คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 266 / 580

…คิดว่ากิจของเราสําเร็จแล้ว ลาภสักการะมากมายจะเกิดขึ้นแก่เราอย่างแน่นอน วันรุ่งขึ้น เมื่อนิครนถ์ ๕๐๐ คน มาถึง สิริคุตต์ออกไปต้อนรับ พลางนึกในใจว่า “หากนิครนถ์เหล่านี้เป็นผู้รู้จริง จงอย่าเข้ามา ในเรือน เ…

…ี่ยวกับการทดสอบโดยสิริคุตต์ที่ต้องการเห็นอานุภาพของพระผู้เป็นเจ้านิครนถ์ เมื่อเชิญชวนพระนิครนถ์ 500 คนมาที่บ้านซึ่งเป็นหลุมคูถ เมื่อเข้ามานั่งพร้อมกัน พวกเขาตกลงไปในหลุมและได้รับความอับอาย อธิบายถึงความ…

…ห่ง พระนิพพาน บุคคลใดมีกัลยาณมิตร ชื่อว่าเป็นผู้ที่สั่งสมบุญไว้ ดีแล้ว การที่จะได้พบกับกัลยาณมิตรสักคน ไม่ใช่เรื่องง่าย บุคคลนั้นจะต้องเป็นผู้มีความเคารพ อ่อนน้อมถ่อมตน ยอมที่จะ ให้ผู้อื่นตักเตือน ชี้แน…

กัลยาณมิตรไม่ใช่แค่เพื่อนที่ดี แต่เป็นผู้ชี้แนะแนวทางไปสู่ชีวิตที่ถูกต้อง โดยมีบทบาทในการสอนให้ผู้อื่นตระหนักถึงหนทางที่จะข้ามวัฏสงสารไปยังพระนิพพาน การประชุมพลังของบุคคลและการเปิดใจสำหรับการรับฟังสอน

…คือมีวาจาชอบ ไม่พูดเท็จ ไม่พูดส่อเสียด ไม่พูดหยาบคาย ไม่พูดเพ้อเจ้อ พูดแต่สิ่งที่เป็นกุศล ชักชวนให้ คนทำความดี ๔. สัมมากัมมันตะ คือการกระทำที่ถูกต้อง ทำแต่ในสิ่งที่ ดีมีประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น ๕. สัม…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีมิตรที่ดีหรือกัลยาณมิตรในชีวิต ซึ่งจะช่วยให้บุคคลสามารถเจริญรอยตามอริยมรรค อันประกอบด้วยองค์ 8 ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตะ, และสัมมาอ

ต า ย แ ท น กั น ได้ คนที่คบเป็นเพื่อนได้จนตลอดชีวิต ทั้งในยามสุข บ และยามทุกข์ ถึงเพื่อนจะสิ้นเนื้อประดาตัวหรือไม่ก็ตาม ก็…

…จ้าทรงพบว่า พระรัตนตรัยเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข เป็นที่พึ่งอันประเสริฐ มีอยู่แล้วในตัวของพวกเราทุกคน เป็นธรรมที่ละเอียดประณีต สะอาดบริสุทธิ์ เราสามารถเข้าถึงได้ด้วยการทำใจให้หยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกาย ป…

เราสามารถพบความสุขที่แท้จริงในชีวิตนี้ได้โดยการเข้าถึงความบริสุทธิ์ภายในตนเองผ่านการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งอันประเสริฐที่มีอยู่ในตัวเรา เราควรประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนา

ธรรมะเพื่อประช สหายแห่งธรรม ๑๐๑ บัณฑิตจะไม่คอยจับผิดคนอื่น แต่จะแสวงหาสิ่งที่ดีงาม แล้วนำมา สอนตัวเอง สอนผู้อื่น จะไม่ชวนทะเลาะให้แตกสามัคคี มีแต่ กล่าวค่…

บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของบัณฑิตที่ไม่จับผิดผู้อื่น แต่จะมุ่งแสวงหาสิ่งที่ดีเพื่อสอนตัวเองและผู้อื่น แนะนำให้คบหาบัณฑิตแม้จะมีน้อย อยู่ร่วมกันอย่างมีสันติ โดยยกตัวอย่างกรณีการทะเลาะกันระหว่างภิกษุในส

…ทุกๆ วัน เพื่อให้ชีวิตของเรามีความสุขความสำเร็จ จนกระทั่งเข้าถึง ความสุขที่แท้จริง อันเป็นสิ่งที่ทุกคนปรารถนา มีพระบาลีใน ขุททกนิกาย ชาดก กล่าวไว้ว่า “ปูติมจฺฉิ กุสกเคน กุสาปิ ปูตี วายนฺติ ตคฺครญฺจ ปลาเ…

…ธิ์น้อย บุญก็ลดน้อยตามไป เราจึงควรเจริญภาวนาอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้มีความสุขและเข้าถึงความสำเร็จที่ทุกคนปรารถนาตามแนวทางของพระบาลีใน ขุททกนิกาย ชาดก ที่กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ท่ามกลางผู้มีปัญญา

…กโจรว่า จะขอกลับไปฟังธรรมจากพราหมณ์ ตามสัญญาก่อน แล้วจะกลับมาให้กิน ตอนแรกโจรโปริสาทไม่ ยอมเชื่อว่า คนที่พ้นจากมือของตนไปแล้วจะยอมกลับมาอีก แต่ ครั้นพระเจ้าสุตโสมปฏิญาณถึงสัจจะของพระองค์ แล้วจะ ทำการสาบ…

ในเรื่องนี้ พระเจ้าสุดโสมถูกจับโดยโจรเพื่อบูชายัญ แต่เนื่องจากสัจจะและความเพียร พระองค์จึงขอเวลาไปฟังธรรมจากพราหมณ์ ซึ่งโจรยอมปล่อยพระองค์ไปด้วยความเชื่อในสัจจะที่พระองค์สาบาน รุกขเทวดาก็มีส่วนในการช่

…ตโสมขอพรอย่าง อื่นแทน แต่พระเจ้าสุตโสมยังทรงยืนยันว่า จะขอให้โจรเลิกกิน เนื้อมนุษย์ และให้โอวาทว่า “คนใดมัวรักษาของรักอยู่ว่า นี่เป็นที่รักของเรา ทำตน ให้เหินห่างจากความดี เสพของรักทั้งหลายอยู่ เหมือนนั…

เนื้อหานี้พูดถึงการถวายพรแด่พระเจ้าสุตโสม โดยมีโจรโปริสาทเป็นผู้ถวายพรต่างๆ ทั้งการขอให้พระเจ้ามีสุขภาพดีและเลิกกินเนื้อมนุษย์ พระเจ้าสุตโสมยืนยันที่จะขอให้โจรเลิกพฤติกรรมที่ไม่ดีซึ่งนำความทุกข์มาสู่ช

…เพราะฉะนั้น ให้ทุกๆ ท่านหมั่นฝึกใจให้หยุดนิ่ง จนกว่า จะเข้าไปพบกับมิตรแท้ภายใน คือพระธรรมกายกันทุกๆ คน

…ำไปสู่การพบมิตรแท้ภายใน และปิดประตูอบายได้ ด้วยการภาวนาและมีสติในการระลึกถึงพระธรรมกายตลอดเวลา ทุกๆ คนควรฝึกใจเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงในชีวิต

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๓๘ ประโยชน์ในภพนี้ และประโยชน์ในภพหน้า คนไหนเป็นบัณฑิต เราจะสังเกตได้ว่า เขาจะคิดแต่เรื่องที่ดี ที่เป็นไปเพื่อบุญกุศล ไม่คิดพยาบาทเบียดเบียน …

