คนดีในสังคม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 10

ประโยค - คำคำพระสัมภัมประสงค์ยกฟ้าพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 81 ความสามัคคี น กิตฺติ ไม่กระทำแล้ว วจน์ จึ่งคำ มม ของเรา โปราณกุญชิตตา ปี แม้ อ. บัณฑิตผึ่งในก่อน ท. สตูว ฟังแล้ว โอวาท ซึ่งอาวาท มาาตาปู่ม ล ข

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทจากมารดาและบิดา ที่ช่วยในการสร้างสรรค์คนดีในสังคม รวมถึงการอ้างอิงคำสอนจากพระมหากษัตริย์ และความเชื่อมโยงกับชีวิตของบุคคลในยุคปัจจุบัน. การสอนจากพระม…

ประโยคา - ชมบุญฤกษา (อุดรโก๋ ภาคี) หน้าที่ 2 อึ่ม ราช เห ปีนทาย จรินทสุส อจุตโน อภิญญ์ ภูสัญญิกัม ทาเปส อิมสุภา อภิคร สรามิติ อฝ่าย โส สฤนา กิ ผิน เ ต สรีปุตต เวา กิโมภา ทุง โมเดต ณ ภูวฤติอุฏฐาน สาอุ

…ะเป็นการมีสติ และการสร้างสมาธิในทุกๆ วัน มีการส่งเสริมให้มีการปฏิบัติตามคำสอนอย่างเคร่งครัดเพื่อเป็นคนดีในสังคม และการให้ความสำคัญกับการฝึกจิตให้มีความสงบ ความสุข และการเข้าถึงธรรมชาติของชีวิตเพื่อการบรรลุถึงการ…

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกลอบแปลภาค ๙ - หน้า ที่ 130 ภาระอภัยเราเป็นอยู่ ยังให้หยาดน้ำให้สาธุธด้วยบินทบาทหนเดียวเท่านั้นได้ เราจักทำสิ่งอันสมควรในทานของเรา แล้วทำบินทบาทนั้นให้เป็นของ ๆ เราเสีย" ดังนี้แล

…ารพึ่งพาซึ่งกันและกันในการสร้างบุญที่ยั่งยืน ข้อความนี้จึงสะท้อนถึงหลักธรรมและวิถีการดำเนินชีวิตแบบคนดีในสังคม.

ประโยค 3 - อันดับคาถรรมบทแปล - หน้าที่ 29 เหล่านี้ว่า :- [ ๒๓ อุตาถกโมสิ เม ยญ] ยักษ์ ! ท่านเป็นผู้ใดกรสิ่งที่เป็น ประโยชน์แก่ท่านเจ้าจง คิดถากโมสิ เทวต เทวา! ท่านเป็นผู้ใดกรสิ่งที่เกื้อ กูลแก่ข้า

…มาของผู้ที่มอบพรและการยอมรับความจริงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติที่เหมาะสมเพื่อเป็นคนดีในสังคม รวมถึงการงดเว้นจากการทำบาปต่างๆ และการยึดมั่นในศีลธรรม รวมถึงการเคารพต่ออาจารย์และการแสวงหาความรู้ใ…

ประโคด-มงคตฤปปีนี้ (ปุ๋โม ภาโค) - หน้าที่ 98 มหามหินทุตเตลโรวาท ปุติตะยะ มหาปูญาณ กตวา จตุตพีสีส วาสานี รชัช การตวา กาล กตวา ดาวิตเสทาโลก นิวพุทฏี ติโ มูลิสารปิโฐ อุตติโย นาม อุตตบุปผโต ทส วาสานี รชัช

…และทางการพัฒนาที่เป็นไปตามแนวทางที่เหมาะสมกับการสร้างอนาคตที่ดีสำหรับทุกคนโดยไม่ละเลยบทบาทของการเป็นคนดีในสังคม เพื่อให้เกิดการพัฒนาอย่างยั่งยืนในทุกด้านโดยไม่มีการละเลยถึงความสำคัญของการศึกษาความรู้เชิงลึกที่สา…

ประโยค - มังคลัตถีปิ่นเปล เล่ม ๔ หน้า 177 คามส. มีปกติก่าวขัตติ์ มหาปิตรี ก็พระองค์สำคัญวา ขัตติ์มิอยู่ที่ปลายมือปลายเท้าของอัตภาพ หรือ ? ขณะนี้ ไม่มีที่ ปลายมือปลายเท้านี้ พระราชา เจ้าจงตัดหัวและบุ

…หนืออารมณ์ที่ไม่ดี โดยพระโพธิสัตว์เป็นตัวอย่างในการไม่ตอบโต้ด้วยความโกรธ วิเคราะห์เจาะลึกถึงความเป็นคนดีในสังคม และการควบคุมความรู้สึกเพื่อไม่ให้เกิดการแก้แค้น.

