หน้าหนังสือทั้งหมด

การตัดสินใจของพระกุมาร
266
การตัดสินใจของพระกุมาร
…ถีซึ่งกำลังขุดหลุมอยู่ ประทับยืนที่ปากหลุม แล้วตรัสว่า “นายสารถี ท่านจะขุดหลุมฝัง เราทําไม เราไม่ใช่คนง่อย ไม่ใช่คนหูหนวก ไม่ใช่คนใบ้ ไม่ใช่ คนพิกลพิการ” นายสารถีเงยหน้าขึ้นมองดู เห็นพระโอรสประทับยืนอยู…
ในเนื้อหานี้ เป็นตอนที่พระกุมารต้องเผชิญกับความรู้สึกเสียใจเมื่อไม่สามารถเปิดปากพูดถึงความรู้สึกของตนได้ ขณะเดียวกันก็ทรงมีความตั้งใจที่จะบวชในป่า โดยที่สารถีต้องขุดหลุมโดยเหตุผลบางประการ พระกุมารได้แ
อดทนให้ถึงที่สุด
268
อดทนให้ถึงที่สุด
ธรระพี ประช อดทนให้ถึงที่สุด ๒๖๗ กลับไปรับราชสมบัติ พระดาบสก็ปฏิเสธ และได้แสดงธรรม ถวายพระชนกว่า “คนหนุ่มควรประพฤติพรหมจรรย์ การ บรรพชาของคนที่ยังแข็งแรง ผู้รู้ทั้งหลายย่อมสรรเสริญ อาตมภาพไม่มีความปรา…
ในเรื่องนี้ พระดาบสได้สอนถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการออกบวช พระราชาและชาวเมืองสละราชสมบัติเพื่อค้นหาความสุขแท้จริง โดยการบรรพชาทำให้พวกเขาเข้าถึงฌานสมาบัติและมีชีวิตที่สงบสุข การอดทนจึงเป็
ธรรมะเพื่อประชา
277
ธรรมะเพื่อประชา
…รมีในสภาวะปัจจุบันนี้ เราต้องคบค้าสมาคมกับบุคคลต่างๆ มากมาย ซึ่งต่างจิตต่างใจ ต่างอัธยาศัยกัน มีทั้งคนพาลและบัณฑิตปะปนกันอยู่ บางครั้ง อาจจะมีอุปสรรคบ้าง แต่ก็อย่ายอมแพ้ ให้สู้ต่อไป สู้ด้วยธรรม สู้ด้วยค…
…ของการใช้สติปัญญาในการแก้ไขปัญหา และการปฏิบัติธรรมเพื่อเตรียมจิตใจให้พร้อมเผชิญหน้าอุปสรรค ชวนให้ทุกคนมีสำนึกในการช่วยเหลือชาวโลกให้พ้นจากความทุกข์ และตั้งมั่นอยู่ในธรรมเพื่อบรรลุถึงพระธรรมกายในที่สุด
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนในอุปสรรค
283
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนในอุปสรรค
…ัง ศีรษะแตกเลือดไหล นางจึงเดินเอามือกุมแผลไว้ เที่ยวโพนทนากับชาวบ้านว่า “พวกท่านจงมาดูนายหญิงของฉัน คนที่สงบเสงี่ยมเรียบร้อย แต่ทําไมจึงทําร้ายฉันจนหัวร้างข้างแตกอย่างนี้” ตั้งแต่นั้นมา ผู้คนในหมู่บ้านก…
…ารทดสอบความอดทนจากนายหญิงของเธอ เมื่อนายหญิงด่าทอและทำร้ายเธอ จนทำให้ชาวบ้านเริ่มเชื่อว่านางกาลีเป็นคนดุร้าย ข้อคิดที่พระบรมศาสดาสอนให้มีใจหนักแน่นและมั่นคง เหมือนแผ่นดิน แม้จะมีสิ่งที่ไม่พึงประสงค์มารบ…
คติธรรมจากการอดทนและการไม่โต้ตอบ
292
คติธรรมจากการอดทนและการไม่โต้ตอบ
…วปจิตติได้ เพราะความหวาดกลัวหรือ เพราะไม่มีกำลังจะต่อสู้ก็หาไม่ วิญญูชนผู้เช่นเรา ไฉนจะพึง โต้ตอบกับคนพาลเล่า” มาตลีเทพบุตรทูลต่อว่า “คนพาลไม่มี ผู้ก่าราบ เหมือนพยัคฆ์ร้าย มันก็ยิ่งกำเริบหนักขึ้นไปทุกวั…
เรื่องราวนี้สื่อถึงการตอบสนองต่อการถูกดูถูก และการใช้ธรรมะในการจัดการกับภัยจากคนพาล พระอินทร์เป็นตัวอย่างของการมีขันติธรรม โดยไม่แสดงอาการโกรธหรือการตอบโต้ท้าวเวปจิตติ แม้ว่าจะถูกก…
