ ตามมาข้างหลังว่า "พวกนั้น ดื่มอะไรนัก ?" คนใช้ น้ำดื่มชนิดหนึ่ง นาย. บุตรเศรษฐี. มันมีรส…
เนื้อหาพรรณนาถึงบุตรเศรษฐีที่แวดล้อมด้วยนักเลงและการดื่มสุรา พวกเขาใช้เกลือและสิ่งต่างๆ ในการสร้างบรรยากาศของการสังสรรค์ การแลกเปลี่ยนคำสนทนาเกี่ยวกับน้ำดื่มและรสชาติของมัน การสร้างสังคมขี้เล่นและการม
คำชัยพระธรรมนิทธ์อภิบูรณ์ - หน้า 108
108
คำชัยพระธรรมนิทธ์อภิบูรณ์ - หน้า 108
…ันแล้ว (สานามาณวิกา) อ. นางนามามวิวิกนัน คายัสสิติ จักษับ อิม ปฏิภิต wichngเพลงขันตอบนี้ว่า พาโล อ. คนพาล เกณฑ์สุส อนจะไรสิ วิชุติ ยอพาไป ปฏิทิต บรรเทาได้ ก็ดี อย่างไร (ปลูกโก) อ. บุนกสด โยคูมม์ มีผุ้มี…
เนื้อหาสำรวจเพลงขันตอบในบริบทพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงความหมายและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพลงนี้อธิบายถึงการนำธรรมะไปใช้แก้ไขปัญหาและการสำรวจตนเองในความธรรมดาและความลึกซึ้งของชีวิต โดยเฉพาะ
สาระจากพระธัมมปทุถก
186
สาระจากพระธัมมปทุถก
…อุปวานนะ เกโร อ. พระเทว คาหาปฎุถก ยังบรรจุให้ถือเอาแล้ว ต ผาณิตาทิวดู ซึ่งวัตถุมิอ้อนั้นเป็นต้นนั้น คนดูวา ไปแล้ว วิหาร สุตาภา สุตารัง ทูลยพระศาสดา หาปาโปอ ให้ทรงงานแล้ว ออนโหเทน ด้วย น้ำอุ่นอ่อน อาโลเพ…
เนื้อหาในพระธัมมปทุถกภาค ๓ หน้า 185 กล่าวถึงการปฏิวัติและความหมายของหลักธรรมต่างๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและความเชื่อในพระพุทธศาสนา รวมถึงการถือปฏิบัติตามสุตารังซึ่งมีความสำคัญในหลักธรรม นอกจากนี้ยัง