…เหมือนดอกมะลิที่เปรียบเปรยถึงคำพูดที่ดีที่สร้างความชุ่มชื่นใจ การยึดมั่นในคุณธรรมนี้จะเป็นสิ่งที่ทุกคนปรารถนาในยามที่เจอปัญหาเพื่อไขความข้องใจที่คั่งค้าง

…ตปัญหา ๑๓๙ ให้คำปรึกษาในการบริหารบ้านเมือง ทำให้พระราชาทรงครอง ราชย์อย่างมีความสุข สมัยนั้นมีสหาย ๔ คน ได้ช่วยกันอุปัฏฐากบำรุงดาบส ๔ ท่าน ซึ่งเป็นผู้มีอภิญญาสมาบัติ เหาะมาจากป่าหิมพานต์เข้ามา ในเมือง สห…

ในบทนี้กล่าวถึงการบริหารบ้านเมืองด้วยหลักธรรมะ โดยการที่สหายสี่คนช่วยดาบสสี่รูปจากป่าหิมพานต์และทำบุญเพื่อให้พระราชาครองราชย์อย่างมีความสุข กุฎมพีทั้งสี่ได้ศึกษาความ…

…ชื่อมกันได้อีก ใจของข้าพระองค์ไม่อยากอยู่แล้ว ขอทูลลาพระเจ้าข้า” ความคิดอย่างที่นกกระเรียนตัวนี้คิด คนส่วนใหญ่หรือ เกือบทั้งหมดก็มีความคิดอย่างนี้ เป็นความคิดอย่างชาวโลก ธรรมดาเขาคิดกัน หากอุดมการณ์หรือ…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้อภัยและมิตรภาพในชีวิตมนุษย์ โดยไม่มีการตอบแทนกรรมชั่วและส่งเสริมให้เกิดเมตตาธรรม สอดคล้องกับอุดมการณ์ของนักสร้างบารมี ที่ห้ามไม่ให้เกิดความคิดชั่วในใจ พร้อมทั้งยกตัวอย่า

…ของผู้ที่ถูกทำร้ายและผู้ที่ทำร้าย หากต่าง ฝ่ายเป็นบัณฑิตก็ย่อมเชื่อมกันได้ไม่ยากเย็นอะไร แต่สําหรับ คนพาลแล้ว ย่อมเชื่อมกันไม่ได้ เจ้าอยู่ต่อไปเถิด อย่าวิตกไปเลย” แม้พระราชาจะกล่าวอย่างนี้ นางนกก็ไม่ยอม…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพที่ยั่งยืนและผลกระทบจากการแก้แค้น โดยพระราชาได้ฟังนกกระเรียนพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ถูกทำร้ายและผู้ทำร้ายและย้ำว่าจริงๆ แล้วการแตกแยกไม่เป็นผลดี หากมีการให้อภัย

…องผู้ใดแล้วมีกำลังใจพอที่จะว่ากล่าวตักเตือน และพูดออกไปด้วยความหวังดี นับว่าเป็นผู้ที่หาได้ยากในโลก คนที่จะทําอย่างนี้ได้ต้องมีจิตใจสูงส่ง ต้องคำนึงถึงประโยชน์

การสร้างบารมีเป็นงานสำคัญของมนุษยชาติที่ต้องเผชิญกับอุปสรรคซึ่งเป็นการทดสอบกำลังใจ. การมีสติปัญญาและขันติธรรมจะช่วยให้ผ่านพ้นได้. คันธารชาดกกล่าวถึงความจำเป็นในการพัฒนาจิตใจสูงส่งและการเตือนสติผู้อื่น

…ะราชาที่ถูกอัธยาศัยกันเป็นพิเศษ แต่ก็ยังไม่เคยเห็นหน้า กันและกัน เพียงแต่เจริญสัมพันธไมตรีกันตลอดมา คนในยุคนั้น มีอายุยืนถึง ๓๐๐,๐๐๐ ปีทีเดียว ทุกวันอุโบสถพระเจ้าคันธาระ จะสมาทานศีล เสด็จประทับบนบัลลังก…