ธรรมะเพื่อประชา: ขันติธรรมและความสงบ
293
ธรรมะเพื่อประชา: ขันติธรรมและความสงบ
…ะเพื่อประชา ผู้มีขันติธรรมเป็นเลิศ ២៩២ ท้าวสักกะท่านทรงเป็นพระโสดาบันแล้ว ไม่ยินดีการฆ่า หรือทําร้ายคนอื่น จึงอธิบายให้ฟังว่า “ผู้ใดรู้ว่าคนอื่นโกรธแล้ว เป็นผู้มีสติ สงบระงับได้ เราเห็นว่าการสงบระงับได้…
ในบทนี้ ท้าวสักกะได้สอนว่า ความอดทนและการสงบระงับความโกรธคือจุดเริ่มต้นของความสำเร็จในชีวิต ที่แสดงถึงพลังของขันติ การไม่ตอบโต้ต่อความโกรธนั้นถือเป็นการชนะในสงครามแห่งจิตใจ ความเข้าใจในธรรมะนี้ช่วยให้
ธรรมะเพื่อประช: การฝึกฝนขันติธรรม
294
ธรรมะเพื่อประช: การฝึกฝนขันติธรรม
…ะเพื่อประช ผู้มีขันติธรรมเป็นเลิศ ๒๕๓ ผู้นั้นชื่อว่าประพฤติประโยชน์แก่ทั้งสองฝ่าย คือ ทั้งฝ่ายตนและ คนอื่น คนที่ไม่ฉลาดในธรรม ย่อมสำคัญเห็นผู้รักษาประโยชน์ ของทั้งสองฝ่าย คือ ของตนและของคนอื่นว่าเป็นคนโ…
…ขันติธรรม ซึ่งนำไปสู่การได้ประโยชน์แก่ทั้งตนเองและผู้อื่น ความอดทนมีอานิสงส์ที่ทำให้เป็นที่รักของผู้คน ลดเวรกรรม และเป็นผู้เข้าสูสุคติโลกสวรรค์ ทุกคนควรฝึกฝนความอดทนเพื่อเป็นคุณธรรม.
ค้นพบความสุขที่แท้จริงผ่านขันติธรรม
297
ค้นพบความสุขที่แท้จริงผ่านขันติธรรม
ธรรมะเพื่อประชll ขันติธรรม อยู่ที่ไหน ២៩៦ สิ่งที่เป็นความปรารถนาของทุกๆ คนในการดำรงชีวิต อยู่นั้น คืออยากจะให้ชีวิตมีความสุขประสบแต่ความสำเร็จสมหวัง ไม่มีอุปสรรค หรือสิ่งที่จ…
…สุขที่แท้จริงในชีวิต ด้วยการเน้นการหยุดใจและฝึกขันติธรรม ซึ่งเสนอให้ประชาชนรู้ว่าความปรารถนาของแต่ละคนในการมีชีวิตที่ดีมักถูกบั่นทอนด้วยความทะยานอยากและการแสวงหาอย่างไม่มีที่สิ้นสุด โดยการฝึกปฏิบัติขันต…
ธรรมะเพื่อประชา
325
ธรรมะเพื่อประชา
…าณมิตรคอยช่วย เหลือ ชี้แนะแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง ถือเป็นความ โชคดีอย่างยิ่ง ยิ่งถ้าเราเป็นคนว่าง่าย อดทนต่อคำตักเตือน สั่งสอน และปฏิบัติตามคำสอนของผู้มีคุณธรรมนั้น ด้วยความ เคารพอ่อนน้อม จะส่ง…
ในชีวิตของนักสร้างบารมี การมีกัลยาณมิตรที่ช่วยเหลือและชี้แนะแนวทางที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญ หากเราเป็นคนว่าง่าย รับฟัง และปฏิบัติตามคำสอนของผู้มีคุณธรรม จะส่งผลให้ชีวิตก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว การฝึกฝนอบรมตนเ…
โทษของการเป็นผู้ว่ายาก
343
โทษของการเป็นผู้ว่ายาก
…าก ๓๔๒ คําสอนของพระพุทธเจ้า จะถึงความพินาศ เหมือนแร้ง ที่ฝ่าฝืนคําสอนของพ่อฉะนั้น” การที่เรามีใครสักคนคอยว่ากล่าวตักเตือนนั้น ไม่ใช่ว่าจะ หาได้ง่ายๆ เพราะผู้ที่จะมีความปรารถนาดีอย่างนั้น จะต้องมี หัวใจข…
…ารเป็นผู้ที่เปิดรับคำแนะนำและความคิดเห็นจากผู้อื่น คำสอนของพระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงอันตรายจากการเป็นคนว่ายากสอนยาก ผู้ที่มีมิตรภาพที่แท้จริงจะคอยตักเตือนเรา เพื่อให้เราเติบโตและพัฒนาตน คำสอนนี้ยังเน้นว่…
