ครุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 31

…หสิกรรม คือ กรรมเลิกให้ผล หรือไม่ได้โอกาสให้ผล ประเภทที่ 2 กรรมให้ผลตามลำดับกำลัง มี 4 อย่าง คือ 1) ครุกรรม หรือครุกกรรม กรรมหนัก 2) อาจิณณกรรม หรือพหุลกรรม กรรมทำบ่อยจนเสพคุ้น 3) อาสันนกรรม หรือยทาสันนก…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนา เริ่มต้นจากอดีตของพระเรวตเถระ ที่ได้รับมอบหมายให้แปลอรรถกถาพระไตรปิฎกจากภาษาสิงหลเป็นภาษามคธ และการที่ท่านต้องแต่งอธิบายคาถาซึ่งนำไปสู่การเกิดคัมภีร์วิส

…ก กรรมชนิดใดมีกำลังแรงรองลงมาก็ส่งผลเป็นลำดับรองลงมา โดย กรรมที่ให้ผลตามลำดับนี้มีอยู่ 4 ประเภท คือ ครุกรรม ได้แก่ กรรมหนัก อาสันนกรรม ได้แก่ กรรมที่ใกล้ 76 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

บทที่ 4 ว่าด้วยกรรมประเภทที่ให้ผลตามลำดับ ซึ่งอธิบายถึงบทบาทของกรรมในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษย์ โดยกรรมมีลำดับการให้ผลตามความหนักของกรรม ทั้งกุศลและอกุศล เสนอให้ศึกษากรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดใ

…ผู้ทุศีล มาตุฆาตย่อมให้ผล ในกรณีของข้อที่ 3 และข้อที่ 4 นั้น เมื่อผู้ใดทำแล้ว มาตุฆาตย่อมให้ผล เพราะครุกรรมที่ฆ่ามารดา ย่อมมีโทษมากกว่าครุกรรมที่ฆ่าบิดา เนื่องจากมารดาเป็นผู้มีพระคุณแก่บุตรมากกว่า เพราะต…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและโทษของอนันตริยกรรมทั้ง 5 ประการในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย สังฆเภท โลหิตุปบาท อรหันตฆาต มาตุฆาต และปิตุฆาต โดยอธิบายการให้ผลของแต่ละกรรมที่กระทำ โดยเฉพาะการฆ่าบิดามารดาและ

…ะองค์ได้บำเพ็ญสมถกรรมฐานจนกระทั่งบรรลุ ฌานสมาบัติ ซึ่งการกระทำของพระเจ้าพาราณสีในครั้งนี้ถือได้ว่าทำครุกรรมฝ่ายกุศลกรรม จึงทำให้ ครุกรรมนี้มีกำลังมาก เมื่อพระเจ้ากรุงพาราณสีละโลกแล้ว ก็ไปบังเกิดบนพรหมโลก…

…้า และมีการแสดงธรรมเกี่ยวกับโทษของกามซึ่งนำไปสู่การบำเพ็ญจริงจึงได้บรรลุฌานสมาบัติ. การกระทำนี้สร้างครุกรรมที่ดีไว้ ซึ่งต่อมาเมื่อพระองค์ละโลกก็ได้ไปบังเกิดที่พรหมโลก. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอาสันนกรรม…

…ุกกะ คือ กรรมที่ให้ผลตามลำดับความหนักเบามีทั้งหมด 4 ประเภท ซึ่งถ้าบุคคลใดกระทำกรรมทั้ง 4 ประเภทแล้ว ครุกรรมย่อมให้ผลแก่บุคคลผู้กระทำก่อนเป็นลำดับแรก เพราะเป็นกรรมที่หนักที่สุดจึงมีกำลังมากในการให้ผล ถ้าเ…

บทความนี้พูดถึงกรรมที่มีผลตามลำดับความหนักเบาในพุทธศาสนา โดยมีประเภทกรรมหลัก 4 ประเภท ได้แก่ ครุกรรม, อาสันนกรรม, อาจิณณกรรม และกตัตตากรรม ซึ่งแต่ละประเภทมีผลที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับการกระทำที่เกิ…

