หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิวาจา 1
13
วิสุทธิวาจา 1
…ๆ มา จนถึงออก พรรษารับกฐินแล้ว ก็ลาสมภารวัดบางคูเวียงไปสอนที่วัดบางปลาราวสี่เดือน มีพระทำเป็น ๓ รูป คฤหัสถ์ ๔ คน นี้เริ่มต้นแผ่ธรรมกายของจริง ที่แสวงหาได้มาจริงปรากฏอยู่จนบัดนี้
…าจาแสดงถึงการสำรวจความรู้สึกในวัดบางปลา และความตั้งใจที่จะสอนธรรมะที่นั่นหลังจากออกพรรษา โดยมีพระและคฤหัสถ์ร่วมเป็นส่วนหนึ่งของการเรียนรู้และเผยแผ่ธรรมกายจริงที่สามารถเข้าถึงได้ในปัจจุบัน dmc.tv
การเริ่มต้นแผ่ธรรมกายที่วัดบางปลา
26
การเริ่มต้นแผ่ธรรมกายที่วัดบางปลา
…ๆ มา จนถึงออกพรรษารับกฐินแล้ว ก็ลาสมภารวัดบางคูเวียงไปสอน ที่วัดบางปลาราวสี่เดือน มีพระทำเป็น ๓ รูป คฤหัสถ์ ๔ คน นี้เริ่มต้นแผ่ธรรมกายของจริง ที่แสวงหาได้มาจริง ปรากฏอยู่จนบัดนี้ -๑๘-
…่วัดบางปลา เขารู้สึกเหมือนมีผู้รู้เห็นและตัดสินใจที่จะสอนธรรมที่นั่น รวมถึงการแสดงธรรมพร้อมกับพระและคฤหัสถ์ที่วัดในช่วงเวลาหลายเดือน จนกลายเป็นจุดเริ่มต้นของการเผยแพร่ธรรมกายอย่างแท้จริงซึ่งเป็นที่ยอมรับใน…
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
8
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
…ผู้เป็นดุจ ตะวันธรรม คอยโชนแสงนำทางและต่อเติมพลังใจ ให้เราตลอดเวลา ถึงเวลาแล้วที่ทั้งฝ่ายบรรพชิตและ คฤหัสถ์ต้องฝึกตนให้เป็นประดุจดั่งท่านคุณานันทะ ด้วยการหันมาศึกษาพุทธศาสนาและนำไปปฏิบัติ อย่างจริงจังจนเข้…
บทความนี้พูดถึงชีวิตของท่านที่อาพาธและมรณภาพ แต่ได้ทำหน้าที่กอบกู้พระพุทธศาสนาในศรีลังกา ท่านมีพันธกิจในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลกและเพิ่มบุญบารมีให้แก่กล้า ชาวพุทธควรมีความกล้าในการปกป้องศาสนาและ
ต้นแบบศีลธรรมในสังคม
41
ต้นแบบศีลธรรมในสังคม
สมณะ ดี วด ต้นแบบศีลธรรม คฤหัสถ์ ดี พ่อแม่ ดี ลูกคี บ้าน ต้นแบบศีลธรรม โรงเรียน นแบบศีลธรรม ตนเอง ดี เพื่อน ดี เพื่อน ต้นแบบศีลธรร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างต้นแบบศีลธรรมในชีวิตประจำวัน โดยเน้นความสำคัญของการมีผู้ใหญ่ที่ดี เช่น พ่อ แม่ ครู และพระ ซึ่งจะเป็นแบบอย่างให้กับลูกหลาน มีการพูดถึงทิศ 5 และการปฏิรูปมนุษย์ที่เน้นการเปลี่ยนแป
ความสำคัญของชีวิตนักบวชในการประพฤติพรหมจรรย์
29
ความสำคัญของชีวิตนักบวชในการประพฤติพรหมจรรย์
…งกล่าวว่า “ดูก่อนโสณะ พรหมจรรย์มีภัตรหนเดียว ต้องนอน ผู้เดียวตลอดชีวิต เป็นสิ่งที่ทำได้ยาก ท่านเป็น คฤหัสถ์อยู่ในเรือน จงหมั่นประกอบพรหมจรรย์ อันมีภัตรหนเดียว นอนผู้เดียว ซึ่งเป็นค่าสอน ของพระพุทธเจ้าทั้งห…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของชีวิตนักบวชในการประพฤติพรหมจรรย์ โดยชี้ให้เห็นว่า พระภิกษุมีโอกาสที่จะบำเพ็ญเพียรในการทำบุญและศึกษาพระธรรมวินัยได้ดีกว่าผู้ที่ครองเรือน พร้อมกับตัวอย่างเช่น พระโสณกุฏิกัณ
บทเรียนจากพระธรรม
9
บทเรียนจากพระธรรม