กระทรวงศึกษาธิการ สำนักงานคณะกรรมการกลาง แผนแม่บูรณาการคุณธรรมและจริยธรรมของสถานศึกษา แนวทางการพัฒนา ในปการพัฒนาคุณธรรม จริยธรรม : ข้อ 3 ใช้ประกอบเป็นแนวปฏิบัติ เป็นแนวทาง ๑ ใช้ประกอบเป็นแนวปฏิบัติ เ

…ัญในการสร้างรากฐานที่ดีให้กับการศึกษาในระดับต่างๆ เพื่อให้นักเรียนเติบโตขึ้นมาอย่างมีจริยธรรมและเป็นคนดีในสังคม.

…ิญรุ่งเรืองตลอดไป ด้วยความเคารพอย่างสูง และขอให้ทุกท่านจงมีแต่สิ่งดีงามในใจตนตลอดไป ขอให้ท่านจงเป็นคนดีในสังคมและในครอบครัว ในโอกาสนี้ขอเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตตามแนวพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูม…

ในโอกาสนี้ขอเชิญชวนทุกคนร่วมกันถวายสักการะบูชาและระลึกถึงในหลวงรัชกาลที่ ๙ โดยการสร้างความเข้าใจในพระราชกรณียกิจและพระบรมราโชวาท เพื่อปรับใช้ในชีวิตประจำวันให้ตรงตามแนวพระราชดำริ ซึ่งจะเป็นแนวทางในการ

ประโยค - ปรมาจุฑานุสาย นาม วิฑูรภิรมณ์คัลลาวิญญา มหาศิวาคมมตาย (ฤทธิไธ ภาค) - หน้าที่ 139 พุทธวิหารนิเทศ วณุณา เยานี เยน การเนิน ฯ คุณดี ฯลฯ คงมา ฯ ทุกโทน โคร ฯ พุทธปทุฬสุด สวิจุวิปโยติ อนุตฺตวา สมุท

…้มีประโยชน์ในการเข้าใจแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสตร์และสามารถทำการศึกษาเพื่อนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการเป็นคนดีในสังคมอย่างยั่งยืน สาระนี้สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ที่มีความสนใจในพุทธศาสนาและการพัฒนาจิตใจอย่างแท้จ…

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) เทพเจ้าชั้นดาวดึงส์สวรรค์ ๒๖๐ ได้กล่าวสรรเสริญนรชนนั้นผู้เป็นคนเลี้ยงมารดาบิดา สัมมาคารวะแก่ ผู้ใหญ่ในตระกูล มีวาจาละเอียด เจรจาแต่ถ้อยคำอันจะนำให้เกิดมิตรสันถว

…ธิอปจายนธรรม ซึ่งเป็นความสูงส่งทางจริยธรรม ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพ และปฏิบัติตนให้เป็นคนดีในสังคม ผลความดีจะเป็นประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและอนาคต

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 16 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 16 [๒๕] สา วจีทุจจริตวีรติ มุสาวาทา....เวรมณี อิติ จตุพิธา ฯ จตฺตาโร วิธา ปการา ยสสา วิรติยา สา

…ระทำที่เกี่ยวกับการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้อื่น บทนี้สามารถให้ความเข้าใจในเรื่องของศีลและการเป็นคนดีในสังคม รวมถึงวัตรที่ควรหลีกเลี่ยงหากต้องการให้คำพูดมีความจริงและมีคุณค่า

บนเส้นทางของเ งผู้นำ ២៨០ ไปด้วยคุณธรรม ต้องรักในการฝึกตัวทุกรูปแบบ เพื่อจะได้เป็นที่ ยอมรับของทุกๆ คน ทั้งผู้ใหญ่ ผู้ใต้บังคับบัญชา และเพื่อนร่วมงาน ผู้นําที่ประพฤติชอบ ใครๆ ก็อยากร่วมงานด้วย อยากจะ พ

…างใจจากผู้ใต้บังคับบัญชาและเพื่อนร่วมงาน ผู้นำที่มีคุณธรรมจะเป็นที่รักและเป็นแบบอย่างที่ดี ทำให้เกิดคนดีในสังคม และอ้างถึงพระราชาในสมัยก่อนที่มีการวินิจฉัยคดีอย่างยุติธรรม โดยนำความสงบสุขมาสู่ประชาชน

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 5 คำว่า “คนดี” เป็นสิ่งที่ใครๆ ปรารถนาจะได้กันทั้งนั้น พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงให้หลักเอาไว้ว่า “ผู้ที่มีความกตัญญูจึงจะเป็นคนดี” หรือ “ผู้ถ

…นใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงการพบคนดีในระดับต่างๆ เพื่อช่วยในการพัฒนาตนเองและสังคม โดยให้ความสำคัญกับการมีคนดีในสังคมเพื่อเป็นประโยชน์ต่อมวลมนุษยชาติ การเลือกผู้มีธรรมจะช่วยเสริมสร้างความดีให้เกิดขึ้นในสังคม.