…ุที่เราไม่อนุญาตก็เพราะเห็นว่า หากอนุญาตให้สตรีบวช พระธรรมวินัยจะตั้งอยู่ได้ไม่นาน แต่เราจัก บัญญัติครุธรรม 8 ประการนี้ เสมือนกั้นคันสระใหญ่ไว้ก่อน เพื่อไม่ให้น้ำไหลออก หากพระนางยอมรับครุธรรม นี้ได้ ข้อน…

…อานนท์ได้กราบทูลขออนุญาตจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้สตรีบวชเป็นภิกษุณี ซึ่งได้รับการอนุญาตโดยมีข้อกำหนดครุธรรม 8 ประการที่ต้องปฏิบัติตาม ภิกษุณีต้องเคารพภิกษุ ความรู้เกี่ยวกับธรรม จะต้องประพฤติตนตามแนวทางนี…

282 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) สกุกาวา สกุกโต โหติ ครุ โหติ สคารโว ฯ สักการะเขา เขาก็สักการะตอบ เคารพเขา เขาก็เคารพตอบ ที่มา : เตมิยชาดก ขุ.ชา. ๒๕/๑๐๒๓

… ชม วาสิโน นิวาสนสฺสตฺถาย วิเทเสส วณิชชายตฺถาย วา วา จาริก วิจรีสุ, เตสุ โย โกจิ, ย์ สาสน์ สกุกโรติ ครุกโรติ มาเนติ ปูเชติ, ตเทวาทาย สยเมว ปฏิปชฺชติ, ตสุมิญฺจ ติตรฏฐวาสิโน สมาทเปตวา อนุวฑฺตาเปส ฯ : ยงกิญ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีตัวอย่างที่ชัดเจนสำหรับการแปลและแต่งประโยคในภาษามคธ เพื่อให้เข้าใจและสามารถนำมาประยุกต์ใช้ได้อย่างถูกต้องและเหมาะสม เนื้อหาเน้นการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามมาตรฐานด้วยการศึกษาจาก

… เพราะการที่มีลำตัวทอดไปตามขวางนั้น ทำให้หาศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ได้ยากที่สุด สัตว์บางชนิด เช่น นาค ครุฑ กินรี ฯลฯ สามารถจะแปลงเป็นคนและฝึกสมาธิแบบฤๅษีชีไพรได้ แต่ธาตุแท้ดั้งเดิมของสัตว์เหล่านี้มีกายไปตา…

ท่านั่งในการทำสมาธิมีความสำคัญต่อการมีสมาธิที่ดี โดยท่าที่นิยมคือท่านั่งขัดสมาธิ ซึ่งทำให้ร่างกายไม่เมื่อยง่ายและช่วยให้หาศูนย์กลางกายได้ง่าย นอกจากนี้ยังมีการกำหนดมือและการตั้งกายให้ตรงเพื่อช่วยในการ

…ปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ ในเพศที่ตรงกันข้าม หรือแม้แต่เพศเดียวกัน เมื่อมีมากย่อมทำให้เกิดความหมกมุ่น ครุ่นคิด เพ่ง เล็งถึงความน่ารัก น่าใคร่ในกามคุณ เนื่องจากใจยังหลงติดในรสของกามคุณทั้ง 5 นั้น จนไม่สามาร…

บทความนี้กล่าวถึงกามฉันทะ หมายถึง ความรักในทางกามที่เกิดจากความพอใจในกามคุณทั้งห้า ซึ่งสามารถทำให้จิตใจกระวนกระวายและทุกข์ได้ พยาบาท ถือเป็นความคิดหรือความรู้สึกไม่ชอบใจ ที่เกิดจากโทสะและอาจส่งผลต่อจิ