ในเรื่องราวนี้ พระเจ้าคันธาระทรงมีพระอัธยาศัยงดงาม เป็นที่รักของประชาชนและข้าราชบริพาร ทรงมีความสัมพันธ์ที่ดีเยี่ยมกับพระเจ้าวิเทหะ ถึงแม้จะไม่เคยพบหน้า กันเลยก็ตาม วันหนึ่งขณะที่ทรงให้โอวาทออกไป พระอ

…จงปูใบไม้ลง จงชักดาบ จงฆ่าข้าพเจ้าก่อน แล้วจึงฆ่าพญาเนื้อในภายหลังเถิด” นายพรานได้ฟังดังนั้น คิดว่า คนที่เป็นมนุษย์ยังไม่ให้ชีวิต ตนเพื่อประโยชน์แก่คนอื่นเลย ไฉนเนื้อนี้เป็นสัตว์เดียรัจฉาน ยังสละชีวิตขอ…

เรื่องเล่าที่เน้นการต่อสู้ระหว่างกรรมและความเมตตา ในบทนี้ นายพรานพบกับนางเนื้อและตัดสินใจที่จะไม่ฆ่าพวกเขา เนื่องจากเห็นว่าพญาเนื้อแสดงถึงความเสียสละและความมีบุญ ในที่สุดนายพรานจึงช่วยชีวิตนางเนื้อและ

ธรรมะเพื่อประช มีไมตรีจิตต่อกัน ๑๗๖ การเกิดมาในแต่ละภพแต่ละชาติของมนุษย์ทุกๆ คนมี จุดประสงค์อันสูงสุด คือแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริง ที่พึ่ง ที่แท้จริงนั้นต้องไม่มีการเปลี่ยนแ…

…ต่ละภพแต่ละชาติของมนุษย์มีจุดประสงค์แสวงหาที่พึ่งที่แท้จริงซึ่งมีอยู่ในธรรมกาย แก่นแท้ของชีวิตที่ทุกคนต้องเข้าถึงได้ด้วยการทำใจหยุดนิ่ง โดยมีบทความพระบาลีที่ยกย่องมิตรที่ร่วมกันในทุกข์และสุข ช่วยให้เป็น…

…ีลักษณะคือ ไม่ยินดีในความล้มเหลวของ เพื่อน เมื่อเพื่อนประสบความเจริญรุ่งเรืองก็ยินดีปรีดา เมื่อเห็น คนมากล่าวโทษเพื่อน ก็ห้ามปรามคนที่มากล่าวโทษของเพื่อน และสรรเสริญคนที่สรรเสริญเพื่อน นี่คือลักษณะของมิ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของมิตรแท้ในชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของธรรมะ มิตรแท้จะมีลักษณะความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกัน ไม่ยินดีในความล้มเหลวของเพื่อน และคอยสนับสนุนเมื่อเพื่อนประสบความสำเร็จ การมีมิตรแ

…ใจดี มีความเคารพอ่อนน้อมถ่อมตน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แบ่งปัน ย่อมให้มีสุคติภูมิเป็นที่ไปได้เช่นกัน ส่วน คนที่ไม่มีสัมมาทิฏฐิอยู่ในใจแม้แต่ข้อเดียว ย่อมไม่สามารถไปสู่ สุคติได้ เมื่อละโลกแล้วจะมีแต่ทุคติเป็นท…

สัมมาทิฏฐิเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ มนุษย์ที่มีใจดีและเคารพต่อผู้อื่น ย่อมมีโอกาสไปสู่สุคติ ถึงแม้จะไม่เข้าใจหรือปฏิบัติตามหลักสัมมาทิฏฐิทั้งหมด เช่นเดียวกับท่านอุรุเวลกัสสปะที่มีก