…น), ตัง โน พรัหมะจะริยัง อิมัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ อันตะกิริยายะ สังวัตตะตุ ฯ (ที่ขีดเส้นใต้ คฤหัสถ์พึงเว้นแล้วสวดแทน ด้วยบทว่า) จิระปะรินิพพุตัมปิ ตัง ภะคะวันตัง สะระณัง คะตา, ธัมมัญจะ ภิกขุสังฆัญจ…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติและศีลธรรมของภิกขุ ซึ่งรวมถึงคำสอนเกี่ยวกับการเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี โดยยกตัวอย่างการใช้บทสวดและการรักษาความสงบ การนำเสนอแนวทางเพื่อการพัฒนาจิตใจและการใช้ชีวิตอย่างมีสติในพระธร
ทีฆชาณุสูตร: แนวทางการตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
35
ทีฆชาณุสูตร: แนวทางการตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
…ชาติต่อๆ ไป พระสูตรนี้ชื่อว่า ทีฆชาณุสูตร เป็นพระสูตร ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสกับทีฆชาณุ ซึ่งเป็น คฤหัสถ์ใช้ชีวิตครองเรือนเหมือนพวกเรานี่แหละ แต่มีพื้นฐานนิสัยเป็นคนใฝ่ดี นอกจากจะตั้งหน้า ตั้งตาประกอบอาช…
บทความนี้กล่าวถึงพระสูตรทีฆชาณุสูตรซึ่งสอนให้รู้จักตั้งเนื้อตั้งตัวและการตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา ประกอบไปด้วย 4 ธรรม ที่จะนำไปสู่ความสุขในปัจจุบัน ได้แก่ อุฏฐานสัมปทา (ความหมั่น),
ความนอบน้อมพระรัตนตรัย
30
ความนอบน้อมพระรัตนตรัย
…งพระรัตนตรัยอยู่เนืองๆ ไม่ให้ใจไปจรดกับอารมณ์สิ่งอื่นมากนัก หมั่นประคอง ใจ ให้จรดอยู่กับพระรัตนตรัย คฤหัสถ์ และบรรพชิต ในเวลาทำศาสนกิจทุกครั้ง ต้องนอบน้อมให้ครบถ้วน ถูกพระรัตนตรัย ทั้งสามกาล ด้วยการกล่าวคำ…
…้าใจที่ถูกต้องในการนอบน้อมกับพระรัตนตรัย เพื่อเป็นที่พึ่งทางใจและจิตใจที่ส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างคฤหัสถ์และบรรพชิตในกิจกรรมทางศาสนา.
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: การให้และผลกรรม
40
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: การให้และผลกรรม
… พระเณรสึก หายหมด ศาสนาดับ ฐานะ ๕ ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ เป็นที่ปรารถนาของมหาชน ทั้ง คฤหัสถ์ บรรพชิต
การบริจาคทานเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งส่งผลให้ผู้ให้ได้รับความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต โดยการให้สามารถสร้างอายุ วรรณะ สุขะ พละ และปฏิภาณให้แก่ผู้ให้เอง การให้เกิดขึ้นได้ตั้งแต่สมัยพุทธกาล
การสุตตกถา: ขันธ์ ๕ เป็นภาระอันหนัก
12
การสุตตกถา: ขันธ์ ๕ เป็นภาระอันหนัก
…ว่า ภารา หเว ฯ ขันธ์ทั้ง ๕ เป็นภาระหนักแท้ ก็บุคคลนำภาระไป ถือภาระไว้เป็นทุกข์ในโลก สัตว์โลกหญิงชาย คฤหัสถ์ บรรพชิต ทุกถ้วนหน้ามีขันธ์ ๕ เป็นภาระหนัก ขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ รูป คื…
บทนี้กล่าวถึงการสุตตกถาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นภาระอันหนักที่สร้างความทุกข์ให้กับสัตว์โลก ทุกคนมีขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ โดยเสนอว่าการดูแลและปล่อยวาง
หิริโอตตัปปะ และธรรมอันประเสริฐ
24
หิริโอตตัปปะ และธรรมอันประเสริฐ
