หน้าหนังสือทั้งหมด

เนมิสิกผลไม้จากจีวร
9
เนมิสิกผลไม้จากจีวร
เนมิสิกผลไม้จากจีวร ตายแล้วไปเกิดเป็นพรหม เมื่อชีวิตสิ้นสุด คุณเทพเป็นศิษย์สรวงสวรรค์ คุณพระอรหันต์ ชวดมณีนันท์ รึบอิอิรน นังสมาธิ หง และสัมมา "อยากเมียเป็นอาจิณ" เล่าให้ฟังว่า จะอรหันต์จะได้เปลี่ยนเ
…หันต์ได้หากมีความตั้งใจจริงและสนใจในการพัฒนาตนเอง การพูดคุยกันเกี่ยวกับสุจริตและการส่งเสริมให้คนเป็นคนดีในสังคม มีแง่มุมของการทำงานร่วมกับพระและอาจารย์ในเกณฑ์ที่ดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลาแห่งการทำสมาธิหรือพูดคุย…
เกิดมาสร้างบารมี
86
เกิดมาสร้างบารมี
เกิดมาสร้างบารมี พี่เผ่ารีกันและคาถา ยอดขุนพลนักรบแห่งกองทัพธรรม พี่เผ่า...ยอดนักรบแห่งกองทัพธรรม พี่เผ่า...พื่นโถน้องทุกคนในบุญ เรือใบสองดำ เราต้องทำให้ได้อย่างนี้น้อง นักสร้างบารมีที่มีใจมั่นคง แต่.
…กสร้างบารมี และการสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อื่นในการทำความดี พร้อมทั้งการสนับสนุนกันในกลุ่มเพื่อให้เกิดคนดีในสังคมที่มีความเชื่อมั่นในพระธรรม.
งานอบรมและพัฒนาบุคลากร
8
งานอบรมและพัฒนาบุคลากร
งานอบรมและพัฒนาบุคลากร อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยาย จะเป็นศูนย์กลางในการสร้างคนให้เป็นคนดีมีศีลธรรมอย่างที่โลกต้องการ เพราะงานสร้างคนให้เป็นคนดีมีศีลธรรม คือหนึ่งในแนวคิดดั้งเดิมตั้งแต่คุณบิ๊กเริ่มสร้างวัดพระธ
…รมทายาท และโครงการธรรมทายาทหญิง ที่มีการอบรมตั้งแต่กลุ่มเล็กไปจนถึงการบรรพชาและการอุปสมบท เพื่อสร้างคนดีในสังคม และพัฒนาจิตใจของผู้เข้าร่วม.
การปฏิบัติธรรมและการทำอาชีพเสี่ยงตาย
24
การปฏิบัติธรรมและการทำอาชีพเสี่ยงตาย
ถาม ถ้าคิดเราอ่านจะทำยังไงบ้างสิมาสร้างเรานเป็นไปได้ไหม ตอบ ไม่มีสิรอก อะไรมันจะมาสิ่งเรา ตัวเราสงสัยจะตาย อะไรเข้ามาสิง มันเห็นเน่า รีบโดดผงออกไปหมด ถาม ควรเลือกที่จะทำดี ดูตรงทางเข้าสู่หรือทางด้านที
…่วยให้นักเรียนหรือผู้ที่สนใจเข้าใจธรรมะและเตรียมตัวสำหรับอนาคต รวมทั้งการหาวิธีที่จะทำมาหากินและเป็นคนดีในสังคมได้เช่นกัน.
การทำดีในชีวิตและชีวิตหลังความตาย
33
การทำดีในชีวิตและชีวิตหลังความตาย
33 ต ป. ปรีชิต ปฏิบัติ ปฏิรูป เขาจะถามเรื่องบุญเรื่องบาป ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เพราะเขาอยากจะเป็นคนดี ตั้งแต่เป็นคนดีในระดับหนึ่ง ที่เรียกว่า กัลยาณชน จนกระทั่งอยากมีความดีที่ยิ่งๆ ขึ้นไป แต่เขาไม่
บทความนี้ได้มุ่งเน้นที่ความสำคัญของการเป็นคนดีในสังคมและคำถามที่ชาวโลกมีเกี่ยวกับชีวิตในอดีตและหลังความตาย โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีอย่างไรและวิธีก…
ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)
84
ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)
หนังสือ “ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)” เล่มนี้ เป็นการรวบรวมและเรียงเรียงโอวาทของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ที่ได้ให้โอวาทแก่พระภิษุสามเณร ณ อุโบสถ วัดพระธ
…มในการสร้างบารมีและฝึกความดี หวังว่าจะช่วยให้ผู้อ่านพัฒนาตนเองให้มีศีล สมาธิ และปัญญา มุ่งสู่การเป็นคนดีในสังคม.