มีมารยาทงาม ทำให้ใครๆ เห็นก็รู้สึกรัก ประดุจพระจันทร์วันเพ็ญ ชุ่มเย็นชวนมอง 2. ครุ หมายถึง บุคคลผู้ที่น่าเคารพ น่าเกรงใจ เพราะมีศีล สมาธิและการถือธุดงค์ มีความ อ่อนน้อมถ่อมตน วางตัวไ…

บทความนี้นำเสนอถึงคุณธรรม 7 ประการที่สำคัญของกัลยาณมิตร ซึ่งรวมถึงความเคารพ, การมีศีลและสมาธิ, การอบรมผู้เรียน, การอดทนต่อคำตักเตือน, การสอนธรรมะ, ความมั่นคงในธรรม และการไม่ชักนำไปในทางเสื่อม สิ่งเหล่

…รารภในการมีหน้ามีตา มีชื่อเสียง ได้เสวยมนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ เหล่านี้เป็นต้น อันเป็นตัวตัณหา ราคะ ครุ่นคิดไปในการถือว่าเป็นตัวตนเราเขา อันเป็นตัวทิฏฐิ กุศล ที่เจือไปด้วยตัณหา มานะ ทิฏฐิ เช่นนี้ ย่อมเป็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงจริตในมนุษย์ที่แบ่งออกเป็นสามประเภท คือ สัทธาจริต, พุทธจริต, และราคจริต โดยแต่ละประเภทมีลักษณะและพฤติกรรมที่แตกต่างกัน โดยมีสาเหตุที่มาจากการบำเพ็ญบุญกุศล รวมถึงภพภูมิก่อนเกิดที่มีผล

…ริต ชื่อเสียง ได้เสวยมนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ เหล่านี้ เป็นต้น สวรรค์ หรือจุติมา อันเป็นตัวตัณหาราคะ ครุ่นคิดไปในการถือว่าเป็นตัว จากเปรต อสุรกาย ตนเรา เขา อันเป็นตัวทิฏฐิ ในขณะที่บำเพ็ญกุศล เกิดมีความขุ่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงจริตในมนุษย์ซึ่งมีสาเหตุมาจากกรรมในอดีตชาติ อธิบายถึงการเกิดจริตต่างๆ เช่น ราคจริต โทสจริต และโมหจริต พร้อมทั้งการบำเพ็ญกุศลที่มีผลต่อจริตในคน โดยระบุถึงพระรัตนตรัยและกรรมนำไปสู่จุติ

…ระการ คือ 1) มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ 2) ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจากการพูดส่อเสียด 3) ครุสายวาจาย เวรมณี งดเว้นจากการพูดคำหยาบ 4) สัมผัปปลาปา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ 2 1 ปฐมนิทานสูตร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของกรรมซึ่งขึ้นอยู่กับเจตนา โดยเจตนาหมายถึงความคิดที่มีจงใจในการกระทำ การกระทำที่ไม่มีเจตนาไม่อาจเรียกว่าการกระทำได้ โดยกรรมสามารถแบ่งออกเป็นสองฝ่ายคือ กุศลกรรมซึ่งเป็นการกระ

…งสร้างภาพรวมของกรรม โดยจำแนกกรรมเป็น 3 ประเภท ประเภทที่ 1 กรรมให้ผลตามความหนักเบา มี 4 อย่าง คือ 1) ครุกรรม หรือครุกรรม กรรมหนัก ฝ่ายดีหมายถึง ฌาน วิปัสสนา มรรค ผล ฝ่าย ชั่วหมายถึง อนันตริยกรรม 5 คือ ฆ่า…

การจัดประเภทกรรมในพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลัก ได้แก่ กรรมที่ให้ผลตามความหนักเบาและกาล โดยมีกระบวนการลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในแต่ละประเภท ซึ่งพระพุทธโฆษาจารย์ได้อธิบายกรณีคลาสสิฟายด์กรรมกับอานุ