… ๑. ถึงพร้อมแล้วด้วยความละอาย ความสะดุ้งกลัว ๒. ตั้งอยู่แล้วในธรรมอันขาว ๓. เป็นธรรมเครื่องสงบระงับ คฤหัสถ์ บรรพชิต เมื่อตั้งอยู่ใน “ไตรสรณคมน์” มีความละอายสะดุ้งกลัว รักษาไว้อยู่ ร่ำไป ธรรมกายย่อมสะอาดผ่อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของหิริโอตตัปปะ และธรรมอันประเสริฐในการสงบระงับจิตใจ โดยอธิบายถึงความมุ่งมั่นในการรักษาศีลและการตั้งอยู่ในธรรมอันขาว เพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ นอกจากนี้ยังเน้นถึงผลกร
การมีผู้รู้ในวัดบางปลา
28
การมีผู้รู้ในวัดบางปลา
… มา จนถึงออกพรรษา รับกฐิน แล้ว ก็ลาสมภารวัดบางคูเวียงไปสอนที่วัดบางปลาราว ๔ เดือน มีพระทำเป็น ๓ รูป คฤหัสถ์ ๔ คน นี้เริ่มต้นแผ่ธรรมกาย ของจริง ที่แสวงหาได้มาจริงปรากฏอยู่จนบัดนี้ (*) คมภีโร จาย์ ธมฺโม พุทฺ…
…ระสบการณ์การเข้าสมาธิและการค้นพบผู้รู้ที่วัดบางปลา โดยมีการสอนและการแลกเปลี่ยนธรรมะระหว่างพระสงฆ์และคฤหัสถ์ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการแผ่ธรรมกายที่มาจริง การที่ผู้คนมาที่วัดนี้ส่งผลให้มีการเรียนรู้และการนำธ…
การเริ่มเผยแพร่ธรรมกายโดยหลวงพ่อ
74
การเริ่มเผยแพร่ธรรมกายโดยหลวงพ่อ
…แล้ว ก็ลาสมภารวัดบางคูเวียง วัดโบสถ์บน ต.บางคูเวียง) ไปสอนที่วัดบางปลาราว ๔ เดือน มีพระทำเป็น ๓ รูป คฤหัสถ์ ๔ คน นี่เริ่มต้นแผ่ธรรมกายของจริง ที่แสวงหาได้มาจริง ปรากฏอยู่จน บัดนี้...” กิจวัตรในการเผยแพร่ธร…
หลวงพ่อได้บันทึกการเริ่มเผยแพร่ธรรมกาย โดยกล่าวถึงประสบการณ์และการฝึกภิกษุ-สามเณรให้ทำวัตรและไหว้พระทุกวัน รวมถึงการแสดงธรรมในวันพระและวันอาทิตย์ เป็นกิจกรรมที่ทำอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเรียกว่าเป็นสาระสำค
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
23
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
…ันธ์ ๒๕๐๒ อันเป็นวันมรณภาพ เริ่มแต่จำนวนภิกษุสามเณร ๒๐-๓๐ รูป จนถึง ๕๐๐ รูปเศษ ๓ การอบรมภิกษุสามเณร คฤหัสถ์ บรรพชิตนั้น ถือเป็นกิจ สําคัญของหลวงพ่อวัดปากน้ำเมื่อ พ.ศ.อะไร ผู้เขียนจำไม่ได้ เกิด เรื่องอาชญาก…
บทความนี้พูดถึงการศึกษาปริยัติและการเลี้ยงพระของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๕๙ จนกระทั่งมรณภาพในปี พ.ศ. ๒๕๐๒ รวมระยะเวลาการเลี้ยงพระประมาณ ๔๔ ปี ที่มีการอบรมภิกษุสามเณรและเหตุการณ์อาชญากรร
คัมภีร์และแนวทางในศาสนาฮินดู
88
คัมภีร์และแนวทางในศาสนาฮินดู
…กับความ ประพฤติข้อวัตรปฏิบัติของชนชั้นต่าง ๆ และระยะวัยของบุคคลที่เรียกว่า อาศรมธรรม 4 คือ พรหมจารี คฤหัสถ์ วานปรัสถ์ และสันยาสี ธรรม สูตรนี้ได้มีการเขียนขึ้นประมาณปีที่ 600 ถึง 200 ก่อนคริสต์ศักราช คัมภีร…
เนื้อหาพูดถึงคัมภีร์ในศาสนาฮินดู รวมถึงคฤหยสูตรซึ่งเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางครอบครัว เช่น การขึ้นบ้านใหม่และการแต่งงาน ธรรมสูตรที่ว่าด้วยกฎหมายและข้อบังคับที่เกี่ยวกับความประพฤติของชนชั้นต่าง ๆ ตลอดจนก
การบวชและการปฏิบัติธรรมของพระมงคลเทพมุนี