ธรรมะเพื่อประช: โทษของการเป็นผู้ว่ายาก
344
ธรรมะเพื่อประช: โทษของการเป็นผู้ว่ายาก
…าถึงตรงนี้ ทุกท่าน ก็คงพอจะนึกออกว่า นักสร้างบารมีที่เอ่ยถึงนั้น คือพระราช เถระ ก่อนหน้านั้นท่านเป็นคนธรรมดานี่แหละ ชีวิตของท่าน ดำรงอยู่อย่างไม่สุขสบายเท่าไรนัก จนกระทั่งชีวิตก้าวเข้ามาถึง วัยชรา จึงปร…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการว่าง่ายในชีวิตที่นำไปสู่ความสำเร็จ มีการยกตัวอย่างจากชีวิตของพระราชเถระผู้บรรลุอรหัตตผล แม้ว่าชีวิตจะไม่ง่าย แต่การว่าง่ายและเชื่อฟังคำสอนมีผลต่อการพัฒนาตนเองและการเข้าถ
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
355
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
…ก พระผู้มี- พระภาคเจ้าทรงประกาศธรรมโดยอเนกปริยาย เปรียบเหมือน หงายของที่คว่ำ เปิดของที่ปิด บอกทางแก่คนหลงทาง หรือ ส่องประทีปในที่มืด ด้วยหวังว่า คนมีจักษุจักเห็นรูป ฉะนั้น ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระอง…
บทความนี้อธิบายถึงการฝึกตนตามหลักธรรมของพระศาสดา โดยเน้นการไม่ฆ่าความคิดและการสอนคนให้ทำตามธรรมะ ด้วยศิลปะการสอนที่เหมาะสมกับจริตและอัธยาศัยของผู้เรียน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าถือเป็นครูที…
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
356
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
ธรระพี ประช การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ ๓๕๕ ส่วนคนมีอัธยาศัยหยาบ จะทรงใช้วิธีการสอนที่รุนแรงขึ้น และ พวกที่มีอัธยาศัยทั้งหยาบทั้งประณีต จะทรงใช้วิธีกา…
การฝึกอบรมตนเองเพื่อนำคนอื่นเข้าสู่พระนิพพานนั้นจำเป็นต้องใช้วิธีการที่เหมาะสมกับจริตและอัธยาศัยของแต่ละบุคคล เพื่อให้การชัก…
ธรรมะเพื่อประช
362
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช เพียงพบเห็นก็เป็นมงคล ๓๖๑ *ในอดีตกาล ณ ที่ใกล้ประตูเมืองปาฏลีบุตร มีพราหมณ์ ๒ คน ได้ยินคนทั้งหลายพากันสรรเสริญเกียรติคุณของพระ- มหานาคเถรเจ้าผู้อยู่ในกาฬวัลลิมณฑปวิหาร ในโรหณชนบท ก…
ในอดีตกาล ณ เมืองปาฏลีบุตร มีพราหมณ์ 2 คนได้ยินคำสรรเสริญพระมหานาคเถระและปรารถนาจะพบพระองค์ แต่พราหมณ์คนหนึ่งเสียชีวิตระหว่างทาง พราหมณ์อีกคน
การช่วยเหลือชาวบ้านโดยพระเถระ
381
การช่วยเหลือชาวบ้านโดยพระเถระ
Boประช อริยทัสสนา ៣៨០ คนละทิศไปคนละทาง พระเถระเห็นดังนั้น จึงช่วยเหลือชาวบ้าน ได้เนรมิต กายที่ใหญ่กว่า มีลักษณะดุร้ายน่าเกรง…
…้ชาวบ้านรู้สึกปลอดภัย ในที่สุดชาวบ้านจึงยอมรับพระเถระและน้อมนำเอาธรรมมาสู่ชีวิต โดยบรรลุธรรมและมีผู้คนที่ต้องการบวชในพระพุทธศาสนาเป็นจำนวนมาก ในท้ายที่สุด พระเถระได้ส่งเสริมให้ทุกคนมีความเชื่อมั่นในพระร…
ธรรมะเพื่อประช
404