…ุปถัมภ์ บีบคั้น และตัดรอน ส่วนกาลที่ให้ผล และแรงหนักเบาของกรรมนั้นมีความสัมพันธ์กันมากคือ กรรมหนัก (ครุกรรม) ทั้งฝ่ายดี และฝ่ายชั่ว จะให้ผลในปัจจุบันทันตาเห็น (ทิฏฐธัมมเวทนียกรรม) ส่วนกรรมที่เป็นอาจิณ หร…

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดเรื่องกรรมและผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตของบุคคล โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำดีและความเพียรพยายาม เพื่อเปลี่ยนแปลงกรรมที่เป็นลบให้เป็นบวก เหตุผลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกรรมหน

…่างเดียวกัน อาจเรียกชื่อต่างออกไปตามหน้าที่ กาล และความหนักเบา เช่น การฆ่ามารดาบิดาจัดเป็นกรรมหนัก (ครุกรรม) เมื่อให้ผลในปัจจุบัน เช่น ถูกฆ่าตอบ หรือต้องถูก จองจำได้รับทุกข์ทรมานในชาติปัจจุบัน พอเขาสิ้นช…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงกรรมและประเภทต่าง ๆ ของกรรม รวมถึงการให้ผลจากกรรมในชีวิตคนเรา โดยเน้นว่ากรรมสามารถเป็นได้ทั้งกรรมหนักและกรรมเบาขึ้นอยู่กับสถานการณ์และผลที่ตามมา หากบุคคลทำกรรมดีหรือกรรมชั่วในช่วงเ

…ุกข์ในโลก ภารนิกเขปน์ สุข สละขันธ์ 5 ปล่อยขันธ์ 5 วางขันธ์ 5 ทั้งขันธ์ 5 เสียได้เป็นสุข นิกฺขิปิตวา ครุ ภาร์ การทิ้งภาระที่หนักอันนั้นเสียได้แล้ว อญฺญ์ ภาร์ อนาทีย ไม่ถือเอาของหนักอื่นอีกต่อไป สมูล ตณฺห์…

เนื้อหากล่าวถึงความหนักของขันธ์ 5 และความจำเป็นในการปล่อยขันธ์ 5 เพื่อไปสู่นิพพาน การจัดการกับขันธ์ 5 ที่เป็นทุกข์ และการหยุดยึดติดในโลกนี้ โดยมีการชี้ชัดว่าแม้จะมีการเกิดหรือเกิดใหม่ แต่เป็นสิ่งที่ผู

…ติ ในฝ่ายอกุศล ได้แก่ อนันตริยกรรม ผู้เป็นใหญ่ในเรือน, พ่อเจ้าเรือน, ผู้มั่งคั่ง ขีณาสพ เขฬะ น้ำลาย ครุกรรม คฤหบดี คันถธุระ คาวุต จตุตถฌาน จตุปัจจัย จรณะ ธุระ คือ การเรียนพระคัมภีร์, การศึกษาพระปริยัติธร…

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' นำเสนอแนวทางดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า โดยยกย่องการทำกุศลและการศึกษาธรรมะเพื่อความสุขเหนือชีวิต การทำความดีที่นำไปสู่สุคติและการมีศีลเสมอ การทำกุศลกรรมต่าง ๆ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติ

…อัปปมาทวรรควรรณนา ๑. เรื่องพระนางสามาวดี [๑๕] อปปทฏฺเสสุ ทุสสติ, ขิปฺปเมว นิคจฺฉติ: สรีรสฺส ว เภทน์ ครุวํ วาปิ อาพาธ์ จิตตกุเบบัว ปาปุเณ ราชโต วา อุปสดุค่ อพ กุชา ว ทารุณ ปริกฺขยำว ญาตีนํ โภคานํว ปภงฺคุณ…

คาถาธรรมบท JIAO-2 เป็นข้อความที่บอกเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประทุษร้ายผู้อื่น และผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น ผู้ที่ปฏิบัติตนไม่ดีจะต้องเผชิญกับผลกรรมอันหนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับอาการเจ็บป่วยและคว