87
การบวชและการปฏิบัติธรรมของพระมงคลเทพมุนี
…ๆ มาจนถึงออกพรรษารับกฐินแล้ว ก็ลาสมภารวัดบางคูเวียงไปสอน ที่วัดบางปลา ราวสี่เดือน มีพระทำเป็นสามรูป คฤหัสถ์สี่คน นี้เริ่มต้นแผ่ธรรมกายของจริง ที่แสวงหาได้ มาจริงปรากฏอยู่จนบัดนี้ 4 1 วัดพระธรรมกาย, พระมงคล…
การตัดสินใจบวชของพระมงคลเทพมุนีเกิดจากการพิจารณาชีวิตและการตาย โดยท่านได้อุปสมบทเมื่ออายุ 22 ปี การบวชทำให้ท่านเริ่มเรียนรู้วิปัสสนาธุระและคันถธุระ จนมีความคิดที่จะปฏิบัติธรรมต่อไปในปี พ.ศ. 2460 ที่วั
การปฏิสสวะและการดื่มน้ำเมา
135
การปฏิสสวะและการดื่มน้ำเมา
… ความเสียหายที่เกิดขึ้นว่ามากน้อยเพียงใด 2. คุณความดีของผู้ที่ถูกละเมิด 3. ผู้พูดนั้นเป็นใคร เช่น - คฤหัสถ์ที่โกหกว่า “ไม่มี” เพราะไม่อยากให้ของของตน อย่างนี้มีโทษน้อย แต่การเป็นพยาน เท็จมีโทษมาก - บรรพชิต…
บทความนี้นำเสนอคำว่า 'ปฏิสสวะ' ซึ่งเกี่ยวกับการรับคำของผู้อื่นด้วยเจตนาบริสุทธิ์แต่กลับไม่ทำตาม โดยมีตัวอย่างเช่น การผิดสัญญา เสียสัตย์ และคืนคำ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายยถาสัญญาที่พิจารณาจากโวหาร และส่
การเคารพพระภิกษุสงฆ์ในศาสนาพุทธ
92
การเคารพพระภิกษุสงฆ์ในศาสนาพุทธ
…ย่างหนึ่ง ซึ่งชาวพุทธนิยมปฏิบัติ ต่อพระสงฆ์ ดังเช่น เมื่อพระเถระผู้ใหญ่เดินมาถึงสถานที่พิธีงานนั้นๆ คฤหัสถ์ชายหญิงที่นั่งอยู่ ณ สถานที่นั้น จะปฏิบัติดังนี้ 1) ถ้านั่งเก้าอี้ นิยมลุกขึ้นยืนรับ เมื่อท่านเดิน…
…ื่อพระสงฆ์มาถึง โดยเฉพาะในพิธีกรรมสำคัญ สำหรับการลุกขึ้นยืนเมื่อพระเถระผู้ใหญ่เดินมาถึง สถานที่ ซึ่งคฤหัสถ์ทั้งชายและหญิงแสดงความเคารพด้วยการยกมือไหว้ และสำหรับผู้ที่เป็นประธานพิธีนั้นจะช่วยนำทางพระสงฆ์ไปย…
การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ในพิธีกรรม
93
การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ในพิธีกรรม
…งฆ์มาในงานพิธีนั้น ถ้าสถานที่ชุมนุมนั้นจัดให้นั่งเก้าอี้ นิยมให้พระภิกษุสงฆ์ นั่ง เก้าอี้แถวหน้า 2) คฤหัสถ์ชาย ถ้าจำเป็นจะต้องนั่งเก้าอี้แถวเดียวกับพระภิกษุสงฆ์ นิยมนั่งเก้าอี้ด้านซ้ายของ พระภิกษุสงฆ์ 3) ส…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการให้ที่นั่งแก่พระภิกษุสงฆ์ในงานพิธีต่างๆ ซึ่งเป็นการแสดงความเคารพและเอื้อเฟื้อ รวมถึงกิริยาที่ควรปฏิบัติเมื่อพระภิกษุสงฆ์มาถึงและเมื่อพระภิกษุสงฆ์จะกลับไป นอกจากนี้ยังมีวิธีก
ข้อปฏิบัติเมื่อเข้าพบพระภิกษุสงฆ์
96
ข้อปฏิบัติเมื่อเข้าพบพระภิกษุสงฆ์
…ห้เรียบร้อย ระวังเครื่องนุ่งห่มปกปิด ร่างกายให้มิดชิด เป็นต้น 7) ขณะที่พระภิกษุสงฆ์อยู่ชั้นล่างกุฏิ คฤหัสถ์ทั้งชายหญิง ไม่ควรขึ้นไปชั้นบนกุฏิ ตลอดจน ไม่เข้าไปในห้องส่วนตัวของท่าน 8) เวลาที่ดีที่สุดที่ควรพบ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงมารยาทและวิธีการเข้าพบพระภิกษุสงฆ์ที่ถูกต้องและเหมาะสม โดยเริ่มจากการสอบถามความพร้อมของพระภิกษุ, การกราบท่าน, การนั่งอย่างสงบ ไม่ส่งเสียงรบกวน และการเตรียมสิ่งของที่จำเป็นในการบูชา เ