คนดีและการเลือกคนดี
5
คนดีและการเลือกคนดี
รวมพระธรรมเทควน ต: พระราชวรวีสุทธิ (ไชยบูลย์ ธรรมโม) 5 คำว่า “คนดี” เป็นสิ่งที่ใครๆ ปรารถนาจะได้กันทั้งนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ลำเอาไว้ว่า “ผู้มีความกตัญญูจงจะเป็นคนดี” หรือ “ผู้จูงพร้อมด้วย
…โยชน์ให้กับสังคม โดยการเลือกคนดีในสบายจะต้องพิจารณาอย่างรอบคอบและยาวนาน รวมถึงการสั่งสมบุญเพื่อพบกับคนดีในสังคม นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการเลือกคนดีตามระดับต่างๆ เช่น คนดีในระดับภายในและระดับทิพย์ ซึ่งมีความสำคั…
คำบูชาพระมาลัยภูกษา
13
คำบูชาพระมาลัยภูกษา
ประโยค๒ - คำบูชาพระมาลัยภูกษา ยกศพที่แปล กำ หน้า 13 อ. บุคคล โอวาท โอวาท กล่าวอยู่เนื่องเทียอน สาสาติ นาม ชื่อว่า ย่อมรำสอน (โยนู ปุคคลโล) อ. บุคคลใด โอวาทหยุด พิงกล่าวสอน อนุสรเสย พิงรำสอน เอวา อย่า
…ากฏในนี้มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและธรรมะในชีวิตประจำวัน รวมถึงการเป็นคนดีในสังคมดังที่พระพุทธเจ้าทรงภาพสอน เป็นแนวทางการใช้ชีวิตได้อย่างมีคุณค่าและประโยชน์ต่อสังคม ควรสังเกตว่าความ…
วัฏฏปาณี อ. วัชรินทร์
87
วัฏฏปาณี อ. วัชรินทร์
วัฏฏปาณี อ. วัชรินทร์ (สงฺสฺ์ ๗) อิมานี เหล่านี้ อดิ คิอ อุฬ อ. เรา มาตาเปนโรกิ พึงเปนผูเลี้ยงซึ่งมาตร และ บิฐ อสฺสํ พึงเปน ยาวชีวิต กำหนดเพียงใดแห่งชีวิต อํ อ. เรา คุล ชฺูอาบายํ พึงเปนผูประพฤด่อน้อมต
วัฏฏปาณีที่นำเสนอโดย อ. วัชรินทร์ เป็นการสอนเกี่ยวกับการเป็นคนดีในสังคม ผ่านพฤติกรรมต่างๆ เช่น การตั้งตนต่อตนที่ดี การมีจิตใจที่อ่อนหวาน และการไม่โกรธ ซึ่งมีข้อแนะนำให้ใช้…
ความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
82
ความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ประโยค - คำคำพระสัมภัมประสงค์ยกฟ้าพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 81 ความสามัคคี น กิตฺติ ไม่กระทำแล้ว วจน์ จึ่งคำ มม ของเรา โปราณกุญชิตตา ปี แม้ อ. บัณฑิตผึ่งในก่อน ท. สตูว ฟังแล้ว โอวาท ซึ่งอาวาท มาาตาปู่ม ล ข
เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทจากมารดาและบิดา ที่ช่วยในการสร้างสรรค์คนดีในสังคม รวมถึงการอ้างอิงคำสอนจากพระมหากษัตริย์ และความเชื่อมโยงกับชีวิตของบุคคลในยุคปัจจุบัน. การสอนจากพระม…
ชมบุญฤกษา (อุดรโก๋ ภาคี)
2
ชมบุญฤกษา (อุดรโก๋ ภาคี)
ประโยคา - ชมบุญฤกษา (อุดรโก๋ ภาคี) หน้าที่ 2 อึ่ม ราช เห ปีนทาย จรินทสุส อจุตโน อภิญญ์ ภูสัญญิกัม ทาเปส อิมสุภา อภิคร สรามิติ อฝ่าย โส สฤนา กิ ผิน เ ต สรีปุตต เวา กิโมภา ทุง โมเดต ณ ภูวฤติอุฏฐาน สาอุ