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ไขปริศนาธรรม ๔๐๓ กิเลสในใจของคนเรามีหลายระดับ ทั้งหยาบและละเอียด เมื่อมีกิเลสก็บังคับให้สร้างกรรม กรรมนี้เองที่ทําให้เกิดวิบาก คือม…
…ตใจและการหลุดพ้นจากกิเลสที่ทำให้เกิดทุกข์ เรามองเห็นว่ากิเลสสามารถมีหลายระดับและส่งผลต่อความทุกข์ของคนในลักษณะที่แตกต่างกัน ถึงแม้แต่ผู้ที่อยู่ในสวรรค์ก็ยังหนีไม่พ้นจากทุกข์ที่มีอยู่ การปฏิบัติธรรมอย่าง…
ไขปริศนาธรรม: ศรัทธานำมาซึ่งความสุข
407
ไขปริศนาธรรม: ศรัทธานำมาซึ่งความสุข
…คงคาได้ แต่เอาเถอะ เชิญท่านถามปัญหาเถิด” ยักษ์ทูลถามว่า “อะไรเป็นทรัพย์เครื่องปลื้มใจอันประเสริฐของ คนในโลกนี้ อะไรที่บุคคลประพฤติดีแล้วนำความสุขมาให้ อะไร เป็นรสอันล้ำเลิศกว่ารสทั้งหลาย นักปราชญ์ทั้งหล…
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าตรัสว่า ศรัทธาคือทรัพย์อันประเสริฐที่นำความสุขให้แก่คน ประชาชนควรพัฒนาศรัทธาและปัญญาเพื่อข้ามห้วงน้ำแห่งกิเลสและมหาสมุทรแห่งทุกข์ โดยการไม่ประมาทและความเพ…
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าถึงธรรมและการมีชื่อเสียง
408
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าถึงธรรมและการมีชื่อเสียง
ธรรมะเพื่อประช ไขปริศนาธรรม ៤០៧ ทําอย่างไรจึงจะเป็นผู้มีชื่อเสียง ทำอย่างไรจึงจะผูกมิตรไว้ได้ และคนละโลกนี้ไปสู่โลกหน้า ทำอย่างไรจึงจะไม่เศร้าโศก พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์ผู้รู้แจ้งโลก ตรัสตอบว่า “บุคค…
ในบทนี้พระพุทธองค์ทรงสอนว่า ผู้ที่มีชื่อเสียงและความก้าวหน้าในชีวิตสามารถทำได้โดยการรักษาความสัตย์และปฏิบัติตามธรรมที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความมีวิชา, ความตั้งใจและความขยันหมั่นเพียร. ผู้มีศรัทธาใ
ธรรมะเพื่อประช
424
ธรรมะเพื่อประช
…ยู่ในทิฏฐิของตน ตามที่เห็นว่าเป็นเครื่องบริสุทธิ์ก็จริง แต่ชนเหล่านั้นยังข้ามพ้น ชาติและชราไปไม่ได้ คนเหล่าใดละเสียซึ่งรูปที่ได้เห็นแล้วก็ดี เสียงที่ได้ฟังแล้วก็ดี อารมณ์ที่ได้รับรู้แล้วก็ดี ละเสียแม้ซึ…
ในบทสนทนานี้ นันทมาณพได้ถามพระผู้มีพระภาคถึงความบริสุทธิ์ที่ได้มาจากการปฏิบัติของสมณพราหมณ์ต่างๆ พระบรมศาสดาตรัสว่า ถึงแม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติดีตามที่เห็นว่าเป็นเครื่องบริสุทธิ์ แต่ก็ยังไม่สามารถข้ามพ้น
ธรรมะเพื่อประช
434
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ปุจฉา-วิสัชนา ဇကက ส่วนคนเหล่าใด เป็นคนตระหนี่เหนียวแน่น ดีแต่ว่าเขา กีดขวางคนเหล่าอื่นผู้กำลังให้ทานอยู่ คนเหล่านั้นย่อมเข้า…
เนื้อหาเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับผลของการตระหนี่ และผลของความต้องการภายในมนุษย์ ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดขึ้นในเนรเคณฑ์ สัตว์เดียรัจฉาน และความยากจนในชาติหน้า ข้อมูลเกี่ยวกับความทุกข์และอันตรายจากตัณหายังเป็น