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 4 คนดีที่โลกต้องการ (วันศุกร์ที่ 9 มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ขอความสุขความ เจริญ จงมีแก่ท่

…ริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีที่ช่วยให้จิตใจสงบและเติบโตในความดี นอกจากนี้ยังเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการมีคนดีในสังคมที่สามารถนำพาประเทศชาติให้พ้นภาวะวิกฤติได้ ซึ่งทุกคนควรมีส่วนร่วมในการเสริมสร้างสังคมให้ดีขึ้นด้วยกา…

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) บุคคลอยู่ในเรือนของผู้ใดแม้คืนเดียว ได้กินข้าวและ ดื่มน้ำแล้ว ไม่ควรคิดร้ายแก่ผู้นั้นแม้ด้วยใจ ผู้คิดร้ายต่อ บุคคลเช่นนั้น ชื่อว่าเผาฝ่ามืออันชุ่ม และชื

…วามสำคัญของการประพฤติตนดีต่อผู้อื่น และคำสอนของพระโพธิสัตว์ที่มอบให้ชาวบ้าน ซึ่งมีความหมายถึงการเป็นคนดีในสังคม โดยการไม่คิดร้ายต่อผู้อื่นแม้ในใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมที่สอนใ…

ฝึกม้า - ฝึกใจ | (ธ.ค. ๒๕๔๑) | เรื่องของคนเป็นเรื่องละเอียดอ่อนและสำคัญที่สุด สังคมใดมีคน ดีมาก สังคมนั้นก็สงบสุขมาก สังคมใดมีคนดีน้อย สังคมนั้นก็สงบสุขน้อย เรื่องการฝึกคนจึงเป็นเรื่องใหญ่ พระสัมมาสัม

…จ้าในการฝึกใจและการพัฒนาตนเองผ่านบทเรียนจากพระภิกษุ พระภัททาลิ เรื่องราวเหล่านี้สะท้อนถึงการส่งเสริมคนดีในสังคมและบทบาทของการศึกษาในด้านจิตใจ รวมถึงการเปรียบเทียบการฝึกใจด้วยม้าอาชาไนยซึ่งมีความสำคัญในลักษณะเดีย…

ด้วยปัฐยาวัตรฉันท์ พระพุทธองค์จึงได้ตรัสตอบเทพบุตรนั้นด้วยฉันท์ ประเภทเดียวกัน เป็นภาษาบาลีว่า โกธ ฆตวา สุข เสติ โกธสฺส วิสมูลสฺส วธ์ อริยา ปสํสนฺติ โกธิ ฆตวา น โสจติ มธุรคฺคสฺส วตฺรภู ตญฺหิ ฆตฺวา น โ

…ะทางจิตใจที่ยั่งยืน การศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมเหล่านี้จากพระอาจารย์ ผู้ทรงคุณจะส่งเสริมให้เราเป็นคนดีในสังคม เป็นการสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและการดำรงอยู่ของเราอย่างแท้จริง.

ธรรมะเพื่อประช ไม่ควรคบ ผู้อกตัญญู ๕๓ เป็นสัญลักษณ์ของคนดีที่มีจิตใจสูงส่ง บัณฑิตทั้งหลายทั้งในอดีต และปัจจุบัน จึงมีคุณธรรมความกตัญญูอยู่ในใจเสมอ ทำให้เป็น ที่รักของมหาชนเป็นจำนวนมาก และยังเป็นที่เคา

…ี่ยงความเสี่ยงที่มาจากการคบคนอกตัญญูที่อาจนำมาซึ่งผลเสียต่อชีวิต สุดท้ายควรตระหนักถึงผลกระทบของการคบคนดีในสังคมโดยรอบ

รั ก ลู ก ใ ห้ ถู ก ท า ง น พ พาน บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมปรารถนาอภิชาตบุตร อนุชาตบุตร ไม่ปรารถนาอวชาตบุตรผู้ตัดสกุลเลย บุตรทั้งหลายเหล่านี้แล มีอยู่พร้อมในโลก บุตรเหล่าใดเป็นอุบาสก มีศรัทธา ถึงพร้อม ด้วยศ

บทความนี้กล่าวถึงการรักและอบรมบุตรให้มีศีลธรรมและศรัทธา เพื่อให้เขาเติบโตเป็นคนดีในสังคม มีการเปรียบเทียบกับพระจันทร์ที่สว่างพ้นจากหมู่เมฆ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการที่บุตรมีคุณธรรมและเป็นที่…

ธรรมะ ประช แทนคุณ อัน สุดซึ้ง ต้องให้เข้าถึงธรรม ๕๓๑ ใจ สะอาดบริสุทธิ์ เต็มเปี่ยมไปด้วยความเมตตา ปรารถนาดีกับ ทุกๆ คน ไม่เบียดเบียนรังแกใคร ความดีของเรานี่แหละ จะ เป็นเครื่องประกาศคุณบุพการีท่านทั้งสอ

…คัญในการเปลี่ยนแปลงจิตใจตนเอง รวมถึงการกระตุ้นให้พ่อแม่ปฏิบัติตามธรรมะเพื่อเป็นการเสริมสร้างความเป็นคนดีในสังคม นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างบุคคลที่เห็นได้ชัดเจนในเรื่องการเป็นลูกยอดกตัญญู