…ะเป็นการมีสติ และการสร้างสมาธิในทุกๆ วัน มีการส่งเสริมให้มีการปฏิบัติตามคำสอนอย่างเคร่งครัดเพื่อเป็นคนดีในสังคม และการให้ความสำคัญกับการฝึกจิตให้มีความสงบ ความสุข และการเข้าถึงธรรมชาติของชีวิตเพื่อการบรรลุถึงการ…
พระธัมม์ทัตถูกลอบแปลภาค ๙ - หน้า ที่ 130
132
พระธัมม์ทัตถูกลอบแปลภาค ๙ - หน้า ที่ 130
ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกลอบแปลภาค ๙ - หน้า ที่ 130 ภาระอภัยเราเป็นอยู่ ยังให้หยาดน้ำให้สาธุธด้วยบินทบาทหนเดียวเท่านั้นได้ เราจักทำสิ่งอันสมควรในทานของเรา แล้วทำบินทบาทนั้นให้เป็นของ ๆ เราเสีย" ดังนี้แล
…ารพึ่งพาซึ่งกันและกันในการสร้างบุญที่ยั่งยืน ข้อความนี้จึงสะท้อนถึงหลักธรรมและวิถีการดำเนินชีวิตแบบคนดีในสังคม.
อันดับคาถรรมบทแปล
32
อันดับคาถรรมบทแปล
ประโยค 3 - อันดับคาถรรมบทแปล - หน้าที่ 29 เหล่านี้ว่า :- [ ๒๓ อุตาถกโมสิ เม ยญ] ยักษ์ ! ท่านเป็นผู้ใดกรสิ่งที่เป็น ประโยชน์แก่ท่านเจ้าจง คิดถากโมสิ เทวต เทวา! ท่านเป็นผู้ใดกรสิ่งที่เกื้อ กูลแก่ข้า
…มาของผู้ที่มอบพรและการยอมรับความจริงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติที่เหมาะสมเพื่อเป็นคนดีในสังคม รวมถึงการงดเว้นจากการทำบาปต่างๆ และการยึดมั่นในศีลธรรม รวมถึงการเคารพต่ออาจารย์และการแสวงหาความรู้ใ…
ประโคด-มงคตฤปปีนี้ (ปุ๋โม ภาโค) - หน้า 98
100
ประโคด-มงคตฤปปีนี้ (ปุ๋โม ภาโค) - หน้า 98
ประโคด-มงคตฤปปีนี้ (ปุ๋โม ภาโค) - หน้าที่ 98 มหามหินทุตเตลโรวาท ปุติตะยะ มหาปูญาณ กตวา จตุตพีสีส วาสานี รชัช การตวา กาล กตวา ดาวิตเสทาโลก นิวพุทฏี ติโ มูลิสารปิโฐ อุตติโย นาม อุตตบุปผโต ทส วาสานี รชัช
…และทางการพัฒนาที่เป็นไปตามแนวทางที่เหมาะสมกับการสร้างอนาคตที่ดีสำหรับทุกคนโดยไม่ละเลยบทบาทของการเป็นคนดีในสังคม เพื่อให้เกิดการพัฒนาอย่างยั่งยืนในทุกด้านโดยไม่มีการละเลยถึงความสำคัญของการศึกษาความรู้เชิงลึกที่สา…
มังคลัตถีปิ่นเปล เล่ม ๔ หน้า 177
177
มังคลัตถีปิ่นเปล เล่ม ๔ หน้า 177
ประโยค - มังคลัตถีปิ่นเปล เล่ม ๔ หน้า 177 คามส. มีปกติก่าวขัตติ์ มหาปิตรี ก็พระองค์สำคัญวา ขัตติ์มิอยู่ที่ปลายมือปลายเท้าของอัตภาพ หรือ ? ขณะนี้ ไม่มีที่ ปลายมือปลายเท้านี้ พระราชา เจ้าจงตัดหัวและบุ
…หนืออารมณ์ที่ไม่ดี โดยพระโพธิสัตว์เป็นตัวอย่างในการไม่ตอบโต้ด้วยความโกรธ วิเคราะห์เจาะลึกถึงความเป็นคนดีในสังคม และการควบคุมความรู้สึกเพื่อไม่ให้เกิดการแก้แค้น.
แผนแม่บูรณาการคุณธรรมและจริยธรรมของสถานศึกษา
235
แผนแม่บูรณาการคุณธรรมและจริยธรรมของสถานศึกษา
กระทรวงศึกษาธิการ สำนักงานคณะกรรมการกลาง แผนแม่บูรณาการคุณธรรมและจริยธรรมของสถานศึกษา แนวทางการพัฒนา ในปการพัฒนาคุณธรรม จริยธรรม : ข้อ 3 ใช้ประกอบเป็นแนวปฏิบัติ เป็นแนวทาง ๑ ใช้ประกอบเป็นแนวปฏิบัติ เ
…ัญในการสร้างรากฐานที่ดีให้กับการศึกษาในระดับต่างๆ เพื่อให้นักเรียนเติบโตขึ้นมาอย่างมีจริยธรรมและเป็นคนดีในสังคม.
การถวายสักการะบูชาในหลวงรัชกาลที่ ๙
137
การถวายสักการะบูชาในหลวงรัชกาลที่ ๙
…ิญรุ่งเรืองตลอดไป ด้วยความเคารพอย่างสูง และขอให้ทุกท่านจงมีแต่สิ่งดีงามในใจตนตลอดไป ขอให้ท่านจงเป็นคนดีในสังคมและในครอบครัว ในโอกาสนี้ขอเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตตามแนวพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูม…
ในโอกาสนี้ขอเชิญชวนทุกคนร่วมกันถวายสักการะบูชาและระลึกถึงในหลวงรัชกาลที่ ๙ โดยการสร้างความเข้าใจในพระราชกรณียกิจและพระบรมราโชวาท เพื่อปรับใช้ในชีวิตประจำวันให้ตรงตามแนวพระราชดำริ ซึ่งจะเป็นแนวทางในการ
ปรมาจุฑานุสาย: ข้อความทางพุทธศาสนา
139
ปรมาจุฑานุสาย: ข้อความทางพุทธศาสนา
ประโยค - ปรมาจุฑานุสาย นาม วิฑูรภิรมณ์คัลลาวิญญา มหาศิวาคมมตาย (ฤทธิไธ ภาค) - หน้าที่ 139 พุทธวิหารนิเทศ วณุณา เยานี เยน การเนิน ฯ คุณดี ฯลฯ คงมา ฯ ทุกโทน โคร ฯ พุทธปทุฬสุด สวิจุวิปโยติ อนุตฺตวา สมุท
…้มีประโยชน์ในการเข้าใจแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสตร์และสามารถทำการศึกษาเพื่อนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการเป็นคนดีในสังคมอย่างยั่งยืน สาระนี้สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ที่มีความสนใจในพุทธศาสนาและการพัฒนาจิตใจอย่างแท้จ…
คุณธรรมและวุฒิบุคคลในพระพุทธศาสนา
255
คุณธรรมและวุฒิบุคคลในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) เทพเจ้าชั้นดาวดึงส์สวรรค์ ๒๖๐ ได้กล่าวสรรเสริญนรชนนั้นผู้เป็นคนเลี้ยงมารดาบิดา สัมมาคารวะแก่ ผู้ใหญ่ในตระกูล มีวาจาละเอียด เจรจาแต่ถ้อยคำอันจะนำให้เกิดมิตรสันถว
…ธิอปจายนธรรม ซึ่งเป็นความสูงส่งทางจริยธรรม ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพ และปฏิบัติตนให้เป็นคนดีในสังคม ผลความดีจะเป็นประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและอนาคต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
16
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 16 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 16 [๒๕] สา วจีทุจจริตวีรติ มุสาวาทา....เวรมณี อิติ จตุพิธา ฯ จตฺตาโร วิธา ปการา ยสสา วิรติยา สา
…ระทำที่เกี่ยวกับการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้อื่น บทนี้สามารถให้ความเข้าใจในเรื่องของศีลและการเป็นคนดีในสังคม รวมถึงวัตรที่ควรหลีกเลี่ยงหากต้องการให้คำพูดมีความจริงและมีคุณค่า